حين يدافع الانسان عن عقيدة من عقائده المذهبية يظن انه انما يريد بذلك وجه الله أو حب الحق والحقيقة. وما درى بهذا انه يخدع نفسه . انه في الواقع قد أخذ عقيدته من بيئته التي نشأ فيها. وهو لو كان قد نشأ في بيئة أخرى لوجدناه يؤمن بغير عقائد تلك البيئة من غير تردد ثم يظن انه يسعى وراء الحق والحقيقة.

علي الوردي

‏" لن تبصر الشائعة النور إذا كانت المعلومات المتناقلة لا تشبع كل رغبة ولا تستجبب لأي هاجس مستتر ولا تتيح مخرجاً لصراع نفسي ما !".

"‏من الممكن أن تقول كذبة ويصفق لك عشرة، و لكن الأفضل أن تقول حقيقة مزعجة فيتهمك ثمانية و يذهب اثنان ليفكران!".

‌‎"عظمة الإنّسان تكمن في عظمة ما يُفكر فيه".

"‏يحقق المرء مزيدًا من السلام و الثقة حين يتوقف عن مراقبة نفسه في أعين الآخرين و ألسنتهم".

"أعمق خطايا العقل الإنساني أن يعتقد شيئاً دون أدلة".

"تشعر بنزعة اللا أبدية، عندما تحتقر من كنت تبجّله جداً، كما لو أنك تمارس خيانة لذاتك، كيف لذاك الصرح أن يظهر بهذه القزامَة ! .. ما أقبحك أيتها الحقائق".

"الشيء الوحيد الذي يُطمئنني إنني أعرف من أنا .. وأعرف جيدًا ان قلبي لا يضرّ احدًا بقصد، وأني لا أدعو حتى على اعدائي ، ولا يهمني اي شيء مملوك ولا اسعى نحو الأشخاص الذين هربوا مني ، لديّ عزة نفس تكفيني لو أضطررت لأن أعيش كل حياتي حزينًا دون أن أتسول الفرحة".

"‏حين يغش الطلاب في الإمتحانات، فذلك بسبب أن النظام المدرسي لدينا يقدر الدرجات المدرسية أكثر مما يقدر الطلاب التعلم".

"‏إذا أردت أن تجعل العبد راضيًا عن وضعه، فعليك أن تجعله عديم التفكير، من الضروري أن تجعل رؤيته العقلية والأخلاقية مظلمة، عليك أن تفني قوة التفكير لديه قدر المستطاع".

"‏إنَّ أكبر مكتبة في العالم إذا لم تكن مرتبة جيداً، فقد تكون أقل قيمة من مكتبة صغيرة مُحكمة الترتيب، كذلك هي المعرفة، فالكميات الهائلة من المعرفة بدون ترتيب وبدون هدف أقل قيمة من كمية معرفة محدودة مرتبة جيداً وذات هدف ومعنى".

أكثر اقتباس أثر فيك ؟
@lost24bot سايت

النفس البشرية..
غريبة هي النفس البشرية ، توهم الإنسان بأن سعادته واضحة جلية في تلك النواقص التي إن تحققت له لن يحتاج لشيءٍ بعدها ، وسيظل أبد الدهر سعيدًا شاكرًا. فإذا ما وصل إليها -أي النواقص- بعد عناءٍ طويل لا يجد شيئًا سوى مطالبًا أكبر من سابقتها ، والحق يا سادة أن تلك النواقص لا تنتهي حتى وإن تحقق جزء منها فهي كالحفرة تمامًا تكبر بأخذك منها ،والحقيقة التي لا جدال فيها أن النفس البشرية مصنوعة من العدم ، وكما نعلم أن العدم نقيض الوجود ، فلا يدرك العدم نعيم الموجود حتى يتحول إلى فناءٍ ويختفي، والسعادة بالنسبة للعدم لا تكمن إلا في العدم نفسه ، أي في كل ما لا تملك ، في ما ينقصك وتفتقد ، في البعيد عنك. وكذلك هي النفس فهي تزهد في القريب الموجود وتهوى البعيد الممنوع.
والمثير للتأمل أيضًا، أن النواقص تتمتع بخاصية التضاعف ، فإذا ما حققها الإنسان وظن إنه وصل إلى مراده ومطلبه ،هربت منه وتضاعفت لتجذبه إليها مرة أخرى ، فيعيش الإنسان و مثله كمثل الظمآن الضال في الصحراء مطاردًا السراب ظناً منه بأنه ماءٌ.
وهذا يصل بنا إلى نتيجة غريبة وهي أن سبب معاناة النفس البشرية هو النفس البشرية ذاتها ،بمطالبها التي لا تنتهي ، وفراغها الذي لا يُملئ.
واعلم إنك إن لم تكن سعيدًا الآن فلن تصبح سعيدًا لاحقًا حين تتحقق رغباتك -وأقصد المعنى الحقيقي والطويل للسعادة وليس الوهم المؤقت -، فالسعادة قناعة وليست اماني ورغبات.

"الإنسان مُبتلى بعدم اليقين في نفسه".

الأرق هو الشعور الأسوأ على الإطلاق، أن تُحاول جاهدًا في أن تُغمض عينك عن التحديق في الأشياء ولا تقدر أن تُنهي عقلك عن التفكير في كل ما مررت بهِ من سوء !.

"‏وجب تعويد الأطفال السيطرة على رغباتهم والاستغناء عن نزواتهم منذ نعومة أظفارهم، وأول شيء ينبغي أن يتعلموه هو أن ما نمنحهم من أشياء انما يكون بدافع تقديرنا أنها نافعة لهم لا بسبب كونها تحقق لهم المتعة".

"الوصفة الاولى للسعادة تكون بتجنب التأمل الطويل في ماضينا ".

الأغلبية والحق.

مسلك الخراف ، والخوف من الإختلاف.