"لا شيءَ يُشفِي سِوَى الزَّمن، لا بُدَّ مِن مرورِ فترةٍ زمنيةٍ مُعينةٍ على أيِّ جُرحٍ نَفسِي حتَّى يُشفَى، لا توجدُ نصائحٌ ولا علاجٌ ولا حُقنٌ يُمكنها أن تَجلِبَ الشِّفاءَ فورًا، فقَط مرورُ الزَّمن".
"الاقتباسات تشعرني بالبهجة، فأنا أرى الأفكار التي أحملها وقد عبَّر عنها بأسلوبٍ أكثر جمالًا أشخاص أعتبرهم أكثر حكمةً مني".
"المتفهّم دائرته الأسباب والدوافع، خلافا للواقعي والمنطقي فدائرته المفترض والمثاليات".
"ما يحدد سمو أخلاقك هو تعاملك مع من لا تحب، وليس مع من تحب، تعاملك مع من تُخالف، وليس مع من تُوافق، تعاملك في ظروفك الصعبة، وليس في ظروفك الرائعة، فالكل لطيف في الأوقات الرائعة، الكل لطيف مع من يوافقونه، لكن حين تتغير الظروف، حين تختلف الأفكار والآراء، يتكشّف الخُلُق الحقيقي".
أحرف رمـادية
"العودة إلى البيت، رغم أَنها أَكثرُ الأفعال اعتياديةً، تبقى أجملُ ما يُمكن أنّ يفعله المرءُ على الإطلاق".
"كان كلما عاد إلى البيت؛ تيقن أنه ما زال تائهًا".
Forwarded from علماني
"ليسوا أشرارًا، بل إنهم أغبياء." الفرق مختلف جدًا. فالشر يستلزم وجود عمق أخلاقي، وقوة إرادة وذكاء،أما الغبي لا يستعمل عقله للحظة، بل يذعن لغرائزه كأي حيوان في الحظيرة، مقتنعًا بأنه يتفاعل باسم الخير وبأنه دومًا على صواب.إنه يفتخر بنفسه لقدرته على إزعاج جميع أولئك الذي يراهم مختلفين عنه بانتماءاتهم وألوان جلدهم وآرائهم ولغاتهم، أو لمجرد أهوائهم، هذا العالم في حاجة إلى مزيد من الأشرار وإلى أقل عدد ممكن من الأغبياء.
"تذكر دوماً انك لست مجبراً ان تكون نفس الشخص الذي كنته منذ سنة أو شهر أو حتى خمس دقائق، لك الحق في التغير والنضج بدون أن تحتاج الى تبريرات أو اعتذارات".
"والناس أَسْرَابُ طَيْرٍ يَتْبَعُ بعضها بعضا.
ولو ظهر لهم من يَدَّعِي النُّبُوَّةَ -مع معرفتهم بأن رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتم الأنبياء، أو من يَدَّعِي الرُّبُوبِيَّةَ - لَوَجَدَ على ذلك أتباعا وَأَشْيَاعًا".
ولو ظهر لهم من يَدَّعِي النُّبُوَّةَ -مع معرفتهم بأن رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتم الأنبياء، أو من يَدَّعِي الرُّبُوبِيَّةَ - لَوَجَدَ على ذلك أتباعا وَأَشْيَاعًا".
"ليس لعقلي قلباً وليس لقلبي عقلاً، لذلك عندما أتكلم بعقلانية أبدو بلا قلب وعندما أفعل ما يمليه علي قلبي أبدو طائشاً!".
"لكني اليوم لم أعد أعرف نفسي و لا أعرف ما هي رغبتي الحقيقية ، و لا ما هي أمنياتي".
أحرف رمـادية
لا أخفيكم إنني لازلت أشك في إستنتاجي هذا ، لكن هناك اسئلة وحوادث لايمكن تفسيرها بغير هذه النتيجة ، على سبيل المثال: -لماذا تشكل المظاهر العامل الأكبر في الإنجذاب إلى الشريك ؟ أي أن الجمال هو المعيار وعلى أساسه يتم الأختيار ، ولذلك نرى المرأة تهتم كثيرًا…
"أكره أن أحبطك، لكن ما يسمونه الناس بـ "الحب" ليس إلا تفاعلًا كيميائيًا، غايته دفع الحيوانات للتكاثر. الحب يضرب قلبك بشدة، من ثم يتلاشى ببطء ويتركك عالقًا في زواج فاشل".
"الحياة تستمر حتى حين لا نكون نحن موجودين.. حقيقة قاسية أكرهها ولا أصدقها.. لكنها حقيقية.. حقاً ستستمر الحياة بعد رحيلنا.. حقاً ستظل السماء هناك والبحر، ولسوف يضحك الأطفال وتغرد الطيور.. أبداً لن يتوقف شيء إرضاءً لغرورنا البشري التقليدي".
أحرف رمـادية
"أكره أن أحبطك، لكن ما يسمونه الناس بـ "الحب" ليس إلا تفاعلًا كيميائيًا، غايته دفع الحيوانات للتكاثر. الحب يضرب قلبك بشدة، من ثم يتلاشى ببطء ويتركك عالقًا في زواج فاشل".
"Nobody dies from lack of sex. It's lack of love we die from".
"الديمقراطية مبنية على مبدأ «أبراهام لينكن» القائل (يمكنك أن تخدع كل الناس لبعض الوقت وبعض الناس كل الوقت، ولكن يستحيل أن تخدع كل الناس طيلة الوقت).
فإذا كانت الحكومة فاسدة، وفشلت في تحسين حياة المواطن، سيُدرك ذلك عدد كافٍ من المواطنين ويعملون على استبدال تلك الحكومة.
ولكن سيطرة الحكومة على وسائل الإعلام ستقوض منطق «لينكن» هذا، لأنها ستمنع المواطنين من إدراك الحقيقة. فعبر احتكارها لوسائل الإعلام، ستُلقي الأقليّة الحاكمة باللائمة على فشلها مراراً وتكراراً على الآخرين، محوِّلةً انتباه الناس إلى التهديدات الخارجية - سواءً كانت تلك التهديدات حقيقية أم محض خيال.
وعندما يرزح الشعب تحت حكم هكذا أقليّة، فهناك دائما بعض الأزمات التي تأخذ الأولوية على الأمور المُمِلّة كالرعاية الصحيّة ومشكلة التلوث. فإذا كانت الدولة تتعرض إلى غزو خارجي أو مؤامرات خبيثة، فمن لديه الوقت ليقلق حول المستشفيات المزدحمة أو الأنهار الملوثة؟
وبِخلقِ تيار لا نهائيّ من الأزمات، تضمَن تلك الأقليّة الفاسدة بقاءها في السلطة إلى أجلٍ غير مسمى".
فإذا كانت الحكومة فاسدة، وفشلت في تحسين حياة المواطن، سيُدرك ذلك عدد كافٍ من المواطنين ويعملون على استبدال تلك الحكومة.
ولكن سيطرة الحكومة على وسائل الإعلام ستقوض منطق «لينكن» هذا، لأنها ستمنع المواطنين من إدراك الحقيقة. فعبر احتكارها لوسائل الإعلام، ستُلقي الأقليّة الحاكمة باللائمة على فشلها مراراً وتكراراً على الآخرين، محوِّلةً انتباه الناس إلى التهديدات الخارجية - سواءً كانت تلك التهديدات حقيقية أم محض خيال.
وعندما يرزح الشعب تحت حكم هكذا أقليّة، فهناك دائما بعض الأزمات التي تأخذ الأولوية على الأمور المُمِلّة كالرعاية الصحيّة ومشكلة التلوث. فإذا كانت الدولة تتعرض إلى غزو خارجي أو مؤامرات خبيثة، فمن لديه الوقت ليقلق حول المستشفيات المزدحمة أو الأنهار الملوثة؟
وبِخلقِ تيار لا نهائيّ من الأزمات، تضمَن تلك الأقليّة الفاسدة بقاءها في السلطة إلى أجلٍ غير مسمى".