Джордж Беркли (1685-1753) -
английский философ, сенсуалист, епископ.

Сенсуализм - направление в теории познания. Главная форма достоверного знания возможно только из чувственного опыта, ощущений из жизни.
Всё наше восприятие вторично: существование качеств предметов для человека целиком сводится к способности быть
воспринимаемым.

Он признавал
существование только духовного (божественного) бытия, которое делил на “идеи” и “души”.

“Идеи” - воспринимаемый нами субъект. Качества - пассивны, непроизвольны;
содержание наших ощущений и восприятий совершенно не зависит от нас.

Внеопытное знание возможно только в Боге.

"Верным источником и критерием объективной достоверности нашего познания является всесовершенный Бог, который и даёт нам наши восприятия."

​​Космологизм (VI век до н. э)

В Древней Греции космология (происхождение и устройство мира) превратилось в основное направление исследования первых учёных.

Космологизм - эта черта ранней древнегреческой философии: познание мироустройства, Космоса, природы.

Это первое движение от мифологии и языческих верований к науке, к философии.

Фалеса, Анаксимандра, Анаксимена, представителей милетской школы, несколько позднее — пифагорейцев, Гераклита, Эмпедокла так и называли — «физиками», от слова physis — природа.

Они рассматривают Вселенную как непрерывно изменяющееся целое. В Космосе неизменное первоначало предстает в различных формах, испытывая всевозможные превращения.

​​Физика Дж. Максвелла.

Джейм Максвелл (1831-1879) - английский физик, оптик, основатель электродинамики.

Первичными составляющими Вселенной являются поля. Поля - это абстрактное понятие, далекое от привычного мира вещей и сил.

Мир существует с двумя слоями.
Первый - слой фундаментальных составляющих мира.
Второй - слой вещей, которые человек может ощутить, потрогать и измерить.

Связь между теорией Максвелла и квантовой (элементарные частицы) механикой заключается в глубоком сходстве структуры. Она тоже делит Вселенную на два слоя.

Величины в первом слое подчиняются простым линейным уравнениям.
Второй слой содержит вероятности столкновений и превращений частиц, математические ожидания энергий и частиц.

Теории основаны на концепции динамических полей, введенной Максвеллом. Все они имеют одинаковую двухслойную структуру, отделяющую мир простых динамических уравнений от мира человеческого наблюдения.

Шевченко Тарас Григорьевич (1814 - 1861) украинский поэт и художник, общественный деятель.

Шевченко был одним из первых, кто в поэтически-политическом контексте поставил острую проблему единства и самодостаточности Украины как культурно-исторический феномен. Говоривший о самобытности украинского этноса.

В творчестве Шевченко отразились его пламенная любовь к Малороссии, ненависть к крепостничеству, царскому самодержавию, национально-колониальному угнетению, призыв к дружбе и единству славянских народов.

Особо выделял единство и дружбу русского и украинского народа.

Всю свои сознательную жизнь провёл в России в Санкт-Петербурге, где работал и участвовал в политических кружках и собраниях.

Шевченко считается основателем украинского литературного языка. Кроме того работал в областях станковой живописи, графики, монументально-декоративной росписи и скульптуры.

Альмагест - "Великое построение".

Трактат древнегреческого ученого Клавдия Птолемея (100-160 года до н.э.). охватывающее весь комплекс знаний по астрономии античной и ближневосточной цивилизации.

Получил арабское название "Великое математическое построение", позднее переведён на латынь.

Сочинение представляет собой полный свод античной астрономии. Основа астрономического знания для арабского Востока и Европы, на полторы тысячи лет - вплоть до эпохи Возрождения. Альмагестом пользовался создатель новой астрономии Николай Коперник.

Содержит детальное описание и обоснование геоцентрической картины мира. Земля находится в центре мироздания, а небесные тела, в том числе и Солнце, вращаются вокруг Земли.

Основные положения системы Птолемея, выраженные в Альмагесте:

небосвод представляет собой вращающуюся сферу, Земля является сферой, расположенной в центре мира, Земля неподвижна и может считаться точкой по сравнению с расстоянием до неподвижных звезд.

Поэтому стараюсь не давать сложных постов.

Психология боли.

Когда болевые импульсы достигают мозговых центров, они воспринимаются также, как и другие формы информации. Сенсорные импульсы соединяются с воспоминаниями, ожиданиями, эмоциями и мыслями, что обеспечивает полноту восприятия.

В осознании интенсивности боли большее значение имеют эмоциональные виды травмы.
Полное восприятие боли зависит от эмоционального состояния и мыслительного процесса.

Порог болевой чувствительности почти не имеет возрастных различий.
Но мужчины переносят боль лучше женщин.

Внешнее выражение боли часто обусловлено воспитанием, его можно скрыть.

У людей принадлежащих к разным культурам внешнее выражение боли сильно различается. Европейцы гораздо эмоциональнее и драматичнее реагируют на болевые раздражения.

"Первичные" и "вторичные" качества у Дж. Локка.

Джон Локк (1632-1704) - английский философ.

Наше чувственное восприятие предметов может быть ошибочно. В зависимости от освещения предмет может быть разного цвета, в зависимости от фонового звучания звуки могут казаться другими.

«Первичными» Локк называет те чувственно воспринимаемые качества, которые присущи самим вещам.
Воспринимая протяженность, форму и число тел, мы получаем информацию о том, каковы они на самом деле. Это – объективные характеристики вещей.

Вторичными: цвет, звук, вкус, тепло - субъективные качества. В самой вещи нет звука или вкуса, также как в ней нет боли, которую она может причинить.

Только наше представление о "первичных" качествах достоверно. На них может базироваться научное знание.

Индукция.

Познавательная процедура, из фактов выводится общее утверждение.

Метод стал применяться ещё в древности, хотя её простейшие формы начали анализироваться только в античной философии платоновским Сократом. Он ввёл понятие индуктивных рассуждений. Аристотель рассматривал их как вспомогательные средства обоснования посылок.

У Аристотеля понимание индукции связывается с обобщением наблюдений и означает способ умозаключения, переход от частного к общему.

Индуктивное рассуждение берет за основу серию частных случаев, из которых и формируется общая теория.

В современной философии науки интерес к теории индукции поддерживается прикладными исследованиями.

Дедукция.

Познавательная процедура - противоположность индукции: переход от общего к частному в процессе рассуждения

Дедукцией обозначают теорию построения достоверных выводов. Базисные законы принято называть дедуктивными.

Наибольшее познавательное значение дедукции проявляется, когда в качестве общей поссылки выступает не просто индуктивное обобщение, а какая-то новая научная идея.

Термин «дедукция» впервые был использован римским философом Боэцием (480 - 525).

Использование дедукции не гарантирует получения истинного знания. Но использование в совокупности с другими методами повышает объективность.

Философия науки.

Философское направление, специальная дисциплина, предметом которой является наука.

Термин «философия науки» впервые появился в работах Е.Дюринга (1883-1921). Дюринга пытался расширить дисциплину: "не только преобразование, но и существенное расширение сферы логики".

Философия науки является формулировкой общенаучной картины мира, которая совместима с важнейшими научными теориями и основана на них.

Предметом являются общие закономерности функционирования научного знания, его критериев научности и проверяемости.

Функции дисциплины:

формирование познавательной базы научной деятельности;

разработка логических и методологических основ науки;

освещение проблем научного творчества.

"Наипервейшая задача заключается в том, чтобы сделать что-то самому".

Освальд Шпенглер (1880-1936) - немецкий философ, консерватор, националист. Распространял идею кризиса европейской цивилизации.

Концепция "Устойчивое развитие".

Это развитие, при котором текущая деятельность и удовлетворение потребностей современного общества не наносит вреда для последующих поколений, а находит баланс между ними.

В концепции устойчивого развития соединяются знания из всех основных областей науки, прогнозы грядущего взаимодействия природы и общества.

Цель концепции устойчивого развития - формирование в будущем социоприродной системы, способной устранить совокупность противоречий «общество - человек - природа».

Концепция предлагает качественно иные ценности, нравственные принципы, опирающиеся на перестройку всей человеческой жизни на основе чувства ответственности.

«Закат Европы»

Книга (1922 г.) немецкого философа Освальда Шпенглера.

Философия Шпенглера сплетена из противоречий - души и разума, культуры и цивилизации, истории и природы.

Автор отрицает планомерное историческое развитие. Исторические факты не являются значимыми для мировой культуры, они важны только для конкретной цивилизации.

Всего 8 великих культур: Египет, Вавилон, Китай, Индия, Древняя Америка, Античность, Арабский мир, Европа + зарождающаяся "русско-сибирская".

На примере античной (культ тела), западноевропейской (фаустовская - главенство воли) и арабской (религия-вера) цивилизаций показывает цикличность культур.
Когда человек умирает, он не может забрать с собой ничего из материального мира. Также и культура, умирая, теряет тех, кто признавал её и жил ею.

Европейская цивилизация находится на стадии упадка: "медленное воцарение первобытных состояний в высокоцивилизованных жизненных условиях".
Дальше гибель под наплывом "молодых" народов-завоевателей.

Теософия. Учение.

«Божественная мудрость» — религиозное движение, основанное в США в конце XIX века русской иммигранткой "философом" Еленой Балаватской (1831-1891).

Существует древнее и скрытное братство духовных адептов, которые находятся по всему миру, но сосредоточены в Тибете.

Теософы считают, что развивают великую мудрость и сверхъестественные силы.

Единственный принцип обязательный для всех членов - обязательство «сформировать ядро Всеобщего Братства Человечества без различия расы, вероисповедания, пола, касты или цвета кожи».

Теософию не следует называть религией. Адепты называют учение - системой охватывающей истину.

При этом можно исповедовать другие религии, но не отвергать главенство тайного знания - истины.

Ва‌би-са‌би (яп. 侘寂, «скромная простота»)

«Ваби» ассоциируется со скромностью, одиночеством, не яркостью, но с внутренней силой;
«саби» — с архаичностью, неподдельностью, подлинностью.

Ваби-саби - это эстетическое концепция восприятия в японской традиции. Этот особый взгляд на мир воспринимает красоту несовершенного мимолётного или незаконченого.

Мировоззрение ваби-саби характеризует способность воспринимать прекрасное в своём естественном состоянии, неподдельности и без излишеств.

Атмосферу ваби-саби передает осенний сад или тусклый лунный свет.

Если объект или выражение могут возбудить в нас чувство светлой меланхолии и духовной жажды, тогда можно сказать, что этот объект есть ваби-саби.

Пять столпов ислама (араб. أَرْكَانُ ٱلْإِسْلاَمِ‎, «столпы ислама» — основные предписания шариата, образующие основу ислама и обязательные для всех верующих мусульман.

Столпы ислама не перечисляются в Коране, но были известны из хадиса Пророка.

Пять столпов ислама включают пять действий, обязательных для правоверного мусульманина:

1. Декларация веры, содержащая исповедание единобожия и признание пророческой миссии Мухаммада (шахада).

2. Пять ежедневных молитв (намаз).

3. Посты (ураза), особенно в месяц Рамадан.

4. Религиозный налог в пользу нуждающихся (закят).

5. Паломничество в Мекку (хадж).

Со временем некоторые религиозные группы добавили к пяти столпам и другие элементы или модифицировали их. Чаще всего шестым неканоническим столпом ислама называют джихад - обозначающий «борьбу с собственными страстями».

Шесть столпов веры. Ислам.

Если верующий человек засомневается хоть в одном из них, он отойдет от веры и будет обречен на муки после смерти.

1. Вера в Бога, Господа миров.
Само слово «ислам» означает покорность Всевышнему, Господу миров, Единственному и Единому для всех континентов, народов, культур.

2. Вера в ангелов. Они не имеют пола, во всем покорны Богу.
Они сотворены из света и абсолютно безгрешны. Распространенное мнение, А Сатана в Коране - это джин, сотворенный из огня.

3. Вера в Священные Писания.
Аллах через своих сподвижников ниспослал священные писания со своими слова.

4. Вера в пророков и посланников Творца.
Посланики творца это самые почтенные и любые сподвижники Аллаха. Он избрал их, даровал откровение и отправил к народам прововедовать.

5. Вера в Судный День.
Материальная жизнь человека закончится. После чего он предстанет перед Аллахом на суд по его делам

6. Всё определено и изначально известно Богу.
Судьба каждой вещи и любого предмета определёны Аллахом.

Американская теология Нибура.

Рейнгольд Нибур (1892-1971) - американский протестантский теолог, социальный философ и политолог.

Выявляя пороки американского строя, Нибур последовательно переводит свою критику на язык теологии, углубляя понимание механизмов формирования мировосприятия человека.
Прежде всего это установление «коренного отличия морали индивидов от морали коллективов – рас, классов, наций».

Помимо фиксируемого опытного индивидуального поведения и нравственных установок существуют независимые от человека и принудительные навязываемые ему общественные связи и идеологические стереотипы. Они предопределяют поступки и моральный выбор.

Отдельный человек действует не как автономная личность, а как представитель определенной социальной группы, отстаивающей свои установки и ценности.

Своекорыстие рас, наций, классов, корпораций невозможно устранить проповедью любви и нравственным самоусовершенствованием. Индивиду практически невозможно отрешиться от данных социально навязанных установок.

Политические идеи Кан Ювэя.
Кан Ювэй (1858-1927) — китайский философ, реформатор эпохи последней династии Цин.

Теоретик китайского национализма. На основе западноевропейских учений, взяв за пример реформы Петра I, сформировал политико-правовую систему – «национал-империализм»: конфуцианские традиции (преклонение перед высшей властью) в сочетании с элементами западных политикияеских теорий (национализма).

Утопизм Ювэя – «Великое единение».

Во главе с мировым правительством будет введен единый международный язык, не будет частной собственности, вместо семьи - временные брачные соглашения.

Главенствовать будет религия буддизм, остальные религии, где существует неравенство и пренебрежение телесностью отомрут.

В мире не будет препятствий и обязательств: государств, классов, сословий, семей.

Править будут только достойные и мудрые. Люди будут равны, независимы. Но будут существовать и запреты на войны и убийства.

В этом мире можно удовлетворять свои потребности и «желать» даже физического бессмертия.