📖 Mabdaul-qiroat 📖
إذا زاد علم المرء اتسع أفقه ✍️ الشيخ أبو قتادة الفلسطيني 📚 مناقشة كتاب رفع الملام 16. «Инсоннинг илми ошган сари, унинг дунёқараши (кругозори) кенгаяди.» ✍️ Абу Қатада ал-Филистини 📚 Рафъ ал-Малам китоби муҳокамасидан. 📝 Илм ва китоб ҳақида латиф сўзлар
Бунинг аломатларидан бири:
Фикрига қўшилмаган инсонни ҳурмат қилади;
Шудгорига тош отмайди;
Яхши гумонда бўлади;
Узр излайди;
Инсоф қилади;
Яхшиликларини айрим хатоларини рўкач қилиб кўмиб ташламайди.
✍️ #Хотира_дафтари
Фикрига қўшилмаган инсонни ҳурмат қилади;
Шудгорига тош отмайди;
Яхши гумонда бўлади;
Узр излайди;
Инсоф қилади;
Яхшиликларини айрим хатоларини рўкач қилиб кўмиб ташламайди.
✍️ #Хотира_дафтари
Қайси жойда соф эътиқодли аҳли сунна кишилари бўлса, у ернинг қаҳрамонлари уни қон ва тер тўкиб ҳимоя қилган бўлади.
✍️ Абу Қатада Фаластиний
📚 Рафъул Малом китоби муҳокамасидан.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
📖 Mabdaul-qiroat 📖
https://meet.google.com/twj-jwkk-fde
Наҳвдан араб шайх дарс ўтяпти, қатнашишингиз мумкин, бепул
Forwarded from Энг сара мақоллар
149. БЎЙНИДА ИЛЛАТИ БОРНИНГ ИЛИГИ ҚАЛТИРАР.
Хиёнатчи, жиноятчиларга нисбатан қўлланиладиган бу мақолнинг қуйидаги вариантлари ҳам бор: «Бўйнида гуноҳи борнинг тили қисиқ»; «Хиёнатгарнинг қўли қалтирар»; «Иштонсизнинг ҳадиги чўпдан».
📚 Нега шундай деймиз
Хиёнатчи, жиноятчиларга нисбатан қўлланиладиган бу мақолнинг қуйидаги вариантлари ҳам бор: «Бўйнида гуноҳи борнинг тили қисиқ»; «Хиёнатгарнинг қўли қалтирар»; «Иштонсизнинг ҳадиги чўпдан».
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Фаросат неъмати жуда катта неъмат экан
Қўлимда икки покет китоб билан «Мини Бус»га чиқдим, туркларда машинага чиқиш биланоқ кира пули берилади, бир қўлимга китобларни олдим, бир қўлим билан тутқични ушлаб олдим, ўтиргани жой йўқ, ҳамёнимни олиб пул тўлашга уриндим, эплолмадим, турклар машинани тез ҳайдашади, бир ёши катта киши бир-икки қаради-да, нима қилмоқчи бўлганимни сезди-да, менга “бер ҳаммасини” деган маънода имо қилди, китобларни узатдим-да, ҳамёнимдан пулни олиб, ҳайдовчига бердим, пулнинг қайтимини олгунимча ушлаб турди, Аллоҳ у кишидан рози бўлсин, қиёматда шу амалини мезонига қўйсин.
Қўлимда икки покет китоб билан «Мини Бус»га чиқдим, туркларда машинага чиқиш биланоқ кира пули берилади, бир қўлимга китобларни олдим, бир қўлим билан тутқични ушлаб олдим, ўтиргани жой йўқ, ҳамёнимни олиб пул тўлашга уриндим, эплолмадим, турклар машинани тез ҳайдашади, бир ёши катта киши бир-икки қаради-да, нима қилмоқчи бўлганимни сезди-да, менга “бер ҳаммасини” деган маънода имо қилди, китобларни узатдим-да, ҳамёнимдан пулни олиб, ҳайдовчига бердим, пулнинг қайтимини олгунимча ушлаб турди, Аллоҳ у кишидан рози бўлсин, қиёматда шу амалини мезонига қўйсин.
Forwarded from نُزْهَةُ الْأَلِبَّاءِ (نـذيـر مـحـمّـد)
ﻓﺎﺋﺪﺓ ﻟﻐﻮﻳﺔ:
"ﺍﻟﺒﻴﺾ ﻛﻠﻪ ﺑﺎﻟﻀﺎﺩ ﺇﻻ ﺑﻴﻆ ﺍﻟﻨﻤﻞ ﺑﺎﻟﻈﺎﺀ".
◄ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﺍﻟﺤﻨﻔﻲ، ﺍﻟﻜﻠﻴﺎﺕ ﺹ227.
"ﺍﻟﺒﻴﺾ ﻛﻠﻪ ﺑﺎﻟﻀﺎﺩ ﺇﻻ ﺑﻴﻆ ﺍﻟﻨﻤﻞ ﺑﺎﻟﻈﺎﺀ".
◄ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺒﻘﺎﺀ ﺍﻟﺤﻨﻔﻲ، ﺍﻟﻜﻠﻴﺎﺕ ﺹ227.
Forwarded from نُزْهَةُ الْأَلِبَّاءِ
ينصب الفعل (تقول) مفعولين مثل الفعل (تظن) بخمسة شروطٍ هي:
الشرط الأول: أن يكون بصيغة المضارع (تقول).
الشرط الثاني: أن يكون بمعنى الظن.
الشرط الثالث: أن يكون بعد الاستفهام.
الشرط الرابع: ألا ينفصل الاستفهام عن الفعل (تقول).
الشرط الخامس: أن يكون للمخاطبر بخلاف (يقول).
والمثال الجامع لذلك: أتقول زيدًا منطلقًا؟
لمعة السالك إلى ألفية ابن مالك، ص: 105.
الشرط الأول: أن يكون بصيغة المضارع (تقول).
الشرط الثاني: أن يكون بمعنى الظن.
الشرط الثالث: أن يكون بعد الاستفهام.
الشرط الرابع: ألا ينفصل الاستفهام عن الفعل (تقول).
الشرط الخامس: أن يكون للمخاطبر بخلاف (يقول).
والمثال الجامع لذلك: أتقول زيدًا منطلقًا؟
لمعة السالك إلى ألفية ابن مالك، ص: 105.
Forwarded from نُزْهَةُ الْأَلِبَّاءِ
الفائدة (25):
«حدثنا الأَصْمَعِيُّ - الأَدِيبُ اللُّغَوِيُّ المشهور عبد الملك بن قُرَيب الأصمعيُّ - عن ابن أبي الزِّنَاد - عبد الرحمن - عن أبيه - أبي الزِّناد - قال: أدركتُ بالمدينة مائةً كلُّهم مأمونٌ - يعني: في دينه وفي معاملاته - ما يؤخذ عنهم الحديث، يقال لكل واحد منهم: ليس من أهله»؛ يعني: أنه لا تتوفر فيهم شرائط الأخذ عنهم، وإن كان كل واحد منهم أمينًا في معاملته، مؤتمنًا على الأموال، وتبرأُ الذِّمَّةُ بتزويجه إذا خَطَب؛ لأنَّ الشرط متوافرٌ فيه، فهو مأمونٌ في دينه، لكنَّه ليس من أهل الحديث.
شرح مقدمة صحيح مسلم، الشيخ عبد الكريم الخضير، ص: 139.
«حدثنا الأَصْمَعِيُّ - الأَدِيبُ اللُّغَوِيُّ المشهور عبد الملك بن قُرَيب الأصمعيُّ - عن ابن أبي الزِّنَاد - عبد الرحمن - عن أبيه - أبي الزِّناد - قال: أدركتُ بالمدينة مائةً كلُّهم مأمونٌ - يعني: في دينه وفي معاملاته - ما يؤخذ عنهم الحديث، يقال لكل واحد منهم: ليس من أهله»؛ يعني: أنه لا تتوفر فيهم شرائط الأخذ عنهم، وإن كان كل واحد منهم أمينًا في معاملته، مؤتمنًا على الأموال، وتبرأُ الذِّمَّةُ بتزويجه إذا خَطَب؛ لأنَّ الشرط متوافرٌ فيه، فهو مأمونٌ في دينه، لكنَّه ليس من أهل الحديث.
شرح مقدمة صحيح مسلم، الشيخ عبد الكريم الخضير، ص: 139.
Кофирлар ва бидъат аҳли ўз қадрларини улуғлайдилар, уларни кўкка кўтарадилар. Биз эса, афсуски, аҳли сунна сифатида ўз қадрларимизни обрўсизлантирамиз, уларни бадном қиламиз. Бу ишда гўё уста бўлиб кетганмиз, ҳатто бу фаннинг чавандозларига айланганмиз.
📖 «Рисолатун фит-торийқи ила сақофатина» китобининг муҳокамасидан
Муаллиф: Абу Қотада Фаластиний
Бу гап — афсуски, ҳақ гап. Ойнаи жаҳонда ҳақиқий олимлар ва қадрли инсонлар бадном қилинади, хабис кимсалар эса кўкларга кўтарилади.
Аҳли сунна деган гаплари нотўғри тушиниб қолинмасин, бу узун гап, аҳли сунна деганда ўзини аҳли суннага нисбат бериб, биз ҳақмиз деган даъво билан мусулмонларни сотиб қўядиган, ёмонлайдиган сохта суннийлар қасд қилинган, соф суннийлар эмас, қўйингки киритика қилганлар!
📖 «Рисолатун фит-торийқи ила сақофатина» китобининг муҳокамасидан
Муаллиф: Абу Қотада Фаластиний
Бу гап — афсуски, ҳақ гап. Ойнаи жаҳонда ҳақиқий олимлар ва қадрли инсонлар бадном қилинади, хабис кимсалар эса кўкларга кўтарилади.
Аҳли сунна деган гаплари нотўғри тушиниб қолинмасин, бу узун гап, аҳли сунна деганда ўзини аҳли суннага нисбат бериб, биз ҳақмиз деган даъво билан мусулмонларни сотиб қўядиган, ёмонлайдиган сохта суннийлар қасд қилинган, соф суннийлар эмас, қўйингки киритика қилганлар!
Хайрулла ака айтди: Қўлимга микрофон тегиб қолса, қаерда бўлсам ҳам «📚Ўткан кунлар📚» ҳақида бир гапириб қўяман, гапириб қўйишим керак деган фикрим бор.
Мен ҳам шунақа бўлиб қолганман, ва қўшимча Шайх Абу Қотада ҳақида ҳам гап очиб қўявераман, гаплари кўп таьсир қилгани сабаб.
Ҳалиги нима дейишарди:
........Ия домла, Балиқни юни йўқ-да, бўлганда уни ҳам бити (бургаси) бўларди қабилидан:):)
Мен ҳам шунақа бўлиб қолганман, ва қўшимча Шайх Абу Қотада ҳақида ҳам гап очиб қўявераман, гаплари кўп таьсир қилгани сабаб.
Ҳалиги нима дейишарди:
........Ия домла, Балиқни юни йўқ-да, бўлганда уни ҳам бити (бургаси) бўларди қабилидан:):)
Қаранг, бир катта гап гапирамиз, лекин ким унга амал қилади 🤷🏻♂
Сиз бирон бир илм, ёки биронта хунарни менга унчалик муҳим эмас, хозирча ҳожатим йўқ деб биласиз, келишдик.
Бироқ сиз 5 дақиқа бефойда видео кўриш ўрнига ўша унча муҳим эмас деган илмингизга сарф қилсангиз ва шунда давом этсангиз қанчалар катта нарсага эришасиз!!
Буни ҳам бир четга қўйинг.
Энди сиз ўша бефойда видео (иш) ўрнига фойдали деб билган эътиқод қилган Куръон тиловати илм, ҳадис тиловати ва дарсингизга сарфласангиз-чи?
Савол қайталанади, катта гап гапириб қўйдик а, бироқ ким бунга амал қилади?
Амал қилганларнинг қай бири давомий қилади!?
Давомий қилганларнинг қай бири Аллоҳ учун қилади!?
Вассалом!
✍️ #Хотира_дафтари
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Ҳаёт қизиқ, бундан ҳам хотиралар қизиқ
Аллоҳ керак деб билган нарсани қолдирар экан!
Қаранг, ўткан кунлар китобини ким Қирқ мартадан кўп ўқиган, Алоуддин Мансур домла, (Аллоҳ раҳматига олсин).
Қодирий ўлдирилиб, ва китоблари ўқилиши ман қилинди, ўқиганлар ва ўқитилганлар муаллимсоний ўқитганлардек қамалди!
Мавзуга қайтамиз, Алоуддин домла айтган: «Шу ўткан кунлар, ва Меҳробдан чаён китоблари мени тафсир ёзишимга катта туртки бўлган».
Шу Алоуддин ака 40 марта ўқиш керак, ва тафсирини шунга кўра сифатли таржима қилиши керак эдийкан, Аллоҳ уни сақлаб қўйибти..
Аллоҳ динини сақлайди, Аллоҳнинг дини бандаларга муҳтож эмас, балки бандалар Аллоҳнинг динига муҳтож.
✍️ #Хотира_дафтари
Аллоҳ керак деб билган нарсани қолдирар экан!
Қаранг, ўткан кунлар китобини ким Қирқ мартадан кўп ўқиган, Алоуддин Мансур домла, (Аллоҳ раҳматига олсин).
Қодирий ўлдирилиб, ва китоблари ўқилиши ман қилинди, ўқиганлар ва ўқитилганлар муаллимсоний ўқитганлардек қамалди!
Мавзуга қайтамиз, Алоуддин домла айтган: «Шу ўткан кунлар, ва Меҳробдан чаён китоблари мени тафсир ёзишимга катта туртки бўлган».
Шу Алоуддин ака 40 марта ўқиш керак, ва тафсирини шунга кўра сифатли таржима қилиши керак эдийкан, Аллоҳ уни сақлаб қўйибти..
Аллоҳ динини сақлайди, Аллоҳнинг дини бандаларга муҳтож эмас, балки бандалар Аллоҳнинг динига муҳтож.
✍️ #Хотира_дафтари
من فوقه أبغضه من تحته. الرزق مقسوم والحريص محروم. من كثر كلامه على المائدة غش بطنه، وأبغضه أصحابه. العلم زين ومنفعة والجهل شين ومضرة، الجاهل يستعظم الشر والعاقل يمنع نفسه من الشر. من لم يرتخ للثناء فليس له نصيب في المودة.
إذا كان لك جار أو صديق لا تنتفع به فصور مثاله في الحائط فإنه أزين للحائط وأخف للمؤنة. العاقل يرغب في الأدب والجاهل يهرب منه. العاقل إذا فاته الأدب لزم الصمت. لا تستنطق من تكذبه. العاقل يتهم رأيه في نفسه والجاهل يقيم على جهله. من لم يملك عقله لم يملك نفسه. من أظهر محاسنه ودفن مساويه كمل عقله. من غلب هواه عقله له افتضح. من استشار عدوه في صديقه أمره بقطيعته. مصادقة الكرام غنيمة ومصادقة اللئام ندامة. لا تدخل على صديقك التهمة فيرجع لك عن النصيحة. إذا انقطع رجاؤك من صديقك فألحقه بعدوك.
سراج الملوك
أبو بكر الطرطوسي
إذا كان لك جار أو صديق لا تنتفع به فصور مثاله في الحائط فإنه أزين للحائط وأخف للمؤنة. العاقل يرغب في الأدب والجاهل يهرب منه. العاقل إذا فاته الأدب لزم الصمت. لا تستنطق من تكذبه. العاقل يتهم رأيه في نفسه والجاهل يقيم على جهله. من لم يملك عقله لم يملك نفسه. من أظهر محاسنه ودفن مساويه كمل عقله. من غلب هواه عقله له افتضح. من استشار عدوه في صديقه أمره بقطيعته. مصادقة الكرام غنيمة ومصادقة اللئام ندامة. لا تدخل على صديقك التهمة فيرجع لك عن النصيحة. إذا انقطع رجاؤك من صديقك فألحقه بعدوك.
سراج الملوك
أبو بكر الطرطوسي
Одам шу даражада ожизки 1 сонияда нима ўзгаришини билмайди
Метронинг икки ўриндиқли жойини бирига ўтирдим, қўлимда ҳам аравада ҳам китоблар бор, чора йўқ.
Бир араб аёл келиб, ёнимга ўтирди, шеригига келинг сиз ўтиринг деди, у хола унамади.
Нарги Тарафдаги метро келиб қолди, у ҳам бу ҳам бир жойга боради, иккала ўртоқ холалар янги келган метро бўш бўлади деб юғуриб чиқиб кетишди, икаласи метрога кириши билан чироқ ўчди, бу метронинг вақти иш тугаш вақти бўлди деди.
Улар чиқиб биринчи метрога киргунича бошқа бир турк хола келиб ўтириб олган эди.
Насиб ишида мен ҳам бундан олдинги метро ўриндиқлари тўлган вақтда келиб қолган эдим, чиқиб бошқасини кутаман дегандим, шундай бўлди, бўм-бўш метро келди.
Ҳа азизлар, шунақа зайиф эканмизда, Аллоҳга кибр, қайсарлик, бўйинтовлаш, ҳаёсизлик ва шу каби ишларни қилишдан сақланайлик!
Метронинг икки ўриндиқли жойини бирига ўтирдим, қўлимда ҳам аравада ҳам китоблар бор, чора йўқ.
Бир араб аёл келиб, ёнимга ўтирди, шеригига келинг сиз ўтиринг деди, у хола унамади.
Нарги Тарафдаги метро келиб қолди, у ҳам бу ҳам бир жойга боради, иккала ўртоқ холалар янги келган метро бўш бўлади деб юғуриб чиқиб кетишди, икаласи метрога кириши билан чироқ ўчди, бу метронинг вақти иш тугаш вақти бўлди деди.
Улар чиқиб биринчи метрога киргунича бошқа бир турк хола келиб ўтириб олган эди.
Насиб ишида мен ҳам бундан олдинги метро ўриндиқлари тўлган вақтда келиб қолган эдим, чиқиб бошқасини кутаман дегандим, шундай бўлди, бўм-бўш метро келди.
Ҳа азизлар, шунақа зайиф эканмизда, Аллоҳга кибр, қайсарлик, бўйинтовлаш, ҳаёсизлик ва шу каби ишларни қилишдан сақланайлик!
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Яхши насиҳатлар қилинган экан
Бу қоидани бировдан эшитганман-ми ё ҳаёт тажрибаси менга ўргатди-ми? Билмадим!
Бироқ халқимиз, «семизликни қўй кўтарар»,- деган нақли бор
Бу гап юз фоиз тўғри, семизлик ҳақидаги салбий гапларни айримларини санайман:
Агар табиийй семиз бўлмаса, ўзи очопотлик билан семирган киши ҳақида гапирамиз:
Семиз бу – дангаса;
Семиз бу – палит;
Семиз бу – ишини охирига еткиза олмайдиган киши;
Семиз бу – Имом Шофеийнинг гапларидаги шахс, Имом айтади:
“Мен Муҳаммад ибн Ҳасан шайбонийдан бошқа семиз ва ақлли одамни кўрмадим.”
Бу денгиздан бир қатра
Ҳамир учидан патир холос.
Озиш учун қисқа тавсия:
Нон еманг, семирмасликка ёрдам бўлади;
Овқатни камайтиринг, бир кунда бир маҳал, қолгани салат, мева-чевалар, табиий маҳсулотлар.
Мен ўзим грижа бўлганимда мажбур 15 кг беришга мажбур бўлдим.
• Бу сафар ўша мажбуриятга тушмаслик учун 3/4 хафтадирки нонни ташлаганман.
Деярли бир маҳал овқатланишга ўтганман..
БУ МАВЗУЪДА ГАП КЎП.......
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Кўкнори деган нарса бўлар эди. Оналаримиз уни майиз ва ёнғоққа қўшиб, чақалоқларга шимдириб қўяр эканлар. Чақалоқ маст бўлиб, узоқ вақт ухлар, бечора оналар эса колхозда пахта териш билан банд бўлар экан.
Ҳозир эса бечора эмас, золим оналар боласи йиғламасин деб, соатлаб кўкнори — телефоннори беряптилар.
Кўкнорининг номи ўзгарди, хизмати ўзгармади.
Албатта, кўкнори ҳам ўша болаларга зарар берган. Бу ҳақида ўрни келса ёзамиз.
Телефоннори ҳам зарарли — изоҳга ҳожат йўқ…
✍️ #Хотира_дафтари
Ҳозир эса бечора эмас, золим оналар боласи йиғламасин деб, соатлаб кўкнори — телефоннори беряптилар.
Кўкнорининг номи ўзгарди, хизмати ўзгармади.
Албатта, кўкнори ҳам ўша болаларга зарар берган. Бу ҳақида ўрни келса ёзамиз.
Телефоннори ҳам зарарли — изоҳга ҳожат йўқ…
✍️ #Хотира_дафтари