وصلتني هذه الرسالة اليوم، وأضعها بين أيديكم، ويهم من أرسلها رأيكم

‏"ورأيتُ حزنًا عظيمًا هابطًا على البشر، وأفضل الناس قد ملوا أعمالهم، وهناك مذهب قد انتشر تصحبه ديانة: الكل خواء، الكل متشابه وكل شيء قد كان". فريدريك نيتشه

بمشيئة الله سوف أعلق على هذه الرسالة من حيث كاتبها ومن حيث رأيي بمضمونها.

من مصادر الأحزان خوف أو توقع الفقدان!

سئل سقراط عن سبب نشاطه وقلة حزنه، فقال: "لا أقتني ما إذا فقدته حزنت عليه".
وقال ابن تيميَّة: "وليس لي ما أخاف الناسَ عليه، لا مدرسة، ولا إقطاع، ولا مال، ولا رئاسة، ولا شيء من الأشياء".

قلتُ: ولهذا، من أهم أسباب السعادة والنشاط وزوال الهم، هو زوال الخوف من الفقد. وهذا عزيزٌ أن يوجد اليوم في إنسان، والله المستعان.

الله تعالى هو وحده الذي يشعرك ضعفك أمامه بالقوة، وحاجتك له بالغنى، وانكسارك بين يديه بالعزة، وفقرك إليه بالاستغناء عما سواه.

‏"من انقطع رجاؤه عن الخلق، ولم يبق له في مهمه أحدٌ سوى الخالق كفاه الله ذلك المهم". فخر الدين الرازي

منقوش على خاتم عمر بن عبدالعزيز هذه العبارة: (الوفاء عزيز).
قلتُ: وأعظم وفاء يستحق الحفظ والصيانة الوفاء بين الزوجين.

وفي ضوء هذا، كتبت هذه الخاطرة الأدبية المتخيلة والمستلهمة تعبيرًا عن هذا النوع من الوفاء ⬇️

روحٌ تغفو على مهلِ الرؤى، أغمضي جفنيكِ الآن، ودعي الليل ينسج لكِ وشاحًا من الحُلم، واستسلمي لنعاسٍ يأتيكِ من أقاصي الطمأنينة. وعند انطفاء الضوء في هذا العالم، سأهمس لكِ بما لم تكتبه الألحان، وما لم يعبُر النسيمُ إلى قلبٍ سواكِ. لِمَ بدا لي حضوركِ كأنكِ وحدكِ خُلِقتِ؟ كأنكِ خيوطُ نجمةٍ فضيَّة شاردة، تسكنُ السماء لتضيء وحدها، لا يُشبهها أحد، ولا يطالها خيال. إليكِ وحدكِ، أنتِ التي كلَّما أوشكتُ على السقوط، انتشلتني من هوّة التعب، كطائر بجناحيك تمسكي روحي بحنان وسلام وتنتشلي روحي من الأحزان. أنتِ التي تأتين رغم ضعفكِ، دون وجلٍ، دون حسابٍ للخسارات. أنتِ القوة التي ترتدي ثوب الرقة، والرقة التي تبسط جناح الرحمة والتضحية. فريدةٌ لا تكرار لكِ، واحدةٌ في هذا العالم المتهالك الأناني. فالحمد لله على وجودك وأن أودعكِ نورًا في حياتي، فأنتِ نوري حين يتصارع الظلام في داخلي، وسكينتي حين تغيب شمسُ السلام عن أفق روحي. خُلقتِ من وهجٍ ولينٍ، من عنفوانٍ وحنان، تأتين حيث يخاف الجميع، وتُضيئين حين يعمُّ الظلام. وحين اجتاحني ليلُ الوحدة وطوقتني الظلمة وأطلق التيه روحي في أرض مجهولة، لم يمدّ لي يد النورَ سواكِ، وسرتِ إليَّ تتجاوزين كل الأخطار وفوق كل الجراح بشجاعة لا يجيدها سواكِ. ودعوتني إلى السكون الذي كنتُ أصفه لك بالكلمات، لكن رأيتُه منك حقيقة، فمشيت وراءك بثقة لا يلامسها شك، كنتُ أتحدث عن المبادئ بصراخ الكلمات، أمَّا أنتِ فكنتِ تعيشنها بصمت الأفعال، فاتركيني الآن أروي للعالم كله كلمة واحدة فقط في روايتك، ولون مضيء في لوحتك الزاهية، فأنكِ نادرة لأنكِ أنتِ، فما حياتي إلا صدىً لوجودكِ.

أعداء الوفاء: المادية، والأنانية، والهوس برضا الآخرين، والإخلاد إلى الأرض، والفردانية، والشح والبخل.

إضاءة: الحياةُ ليست مجرَّد وجودٍ فيها، بل هي لِمَن أحسَّها وتذوَّقَ طَعم العيشِ فيها؛ أيْ لِمَن عاشها حياةً مليئةً، مشبعةً، جرَّب فيها ألذَّ ما تنطوي عليه وأطيبَه، لا بما يُدرَك بالحواس وحدها، بل بما يُلتقَطُ بإحساسٍ عميق بلحظةٍ خاطفةٍ من الحاضر، تلك اللحظة التي تمرُّ كجسرٍ شفافٍ بين طرفي الزمن، لا يشعر به معظمُ الناس.
في كل لحظةٍ، تولد واحدةٌ وتموت أخرى، ولا يُدرك هذه الدورةَ المهيبةَ إلّا مَن عاش الحاضرَ لا بوصفه نقطةً عابرة، بل امتدادًا متصلاً، واستغراقًا متجدِّدًا في الحضور في كل حالٍ في الحياة.
فمعظمُ الناس، دون وعيٍ منهم، يحيون في حالةٍ من التبلُّد، كما لو كانوا في غيبوبةٍ أو نومٍ طويل. فالوقتُ كأنَّه غشاوةٌ أو ضبابٌ كثيفٌ، لا يُميِّزون بين لحظةِ اليقظةِ ولحظةِ الرقاد، وذلك من شِدَّةِ غيابِ الوعيِ بلحظةِ الحاضر. والزمن ينساب حولهم كحلم أو خيال أو طيف ذكرى، فلا يَفرِّقون بين لحظة يقظةٍ ولحظة رقاد، ولا يعرفون للحظة الحاضرة وزنًا، ولا يعون عمقها ووهجها؛ يحاولون أن يستغرقوا في ذواتهم، استغراقًا في لحظة الحاضر، لكنهم ما يلبثون أن يفرُّوا منها، أو ينفروا منها دون أن يدروا، ويعدوا إلى غيبوبتهم التي أرادوا الهرب منها.
ولا أعظمَ من أن تُدرك الحاضرَ بقلبك حين تقترب من الله: حين تعبده، وتدعوه، وتستغرق في الحمد له والامتنان للرب على كل خليةٍ نابضةٍ فيك. فمَن أحبَّ شيئًا بحقٍّ، أحبَّ دومًا أن يقترب منه، ويتقرَّب إليه بكل ما يحب، والبقاءَ عنده. وتلك هي النعمةُ، وذلك هو النور: أن تُستخرَج من غيبوبة الذات إلى حضور الوعي، من ضباب العيش بلا معنى إلى معنى الحياة الحقيقية، إلى أن تحيا بحقٍّ، لا أن تُوجَدَ فحسب.

"لقد رأيتُني أريد أن أغيّر الدنيا وما عليها، فى حين أنَّ الشيء الوحيد الذي كان في أشد الحاجة إلى التغيير هو تفكيري، هو نفسي". ديل كارنيجي