💠⚙💠 بازدید از شرکت گلچکان زمانی و خطوط تولید این شرکت به دعوت مدیریت محترم بازرگانی خارجی و صادرات این شرکت خانم محصل
شاید کار آفرینان و تولید کنندگانی که این روزها با هر مشقتی چرخ صنعت این مرز و بوم را در حالت گردش و پویایی نگه می دارند را باید در صدر و سر لوحه ی کار آفرینان این مرز و بوم نوشت.
کار آفرینی این روزها برای صنعتگران ما در حکم جنگجویی است که قوائد کار زار را خوب میداند، اما سلاحش را از وی ربوده و دستانش را هم بسته اند. با این حال باز هم برای سلحشوری و حفظ روحیه ی سربازان خسته از نبرد، به میدان می روند و تاب می آورند.
باید خدا قوت گفت به جناب زمانی مدیریت محترم مجموعه ی صنعتی گلچکان زمانی که قطره قطره ی محصولاتشان را با تلاش توام با عشق و امید خودشان و همکاران توانمندشان ، بسته بندی و به بازار عرضه می کنند تا همچنان چراغ صنعت استان و شهرشان را فروزان نگه دارند.
#هاشم_راعی #مشاور_مدیریت #مدرس_مدیریت #بازرگانی_خارجی #گلچکان #گلچکان_زمانی #محصولات_گلچکان #برندسازی #بازاریابی #فروش #مهندسی_فروش #برندینگ #اخبار_مشهد
شاید کار آفرینان و تولید کنندگانی که این روزها با هر مشقتی چرخ صنعت این مرز و بوم را در حالت گردش و پویایی نگه می دارند را باید در صدر و سر لوحه ی کار آفرینان این مرز و بوم نوشت.
کار آفرینی این روزها برای صنعتگران ما در حکم جنگجویی است که قوائد کار زار را خوب میداند، اما سلاحش را از وی ربوده و دستانش را هم بسته اند. با این حال باز هم برای سلحشوری و حفظ روحیه ی سربازان خسته از نبرد، به میدان می روند و تاب می آورند.
باید خدا قوت گفت به جناب زمانی مدیریت محترم مجموعه ی صنعتی گلچکان زمانی که قطره قطره ی محصولاتشان را با تلاش توام با عشق و امید خودشان و همکاران توانمندشان ، بسته بندی و به بازار عرضه می کنند تا همچنان چراغ صنعت استان و شهرشان را فروزان نگه دارند.
#هاشم_راعی #مشاور_مدیریت #مدرس_مدیریت #بازرگانی_خارجی #گلچکان #گلچکان_زمانی #محصولات_گلچکان #برندسازی #بازاریابی #فروش #مهندسی_فروش #برندینگ #اخبار_مشهد
💠🤔💠 زنگ اندیشه
سوال واقعی این نیست که آیا زندگی پس از مرگ وجود دارد؟
سوال واقعی این است که:
"آیا قبل از مرگ زندگی کردهای؟"
#اشو
سوال واقعی این نیست که آیا زندگی پس از مرگ وجود دارد؟
سوال واقعی این است که:
"آیا قبل از مرگ زندگی کردهای؟"
#اشو
💠✍💠 سخنان شفاف پدرام سلطاني
💠 بااين ساختار و اين اقتصاد، هيچ وقت توسعه پيدا نمي كنيم
💠 تبديل به سوژه و خوراك مطالعاتي انديشكده هاي آمريكايي شده ايم !
ساختار حاکمیت ایران مبتنی بر توسعه اقتصادی نیست و مبتنی بر توسعه ایدئولوژیک است. توسعه ایدئولوژیک در دنیای امروز همواره چالش آفرین بوده و چالش برای اقتصاد همواره مشکل ساز است. آن چیزی که در کشور باید اتفاق بیفتد، این است که اقتصاد جایگاه خود را پیدا کند
حتی اگر برجام جدیدی شکل بگیرد، نمیتوانیم کماکان این ستیز منطقه ای را داشته، متحدان آمریکا در منطقه تهدید و بعد انتظار رشد اقتصادی هم داشته باشیم. آنها به ما این اجازه را نخواهند داد. بنابراین در منطقه به طور نسبی کوچک و کوچکتر میشویم. الان اقتصاد ما از اقتصاد امارات عربی متحده هم کوچکتر است
اقتصاد ما تبدیل شده به یک اقتصاد گروگان گرفته شده توسط بنگاههایی که مربوط به بخش عمومی غیر دولتی بخش حاکمیتی هستند که حتی زیر کلید دولت هم نیستند و در هیچ کجای دنیا چنین اقتصادی دیده نمیشود. در نتیجه این اقتصاد هیچ وقت توسعه پیدا نمیکند.
مواضع ما پس از انقلاب تاکنون همواره در محکوم کردن آمریکا در تقابل با آمریکا و در نفی منافع آمریکا در منطقه و در سطح جهان بوده است. این روند یک مبارزه ایدئولوژیکی بوده که به تدریج اندیشکده های آمریکایی که تهیه کننده خوراک فکری برای تصمیم گیری در هیأت حاکمه آمریکا هستند را به این سمت سوق داده که حساسیت خود را نسبت به ایران بالاتر ببرند و اکنون این حساسیت بسیار افزایش یافته است
فعالیتهای اتمی ما از پیش از انقلاب آغاز شده و مربوط به پس از انقلاب نیست. اما در آن زمان کشورها برای همکاری هسته ای با ایران از یکدیگر سبقت میگرفتند و اکنون همین فعالیت باعث تحریم ما شده است. بنابراین رویکردهای سیاسی و ایدئولوژیک هستند که داستان را تغییر داده نه صرف ورود ایران به فعالیتهای هسته ای.
💠 بااين ساختار و اين اقتصاد، هيچ وقت توسعه پيدا نمي كنيم
💠 تبديل به سوژه و خوراك مطالعاتي انديشكده هاي آمريكايي شده ايم !
ساختار حاکمیت ایران مبتنی بر توسعه اقتصادی نیست و مبتنی بر توسعه ایدئولوژیک است. توسعه ایدئولوژیک در دنیای امروز همواره چالش آفرین بوده و چالش برای اقتصاد همواره مشکل ساز است. آن چیزی که در کشور باید اتفاق بیفتد، این است که اقتصاد جایگاه خود را پیدا کند
حتی اگر برجام جدیدی شکل بگیرد، نمیتوانیم کماکان این ستیز منطقه ای را داشته، متحدان آمریکا در منطقه تهدید و بعد انتظار رشد اقتصادی هم داشته باشیم. آنها به ما این اجازه را نخواهند داد. بنابراین در منطقه به طور نسبی کوچک و کوچکتر میشویم. الان اقتصاد ما از اقتصاد امارات عربی متحده هم کوچکتر است
اقتصاد ما تبدیل شده به یک اقتصاد گروگان گرفته شده توسط بنگاههایی که مربوط به بخش عمومی غیر دولتی بخش حاکمیتی هستند که حتی زیر کلید دولت هم نیستند و در هیچ کجای دنیا چنین اقتصادی دیده نمیشود. در نتیجه این اقتصاد هیچ وقت توسعه پیدا نمیکند.
مواضع ما پس از انقلاب تاکنون همواره در محکوم کردن آمریکا در تقابل با آمریکا و در نفی منافع آمریکا در منطقه و در سطح جهان بوده است. این روند یک مبارزه ایدئولوژیکی بوده که به تدریج اندیشکده های آمریکایی که تهیه کننده خوراک فکری برای تصمیم گیری در هیأت حاکمه آمریکا هستند را به این سمت سوق داده که حساسیت خود را نسبت به ایران بالاتر ببرند و اکنون این حساسیت بسیار افزایش یافته است
فعالیتهای اتمی ما از پیش از انقلاب آغاز شده و مربوط به پس از انقلاب نیست. اما در آن زمان کشورها برای همکاری هسته ای با ایران از یکدیگر سبقت میگرفتند و اکنون همین فعالیت باعث تحریم ما شده است. بنابراین رویکردهای سیاسی و ایدئولوژیک هستند که داستان را تغییر داده نه صرف ورود ایران به فعالیتهای هسته ای.
💠💡💠 زنگ اندیشه
شاید معنی فرهنگ و خلاصه و عصاره ی فضائل یک جامعه در همین امر نهفته باشد که مردمانش در چه نوع صف هایی ایستاده اند..
هاشم راعی
مشاور و مدرس مدیریت
شاید معنی فرهنگ و خلاصه و عصاره ی فضائل یک جامعه در همین امر نهفته باشد که مردمانش در چه نوع صف هایی ایستاده اند..
هاشم راعی
مشاور و مدرس مدیریت
💠🤔💠 زنگ اندیشه
وقتی پول حرف میزنه صداقت سکوت میکنه !
آشناست نه ؟!
🧰 https://t.me/joinchat/AAAAADuezNaqNX9_kmOm4Q
وقتی پول حرف میزنه صداقت سکوت میکنه !
آشناست نه ؟!
🧰 https://t.me/joinchat/AAAAADuezNaqNX9_kmOm4Q
💠👌💠 یک درس بزرگ از وارن بافت؛
به عنوان یک میلیارد، مردم اغلب از من راجع به ماشینهایی که سوار میشم سوال میپرسند تا کتابهایی که خوندم و باعث موفقیتم شده !
🧰 https://t.me/joinchat/AAAAADuezNaqNX9_kmOm4Q
به عنوان یک میلیارد، مردم اغلب از من راجع به ماشینهایی که سوار میشم سوال میپرسند تا کتابهایی که خوندم و باعث موفقیتم شده !
🧰 https://t.me/joinchat/AAAAADuezNaqNX9_kmOm4Q
💠👌💠 تعریف جدید یونسکو از سواد
یادتان هست سعدی در گلستان میگفت :
"دو کس رنج بیهوده بردند و سعی بی فایده کردند : یکی آن که اندوخت و نخورد ، و دیگر آن که آموخت و نکرد".
حالا یونسکو هم در جدیدترین تعریفش از سواد همان حرف سعدی را زده است.
شاید برایتان جالب باشد که بدانید مفهوم سواد در قرن گذشته ، تغییرات بسیاری کرده است و این چهارمین تعریف سواد است که توسط یونسکو به صورت رسمی اعلام میشود.به طور خلاصه و طبق این تعریف ، باسواد کسی است که بتواند از خواندهها و دانستههای خود تغییری در زندگی خود ایجاد کند.
با تعریف جدیدی که یونسکو ارایه داده باسوادی ، توانایی «تغییر» (Change) است و باسواد کسی است که بتواند با آموختههایش، تغییری در زندگی خود ایجاد کند.
در ادامه و بعد از مروری کوتاه بر تعاریف سواد از ابتدا تا امروز ، نکاتی درباره ایجاد تغییر در زندگی بر اساس دانستهها و راهکارهای دستیابی به این مهم ، مطرح خواهیم کرد.
اولین تعریف :
توانایی خواندن و نوشتن
اولین تعریفی که از سواد در اوایل قرن بیستم ارائه شد ، صرفا به توانایی خواندن و نوشتن زبان مادری معطوف بود. طبق این تعریف ، فردی با سواد محسوب میشد که توانایی خواندن و نوشتن زبان مادری خود را داشته باشد.
دومین تعریف :
اضافه شدن یاد گرفتن رایانه و یک زبان خارجی
در اواخر قرن بیستم،سازمان ملل تعریف دومی از سواد را ارائه کرد.در این تعریف جدید ، علاوه بر توانایی خواندن و نوشتن زبان مادری،توانایی استفاده از رایانه و دانستن یک زبان خارجی هم اضافه شد.بدین ترتیب به افرادی که توان خواندن و نوشتن، استفاده از رایانه و صحبت و درک مطلب به یک زبان خارجی را داشتند، باسواد گفته شد.قاعدتا طبق این تعریف بسیاری از دانشجویان و دانشآموختگان دانشگاهی کشور ما بیسواد محسوب میشوند چون دانش زبان خارجی بیشتر افراد کم است!!
سومین تعریف :
اضافه شدن ۱۲ نوع سواد ؛
سازمان ملل در دهه دوم قرن ۲۱، باز هم در مفهوم سواد تغییر ایجاد کرد. در این تعریف سوم کلا ماهیت سواد تغییر یافت. مهارتهایی اعلام شد که داشتن این تواناییها و مهارتها مصداق باسواد بودن قرار گرفت. بدین ترتیب شخصی که در یک رشته دانشگاهی موفق به دریافت مدرک دکترا می شود،حدود ۵ درصد با سواد است. این مهارتها عبارت اند از :
۱- سواد عاطفی : توانایی برقراری روابط عاطفی با خانواده و دوستان
۲- سواد ارتباطی : توانایی برقراری ارتباط مناسب با دیگران و دانستن آداب اجتماعی
۳- سواد مالی : توانایی مدیریت مالی خانواده، دانستن روشهای پسانداز و توازن دخل و خرج
۴- سواد رسانهای : این که فرد بداند کدام رسانه معتبر و کدام نامعتبر است
۵- سواد تربیتی : توانایی تربیت فرزندان به نحو شایسته
۶- سواد رایانهای : دانستن مهارتهای راهبری رایانه
۷- سواد سلامتی : دانستن اطلاعات مهم درباره تغذیه سالم و کنترل بیماریها.
۸- سواد نژادی و قومی : شناخت نژادها و قومیتها بر اساس احترام و تبعیض نگذاشتن.
۹- سواد بوم شناختی : دانستن راههای حفاظت از محیط زیست.
١٠-سواد تحلیلی : توانایی شناخت، ارزیابی و تحلیل نظریههای مختلف و ایجاد استدلالهای منطقی بدون تعصب و پیش فرض.
۱۱- سواد انرژی : توانایی مدیریت مصرف انرژی.
۱۲- سواد علمی : علاوه بر سواد دانشگاهی،توانایی بحث یا حل و فصل مسائل با راهکارهای علمی و عقلانی مناسب.
از آن جا که با سواد بودن به یادگیری این مهارتها وابسته شد،قاعدتا سیستم آموزشی کشورها هم باید متناسب با این مهارتها تغییر رویه میداد که متاسفانه فعلا سیستم آموزشی کشور ما، هنوز هیچ تغییری در زمینه آموزش مهارتهای فوق نکرده است.
چهارمین و جدیدترین تعریف :
علم با عمل معنا میشود ؛
با این حال و به تازگی «یونسکو» یک بار دیگر در تعریف سواد تغییر ایجاد کرد. در این تعریف جدید، توانایی ایجاد تغییر، ملاک با سوادی قرار گرفته است، یعنی *شخصی با سواد تلقی میشود که بتواند با استفاده از خواندهها و آموختههای خود، تغییری در زندگی خود ایجاد کند.*
در واقع، این تعریف مکمل تعریف قبلی است؛ چراکه، صرفا دانستن یک موضوع به معنای عمل به آن نیست. در صورتی که مهارتها و دانش آموخته شده باعث ایجاد تغییر معنادار در زندگی شود، آن گاه میتوان گفت این فرد، انسانی با سواد است.
🧰 https://t.me/joinchat/AAAAADuezNaqNX9_kmOm4Q
یادتان هست سعدی در گلستان میگفت :
"دو کس رنج بیهوده بردند و سعی بی فایده کردند : یکی آن که اندوخت و نخورد ، و دیگر آن که آموخت و نکرد".
حالا یونسکو هم در جدیدترین تعریفش از سواد همان حرف سعدی را زده است.
شاید برایتان جالب باشد که بدانید مفهوم سواد در قرن گذشته ، تغییرات بسیاری کرده است و این چهارمین تعریف سواد است که توسط یونسکو به صورت رسمی اعلام میشود.به طور خلاصه و طبق این تعریف ، باسواد کسی است که بتواند از خواندهها و دانستههای خود تغییری در زندگی خود ایجاد کند.
با تعریف جدیدی که یونسکو ارایه داده باسوادی ، توانایی «تغییر» (Change) است و باسواد کسی است که بتواند با آموختههایش، تغییری در زندگی خود ایجاد کند.
در ادامه و بعد از مروری کوتاه بر تعاریف سواد از ابتدا تا امروز ، نکاتی درباره ایجاد تغییر در زندگی بر اساس دانستهها و راهکارهای دستیابی به این مهم ، مطرح خواهیم کرد.
اولین تعریف :
توانایی خواندن و نوشتن
اولین تعریفی که از سواد در اوایل قرن بیستم ارائه شد ، صرفا به توانایی خواندن و نوشتن زبان مادری معطوف بود. طبق این تعریف ، فردی با سواد محسوب میشد که توانایی خواندن و نوشتن زبان مادری خود را داشته باشد.
دومین تعریف :
اضافه شدن یاد گرفتن رایانه و یک زبان خارجی
در اواخر قرن بیستم،سازمان ملل تعریف دومی از سواد را ارائه کرد.در این تعریف جدید ، علاوه بر توانایی خواندن و نوشتن زبان مادری،توانایی استفاده از رایانه و دانستن یک زبان خارجی هم اضافه شد.بدین ترتیب به افرادی که توان خواندن و نوشتن، استفاده از رایانه و صحبت و درک مطلب به یک زبان خارجی را داشتند، باسواد گفته شد.قاعدتا طبق این تعریف بسیاری از دانشجویان و دانشآموختگان دانشگاهی کشور ما بیسواد محسوب میشوند چون دانش زبان خارجی بیشتر افراد کم است!!
سومین تعریف :
اضافه شدن ۱۲ نوع سواد ؛
سازمان ملل در دهه دوم قرن ۲۱، باز هم در مفهوم سواد تغییر ایجاد کرد. در این تعریف سوم کلا ماهیت سواد تغییر یافت. مهارتهایی اعلام شد که داشتن این تواناییها و مهارتها مصداق باسواد بودن قرار گرفت. بدین ترتیب شخصی که در یک رشته دانشگاهی موفق به دریافت مدرک دکترا می شود،حدود ۵ درصد با سواد است. این مهارتها عبارت اند از :
۱- سواد عاطفی : توانایی برقراری روابط عاطفی با خانواده و دوستان
۲- سواد ارتباطی : توانایی برقراری ارتباط مناسب با دیگران و دانستن آداب اجتماعی
۳- سواد مالی : توانایی مدیریت مالی خانواده، دانستن روشهای پسانداز و توازن دخل و خرج
۴- سواد رسانهای : این که فرد بداند کدام رسانه معتبر و کدام نامعتبر است
۵- سواد تربیتی : توانایی تربیت فرزندان به نحو شایسته
۶- سواد رایانهای : دانستن مهارتهای راهبری رایانه
۷- سواد سلامتی : دانستن اطلاعات مهم درباره تغذیه سالم و کنترل بیماریها.
۸- سواد نژادی و قومی : شناخت نژادها و قومیتها بر اساس احترام و تبعیض نگذاشتن.
۹- سواد بوم شناختی : دانستن راههای حفاظت از محیط زیست.
١٠-سواد تحلیلی : توانایی شناخت، ارزیابی و تحلیل نظریههای مختلف و ایجاد استدلالهای منطقی بدون تعصب و پیش فرض.
۱۱- سواد انرژی : توانایی مدیریت مصرف انرژی.
۱۲- سواد علمی : علاوه بر سواد دانشگاهی،توانایی بحث یا حل و فصل مسائل با راهکارهای علمی و عقلانی مناسب.
از آن جا که با سواد بودن به یادگیری این مهارتها وابسته شد،قاعدتا سیستم آموزشی کشورها هم باید متناسب با این مهارتها تغییر رویه میداد که متاسفانه فعلا سیستم آموزشی کشور ما، هنوز هیچ تغییری در زمینه آموزش مهارتهای فوق نکرده است.
چهارمین و جدیدترین تعریف :
علم با عمل معنا میشود ؛
با این حال و به تازگی «یونسکو» یک بار دیگر در تعریف سواد تغییر ایجاد کرد. در این تعریف جدید، توانایی ایجاد تغییر، ملاک با سوادی قرار گرفته است، یعنی *شخصی با سواد تلقی میشود که بتواند با استفاده از خواندهها و آموختههای خود، تغییری در زندگی خود ایجاد کند.*
در واقع، این تعریف مکمل تعریف قبلی است؛ چراکه، صرفا دانستن یک موضوع به معنای عمل به آن نیست. در صورتی که مهارتها و دانش آموخته شده باعث ایجاد تغییر معنادار در زندگی شود، آن گاه میتوان گفت این فرد، انسانی با سواد است.
🧰 https://t.me/joinchat/AAAAADuezNaqNX9_kmOm4Q
Telegram
هاشم راعی ،مشاور و مدرس مدیریت + جعبه ابزار مدیریت نوین
مدیر کانال :
@hashemraei
https://www.instagram.com/hashem_raei/
این کانال توسط آقای مهندس هاشم راعی ، مشاور و مدرس حوزه کسب و کار ، مدیریت می شود .
۰۹۱۲ ۰۹۱۵ ۱۲۱
جعبه ابزار مدیریت نوین، مکانیست برای
دسترسی به کاربردی ترین مطالب در حوزه های مختلف مدیریت
@hashemraei
https://www.instagram.com/hashem_raei/
این کانال توسط آقای مهندس هاشم راعی ، مشاور و مدرس حوزه کسب و کار ، مدیریت می شود .
۰۹۱۲ ۰۹۱۵ ۱۲۱
جعبه ابزار مدیریت نوین، مکانیست برای
دسترسی به کاربردی ترین مطالب در حوزه های مختلف مدیریت