(وَعَسَى أَن تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَاللهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ).

لك يا ربي الحمد كله، فقد حُلْتَ بيننا وبين ما أحببناه من الأشياء، فحزنا لحظتها، ثم علمنا لاحقًا أنها شر لنا، وحصلنا على ما كنا نكره، فتبين لنا لاحقًا أنه خير عظيم!

الحياة لحظة إحسان تقدمه في لحظة حرجة، تدوم به المحبة، وتتعمق به المودة، وتسود به العلاقات المبنية على الرحمة، الحياة كلها لحظة تكون مفصليَّة وبها تظهر معادن الناس، معدن الزوج مع زوجته، والزوجة مع زوجها، والقريب مع قريبه، والصديق مع صديقه، تظهر في لحظات الضعف والانكسار والخذلان.

نِعَم الله عظيمة!
‏
تقول هيلين كيلر: "حين يُغلق أحد أبواب السعادة، يُفتَح بابٌ جديد، لكن نظرًا لأننا نركز نظرنا على الباب الذي أُغلِق في وجهنا، تعمى أبصارنا عن ذلك الباب الذي فتح على مصراعيه أمامنا للتو. يجب علينا أن نعيش كل يوم ونحن نقدر تمام التقدير وندرك تمام الإدراك النعم التي تحيط بِنَا".

تجربة إنسانية رائعة لإنسانة فقدت سمعها وبصرها ونطقها، فشقت طريقها شاكرة راضية، وحصلت على جائزة نوبل!
‏كتاب يستحث التأمل..

يقال إن لغة الإنسان الأم هي التي يتحدث بها في المنام. وكذلك، مشاعره الحقيقية إنما تتجسد حين يغفو فتظهر كما هي في المنام، وذلك حين تضعف مكابح الوعي وتتلاشى الممانعة القهرية التي تصد ظهورها في اليقظة، فالإنسان في المنام مملوك لا مالك، ومرسل العنان لرؤية الأشياء كما هي.
ففي ذلك العالم، عالم الأحلام، لا يرتخي الجسد فقط، بل ترتخي أيضًا قبضة الوعي وتسقط حراسة الذات الممتنعة، فتتعرى المشاعر الحقيقية بلا أقنعة. ففي اليقظة نحن حراس وسجانون لأنفسنا، نكبح ونبرر ونزيف مشاعرنا حتى نبدو مقبولين. أما في المنام فنحن مجردون من سلطة التبرير، فتنطق النفس بما كتمته، وترى الأشياء مكشوفة على طبيعتها الأولى. ولذلك، ليس الحلم هروباً من الواقع فحسب، بل إيضًا لحظة صدق نادرة يتكشف فيها الإنسان، ويكشف فيها عن حقيقته التي يخاف مواجهتها وهو مستيقظ.

"أسرارنا هي مقياس شدة مرضنا، إن كنا نشعر بالحاجة إلى إخفاء فعل ما، فالأرجح أن علينا تجنُّبه. إن كنا نخشى انكشاف هذا الفعل، فربما لا نكون على الطريق الصحيح. ينبغي أن نطمح إلى أن نكون ذلك النوع من الأشخاص الذين يزداد احترام الناس لهم كلما عرفوا عنهم المزيد". رايان هوليداي

(وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ).

قال مجاهد رحمه الله: "الرجل يهم بالذنب فيذكر مقامه بين يدي الله فيتركه، فله جنتان". وقال ابن زيد: "مقامه حين يقوم العباد يوم القيامة، وقرأ (يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ)، وقال: ذاك مقام ربك".

يركن الإنسان ويطمئن إلى ما اعتادت عليه نفسه. فالجنين لما ركن إلى رحم أمه استقرت نفسه وقرت عينه بها، ولا تزيده الأيام إلا تعلقًا بهذا العالم المظلم الصغير الذي يسبح فيها وحيدًا وحُرًا، ويأتيه شرابه وطعامه في كل حينٍ بدون أي مجهود منه.
فلما خرج من رحم أمه استهل صارخًا باكيًا فراق ملاذه الآمن في بطن أمه الحنون، مذعورًا خائفًا من عالمه الجديد، يظن أنها النهاية!
فلما اعتاد على هذا العالم الجديد بجماله وسعته وهوائه، كره أن يعود لرحم أمه لو خيِّر أن يعود إليه، وسيظل متعلقًا بأمه الجديدة= الدنيا، يرتع ويلعب فيها، تنال منه وينال منها. ولا تزيده الأيام إلا تعلقًا بها، يكبر فتكبر آماله وأمنياته وأطماعه فيها، هو موقنٌ نظريًا أنها زائلة، لكنه عمليًا يراها خالدة دائمة باقية.
حتى إذا اقتربت ساعة الفراق، والتفت الساق بالساق، وصاح القريب والحبيب، وعلت الأصوات بالعويل، أدرك أنها النهاية، فجزع وقلق ثم ضعف فصار صارخًا باكيًا كما دخل للدنيا صغيرًا، لكنَّه هذه المرة متوجعًا بسبب فراقه للدنيا بما فيها من الأحباب والأصحاب والمال والعمران والملذات.
فهذا المخلوق يستهل صارخًا بالبكاء عند قدومه إلى الدنيا، وينفجر باكيًا من فجيعة فراقها، لتعلقه بها، إن أقبلت بكى، وإن أدبرت بكى!

رسالة وصلت قبل قليل:

"السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..، وأعتذر مقدما عن الرسالة الطويلة لكن اتمنى أن تصل..
...عندي طلب منك ومن المتابعين، أنا معلمة حلقة، وانا من دولة أفريقية، ولكن للأسف ولكثرة انتشار تعاملات من حولي بالسحر تعيق الكثير من المضي قدما، كنت أصرع حينا فأشخص بالصرع فتأت التحاليل فتنفي ذلك وتارة تظهر امراض وتختفي وعند الحلقات تكثر الصراعات وتحتدم. ليلا كوابيس واحلام، أنا من الذين أؤمن أن الله لا يضيع عمل عامل لذلك لا اكترث لهذا، ولكن كثرة المرض والهم صار شاغلا كبيرا وضغطا يعيقني، فأسالك أن تشملني في دعائكم وأن يكفينهم بما شاء، وكذلك. سلوا الله لي التوفيق والعون والسداد وأن يرشدني للحق...".

رسالة خاصة:
بعد كلام طيب أمتن له لحسن الظن، خُتمت الرسالة بهذه العبارة العظيمة: "....تفقد اخلاصك".
وهذه العبارة عظيمة وجليلة القدر، ومؤلمة في الوقت نفسه، وتذكر بقول معروف الكرخي رحمه الله: "يا نفس، أخلصي تتخلصي". وبما قاله سهل بن عبدالله رحمه الله: "ليس على النفس شيء أشق من الإخلاص".
والإخلاص أمره جليل، ومجاهدة النفس عليه مع صعوبته أمر واجب، وثمرته عظيمة، فقد كتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى أبي موسى الأشعري، يقول له: "من خلصت نيته كفاه الله تعالى ما بينه وبين الناس". وقال أبو هريرة رضي الله عنه: "[قال الله] ما أُريد به وجهي فقليله كثير، وما أُريد به غيري فكثيره قليل". وقريب من ذلك قاله ابن المبارك رحمه الله: "رُبَّ عملٍ صغير تعظمه النية، ورُبَّ عملٍ كبير تصغره النية".
وليس أجل في حقوق الإخوة وميثاقها من الدعاء لأخيك بالإخلاص، فمن رأى من أخيه أو أستاذه أو تلميذه عملاً صالحًا ونافعًا فليدع له بالإخلاص وطيب النية، فالعمل بدون إخلاص متبرٌ وباطلٌ.

سبق تحدثت عنه مرارًا، فلعلك تبحث عنه في هذا الحساب بكلمة تعلق ومشتقاتها.

عن ‌تميم الداري رضي الله عنه، أنه أتى المقام ذات ليلة، فقام يصلي، فافتتح السورة التي تذكر فيها الجاثية، فلما أتى على هذه الآية: {أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ اجْتَرَحُوا السَّيِّئَاتِ أَن نَّجْعَلَهُمْ كَالَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاءً مَّحْيَاهُمْ وَمَمَاتُهُمْ ۚ سَاءَ مَا يَحْكُمُونَ}، فلم يزل يرددها حتى أصبح، ويبكي.

سلطان الكلمة!

مهما بلغت معرفتنا وثقافتنا، فإننا نظل نجهل مقدار ما تفعله الكلمة التي نقولها أو نكتبها في نفوس الآخرين؛ إيجابًا وسلبًا. وكذلك تصرفاتنا وسلوكياتنا العابرة التي تمر منا بلا التفات، بينما قد تترك في قلب غيرنا أثرًا لا يزول. فرب كلمة خرجت في لحظة غفلة أو فتور شعور، ثم استقرت في نفس إنسان فأقلقت نومه أو أعادت إليه الحياة. وربما أدركنا بعض أثر كلامنا وأفعالنا، لكننا نعجز عن تقدير مداه البعيد، وكيف يمتد في الأرواح حيث لا نرى.
ولا أزال أذكر أنني كتبتُ قبل سنوات مقالة عن الحب بين الزوجين، كان فيها شيء من تجربتي الشعورية، وأشياء أخرى من التأمل والكتابة الأدبية. نشرتها على أنها مقالة عابرة بين عشرات المقالات، ولم يخطر ببالي أنها ستلامس قلبًا على هذا النحو. وبعد يومين وصلتني رسالة من شاب كان يعيش أزمة حادة مع زوجته، وقد أوصلها إلى بيت أهلها، وكانت خطوات الانفصال تكاد تُرسم أمامهما. قرأ المقالة في تلك اللحظة الحرجة، فهزته من الداخل هزًا لم أكن لأتصوره. فكتب إليَّ: "أقرأ مقالتك وأنا أبكي، وأنا الآن في طريقي إلى بيت أهل زوجتي لأعيدها معتذرًا. أدركت أنني كدت أخسر حياتي وزوجتي لأجل خلاف لا يستحق كل هذا الخراب". كانت رسالته صادمة لي بقدر ما كانت مؤثرة. عندها شعرت أن الكلمات قد تكون أحيانًا يدًا خفية تنتشل روحًا من عثرتها، أو نورًا صغيرًا يظهر في منعطف كان صاحبه يوشك أن يضل فيه الطريق.
هذا أثر الكلمة، أما أثر السلوكيات، فقبل أيام كنتُ أسير في طريق مزدحم بالطلاب، وكنت يومها مسرورًا بأمر حسن وقع لي، فكنت أبتسم وأسلم على من أمر بهم. رأيت شابًا متجهًا إلى قاعة الامتحان، فسلمتُ عليه سلام من يعرفه، وابتسمتُ له ودعوت له بالتوفيق ثم مضيت. وبعد انتهاء الامتحان جاءني وقال: شكرًا لك، لقد صنعت يومي بهذه الابتسامة والسلام. تعجبت من قوله، فقال: كنت مهمومًا ومضطربًا، فجاءت هذه اللفتة في لحظة كنتُ في أمس الحاجة إليها، فأشعرتني أن الدنيا ما زالت فيها وجوه باسمة وقلوب تلتفت إلى غيرها.
حينها ازددت يقينًا أن أكثر ما يلامس القلوب ليس دائمًا الأمور العظيمة، بل تلك الكلمات واللفتات الصغيرة التي تأتي في وقتها المناسب. وأكاد أجزم أن لدى القراء الكرام من المواقف الجميلة وآثار الإحسان في نفوس الآخرين ما هو أعظم مما ذكرت آنفًا. ولذا يحسن بنا أن ندرك أن الجنة قد تُنال بمشيئة الله بمثل تلك المواقف التي تمر في نظرنا صغيرة عابرة، فلا نلقي لها بالًا، بينما تكون عند الله عظيمة القدر؛ إذ قد يجعل سبحانه كلمةً طيبة، أو ابتسامةً صادقة، أو إحسانًا خفيًّا سببًا في جبر قلب منكسر، أو سببًا في انتشال روح حزين مما هو فيه، لنجد تلك السلوكيات والكلمات البسيطة في الميزان يوم نلقى الله.
قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: (أحبُّ الناسِ إلى اللهِ أنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ، وأحبُّ الأعمالِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ سُرُورٌ يدْخِلُهُ على مسلمٍ، أوْ يكْشِفُ عنهُ كُرْبَةً، أوْ يقْضِي عنهُ دَيْنًا، أوْ يَطْرُدُ عنهُ جُوعًا، ولأنْ أَمْشِيَ مع أَخٍ لي في حاجَةٍ أحبُّ إِلَيَّ من أنْ أعْتَكِفَ في هذا المسجدِ -يعني: مسجدَ المدينةِ- شهرًا، و مَنْ كَفَّ غضبَهُ سترَ اللهُ عَوْرَتَهُ، ومَنْ كَظَمَ غَيْظَهُ و لَوْ شاءَ أنْ يُمْضِيَهُ أَمْضَاهُ مَلأَ اللهُ قلبَهُ رَجَاءً يومَ القيامةِ، ومَنْ مَشَى مع أَخِيهِ في حاجَةٍ حتى تتَهَيَّأَ لهُ أَثْبَتَ اللهُ قَدَمَهُ يومَ تَزُولُ الأَقْدَامِ).
أسأل الله أن يجعلني وإياكم مفاتيح للخير، مغاليق للشر، وأن يرزقنا كلمة تجبر خاطرًا، أو ابتسامة ترد إلى قلب إنسان شيئًا من الطمأنينة والأمل.

بكى عمر بن عبدالعزيز رحمه الله فبكت زوجته فاطمة، فبكى أهل الدار لا يدري هؤلاء ما أبكى هؤلاء، فلما تجلى عنهم العبر، قالت له فاطمة: بأبي أنت، مما بكيت؟ قال: ذكرت يا فاطمة منصرف القوم من بين يدي الله عز وج‍ل، فريق في الجنة، وفريق في السعير.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
حياكم الله
تفضلوا

rreflectionscomments@gmail.com

"أتذكر ذلك الصباح جيدًا؛ كان صباحًا موحشًا من صباحات شهر يناير، بسمائه المعكرة الرمادية، الضاربة إلى الصفرة بالأسفل. من المربع الصغير لنافذة الحمام، تمكنت من رؤية المساحة العُشبية التي تبلغ عشر ياردات طولاً، وخمس ياردات عرضًا، بسياجها من الشجيرات والرقعة الفارغة في المنتصف، التي نسميها الحديقة الخلفية. كانت تلك الحديقة الخلفية، بالسياج نفسه والعشب نفسه، خلف كل منزل من منازل شارع الزمير، الفارق الوحيد الذي قد يُميز منزلاً عن الآخر هو أنه عندما لا يكون ثمة أطفال في المنزل لا تكون في الحديقة تلك البقعة الفارغة في المنتصف". جورج أورويل