*‏مُـحـمًـــدٌ.ﷺ.tt*

*عطـر لسانك بالصلاة على الـذي*
*أحـيا اللـيــالي بالـصــلاة وقاما*

*وسرى إلى الأقصى الشريف بليلةٍ*
*ثـم الـتـقــىٰ بالـمــرسـلـين إمـامـا*

*إن الكـــريمَ إذا ذكـرتَ مُحَـمَّــداً*
*يكفـي الـهُـمُــومَ وَيَغـفِــرُ الأَثَـامَـا*

*☝🏻 اللهمَّ صلِّ وسلم على نبينا*
*محمد وعلى آله وصحبه اجمعين*


‏═══ ༻ ﷺ ༺ ═‏══

*{يدبر الأمر من السماء إلى الأرض}*

لا تتعب نفسك بالتفكير ،،
ولا أين الأمور تسير فلست مكلف بالتدبير،،،

فإن ربّاً كفاك يومك سيكفيك غداً بأحسن تقدير.

اللهمَّ يا مُـدَبِّر كل أمرٍ دبِّـرْ أمْـورنا ،،
فأنت وحدك الذي تُحْسِن التَّـدْبير



🍃🌼

#تدبر

( وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَةَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا )
#النحل_18

اسَتيقاظك اليوم سليمًا مُعافىً دون أن يوقظك الألم نعمة تستحقّ أن تحمد اللّٰه لأجلها..
الحمد لله على نعمة العافية وعلى جميع النّعم.
🌱🌱

'             🌴🌸الرَّوْض الْأنف🌸🌴
       شرح السِّيرَة النَّبَوِيَّةِ للإمام السُهَيْلي
              سِيرَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى اللّه
                    عَلَيْهِ وَآله وَسلم
                      💐محَمّد💐
           ابْنِ عَبْدِالله بْنِ عَبْد ِالْمُطّلِبِ
                      🔻الحلقة🔻
                             💫(243)💫  
                       🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾

🌟 الْقَبَائِل وأصنامها، وَشَيْء عَنْهَا:

🔻تتمّة🔻:

🌟 ذُو الْكَعَبَاتِ  وَسَدَنَتُهُ:

قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: وَكَانَ ذُو الْكَعَبَاتِ لِبَكْرِ وَتَغْلِبَ ابْنَيْ

وَائِلٍ وَإِيَادٍ بِسِنْدَادَ وَلَهُ يَقُولُ أَعْشَى بَنِي قَيْسِ بْنِ

ثَعْلَبَةَ.

بَيْنَ الْخَوَرْنَق وَالسّدِير وَبَارِقٍ ...

                       وَالْبَيْتِ ذِي الْكَعَبَاتِ مِنْ سِنْدَادِ

قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: وَهَذَا الْبَيْتُ لِلْأَسْوَدِ بْنِ يَعْفُرَ

النّهْشَلِيّ نَهْشَلُ بْنُ دَارِمِ بْنِ مَالِكِ بْنِ حَنْظَلَةَ بْنِ

مَالِكِ بْنِ زَيْدِ مَنَاةَ بْنِ تَمِيمٍ فِي قَصِيدَةٍ لَهُ وَأَنْشَدَنِيهِ

أَبُو مُحْرِزٍ خَلَفُ الْأَحْمَرِ:

أَهْلُ الْخَوَرْنَقِ وَالسّدِيرِ وَبَارِقٍ ...

                       وَالْبَيْتِ ذِي الشّرُفَاتِ مِنْ سِنْدَادِ

ذَكَرَ ذَا الْكَعَبَاتِ بَيْتَ وَائِلٍ وَأَنْشَدَ لِلْأَسْوَدِ بْنِ يَعْفُرَ:

أَرْضُ الْخَوَرْنَقِ وَالسّدِيرِ وَدَارِمَ ...

                      وَالْبَيْتُ ذِي الشّرُفَات مِنْ سِنْدَادِ(1)

وَالْخَوَرْنَقُ: قَصْرٌ بَنَاهُ النّعْمَانُ الْأَكْبَرُ مَلِكُ الْحِيرَةِ

لِسَابُورَ لِيَكُونَ وَلَدُهُ فِيهِ عِنْدَهُ وَبَنَاهُ بُنْيَانًا عَجَمِيّا

لَمْ تَرَ الْعَرَبُ مِثْلَهُ وَاسْمُ الّذِي بَنَاهُ لَهُ سِنِمّارُ وَهُوَ

الّذِي رُدّيَ مِنْ أَعْلَاهُ حَتّى قَالَتْ الْعَرَبُ:

"جَزَانِي جَزَاءَ سِنِمّارِ" وَذَلِكَ أَنّهُ لَمَا تَمّ الْخَوَرْنَقُ،

وَعَجِبَ النّاسُ مِنْ حُسْنِهِ قَالَ سِنِمّارُ أَمَا وَاَللهِ لَوْ

شِئْتُ حِينَ بَنَيْتُهُ جَعَلْتُهُ يَدُورُ مَعَ الشّمْسِ حَيْثُ

دَارَتْ فَقَالَ لَهُ الْمَلِكُ: أَإِنّك لَتُحْسِنُ أَنْ تَبْنِيَ أَجْمَلَ

مِنْ هَذَا؟ وَغَارَتْ نَفْسُهُ أَنْ يُبْتَنَى لِغَيْرِهِ مِثْلُهُ وَأَمَرَ

بِهِ فَطُرِحَ مِنْ أَعْلَاهُ وَكَانَ بَنَاهُ فِي عِشْرِينَ سَنَةً.
____
(1) البيت مخالف بعض المخالفة لما في السيرة.

                 🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟
  

'             🌴🌸الرَّوْض الْأنف🌸🌴
       شرح السِّيرَة النَّبَوِيَّةِ للإمام السُهَيْلي
              سِيرَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى اللّه
                    عَلَيْهِ وَآله وَسلم
                      💐محَمّد💐
           ابْنِ عَبْدِالله بْنِ عَبْد ِالْمُطّلِبِ
                      🔻الحلقة🔻
                             💫(244)💫  
                       🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾


🌟 الْقَبَائِلُ وَأصنامُها، وَشَيْءٌ عَنْهَا:

🌟ذُو الْكَعَبَاتِ وَسَدَنَتُهُ:

🔻تتمّة🔻:

قَالَ الشّاعِرُ [عَبْدُ الْعُزّى بْنُ امْرِئِ الْقَيْسِ الْكَلْبِيّ] :

جَزَانِي جَزَاهُ اللهُ شَرّ جَزَائِهِ ...

                     جَزَاءَ سِنِمّارِ وَمَا كَانَ ذَا ذَنْبٍ

سِوَى رَصّهِ الْبُنْيَانَ عِشْرِينَ حِجّةً ...

                     يُعَلّى عَلَيْهِ بِالْقَرَامِدِ وَالسّكْبِ

فَلَمّا انْتَهَى الْبُنْيَانُ يَوْمًا تَمَامَهُ ...

                     وَآضَ كَمِثْلِ الطّوْدِ وَالْبَاذِخِ الصّعْبِ

وَظَنّ سِنِمّارُ بِهِ كُلّ حَبْوَةٍ ...

                     وَفَازَ لَدَيْهِ بِالْمَوَدّةِ وَالْقُرْبِ

رَمَى بِسِنِمّارِ عَلَى حَاقِ رَأْسِهِ ...

                     وَذَاكَ لَعَمْرُ اللهِ مِنْ أَقْبَحِ الْخَطْبِ(1)

ذَكَرَ هَذَا الشّعْرَ الْجَاحِظُ فِي كِتَابِ الْحَيَوَانِ وَالسّنِمّارُ

مِنْ أَسْمَاءِ الْقَمَرِ وَأَوّلُ شِعْرِ الْأَسْوَدِ:

ذَهَبَ الرّقَادُ فَمَا أُحِسّ رُقَادِي.

وَفِيهَا يَقُولُ:

وَلَقَدْ عَمِرْتُ وَإِنْ تَطَاوَلَ فِي الْمَدَى ...

                     إنّ السّبِيلَ سَبِيلُ ذِي الْأَعْوَادِ

قِيلَ يُرِيدُ بِالْأَعْوَادِ النّعْشَ وَقِيلَ أَرَادَ عَامِرَ بْنَ

الظّرِبِ الّذِي قُرِعَتْ لَهُ الْعَصَا بِالْعُودِ مِنْ الْهَرَمِ

وَالْخَرَفِ وَفِيهَا يَقُولُ:

مَاذَا أُؤَمّلُ بَعْدَ آلِ مُحَرّقٍ ...

                     تَرَكُوا مَنَازِلَهُمْ وَبَعْدَ إيَادِ

نَزَلُوا بِأَنْقِرَةِ يَسِيلُ عَلَيْهِمْ ...

                     مَاءُ الْفُرَاتِ يَجِيءُ مِنْ أَطْوَادِ

أَرْضُ الْخَوَرْنَقِ وَالسّدِيرِ وَبَارِقٍ ...

                     وَالْبَيْتِ ذِي الْكَعَبَاتِ مِنْ سِنْدَادِ

جَرَتْ الرّيَاحُ عَلَى مَحَلّ دِيَارِهِمْ ...

                     فَكَأَنّمَا كَانُوا عَلَى مِيعَادٍ

وَأَرَى النّعِيمَ وَكُلّ مَا يُلْهَى بِهِ ...

                     يَوْمًا يَصِيرُ إلَى بِلًى وَنَفَادِ

وَمَعْنَى السّدِيرِ بِالْفَارِسِيّةِ بَيْتُ الْمُلْكِ. يَقُولُونَ لهُ

"سِهْدِلِيّ" أَيْ لَهُ ثَلَاثُ شُعَبٍ وَقَالَ الْبَكْرِيّ: سُمّيَ

السّدِيرَ ; لِأَنّ الْأَعْرَابَ كَانُوا يَرْفَعُونَ أَبْصَارَهُمْ إلَيْهِ

فَتَسْدَرُ مِنْ عُلْوِهِ يُقَالُ سَدِرَ بَصَرُهُ إذَا تَحَيّرَ.
___
(1) القصيدة لعبد الْعُزَّى بن امْرِئ الْقَيْس الْكَلْبِيّ، ومنها في الطبري عشرة أبيات، ليس منها البيت الأخير. والقراميد: مفرده: قرمد، وَهُوَ الآخر. والسكب: النّحاس أَو الرصاص، وآض الشَّيْء: تحول. انْظُر "الطَّبَرِيّ" 2/65. و"الْحَيَوَان" 1/12.

                 🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟
 

أخرج الترمذي وحسنه والطبراني وابن حبان في صحيحه
من حديث أبي أمامة رفعه ( وعدني ربي أن يدخل الجنة من أمتي سبعين ألفاً مع كل ألف سبعون ألفاً لا حساب عليهم ولا عذاب وثلاث حثيات من حثيات ربي) .

ووقع عند أحمد من رواية أنس رفعه
( إن الله وعدني أن يُدخِل الجنة من أمتي أربعمائة ألف
فقال أبو بكر : زدنا يا رسول الله
فقال: "هكذا وجمع كفيه"
فقال : زدنا
فقال : "وهكذا"
فقال عمر : حسبك أن الله إن شاء أدخل خلقه الجنة بكف واحدة
فقال النبي صلى الله عليه وسلم : (صدق عمر)
وسنده جيد .
فتح البارى للحافظ ابن حجر

اللهم لك الحمد ربٌَ الفضل والنعماء،
اسالك اللهم لى ولإخوتى المسلمين
رضاك والفردوس الأعلى، اللهم آمين.
🌱🌱

'             🌴🌸الرَّوْض الْأنف🌸🌴
       شرح السِّيرَة النَّبَوِيَّةِ للإمام السُهَيْلي
              سِيرَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى اللّه
                    عَلَيْهِ وَآله وَسلم
                      💐محَمّد💐
           ابْنِ عَبْدِالله بْنِ عَبْد ِالْمُطّلِبِ
                      🔻الحلقة🔻
                             💫(245)💫  
                       🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾

🌟 أَمْرُ الْبَحِيرَةِ وَالسّائِبَةِ وَالْوَصِيلَةِ وَالْحَامِي:

قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: فَأَمّا الْبَحِيرَةُ فَهِيَ بِنْتُ السّائِبَةِ

وَالسّائِبَةُ النّاقَةُ إذَا تَابَعَتْ بَيْنَ عَشَرِ إنَاثٍ لَيْسَ

بَيْنَهُنّ ذَكَرٌ سُيّبَتْ فَلَمْ يُرْكَبْ ظَهْرُهَا، وَلَمْ يُجَزّ وَبَرُهَا،

وَلَمْ يَشْرَبْ لَبَنُهَا إلّا ضَيْفٌ فَمَا نَتَجَتْ بَعْدَ ذَلِكَ مِنْ

أُنْثَى شُقّتْ أُذُنُهَا، ثُمّ خُلّيَ سَبِيلُهَا مَعَ أُمّهَا، فَلَمْ

يُرْكَبْ ظُهْرُهَا، وَلَمْ يُجَزّ وَبَرُهَا، وَلَمْ يَشْرَبْ لَبَنُهَا إلّا

ضَيْفٌ كَمَا فَعَلَ بِأُمّهَا، فَهِيَ الْبَحِيرَةُ بِنْتُ السّائِبَةِ.

وَالْوَصِيلَةُ الشّاةُ إذَا أَتْأَمَتْ(1) عَشْرَ إنَاثٍ مُتَتَابِعَاتٍ

فِي خَمْسَةِ أَبْطُنٍ لَيْسَ بَيْنَهُنّ ذَكَرٌ جُعِلَتْ وَصِيلَةً.

قَالُوا: قَدْ وَصَلَتْ فَكَانَ مَا وَلَدَتْ بَعْدَ ذَلِكَ لِلذّكُورِ

مِنْهُمْ دُونَ إنَاثِهِمْ إلّا أَنْ يَمُوتَ مِنْهَا شَيْءٌ فَيَشْتَرِكُوا

فِي أَكْلِهِ ذُكُورِهِمْ وَإِنَاثِهِمْ.

قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: وَيُرْوَى: فَكَانَ مَا وَلَدَتْ بَعْدَ ذَلِكَ

لِذُكُورِ بَنِيهِمْ دُونَ بَنَاتِهِمْ.

🌟 الْبَحِيرَةُ وَالسّائِبَةُ:

وَذَكَرَ الْبَحِيرَةَ وَالسّائِبَةَ وَفَسّرَ ذَلِكَ وَفَسّرَهُ ابْنُ هِشَامٍ

بِتَفْسِيرِ آخَرَ. وَلِلْمُفَسّرِينَ فِي تَفْسِيرِهِمَا أَقْوَالٌ مِنْهَا:

مَا يَقْرُبُ وَمِنْهَا مَا يَبْعُدُ مِنْ قَوْلِهِمَا، وَحَسْبُك مِنْهَا مَا

وَقَعَ فِي الْكِتَابِ(2) لِأَنّهَا أُمُورٌ كَانَتْ فِي الْجَاهِلِيّةِ

قَدْ أَبْطَلَهَا الْإِسْلَامُ فَلَا تَمَسّ الْحَاجَةُ إلَى عِلْمِهَا.
____
(1) أتأمت: جَاءَت بِاثْنَيْنِ فِي بطن وَاحِد.
(2) لسيبويه.

                 🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟
  

'             🌴🌸الرَّوْض الْأنف🌸🌴
       شرح السِّيرَة النَّبَوِيَّةِ للإمام السُهَيْلي
              سِيرَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى اللّه
                    عَلَيْهِ وَآله وَسلم
                      💐محَمّد💐
           ابْنِ عَبْدِالله بْنِ عَبْد ِالْمُطّلِبِ
                      🔻الحلقة🔻
                             💫(246)💫  
                       🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾

🌟 أَمْرُ الْبَحِيرَةِ وَالسّائِبَةِ وَالْوَصِيلَةِ وَالْحَامِي:

🔻تتمّة🔻:

وَذَكَرَ مَا أَنَزَلَ اللهُ فِي ذَلِكَ مِنْهَا قَوْلُهُ تَعَالَى:

{وَقَالُوا مَا فِي بُطُونِ هَذِهِ الْأَنْعَامِ خَالِصَةٌ لِذُكُورِنَا

وَمُحَرَّمٌ عَلَى أَزْوَاجِنَا وَإِنْ يَكُنْ مَيْتَةً فَهُمْ فِيهِ شُرَكَاءُ

سَيَجْزِيهِمْ وَصْفَهُمْ إِنَّهُ حَكِيمٌ عَلِيمٌ} (1) .

وَفِيهِ مِنْ الْفِقْهِ الزّجْرُ عَنْ التّشَبّهِ بِهِمْ فِي

تَخْصِيصِهِمْ الذّكُورَ دُونَ الْإِنَاثِ بِالْهِبَاتِ.

💧رَوَتْ عَمْرَةُ عَنْ عَائِشَةَ عَنْ رَسُولِ اللهِ -صَلَّى

اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- أَنّهُ قَالَ:

{يَعْمِدُ أَحَدُكُمْ إلَى الْمَالِ فَيَجْعَلُهُ عِنْدَ ذُكُورِ وَلَدِهِ.

إنْ هَذَا إلّا كَمَا قَالَ اللهُ تَعَالَى:

{وَقَالُوا مَا فِي بُطُونِ هَذِهِ الْأَنْعَامِ خَالِصَةٌ لِذُكُورِنَا}}

(2) رَوَاهُ الْبُخَارِيّ فِي التّارِيخِ مِنْ حَدِيثِ سُلَيْمَانَ

بْنِ حَجّاجٍ.

قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: وَالْحَامِي: الْفَحْلُ إذَا نُتِجَ لَهُ عَشْرُ

إنَاثٍ مُتَتَابِعَاتٍ لَيْسَ بَيْنَهُنّ ذَكَرٌ حُمِيَ ظَهْرُهُ فَلَمْ

يُرْكَبْ وَلَمْ يُجَزّ وَبَرُهُ وَخُلّيَ فِي إبِلِهِ يَضْرِبُ فِيهَا،

لَا يَنْتَفِعُ مِنْهُ بِغَيْر ذَلِك.

🌟 رَأْيُ ابْن هِشَام فِيهَا:

قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: وَهَذَا عِنْدَ الْعَرَبِ عَلَى غَيْرِ هَذَا إلّا

الْحَامِي، فَإِنّهُ عِنْدَهُمْ عَلَى مَا قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ.

فَالْبَحِيرَةُ عِنْدَهُمْ النّاقَةُ تُشَقّ أُذُنُهَا فَلَا يُرْكَبُ ظَهْرُهَا،

وَلَا يُجَزّ وَبَرُهَا،وَلَا يَشْرَبُ لَبَنَهَا إلّا ضَيْفٌ أَوْ يُتَصَدّقُ

بِهِ وَتُهْمَلُ لِآلِهَتِهِمْ. وَالسّائِبَةُ الّتِي يَنْذُرُ الرّجُلُ أَنْ

يُسَيّبَهَا إنْ بَرِئَ مِنْ مَرَضِهِ أَوْ إنْ أَصَابَ أَمْرًا يَطْلُبُهُ.

فَإِذَا كَانَ أَسَابَ نَاقَةً مِنْ إبِلِهِ أَوْ جَمَلًا لِبَعْضِ آلِهَتِهِمْ

فَسَابَتْ فَرَعَتْ لَا يُنْتَفَعُ بِهَا.

وَالْوَصِيلَةُ الّتِي تَلِدُ أُمّهَا اثْنَيْنِ فِي كُلّ بَطْنٍ فَيَجْعَلُ

صَاحِبُهَا لِآلِهَتِهِ الْإِنَاثَ مِنْهَا، وَلِنَفْسِهِ الذّكُورَ مِنْهَا:

فَتَلِدُهَا أُمّهَا وَمَعَهَا ذَكَرٌ فِي بَطْنٍ فَيَقُولُونَ وَصَلَتْ

أَخَاهَا، فَيَسِيبُ أَخُوهَا مَعَهَا، فَلَا يُنْتَفَعُ بِهِ (1).
____
(1)  سورة الْأَنْعَام:  الآية 139.
(2)  سورة الْأَنْعَام:  الآية 139.
(3) وَالْكَلَام فِي الْبحيرَة وَأَخَوَاتهَا كثير مُخْتَلف فِيهِ، وَقد ذكر الإِمَام الألوسي معظمه. انْظُر: "بُلُوغ الأرب" 3/34-39

                 🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟
  

‏ذهب السيوطي: إلى نجاة أبوي الرسول ﷺ وأن الله تعالى أحياهما له بعد موتهما وآمنوا به.

*وأجاب شيخ الإسلام ‎ابن تيمية: لم يصح عن أحد من أهل الحديث أن الله تبارك وتعالى أحيا أبوي النبي ﷺ حتى أسلما على يديه ثم ماتا بعد ذلك، بل ذلك كذبٌ مختلقٌ.*
انظر مجموع الفتاوى (٣٢٧،٣٢٥/٧)
🌿🌿

‏صَلَّى عَلَيْكَ اللهُ مَا جَفْنٌ غَفَا
‏وَمَا شَقَّ نُورُ الصُّبْحِ فِي الظُّلُمَاتِ ﷺ 🤍

اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ،
عَدَدَ مَا ذَكَرَهُ الذَّاكِرُونَ، وَعَدَدَ مَا غَفَلَ عَنْ ذِكْرِهِ الْغَافِلُونَ.

اللَّهُمَّ صَلَاةً تُنِيرُ بِهَا قُلُوبَنَا،
وَتَشْرَحُ بِهَا صُدُورَنَا، وَتَغْفِرُ بِهَا ذُنُوبَنَا،
وَتَكْشِفُ بِهَا كُرُوبَنَا، وَتَقْضِي بِهَا حَوَائِجَنَا.

اللَّهُمَّ احْشُرْنَا فِي زُمْرَةِ حَبِيبِنَا وَنَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ ﷺ،
وَارْزُقْنَا شَفَاعَتَهُ وَصُحْبَتَهُ فِي الْجَنَّةِ،
عَلَيْهِ أَفْضَلُ الصَّلَاةِ وَأَتَمُّ السَّلَامِ 🩵

باب فضل الحمد والشكر:
الحمد أعم من الشكر، وقيل: الحمد باللسان قولًا، وبالأركان فعلًا.
قَالَ الله تَعَالَى: {فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلا تَكْفُرُونِ} [البقرة: 152].
قال ابن عباس: اذكروني بطاعتي، أذكركم بمعونتي.
وعن زيد بن أسلم: أن موسى عليه السلام قال: يَا رب كيف أشكرك؟ قال له ربه: تذكرني ولا تنساني، فإذا ذكرتني فقد شكرتني، وإذا نسيتني فقد كفرتني.
وعن ابن عباس في قوله: {فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ}، قال: ذكر الله إيَّاكم أكبر من ذكركم إياه.
وفي الحديث الصحيح يقول الله تعالى: ((من ذكرني في نفسه، ذكرته في نفسي، ومن ذكرني في ملأ، ذكرته في ملأ خيرٍ منهم)).
وقال تَعَالَى: {لَئِنْ شَكَرْتُمْ لأَزِيدَنَّكُمْ} [إبراهيم: 7].
أي: لئن شكرتم نعمتي، وأَطَعتموني لأزيدنكم في النعمة.
وقال تَعَالَى: {وَقُلِ الحَمْدُ للهِ} [الإسراء: 111].
وقال {وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أنِ الحَمْدُ للهِ رَبِّ العَالَمِينَ} [يونس: 10].
عن كثير من السلف: أن أهل الجنة كلما اشتهوا شيئًا قالوا: سبحانك اللَّهُمَّ، فيأتيهم الملك بما يشتهون، ويسلِّم عليهم، فيردُّون عليه. وذلك قوله تعالى: {وَتَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلاَمٌ} [يونس: 10]، فإذا أكلوا، وحمدوا الله. وذلك في قوله تعالى: {وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ}.
وقال تعالى: {الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِرَبِّهِم يَعْدِلُونَ} [الأنعام: 1].
وقال تعالى: {وَتَرَى الْمَلائِكَةَ حَافِّينَ مِنْ حَوْلِ الْعَرْشِ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَقُضِيَ بَيْنَهُم بِالْحَقِّ وَقِيلَ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ} [الزمر: 75].
قال ابن عباس: افتتح الله الخلق بالحمد، وختمه بالحمد.
وقال تعالى: {وَهُوَ اللَّهُ لا إِلَهَ إِلا هُوَ لَهُ الْحَمْدُ فِي الأُولَى وَالآخِرَةِ وَلَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} [القصص: 70].


1393- وعن أَبي هريرة رضي الله عنه أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم أُتِيَ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ بِقَدَحَيْنِ مِنْ خَمْرٍ وَلَبَنٍ، فَنَظَرَ إِلَيْهمَا فَأَخَذَ اللَّبَنَ. فَقَالَ جِبريل: الحَمْدُ للهِ الَّذِي هَدَاكَ لِلفِطْرَةِ لَوْ أخَذْتَ الخَمْرَ غَوَتْ أُمَّتُكَ. رواه مسلم.
قال النووي: فسروا الفطرة هنا، بالإسلام والاستقامة، ومعناه- والله أعلم: اخترت علامة للإسلام والاستقامة، وجعل اللَّبَن علامة ذلك، لكونه سهلًا طيبًا طاهرًا سائغًا للشاربين، سليم العاقبة. والخمر أم الخبائث، جالبة لأنواع من الشر، حالًا ومآلًا.


1394- وعنه: عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((كُلُّ أَمْرٍ ذِي بَالٍ لاَ يُبْدأُ فِيهِ بِالحَمْدُ للهِ فَهُوَ أَقْطَعُ)). حديث حسن، رواه أَبُو داود وغيره.
قوله: ((كل أمر ذي بال))، أي: ذي شأن يُهتم به شرعًا. ((لا يبدأ فيه بالحمد لله فهوأقطع))، أي: ناقص البركة.


1395- وعن أَبي موسى الأشعري رضي الله عنه: أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((إِذَا مَاتَ وَلَدُ العَبْدِ قَالَ اللهُ تَعَالَى لِمَلائِكَتِهِ: قَبَضْتُمْ وَلَدَ عَبْدي؟ فَيقولون: نَعَمْ، فيقول: قَبَضْتُمْ ثَمَرَةَ فُؤادِهِ؟ فيقولون: نَعَمْ، فيقول: ماذا قَالَ عَبْدِي؟ فَيقولون: حَمدَكَ وَاسْتَرْجَعَ، فيقُولُ اللهُ تَعَالَى: ابْنُوا لِعَبْدي بَيتًا في الجَنَّةِ، وَسَمُّوهُ بَيْتَ الحَمْدِ)). رواه الترمذي، وقال: (حَدِيثٌ حَسَنٌ).
الولد هنا شامل للبالغ، وغيره، والذكر، والأنثى. وسمي ثمرةً لكونه بمنزلة خلاصة الخلاصة.
وفيه: كمال فضل الصبر على فقد الصفيّ. كما في حديث الآخر: ((ما لعبدي المؤمن إذا قبضت صفيّه من الدنيا فاحْتَسَبَ إلا الجنة)).


1396- وعن أنس رضي الله عنه قال: قَالَ رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إنَّ الله لَيرْضَى عَنِ العَبْدِ يَأكُلُ الأَكْلَةَ، فَيَحْمَدُهُ عَلَيْهَا، وَيَشْرَبُ الشَّرْبَة، فَيَحْمَدُهُ عَلَيْهَا)). رواه مسلم.
في هذا الحديث: بيان فضل الحمد عند الطعام والشراب، وهذا من كرم الله تعالى، فإنه الذي تفضَّل عليك بالرزق، ورضي عنك بالحمد.
🍀🍀🍀🍀

*﴿یَوۡمَ یَأۡتِ لَا تَكَلَّمُ نَفۡسٌ إِلَّا بِإِذۡنِهِۦۚ فَمِنۡهُمۡ شَقِیࣱّ وَسَعِید﴾*

إنهما طريقان لا ثالث لهما..
انت من يختار مستقبله الدائم والحقيقي..
🍃🌼

🍀 *#تدبرأت_آيه_*🍀
‏(وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ
عَنَّا الْحَزَنَ ۖ إِنَّ رَبَّنَا لَغَفُورٌ شَكُورٌ)
كما تشكره جل وعلا على ما
وهب وأعطى ،اشكره على ما
أذهب عنك من الهموم
والغموم، والمصاعب والكروب

'             🌴🌸الرَّوْض الْأنف🌸🌴
       شرح السِّيرَة النَّبَوِيَّةِ للإمام السُهَيْلي
              سِيرَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى اللّه
                    عَلَيْهِ وَآله وَسلم
                      💐محَمّد💐
           ابْنِ عَبْدِالله بْنِ عَبْد ِالْمُطّلِبِ
                      🔻الحلقة🔻
                             💫(247)💫  
                       🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾

🌟 أَمْرُ الْبَحِيرَةِ وَالسّائِبَةِ وَالْوَصِيلَةِ وَالْحَامِي:

🔻تتمّة🔻:

قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: حَدّثَنِي بِهِ يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ النّحْوِيّ

وَغَيْرُهُ. رَوَى بَعْضٌ مَا لَمْ يَرْوِ بَعْضٌ.

قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: فَلَمّا بَعَثَ اللهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى رَسُولَهُ

مُحَمّدًا -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-

💧 أَنَزَلَ عَلَيْهِ:

{مَا جَعَلَ اللهُ مِنْ بَحِيرَةٍ وَلَا سَائِبَةٍ وَلَا وَصِيلَةٍ وَلَا

حَامٍ وَلَكِنّ الّذِينَ كَفَرُوا يَفْتَرُونَ عَلَى اللهِ الْكَذِبَ

وَأَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ} (1) .

💧 وَأَنْزَلَ اللهُ تَعَالَى:

{وَقَالُوا مَا فِي بُطُونِ هَذِهِ الْأَنْعَامِ خَالِصَةٌ لِذُكُورِنَا

وَمُحَرّمٌ عَلَى أَزْوَاجِنَا وَإِنْ يَكُنْ مَيْتَةً فَهُمْ فِيهِ شُرَكَاءُ

سَيَجْزِيهِمْ وَصْفَهُمْ إِنّهُ حَكِيمٌ عَلِيمٌ} (2).

💧 وَأَنْزَلَ عَلَيْهِ:

{قُلْ أَرَأَيْتُمْ مَا أَنْزَلَ اللهُ لَكُمْ مِنْ رِزْقٍ فَجَعَلْتُمْ مِنْهُ

حَرَامًا وَحَلَالًا قُلْ آللهُ أَذِنَ لَكُمْ أَمْ عَلَى اللهِ تَفْتَرُونَ} (3).

💧 وَأَنْزَلَ عَليْهِ:

{وَمِنَ الْأَنْعَامِ حَمُولَةً وَفَرْشًا كُلُوا مِمّا رَزَقَكُمُ اللهُ

وَلَا تَتّبِعُوا خُطُوَاتِ الشّيْطَانِ إِنّهُ لَكُمْ عَدُوّ مُبِينٌ

ثَمَانِيَةَ أَزْوَاجٍ مِنَ الضّأْنِ اثْنَيْنِ وَمِنَ الْمَعْزِ اثْنَيْنِ قُلْ

آلذّكَرَيْنِ حَرّمَ أَمِ الْأُنْثَيَيْنِ أَمّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ

الْأُنْثَيَيْنِ نَبّئُونِي بِعِلْمٍ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ وَمِنَ الْإِبِلِ

اثْنَيْنِ وَمِنَ الْبَقَرِ اثْنَيْنِ قُلْ آلذّكَرَيْنِ حَرّمَ أَمِ الْأُنْثَيَيْنِ

أَمّا اشْتَمَلَتْ عَلَيْهِ أَرْحَامُ الْأُنْثَيَيْنِ أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ

إِذْ وَصّاكُمُ اللهُ بِهَذَا فَمَنْ أَظْلَمُ مِمّنِ افْتَرَى عَلَى اللهِ

كَذِبًا لِيُضِلّ النّاسَ بِغَيْرِ عِلْمٍ إِنّ اللهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ

الظَّالِمِينَ} (4) .

قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: قَالَ الشّاعِرُ:

حُولُ الْوَصَائِلِ فِي شُرَيْفٍ حِقّةٌ ...

                         وَالْحَامِيَاتُ ظُهُورُهَا وَالسّيّبُ

وَقَالَ تَمِيمُ بْنُ أُبَيّ بْنِ مُقْبِلٍ أَحَدُ بَنِي عَامِرِ بْنِ

صَعْصَعَةَ:

فِيهِ مِنْ الْأَخْرَجِ الْمِرْبَاعِ قَرْقَرَةٌ ...

                    هَدْرَ الدّيَافِيّ وَسْطَ الْهَجْمَةِ الْبُحُرِ(5)

وَهَذَا الْبَيْتُ فِي قَصِيدَةٍ لَهُ.

وَجَمْعُ بَحِيرَةٍ بَحَائِرُ وَبُحُرٌ. وَجَمْعُ وَصِيلَةٍ وَصَائِلُ

وَوُصُلٌ. وَجَمْعُ سَائِبَةٍ الْأَكْثَرُ سَوَائِبُ وَسُيّبٌ وَجَمْعُ

حَامٍ الْأَكْثَرُ حَوَامّ.

هَكَذَا الرّوَايَةُ الْمِرْبَاعُ بِالْبَاءِ مِنْ الرّبِيعِ وَالْمِرْبَاعُ هُوَ

الْفَحْلُ الّذِي يُبَكّرُ بِالْإِلْقَاحِ وَيُقَالُ لِلنّاقَةِ أَيْضًا: مِرْبَاعٌ

إذَا بَكّرَتْ بِالنّتَاجِ وَلِلرّوْضَةِ إذَا بَكّرَتْ بِالنّبَاتِ.
____
(1)  سورة الْمَائِدَةُ: الآية 103.
(2)  سورة الْأَنْعَامُ: الآية 139.
(3)  سورة يُونُسُ: الآية 59.
(4) سورة الْأَنْعَام الآيتان 142 -144.
(5) الْبَيْت كَمَا ورد فِي "السِّيرَة" لتميم بن مقبل، وَصِحَّة نسبه -كَمَا جَاءَ فِي "جمهرة ابْن حزم"- تَمِيم بن أبي -على وزن قصي- بن مقبل بن عَوْف بن حنيف بن العجلان بن عبد الله بن كَعْب ص271.

                 🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟
  

'             🌴🌸الرَّوْض الْأنف🌸🌴
       شرح السِّيرَة النَّبَوِيَّةِ للإمام السُهَيْلي
              سِيرَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى اللّه
                    عَلَيْهِ وَآله وَسلم
                      💐محَمّد💐
           ابْنِ عَبْدِالله بْنِ عَبْد ِالْمُطّلِبِ
                      🔻الحلقة🔻
                             💫(248)💫  
                       🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾

🌟 أَمْرُ الْبَحِيرَةِ وَالسّائِبَةِ وَالْوَصِيلَةِ وَالْحَامِي:

🔻تتمّة🔻:

يَصِفُ فِي هَذَا الْبَيْتِ حِمَارَ وَحْشٍ يَقُولُ: فِيهِ مِنَ

الْأَخْرَجِ وَهُوَ الظّلِيمُ الّذِي فِيهِ بَيَاضٌ وَسَوَادٌ أَيْ

فِيهِ مِنْهُ قَرْقَرَةٌ أَيْ صَوْتٌ وَهَدْرٌ مِثْلَ هَدْرِ الدّيَافِيّ

أَيْ الْفَحْلُ الْمَنْسُوبُ إلَى دِيَافَ بَلَدٌ بِالشّامِ وَالْهَجْمَةُ

مِنْ الْإِبِلِ دُونَ الْمِائَةِ وَجَعَلَهَا بَحْرًا لِأَنّهَا تَأْمَنُ مِنْ

الْغَارَاتِ يَصِفُهَا بِالْمَنَعَةِ وَالْحِمَايَةِ كَمَا تَأْمَنُ مِنْ

الْبَحِيرَةِ مِنْ أَنْ تُذْبَحَ أَوْ تُنْحَرَ وَرَأَيْت فِي شِعْرِ ابْنِ

مُقْبِلٍ مِنْ الْأَخْرَجِ الْمِرْيَاعِ بِالْيَاءِ أُخْتُ الْوَاوِ وَفَسّرَهُ

فِي الشّرْحِ مِنْ رَاعَ يَرِيعُ إذَا أَسْرَعَ الْإِجَابَةَ كَمَا قَالَ

طَرَفَةُ:

"تَرِيعُ إلَى صَوْتِ الْمَهِيبِ وَتَتّقِي"(1)

وَالنّفْسُ إلَى الرّوَايَةِ الْأُولَى أَسْكَنُ وَحُكِيَ عَنْ ابْنِ

قُتَيْبَةَ أَنّهُ قَالَ فِي الْبَحْرِ هِيَ الْغَزِيرَاتُ اللّبَنِ لَا جَمْعُ

بَحِيرَةٍ كَأَنّهَا: جَمْعُ بُحُورٍ عِنْدَهُ فَظَنّ هَذَا يُذْهِبُ

الْمَعْنَى الّذِي ذَكَرْنَا مِنْ أَمْنِهَا وَمَنَعَتِهَا، إذْ لَيْسَ هَذَا

الْمَعْنَى فِي الْغَزِيرَاتِ اللّبَنِ لَكِنّهُ أَظْهَرُ فِي الْعَرَبِيّةِ

لِأَنّ بَحِيرَةً فَعَيْلَةٌ وَفَعِيلَةٌ لَا تُجْمَعُ عَلَى فُعُلٍ إلّا أَنْ

تُشَبّهَ بِسَفِينَةِ وَسُفُنٍ وَخَرِيدَةٍ وَخُرُدٍ وَهُوَ قَلِيلٌ.

وَقِيلَ الْبَيْتُ فِي وَصْفِ رَوْضٍ:

بِعَازِبِ النّبْتِ يَرْتَاحُ الْفُؤَادُ لَهُ ...

                          رَأْدَ النّهَارِ لِأَصْوَاتِ مِنْ النّغَرِ

وَبَعْدَ الْبَيْتِ الْوَاقِعِ فِي"السّيرَةِ":

وَالْأَزْرَقُ الْأَخْضَرُ السّرْبَالُ مُنْتَصِبٌ ...

                         قَيْدُ الْعَصَا فَوْقَ ذَيّالٍ مِنْ الزّهَرِ

يَعْنِي بِالْأَزْرَقِ ذُبَابُ الرّوْضِ وَكَذَلِكَ النّغَرُ(2).

وَقَوْلُهُ فِي الْبَيْتِ الْآخَرِ: حَوْلُ الْوَصَائِلِ جَمْعُ حَائِلٍ

وَيُقَالُ فِي جَمْعِهَا أَيْضًا: حُولَلٌ وَمِثْلُهُ عَائِطٌ

وَعُوطَطٌ عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ. وَالشّرِيفُ اسْمُ مَوْضِعٍ.
____
(1) بَقِيَّته: بِذِي حصل روعات أكلف ملبد.
(2) نبت عَازِب: لم يرع قطّ، وَلَا وطئ، والرأد: رونق الضُّحَى.

                 🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟
  

'             🌴🌸الرَّوْض الْأنف🌸🌴
       شرح السِّيرَة النَّبَوِيَّةِ للإمام السُهَيْلي
              سِيرَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى اللّه
                    عَلَيْهِ وَآله وَسلم
                      💐محَمّد💐
           ابْنِ عَبْدِالله بْنِ عَبْد ِالْمُطّلِبِ
                      🔻الحلقة🔻
                             💫(249)💫  
                       🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾

🌟 عُدْنَا إلَى سِيَاقَةِ النّسَبِ:

🌟 نَسَبُ خُزَاعَةَ:

قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: وَخُزَاعَةُ تَقُولُ نَحْنُ بَنُو عَمْرِو بْنِ

عَامِرٍ مِنْ الْيَمَنِ.

قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: وَتَقُولُ خُزَاعَةُ: نَحْنُ بَنُو عَمْرِو بْنِ

رَبِيعَةَ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَامِرِ بْنِ حَارِثَةَ بْنِ

امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ مَازِنِ بْنِ الْأَسَدِ بْنِ الْغَوْثِ،

وَخِنْدِفُ أُمّهَا، فِيمَا حَدّثَنِي أَبُو عُبَيْدَةَ وَغَيْرُهُ مِنْ

أَهْلِ الْعِلْمِ. وَيُقَالُ خُزَاعَةُ: بَنُو حَارِثَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ

عَامِرٍ. وَإِنّمَا سُمّيَتْ خُزَاعَةَ، لِأَنّهُمْ تَخَزّعُوا مِنْ وَلَدِ

عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ، حِينَ أَقْبَلُوا مِنْ الْيَمَنِ يُرِيدُونَ

الشّامَ، فَنَزَلُوا بِمَرّ الظّهْرَانِ، فَأَقَامُوا بِهَا.

وَقَوْلُهُ فِي نَسَبِ خُزَاعَةَ: تَقُولُ خُزَاعَةُ: نَحْنُ بَنُو

عَمْرِو بْنِ عَامِرِ إلَى آخِرِ النّسَبِ وَقَدْ تَقَدّمَ أَنّ عَمْرًا

يُقَالُ لَهُ مُزَيْقِيَاءُ. وَأَمّا عَامِرٌ فَهُوَ مَاءُ السّمَاءِ سُمّيَ

بِذَلِكَ لِجُودِهِ وَقِيَامِهِ عِنْدَهُمْ مَقَامَ الْغَيْثِ.

وَحَارِثَةُ بْنُ امْرِئِ الْقَيْسِ بْنِ ثَعْلَبَةَ وَهُوَ الْغِطْرِيفُ

(1).قَالَ عَوْنُ بْنُ أَيّوبَ الْأَنْصَارِيّ أَحَدُ بَنِي عَمْرِو

بْنِ سَوَادِ بْنِ غَنْمِ بْنِ كَعْبِ بْنِ سَلَمَةَ مِنْ الْخَزْرَجِ

فِي الْإِسْلَامِ:

فَلَمّا هَبَطْنَا بَطْنَ مَرّ تَخَزّعَتْ ...

                     خُزَاعَةُ مِنّا فِي خُيُولِ كَرَاكِرِ

حَمَتْ كُلّ وَادٍ مِنْ تِهَامَةَ وَاحْتَمَتْ ...

                     بِصُمّ الْفَنَا وَالْمُرْهَفَاتِ الْبَوَاتِرِ

وَهَذَانِ الْبَيْتَانِ فِي قَصِيدَةٍ لَهُ.

🌟 بَطْنُ مَرّ:

وَقَوْلُ عَوْنٍ فَلَمّا هَبَطْنَا بَطْنَ مَرّ. يُرِيدُ مَرّ الظّهْرَانِ،

وَسُمّيَ مَرّا لِأَنّ فِي عِرْقٍ مِنْ الْوَادِي مِنْ غَيْرِ لَوْنِ

الْأَرْضِ شِبْهُ الْمِيمِ الْمَمْدُودَةِ وَبَعْدَهَا را خُلِقَتْ كَذَلِكَ

وَيُذْكَرُ عَنْ كَثِيرٍ أَنّهُ قَالَ سُمّيَتْ مَرّا لِمَرَارَتِهَا، وَلَا

أَدْرِي مَا صِحّةُ هَذَا.
____
(1) نسبه فِي "نسب قُرَيْش" ص10، أما الغطريف الْأَكْبَر: فعامر من بني مُبشر، والغطريف: السَّيِّد وَنسب حَارِثَة هُوَ: ابْن امْرِئ الْقَيْس بن ثَعْلَبَة بن مَازِن بن الأزد بن الْغَوْث بن النبت.

                 🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟
  

'             🌴🌸الرَّوْض الْأنف🌸🌴
       شرح السِّيرَة النَّبَوِيَّةِ للإمام السُهَيْلي
              سِيرَةِ رَسُولِ اللهِ صَلى اللّه
                    عَلَيْهِ وَآله وَسلم
                      💐محَمّد💐
           ابْنِ عَبْدِالله بْنِ عَبْد ِالْمُطّلِبِ
                      🔻الحلقة🔻
                             💫(250)💫  
                       🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾

🌟 عُدْنَا إلَى سِيَاقَةِ النّسَبِ:

🌟 نَسَبِ خُزَاعَةَ:

🔻تتمّة🔻:

وَقَالَ أَبُو الْمُطّهِرِ إسْمَاعِيلُ بْنُ رَافِعٍ الْأَنْصَارِيّ، أَحَدُ

بَنِي حَارِثَةَ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ الْخَزْرَجِ بْنِ عَمْرِو بْنِ

مَالِكِ بْنِ الْأَوْسِ:

فَلَمّا هَبَطْنَا بَطْنَ مَكّةَ أَحْمَدَتْ ...

                       خُزَاعَةُ دَارَ الْآكِلِ الْمُتَحَامِلِ

فَحَلّتْ أَكَارِيسًا، وَشَتّتْ قَنَابِلًا ...

                       عَلَى كُلّ حَيّ بَيْنَ نَجْدٍ وَسَاحِلِ

نَفَوْا جُرْهُمًا عَنْ بَطْنِ مَكّةَ وَاحْتَبَوْا ...

                       بِعِزّ خُزَاعِيّ شَدِيدِ الْكَوَاهِلِ

قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: وَهَذِهِ الْأَبْيَاتُ فِي قَصِيدَةٍ لَهُ.

وَأَنَا إنْ شَاءَ اللهُ أَذْكُرُ نَفْيَهَا جُرْهُمًا فِي مَوْضِعِهِ.

فَلَمّا هَبَطْنَا بَطْنَ مَرّ الْبَيْتَيْنِ وَبَعْدَهُمَا:

خُزَاعَتُنَا أَهْلُ اجْتِهَادٍ وَهِجْرَةٍ ...

                     وَأَنْصَارُنَا جُنْدُ النّبِيّ الْمُهَاجِرِ

وَسِرْنَا إلَى أَنْ قَدْ نَزَلْنَا بِيَثْرِبَ ...

                     بِلَا وَهَنٍ مِنّا وَغَيْرَ تَشَاجُرٍ

وَسَارَتْ لَنَا سَيّارَةٌ ذَاتُ مَنْظَرٍ ...

                     بِكَوْمِ الْمَطَايَا وَالْخُيُولِ الْجُمَاهِرِ(1)

يَؤُمّونَ أَهْلَ الشّامِ حِينَ تَمَكّنُوا ...

                     مُلُوكًا بِأَرْضِ الشّامِ فَوْقَ الْبَرَابِرِ

أَوْلَاك بَنُو مَاءِ السّمَاءِ تَوَارَثُوا ...

                     دِمَشْقًا بِمُلْكِ كَابِرًا بَعْدَ كَابِرٍ

الْحُلُولُ جَمْعُ:حَالّ وَالْكَرَادِيسُ جَمْعُ كُرْدُوسٍ الْخَيْلُ

🌟 دِمَشْقُ:

وَقَوْلُهُ دِمَشْقًا، سُمّيَتْ مَدِينَةَ الشّامِ بِاسْمِ الرّجُلِ

الّذِي هَاجَرَ إلَيْهَامَعَ إبْرَاهِيمَ وَهُوَ دَامِشْقُ بْنُ النّمْرُوذِ

بْنِ كَنْعَانَ(2) أَبُوهُ الْمَلِكُ الْكَافِرُ عَدُوّ إبْرَاهِيمَ وَكَانَ

ابْنُهُ دَامِشْقُ قَدْ آمَنَ بِإِبْرَاهِيمَ وَهَاجَرَ مَعَهُ إلَى الشّامِ.

كَذَلِكَ ذَكَرَ بَعْضُ النّسّابِ وَذَكَرَهُ الْبَكْرِيّ فِي كِتَابِ

الْمُعْجَمِ. وَالدّمَشْقُ فِي اللّغَةِ النّاقَةُ الْمُسِنّةُ -فِيمَا

ذَكَرَ بَعْضُهُمْ- وَكَانَ يُقَالُ لِدِمَشْقَ أَيْضًا: جَيْرُونُ

سُمّيَتْ بِاسْمِ الّذِي بَنَاهَا، وَهُوَ جَيْرُونُ بْنُ سَعْدِ [بْنِ

عَادٍ] ، وَفِيهَا يَقُولُ أَبُو دَهْبَلَ [الْجُمَحِيّ] :

صَاحِ حَيّا الْإِلَهُ حَيّا وَدَارَا ...

                          عِنْدَ شَرْقِ الْقَنَاةِ مِنْ جَيْرُونَ
____
(1) كوم: جمع كوماء: النَّاقة الْعَظِيمَة السنام، والجماهر: الضخم.
(2) فِي "المراصد" دمشق بن كنعان، وَفِي "الْقَامُوس": دمشاق بن كنعان. وَفِي "المراصد": أَنَّهَا سميت بِهَذَا لأَنهم دمشقوا فِي بنائها، أَي: أَسْرعُوا.

                 🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟
  

لا قيمةَ للدنيا بغير قلبٍ متعلِق بالله ،
يلجأ إلى الله إذا حزن
ويحمده إذا فرح ،
ويعود إليه إذا أذنب
ويشكره على كلّ حال
" فعلق قلبك بالله تطمئن "
🌱🌱

لا تُنهِ يومك هكذا 🌙

قبل أن تغلق عينيك…
لا تجعل آخر ما في يومك هاتفًا، ولا تصفحًا، ولا حديثًا عابرًا.
قم فصلِّ ما تيسر لك من قيام الليل واختمها بركعة وتر وادعُ الله بما في قلبك ،
ولا تنسَ قراءة سورة تبارك ..ثم اختم ليلتك بأذكار النوم .

اجعل آخر ساعات يومك طاعة… فما أجمل أن تنام وقلبك معلق بالله. 🤍

🍀 *#تدبرأت_آيه_*🍀
﴿لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ فِي كَبَدٍ﴾
فتش في حياة الناس ..
سترى كل منحة محفوفة
بتعب قبلها أو بعدها !
فالدنيا دار تعب وشقاء ..
والجنة دار الراحة للأبد.