من السُّنن المُؤنسة التي لا يعرف عنها كثير: استحباب التبسّم عند تلاقي النظر.

ففي الصحيحين عن جرير في وصف الحبيب ﷺ: "ولا رآني إلا تبسّم"

‏﴿ فَمَا ظَنُّكُم بِرَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾

‏هنا الأمل، وهنا الطمأنينة، وهنا الرحمة
‏ثقوا بالله وأحسنوا الظن، فالبشائر قادمة ❤️

‏جاهِد نفسك في الاستمرار على الطاعة بعد رمضان...

اللهمَّ أَعِنَّا على ذِكرك، وشُكرك، وحُسن عبادتك... 🤲

🟥 ‏خطوات الشيطان تبدأ بالتسويف وأنّ غدًا سيبدأ الجد، وما إن يأتي الغد إلا وتكرر التسويف مرة أخرى!

💭•يقول الامام السعدي :
لا شيء أعظم بركة من هذا القرآن، فإن كل خير ونعمة وزيادة دينية أو دنيوية أو أخروية فإنها بسببه".

👌فلا تبرحوا أماكنكم والزموا القُرآن كمُلازمةِ العزيزِ لعزيزه!

اللهم يا من دبر ليوسف أمره وأزاح عن يونس غمه ونجى موسى من عدوه ، وأعاد ليعقوب بصره ،وشفى أيوب من مرضه دبر لنا أمورنا واجعل لنا من كل هم فرجًا ومن كل ضيقٍ مخرجًا ولا حول ولا قوة لنا إلا بك  عليك توكلنا وأنت على كل شيء قدي
‏اللهم آمين يارب العالمين
‏🍀

جوهر العبادة ليس في كثرة الأفعال، بل في صفاء القلب وحفظ اللسان.
‏نتعبّد كثيرًا وننسى أن الكلمة قد تهدم ما تبنيه الساعات الطويلة من الطاعات.
‏فمن عرف قدر لسانه، عرف قدر نفسه، وابتعد عن مواطن الزلل والغيبة والظلم.
‏اللهم ارزقنا عبادة صادقة، وقلبًا سليمًا، ولسانًا لا يقول إلا خيرًا.
🍀

*" يا ملاذ الهاربين"*
*يا اللّٰه اتيناك هاربين من أنفسنا، من دنيانا اتيناك هاربين من كل شيء ف اللهم لا تردنا خائبين اللهم ضاقت بنا الأرض بما رحبت اللهم جبر من عندك اللهم تب علينا واغفر لنا..
🌸🍃

‏﴿ وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ ﴾
‏- سُبحان الله .
‏- الحَمد لله .
‏- لا إله إلا الله .
‏- الله أكبر .
‏- لا حَول و لا قوة إلا بالله .
‏- سُبحان الله و بِحمده .
‏- سُبحان الله العَظيم .
‏- أستغفِرُ الله الْعَلِيُّ الْعَظِيم وَأَتُوبُ إِلَيْهِ.
-لا إِلَهَ إِلا أَنتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنتُ مِنَ الظَّالِمِينَ.
-اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ.
-يا مقلِّبَ القلوبِ ثَبِّتْ قلبِي على دينِك .
🍀🍀

📚 عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:

🍃 ((جعل الله الرحمة مائة جزء، فأمسك عنده تسعة وتسعين جزءا، وأنزل في الأرض جزءا واحدا، فمن ذلك الجزء يتراحم الخلق، حتى ترفع الفرس حافرها عن ولدها خشية أن تصيبه)).

🌹 رواه البخاري 🌹

لا تحزن عندما تشتدّ وتتكاثر عليك الابتلاءات، لعلّ لك عند الله منزلة لا تستطيع أن تبلغها بعملك، فما يزال الله يبتليك بحكمته بما تكره ويُلهمك الصبر على ما ابتلاك به، حتى تبلغ تلك المنزلة، فلو نظرت للابتلاءات بنظرة سامية لوجدت أنها هي التي قادتك إلى الله، وزادتك قرباً منه جلّ جلاله، هي التي علمتك وهذبتك وجعلتك لا تأنس ولا تطمئن إلا بالقرب من الله، فأصلُ الابتلاء؛ إمَّا تكفير عن السيئات، أو رِفعة لك عند الله في الدرجات،
🍀🍀

إذا استغنى الناس بالدنيا؛ فاستغن أنت بالله، وإذا فرحوا بالدنيا؛ فافرح أنت بالله، وإذا أنسوا بأحبابهم؛ فاجعل أنسك بالله، وإذا تعرفوا إلى ملوكهم وكبرائهم وتقربوا إليهم لينالوا بهم العز والرفعة؛ فتعرف أنت إلى الله وتودد إليه؛ تنل بذلك غاية العز والرفعة".
‏ابن القيم.
🍀🍀

أنت دائماً في نعمة من الله
‏فإن كنت في يسر؛ فعليك بالشكر
‏"وسيجزي الله الشاكرين"
‏وإن كنت في عسر فعليك بالصبر
‏"إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب"
🍀

'             🌴🌸الرَّوْض الْأنف🌸🌴
       شرح السِّيرَة النَّبَوِيَّةِ للإمام السُهَيْلي
              سِيرَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى اللهُ
                     عَلَيْهِ وَآله وَسَلم
                       💐محَمّد💐
             ابْنِ عَبْدِاللهِ بْنِ عَبْد ِالْمُطّلِبِ
                      🔻الحلقة🔻
                             💫(561)💫  
                      🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾

🌟 ابْتِدَاء نزُول جِبْرِيل عَلَيْهِ السَّلَام:

🌟 كَيْفِيّةُ الْوَحْيِ:

🌟 مِنْ تَفْسِيرِ حَدِيثِ الْوَحْيِ:

🌟 رُؤْيَةُ جِبْرِيلَ وَمَعْنَى اسْمِهِ:

🔻تتمّة🔻:

🌟 حَوْلَ مَعْنَى إلْ وَخَرَافَةُ الرّهْبَانِ:

وَأَمّا إلْ بِالتّشْدِيدِ :

💧 مِنْ قَوْلِهِ تَعَالَى:  {إِلّا وَلَا ذِمّةً}(1).

فَحَذَارِ حَذَارِ مِنْ أَنْ تَقُولَ فِيهِ هُوَ اسْمُ(2) اللهِ

فَتُسَمّي اللهَ بِاسْمِ لَمْ يُسَمّ بِهِ نَفْسَهُ أَلَا تَرَى أَنّ جَمِيعَ

أَسْمَاءِ اللهِ تَعَالَى مُعَرّفَةٌ و"إلّ" نَكِرَةٌ وَحَاشَا لِلّهِ أَنْ

يَكُونَ اسْمُهُ نَكِرَةً وَإِنّمَا الْأَلّ كُلّ مَا لَهُ حُرْمَةٌ وَحَقّ،

فَمِمّا لَهُ حَقّ وَيَجِبُ تَعْظِيمُهُ الْقَرَابَةُ وَالرّحِمُ وَالْجِوَارُ

وَالْعَهْدُ وَهُوَ مِنْ أَلَلْت: إذَا اجْتَهَدْتَ فِي الشّيْءِ و

حَافَظْتَ عَلَيْهِ وَلَمْ تُضَيّعْهُ وَمِنْهُ الْأَلّ فِي السّيْرِ

وَهُوَ الْجَدّ، وَمِنْهُ قَوْلُ الْكُمَيْتِ يَصِفُ رَجُلًا :

وَأَنْتَ مَا أَنْتَ فِي غَبْرَاءَ مُجْدِبَةٍ ...

                       إذَا دَعَتْ أَلَلَيْهَا الْكَاعِبُ الْفُضُلُ(3)

يُرِيدُ اجْتَهَدْتَ فِي الدّعَاءِ وَإِذَا كَانَ الْأَلّ بِالْفَتْحِ

الْمَصْدَرَ فَالْإِلّ بِالْكَسْرِ الِاسْمُ كَالذّبْحِ فِي الذّبْحِ فَهُوَ

إِذا الشّيْءُ الْمُحَافَظُ عَلَيْهِ وَقَوْلُ الصّدّيقِ عَنْ كَلَامِ

مُسَيْلِمَةَ : "هَذَا كَلَامٌ لَمْ يَخْرُجْ مِنْ إلّ وَلَا بِرّ" أَيْ لَمْ

يَصْدُرْ عَنْ رُبُوبِيّةٍ لِأَنّ الرّبُوبِيّةَ حَقّهَا وَاجِبٌ مُعَظّمٌ

وَكَذَلِكَ فَسّرَهُ أَبُو عُبَيْدٍ، وَاتّفِقَ فِي اسْمِ جِبْرِيلَ

عَلَيْهِ السّلَامُ أَنّهُ مُوَافِقٌ مِنْ جِهَةِ الْعَرَبِيّةِ لِمَعْنَاهُ

وَإِنْ كَانَ أَعْجَمِيّا، فَإِنّ الْجَبْرَ هُوَ إصْلَاحُ مَا وَهَى،

وَجِبْرِيلُ مُوَكّلٌ بِالْوَحْيِ وَفِي الْوَحْيِ إصْلَاحُ مَا فَسَدَ

وَجَبْرُ مَا وَهَى مِنْ الدّينِ وَلَمْ يَكُنْ مَعْرُوفًا بِمَكّةَ وَلَا

بِأَرْضِ الْعَرَبِ فَلَمّا أَخْبَرَ النّبِيّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

خَدِيجَةَ بِهِ انْطَلَقَتْ تَسْأَلُ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنْ الْكِتَابِ

كَعَدّاسِ وَنَسْطُور الرّاهِبِ(4) فَقَالَ لَهَا:

"قُدّوسٌ قُدّوسٌ أَنّى لِهَذَا الِاسْمِ أَنْ يُذْكَرَ فِي هَذِهِ

الْبِلَادِ" وَقَدْ قَدّمْنَا هَذَا الْخَبَرَ عَنْهَا، وَهُوَ فِي سِيَرِ

التَّيْمِيّ لَمّا ذَكَرْنَاهُ قَبْلَ وَفِي كِتَابِ الْمُعَيّطِي عَنْ

أَشْهَبَ قَالَ سُئِلَ مَالِكٌ عَنْ التّسَمّي بِجِبْرِيلَ أَوْ

مَنْ يُسَمّي بِهِ وَلَدَهُ فَكَرِهَ ذَلِكَ وَلَمْ يُعْجِبْهُ.
________
(1) سورة التّوْبَةُ: الآية 10.
(2) له الحق في أن يحذر من هذا، فهو ليس من الأسماء الحسنى، وإن كان موجودا فى بعض معاجم اللغة.
(3) فِي الأَصْل: إِلَيْهِمَا, وَالْبَيْت فِي "اللِّسَان" هُوَ:
وأَنتَ مَا أَنتَ، فِي غَبْراءَ مُظْلِمةٍ، ...
                     إِذا دَعَتْ أَلَلَيْها الكاعِبُ الفُضُل
قَالَ: وَقَدْ يَكُونُ أَلَلَيها أَنه يُرِيدُ الأَلَل الْمَصْدَرَ ثُمَّ ثَنّاه وَهُوَ نَادِرٌ كأَنه يُرِيدُ صَوْتًا بَعْدَ صَوْتٍ.
(4) عداس -كَمَا قَالَ- نَصْرَانِيّ من نينوى وَانْظُر قصَّته فِي "السِّيرَة الحلبية": 1/278.

                      🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟
  

يا مهموم يا مغموم🥀  ......👌كرر  ما  أوصى  به رسول الله ﷺ🌹

🤍🤍

أوصى النبي ﷺ بهذا الدعاء حين يصيب العبد همٌّ أو كرب، فهو من الأذكار العظيمة التي ترفع الهم وتطمئن القلب. قال رسول الله ﷺ:

"إذا أصاب أحدكم همٌّ أو غمٌّ، فليقل:
الله الله ربي لا أشرك به شيئًا"

🌸 يا لها من كلمات يسيرة… لكنها تحمل يقينًا عظيمًا بأن الله وحده هو الملاذ والأمان.


---

🌿 موعظة:

إذا ضاق صدرك، وثقلت همومك، وعجزت حيلتك… لا تكثر الشكوى إلى الخلق، بل ارفع يديك إلى رب الخلق، وقلها بيقين:

"الله الله ربي، لا أشرك به شيئًا"

فهذه كلمات يفرج الله بها كربك، ويمسح بها حزنك، ويفتح لك بها بابًا من النور من حيث لا تحتسب.

🚦 لا تنسَ أن الدنيا دار ابتلاء… ومن وُفِّق للثبات عند الشدة بالدعاء والتوكل — فقد ظفر بالعافية والطمأنينة.

💭 فاجعلها وردك كلما ضاق قلبك:

"الله الله ربي لا أشرك به شيئًا"

سيأتيك الفرج…
بإذن من يقول للشيء كن فيكون.

عن أبي هريرة: إذا أصبَحَ أحدُكم فليقُلْ:
"أصبحتُ أثنيَ عليكَ حمدًا، وأشهدُ أن لا إلَه إلَّا اللَّهُ ثلاثًا وإذا أمسى فليقُلْ مثلَ ذلِك"*.

[أخرجه النسائي في «السنن الكبرى» (١٠٤٠٦)
وحسنه الوادعي في الصحيح المسند ١٣٢٠ ].

✵☾≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈☽✵

لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ.
عَشْرَ مِرَات - كَانَ كَمَنْ أَعْتَقَ أَرْبَعَةَ أَنْفُسٍ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ".


10 مـــرة
[البخاري ٦٤٠٤ ، مسلم ٢٦٩٣] .

✵☾≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈☽✵

مَن قال حينَ يُصبحُ:
سبحانَ اللهِ العظيمِ وبحمده
مائةَ مرةٍ، وإذا أمسى كذلك؛ لم يُوافِ أحدٌ مِن الخلائقِ بمثلِ ما وافى.

100 مـــرة
الراوي: أبو هريرة • الألباني، صحيح أبي داود (٥٠٩١) • صحيح • أخرجه أبو داود (٥٠٩١) واللفظ له، وأخرجه مسلم (٢٦٩٢)


✵☾≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈☽✵

سبحان الله 👈  100 مـــرة

الحمد لله 👈  100 مـــرة

الله أكبر 👈 100 مـــرة

عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قال:
سبحان الله مائة مرة قبل طلوع الشمس، وقبل غروبها، كان أفضل من مائة بدنة، ومن قال: الحمد لله مائة مرة قبل طلوع الشمس، وقبل غروبها، كان أفضل من مائة فرس يحمل عليها، ومن قال: الله أكبر مائة مرة قبل طلوع الشمس، وقبل غروبها، كان أفضل من عتق مائة رقبة، ومن قال: لا إله إلا الله، وحده، لا شريك له، له الملك وله الحمد، وهو على كل شيء قدير مائة مرة قبل طلوع الشمس، وقبل غروبها، لم يجئ يوم القيامة أحد بعمل أفضل من عمله، إلا من قال قوله، أو زاد.
وحسنه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب.

✵☾≈≈≈≈≈≈≈≈≈≈☽✵

⚠️ تنبيهات :

👈 1- ما يتم تداوله كثيرا بين الأحباب من أذكار الصباح والمساء فيها كثير مما لا يصح عن النبي صلى الله عليه وسلم ، أما ما ذكرته فهو مما صححه كثير من أهل العلم قديما وحديثا .

👈2- يظن الكثير أنه لا بد من قول الأذكار جميعها مجتمعة ❗!! وهذا ليس بصحيح بل من اكتفى بذكر واحد فقد أحسن وعُدّ من الذاكرين ولا أعلم مطلقا أن النبي صلى الله عليه وسلم أرشد أحدا من الصحابة أن يقول تلك الأذكار جميعها .

👈3- أذكار الصباح تبدأ من بعد صلاة الفجر ، وأذكار المساء من بعد صلاة العصر .

👈4- لا يشترط أن تكون طاهرا لتقول تلك الأذكار ، فقد ذكرت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يذكر الله على كل أحواله

🍃🍂🍁

'             🌴🌸الرَّوْض الْأنف🌸🌴
       شرح السِّيرَة النَّبَوِيَّةِ للإمام السُهَيْلي
              سِيرَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى اللهُ
                     عَلَيْهِ وَآله وَسَلم
                       💐محَمّد💐
             ابْنِ عَبْدِاللهِ بْنِ عَبْد ِالْمُطّلِبِ
                      🔻الحلقة🔻
                             💫(562)💫  
                      🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾

🌟 ابْتِدَاء نزُول جِبْرِيل عَلَيْهِ السَّلَام:

🌟 كَيْفِيّةُ الْوَحي:

🌟 مِنْ تَفْسِيرِ حَدِيثِ الْوَحْيِ:

🔻تتمّة🔻:

🌟رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُصُّ عَلَى
         خَدِيجَةَ مَا كَانَ مِنْ أَمْرِ جِبْرِيلَ مَعَهُ:

{وَانْصَرَفْتُ رَاجِعًا إلَى أَهْلِي حَتَّى أَتَيْتُ خَدِيجَةَ

فَجَلَسْتُ إلَى فَخِذِهَا مُضِيفًا (1) إلَيْهَا:

فَقَالَتْ: يَا أَبَا الْقَاسِمِ، أَيْنَ كُنْتَ؟ فَوَ اللهِ لَقَدْ بَعَثْتُ

رُسُلِي فِي طَلَبكَ حَتَّى بَلَغُوا مَكَّةَ وَرَجَعُوا لِي، ثُمَّ

حَدَّثْتُهَا بِاَلَّذِي رَأَيْتُ، فَقَالَتْ: أَبْشِرْ يَا بْنَ عَمّ وّاثْبُتْ،

فَوَ الّذِي نَفْسُ خَدِيجَةَ بِيَدِهِ إنِّي لَأَرْجُو أَنْ تَكُونَ

نَبِيَّ هَذِهِ الْأُمَّةِ}.

🌟 خَدِيجَةُ بَيْنَ يَدَيْ وَرَقَةَ تُحَدِّثُهُ حَدِيثَ رَسُولِ
                 اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

ثُمَّ قَامَتْ فَجَمَعَتْ عَلَيْهَا ثِيَابَهَا، ثُمَّ انْطَلَقَتْ إلَى

وَرَقَةَ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ أَسَدِ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ قُصَيٍّ،

وَهُوَ ابْنُ عَمِّهَا، وَكَانَ وَرَقَةُ قَدْ تَنَصَّرَ وَقَرَأَ الْكُتُبَ،

وَسَمِعَ مِنْ أَهْلِ التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِ، فَأَخْبَرْتُهُ بِمَا

أَخْبَرَهَا بِهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ

رَأَى وَسَمِعَ، فَقَالَ وَرَقَةُ بْنُ نَوْفَلٍ:

"قُدُّوسٌ قُدُّوسٌ(2)، وَاَلَّذِي نَفْسُ وَرَقَةَ بِيَدِهِ، لَئِنْ

كُنْتِ صَدَّقْتِينِي يَا خَدِيجَةُ لَقَدْ جَاءَهُ النَّامُوسُ(3)

الْأَكْبَرُ الَّذِي كَانَ يَأْتِي مُوسَى، وَإِنَّهُ لَنَبِيُّ هَذِهِ الْأُمَّةِ،

فَقُولِي لَهُ: فَلْيَثْبُتْ".

فَرَجَعَتْ خَدِيجَةُ إلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ

وَسَلَّمَ فَأَخْبَرَتْهُ بِقَوْلِ وَرَقَةَ بْنِ نَوْفَلٍ.
____
(1) مضيفا: ملتصقا، يُقَال: أضفت إِلَى الرجل، إِذا ملت نَحوه ولصقت بِهِ، وَمِنْه سمي الضَّيْف ضيفا.
(2) قدوس قدوس: أَي طَاهِر طَاهِر، وَأَصله من التَّقْدِيس، وَهُوَ التَّطْهِير.
(3) الناموس (فِي الأَصْل) : صَاحب سر الرجل فِي خَيره وشره، فَعبر عَن الْملك الّذي جَاءَهُ بِالْوَحْي بِهِ.

                      🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟
 

‏▫️ صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيما ▫️
📍  ‏قال أنس بن مالك رضي الله عنه:
" ما مسست ديباجاً ولا حريرًا ألين من كفّ رسول الله ﷺ؛ ولا شممت رائحة قط أطيب من رائحة رسول الله ﷺ ،
ولقد خدمت رسول الله ﷺ عشر سنين فما قال لي قطّ: أفّ، ولا قال لشيء فعلته: لم فعلته؟ ولا لشيء لم أفعله: ألا فعلت كذا؟ ".
اللهم صل وسلم على نبينا
محمد ..
ﷺ  ﷺ  ﷺ   ﷺ  ﷺ  ﷺ
الصلاة_على_النبي_ﷺ🍃