أحرف رمـادية
الحقيقةٌ المخيفة. ماذا لو عرفت شيئًا بائسًا بعض الشيء؟ يتلخص في جعل الشك جزءًا ملازمًا لكل حقيقة. ماذا لو كل الاشياء قابلة للتساؤل، هل راودك الشك يومًا بصحة ما تؤمن به ؟ أم إنك كـ "الإنسان" يحتكر ما يحيطهُ ويسميه الحقيقة التي لا سواها. أليس مدهشًا كيف…
"أن الانسان اعتاد أن ينظر إلى الكون من خلال إطار فكري يحدد مجال نظره، وأن يستغرب أو ينكر أي شيء لايراه من خلال ذلك الاطار. فالانسان بهذا المعنى يشبه الحصان الذي يجر العربات حيث قد وضع على عينيه إطار لكي يتوجه ببصره إلى الامام فلا يرتبك أو يتطوح في سيره".
"كلما نضجت زادت قدرتك على المغفرة وزاد يقينك بأن أخطاء الآخرين لا تعني بالضرورة بأنهم سيئيين".
Forwarded from الآدبُ العَالمي . (Deleted Account)
زوربا رواية لـ نيكوس كازانتزاكي.pdf
5 MB
الآدبُ العَالمي .
زوربا رواية لـ نيكوس كازانتزاكي.pdf
في مجال القراءة ، لا أحب مطالعة الروايات والقصص ، لإعتقادي بإنها تستنزف الوقت دون أن تعود بالفائدة المرجوة مقارنة بالكتب.
لكن هذه الرواية مختلفة ،قرأتها قبل بضعة أشهر ، إلا إنني وجدت أثرها فيّ، صراحة في طياتها الكثير .
فـ زوربا إنسان يعيش في بُعدٍ آخر ، وحتمًا ستستمتع معه دون أن تجرؤ على الإقتدى به.
لكن هذه الرواية مختلفة ،قرأتها قبل بضعة أشهر ، إلا إنني وجدت أثرها فيّ، صراحة في طياتها الكثير .
فـ زوربا إنسان يعيش في بُعدٍ آخر ، وحتمًا ستستمتع معه دون أن تجرؤ على الإقتدى به.
الآدبُ العَالمي .
زوربا رواية لـ نيكوس كازانتزاكي.pdf
نيكوس كازنتزاكي | رواية زوربا :
"حين أتوق إلى شيء ما.
أتعرف ماذا أفعل ؟
أتخم نفسي به حدّ التقزز وهكذا أتخلص منه وأتوقف عن التكفير فيه .
فإذا مافعلت ،
أتقيأ ولا أعود إليه ...
حين كنت طفلا ، كنت مجنونًا بالكرز . لم يكن معي نقود
ولهذا لم أستطع أن أشتري منه الكثير وحين آكل كل ما أستطيع شراءه تزداد رغبتي فيه. ولم أكن أفكر ليل نهار سوى بالكرز.
كان لعابي يسيل ؛
وكان هذا عذابًا !
ولكن .
في أحد الأيام مسّني الجنون ، أو شعرت بالعار
لا أعرف أيهما تحديدا .
شعرت بأن الكرز يفعل بي مايريده وأن هذا كان سخيفًا .
وهكذا ما الذي فعلته؟
نهضت في مساء أحد الأيام ،
فتشت جيبي والدي وعثرتُ على مجيدية من الفضة فأخذتها . وفي الصباح نهضت باكرًا ، وذهبت إلى السوق واشتريت سلة من الكرز.
جلستُ في حفرة وبدأت الأكل .
حشوتُ نفسي بالكرز إلى أن انتفختُ .
بدأت معدتي تؤلمني ومرضت،
نعم أيها الرئيس ،
مرضت بشكل كامل ،
ومنذ ذلك اليوم حتى الآن لم أرغب بحبة كرز واحدة،
ولم أعد أطيق رؤيته .
لقد أنقذت نفسي.
وأستطيع القول لأيّ حبة كرز: لم أعد في حاجة إليك .
وفعلتُ الأمر نفسه فيما بعد بالنبيذ والتبغ .
ما أزال أدخن وأشرب ، ولكن في أيّ ثانية،
أستطيع أن أتركهما إذا أردت .
لاتحكمني العاطفة.
والأمر نفسه ينطبق على بلادي.
كنت أفكر فيها كثيرًا ، وهكذا حشوتُ نفسي بها حتى العنق ،
وبصقتها ،
فتوقفت عن إزعاجي".
"حين أتوق إلى شيء ما.
أتعرف ماذا أفعل ؟
أتخم نفسي به حدّ التقزز وهكذا أتخلص منه وأتوقف عن التكفير فيه .
فإذا مافعلت ،
أتقيأ ولا أعود إليه ...
حين كنت طفلا ، كنت مجنونًا بالكرز . لم يكن معي نقود
ولهذا لم أستطع أن أشتري منه الكثير وحين آكل كل ما أستطيع شراءه تزداد رغبتي فيه. ولم أكن أفكر ليل نهار سوى بالكرز.
كان لعابي يسيل ؛
وكان هذا عذابًا !
ولكن .
في أحد الأيام مسّني الجنون ، أو شعرت بالعار
لا أعرف أيهما تحديدا .
شعرت بأن الكرز يفعل بي مايريده وأن هذا كان سخيفًا .
وهكذا ما الذي فعلته؟
نهضت في مساء أحد الأيام ،
فتشت جيبي والدي وعثرتُ على مجيدية من الفضة فأخذتها . وفي الصباح نهضت باكرًا ، وذهبت إلى السوق واشتريت سلة من الكرز.
جلستُ في حفرة وبدأت الأكل .
حشوتُ نفسي بالكرز إلى أن انتفختُ .
بدأت معدتي تؤلمني ومرضت،
نعم أيها الرئيس ،
مرضت بشكل كامل ،
ومنذ ذلك اليوم حتى الآن لم أرغب بحبة كرز واحدة،
ولم أعد أطيق رؤيته .
لقد أنقذت نفسي.
وأستطيع القول لأيّ حبة كرز: لم أعد في حاجة إليك .
وفعلتُ الأمر نفسه فيما بعد بالنبيذ والتبغ .
ما أزال أدخن وأشرب ، ولكن في أيّ ثانية،
أستطيع أن أتركهما إذا أردت .
لاتحكمني العاطفة.
والأمر نفسه ينطبق على بلادي.
كنت أفكر فيها كثيرًا ، وهكذا حشوتُ نفسي بها حتى العنق ،
وبصقتها ،
فتوقفت عن إزعاجي".
"ما يستنتجه الأغبياء من كلام الأذكياء هو دائما أبعد ما يكون عن الدقة، ذلك لأن الغبي يترجم دون وعي ما يسمعه إلى ما باستطاعته أن يفهمه".
Forwarded from الآدبُ العَالمي . (Deleted Account)
مصطفى محمود الله والانسان.pdf
3.8 MB
"الخجل ينبع من توهمك لأهمية مبالغ فيها لنفسك.. أنت لست مهمًا كما تعتقد.. لست مهمًا على الإطلاق، وليس هناك شخص متفرغ لمراقبة خلجاتك وأخطائك".
"The Bible says that: the reason we would love God is because he first loved us".