*🌺 पढ़िए बूढ़ाअमरनाथ की कथा.... 🌺👏🏻*
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पाकिस्तानी क्षेत्र से तीन ओर से घिरी सीमावर्ती पुंछ घाटी के उत्तरी भाग में पुंछ कस्बे से 23 किमी की दूरी पर स्थित का मंदिर सांप्रदायिक सौहार्द की कथा भी सुनाता है जो इस क्षेत्र में है। वैसे यह भी कहा जाता है कि भगवान शिव ने कश्मीर में स्थित अमरनाथ की गुफा में माता पार्वती को जो अमरता की कथा सुनाई थी।
उसकी शुरुआत बुड्ढा अमरनाथ के स्थान से ही हुई थी और अब यह मान्यता है कि इस मंदिर के दर्शनों के बिना अमरनाथ की कथा ही नहीं, बल्कि अमरनाथ यात्रा भी अधूरी है। कितने आश्चर्य की बात है कि हिन्दुओं का धार्मिक स्थल होने के बावजूद इसके आसपास कोई हिन्दू घर नहीं है और इस मंदिर की देखभाल आसपास रहने वाले मुस्लिम परिवार तथा सीमा सुरक्षा बल के जवान ही करते हैं।
बुड्ढा अमरनाथ मंदिरों की नगरी जम्मू से 246 किमी दूरी पर स्थित पुंछ घाटी के राजपुरा मंडी क्षेत्र, जहाँ तक पहुँचने के लिए किसी प्रकार की पैदल यात्रा नहीं करनी पड़ती है और जिसके साथ ही कश्मीर का क्षेत्र तथा बहुत ही खूबसूरत लोरन घाटी लगती है, में स्थित बुड्ढा अमरनाथ का मंदिर चकमक पत्थर से बना हुआ है।
यह सभी अन्य शिव मंदिरों से पूरी तरह से भिन्न है। मंदिर की चारदीवारी पर लकड़ी के काम की नक्काशी की गई है जो सदियों पुरानी बताई जाती है। कहा जाता है कि भगवान शिव द्वारा सुनाई जाने वाली अमरता की कथा की शुरुआत भी यहीं से हुई थी।
पीर पंजाल पर्वत श्रृंखला के कदमों में ही स्थित मंदिर के आसपास के पहाड़ सालभर बर्फ की सफेद चादर से ढँके रहते हैं जो हमेशा ही एक अद्भुत नजारा प्रस्तुत करते हैं। मंदिर के एक ओर लोरन दरिया भी बहता है जिसे 'पुलस्त्य दरिया' भी कहा जाता है और उसका पानी बर्फ से भी अधिक ठंडक लिए रहता है।
सनद रहे कि पुंछ कस्बे का पहला नाम पुलस्त्य ही था। बर्फ से ढँके पहाड़, किनारे पर बहता शुद्ध जल का दरिया तथा चारों ओर से घिरे ऊँचे पर्वतों के कारण यह रमणीक स्थल हिल स्टेशन से कम नहीं माना जाता है।
राजपुरा मंडी तक जाने के लिए चंडक से रास्ता जाता है जो जम्मू से 235 किमी की दूरी पर है तथा जम्मू-पुंछ राजमार्ग पर पुंछ कस्बे से 11 किमी पहले ही चंडक आता है। बुड्ढा अमरनाथ के दर्शनार्थ आने वाले किसी धर्म, मजहब, जाति या रंग का भेदभाव नहीं करते हैं।
इसकी पुष्टि इससे भी होती है कि मुस्लिम बहुल क्षेत्र में स्थित इस मंदिर की रखवाली मुस्लिम ही करते हैं। सिर्फ राजौरी-पुंछ से ही नहीं, बल्कि देशभर से लोग चकमक पत्थर के लिंग के रूप में विद्यमान भगवान शिव के दर्शनार्थ इस मंदिर में आते हैं। विभाजन से पहले यहाँ पाकिस्तान तथा पाक अधिकृत कश्मीर से आने वालों का ताँता भी लगा रहता था जो पुंछ कस्बे से मात्र तीन किमी की दूरी पर ही है।
जिस प्रकार कश्मीर में स्थित अमरनाथ गुफा में श्रावण पूर्णिमा के दिन, जब रक्षाबंधन का त्योहार होता है, प्रत्येक वर्ष मेला लगता है ठीक उसी प्रकार इस पवित्र स्थल पर भी उसी दिन उसी प्रकार का एक विशाल मेला लगता है और अमरनाथ यात्रा की ही भाँति यहाँ भी यात्रा की शुरुआत होती है और उसी प्रकार 'छड़ी मुबारक' रवाना की जाती है।
त्रयोदशी के दिन पुंछ कस्बे के दशनामी अखाड़े से इस धर्मस्थल के लिए छड़ी मुबारक की यात्रा आरंभ होती है। पुलिस की टुकड़ियाँ इस चाँदी की पवित्र छड़ी को, उसकी पूजा के उपरांत, इसका आदर सम्मान करती हैं और फिर अखाड़े के महंत द्वारा पुंछ से मंडी की ओर जुलूस के रूप में ले जाई जाती है।
इस यात्रा में हजारों साधु तथा श्रद्धालु भी शामिल होते हैं जो भगवान शिव के लिंग के दर्शन करने की इच्छा लिए होते हैं। हालाँकि हजारों लोग पूर्णिमा से पहले भी सालभर लिंग के दर्शन करते रहते हैं।
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पाकिस्तानी क्षेत्र से तीन ओर से घिरी सीमावर्ती पुंछ घाटी के उत्तरी भाग में पुंछ कस्बे से 23 किमी की दूरी पर स्थित का मंदिर सांप्रदायिक सौहार्द की कथा भी सुनाता है जो इस क्षेत्र में है। वैसे यह भी कहा जाता है कि भगवान शिव ने कश्मीर में स्थित अमरनाथ की गुफा में माता पार्वती को जो अमरता की कथा सुनाई थी।
उसकी शुरुआत बुड्ढा अमरनाथ के स्थान से ही हुई थी और अब यह मान्यता है कि इस मंदिर के दर्शनों के बिना अमरनाथ की कथा ही नहीं, बल्कि अमरनाथ यात्रा भी अधूरी है। कितने आश्चर्य की बात है कि हिन्दुओं का धार्मिक स्थल होने के बावजूद इसके आसपास कोई हिन्दू घर नहीं है और इस मंदिर की देखभाल आसपास रहने वाले मुस्लिम परिवार तथा सीमा सुरक्षा बल के जवान ही करते हैं।
बुड्ढा अमरनाथ मंदिरों की नगरी जम्मू से 246 किमी दूरी पर स्थित पुंछ घाटी के राजपुरा मंडी क्षेत्र, जहाँ तक पहुँचने के लिए किसी प्रकार की पैदल यात्रा नहीं करनी पड़ती है और जिसके साथ ही कश्मीर का क्षेत्र तथा बहुत ही खूबसूरत लोरन घाटी लगती है, में स्थित बुड्ढा अमरनाथ का मंदिर चकमक पत्थर से बना हुआ है।
यह सभी अन्य शिव मंदिरों से पूरी तरह से भिन्न है। मंदिर की चारदीवारी पर लकड़ी के काम की नक्काशी की गई है जो सदियों पुरानी बताई जाती है। कहा जाता है कि भगवान शिव द्वारा सुनाई जाने वाली अमरता की कथा की शुरुआत भी यहीं से हुई थी।
पीर पंजाल पर्वत श्रृंखला के कदमों में ही स्थित मंदिर के आसपास के पहाड़ सालभर बर्फ की सफेद चादर से ढँके रहते हैं जो हमेशा ही एक अद्भुत नजारा प्रस्तुत करते हैं। मंदिर के एक ओर लोरन दरिया भी बहता है जिसे 'पुलस्त्य दरिया' भी कहा जाता है और उसका पानी बर्फ से भी अधिक ठंडक लिए रहता है।
सनद रहे कि पुंछ कस्बे का पहला नाम पुलस्त्य ही था। बर्फ से ढँके पहाड़, किनारे पर बहता शुद्ध जल का दरिया तथा चारों ओर से घिरे ऊँचे पर्वतों के कारण यह रमणीक स्थल हिल स्टेशन से कम नहीं माना जाता है।
राजपुरा मंडी तक जाने के लिए चंडक से रास्ता जाता है जो जम्मू से 235 किमी की दूरी पर है तथा जम्मू-पुंछ राजमार्ग पर पुंछ कस्बे से 11 किमी पहले ही चंडक आता है। बुड्ढा अमरनाथ के दर्शनार्थ आने वाले किसी धर्म, मजहब, जाति या रंग का भेदभाव नहीं करते हैं।
इसकी पुष्टि इससे भी होती है कि मुस्लिम बहुल क्षेत्र में स्थित इस मंदिर की रखवाली मुस्लिम ही करते हैं। सिर्फ राजौरी-पुंछ से ही नहीं, बल्कि देशभर से लोग चकमक पत्थर के लिंग के रूप में विद्यमान भगवान शिव के दर्शनार्थ इस मंदिर में आते हैं। विभाजन से पहले यहाँ पाकिस्तान तथा पाक अधिकृत कश्मीर से आने वालों का ताँता भी लगा रहता था जो पुंछ कस्बे से मात्र तीन किमी की दूरी पर ही है।
जिस प्रकार कश्मीर में स्थित अमरनाथ गुफा में श्रावण पूर्णिमा के दिन, जब रक्षाबंधन का त्योहार होता है, प्रत्येक वर्ष मेला लगता है ठीक उसी प्रकार इस पवित्र स्थल पर भी उसी दिन उसी प्रकार का एक विशाल मेला लगता है और अमरनाथ यात्रा की ही भाँति यहाँ भी यात्रा की शुरुआत होती है और उसी प्रकार 'छड़ी मुबारक' रवाना की जाती है।
त्रयोदशी के दिन पुंछ कस्बे के दशनामी अखाड़े से इस धर्मस्थल के लिए छड़ी मुबारक की यात्रा आरंभ होती है। पुलिस की टुकड़ियाँ इस चाँदी की पवित्र छड़ी को, उसकी पूजा के उपरांत, इसका आदर सम्मान करती हैं और फिर अखाड़े के महंत द्वारा पुंछ से मंडी की ओर जुलूस के रूप में ले जाई जाती है।
इस यात्रा में हजारों साधु तथा श्रद्धालु भी शामिल होते हैं जो भगवान शिव के लिंग के दर्शन करने की इच्छा लिए होते हैं। हालाँकि हजारों लोग पूर्णिमा से पहले भी सालभर लिंग के दर्शन करते रहते हैं।
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*🌺 हिन्दू धर्म के सात महत्वपूर्ण क्षेत्र!! 🌺👏🏻*
भगवान के अवतार के स्थान, विशिष्ट संत-महात्माओं, ऋषियों, मुनियों तथा धर्मात्मा राजर्षियों की निवास स्थली या तप: स्थली को क्षेत्र भी कहा जाता है, जो पवित्र तीर्थ माने जाते हैं। पुराणों में ऐसे अनेका क्षेत्रों का महात्म्य बताया गया है, जिनमें से सात प्रमुख हैं, जो सप्तक्षेत्रके नाम से प्रसिद्ध है। आगे उन्हीं का संक्षिप्त परिचय दिया जा रहा है।
1.कुरुक्षेत्र : - प्रसिद्ध चंद्रवंशी राजा कुरुद्वारा हल चलाकर भूमि को पवित्र कर कुरुक्षेत्र की स्थापना की गई थी। इसे कुरुजांगल भी कहा गया है। भागवत में इसे धर्मक्षेत्र कहा गया है। कुरुक्षेत्र में ही महाभारत का युद्ध हुआ था। यह पुण्यप्रद क्षेत्र भारत के हरियाणा प्रांत में है।
कुरुक्षेत्र को ही क्यों चुना श्री कृष्ण ने महाभारत के युद्ध के लिए ?
महाभारत का युद्ध कुरुक्षेत्र में लड़ा गया। कुरुक्षेत्र में युद्ध लड़े जाने का फैसला भगवान श्री कृष्ण का था। लेकिन उन्होंने कुरुक्षेत्र को ही महाभारत युद्ध के लिए क्यों चुना इसकी कहानी कुछ इस प्रकार है।
जब महाभारत युद्ध होने का निश्चय हो गया तो उसके लिये जमीन तलाश की जाने लगी। श्रीकृष्ण जी बढ़ी हुई असुरता से ग्रसित व्यक्तियों को उस युद्ध के द्वारा नष्ट कराना चाहते थे। पर भय यह था कि यह भाई-भाइयों का, गुरु शिष्य का, सम्बन्धी कुटुम्बियों का युद्ध है। एक दूसरे को मरते देखकर कहीं सन्धि न कर बैठें इसलिए ऐसी भूमि युद्ध के लिए चुननी चाहिए जहाँ क्रोध और द्वेष के संस्कार पर्याप्त मात्रा में हों। उन्होंने अनेकों दूत अनेकों दिशाओं में भेजे कि वहाँ की घटनाओं का वर्णन आकर उन्हें सुनायें।
एक दूत ने सुनाया कि अमुक जगह बड़े भाई ने छोटे भाई को खेत की मेंड़ से बहते हुए वर्षा के पानी को रोकने के लिए कहा। पर उसने स्पष्ट इनकार कर दिया और उलाहना देते हुए कहा-तू ही क्यों न बन्द कर आवे? मैं कोई तेरा गुलाम हूँ। इस पर बड़ा भाई आग बबूला हो गया। उसने छोटे भाई को छुरे से गोद डाला और उसकी लाश को पैर पकड़कर घसीटता हुआ उस मेंड़ के पास ले गया और जहाँ से पानी निकल रहा था वहाँ उस लाश को पैर से कुचल कर लगा दिया।
इस नृशंसता को सुनकर श्रीकृष्ण ने निश्चय किया यह भूमि भाई-भाई के युद्ध के लिए उपयुक्त है। यहाँ पहुँचने पर उनके मस्तिष्क पर जो प्रभाव पड़ेगा उससे परस्पर प्रेम उत्पन्न होने या सन्धि चर्चा चलने की सम्भावना न रहेगी। वह स्थान कुरुक्षेत्र था वहीं युद्ध रचा गया।
महाभारत की यह कथा इंगित करती है की शुभ और अशुभ विचारों एवं कर्मों के संस्कार भूमि में देर तक समाये रहते हैं। इसीलिए ऐसी भूमि में ही निवास करना चाहिए जहाँ शुभ विचारों और शुभ कार्यों का समावेश रहा हो।
हम आपको ऐसी ही एक कहानी और सुनाते है जो की श्रवण कुमार के जीवन से सम्बंधित है। जब श्रवणकुमार ने अपने माता-पिता को कांवर से उतारकर चलाया पैदल :
श्रवणकुमार के माता-पिता अंधे थे। वे उनकी सेवा पूरी तत्परता से करते, किसी प्रकार का कष्ट न होने देते। एक बार माता-पिता ने तीर्थ यात्रा की इच्छा की। श्रवण कुमार ने काँवर बनाकर दोनों को उसमें बिठाया और उन्हें लेकर तीर्थ यात्रा को चल दिया। बहुत से तीर्थ करा लेने पर एक दिन अचानक उसके मन में यह भाव आये कि पिता-माता को पैदल क्यों न चलाया जाय? उसने काँवर जमीन पर रख दी और उन्हें पैदल चलने को कहा। वे चलने तो लगे पर उन्होंने साथ ही यह भी कहा-इस भूमि को जितनी जल्दी हो सके पार कर लेना चाहिए। वे तेजी से चलने लगे जब वह भूमि निकल गई तो श्रवणकुमार को माता-पिता की अवज्ञा करने का बड़ा पश्चाताप हुआ और उसने पैरों पड़ कर क्षमा माँगी तथा फिर काँवर में बिठा लिया।
उसके पिता ने कहा-पुत्र इसमें तुम्हारा दोष नहीं। उस भूमि पर किसी समय मय नामक एक असुर रहता था उसने जन्मते ही अपने ही पिता-माता को मार डाला था, उसी के संस्कार उस भूमि में अभी तक बने हुए हैं इसी से उस क्षेत्र में गुजरते हुए तुम्हें ऐसी बुद्धि उपजी।
दूसरा क्षेत्र हरिक्षेत्र : - हरिक्षेत्र का उल्लेख वराह पुराण में मिलता है। कभी यहां महर्षि पुलस्त्य ने तपस्या की थी। राजा आदिभरत (जड़भरत) ने भी यहां रहकर तपस्य की थी। इसे पुलहाश्रम भी कहा जाता है। यहां गंगा-सरयू-सोन तथा गंठकी इन चार नदियां का संगम है। यह क्षेत्र पटना के पास का एक तीर्थ है।
तीसरा क्षेत्र प्रभास क्षेत्र: - यह स्थान हिन्दुओं के लिए सबसे पवित्र है। यह द्वारिका से थोड़ी दूर उत्तर में सौराष्ट्र में स्थित है। स्कंदपुराण के प्रभास खंड में इस क्षेत्र का महात्म्य बताया गया है। यह शैव तथा वैष्णवों आदि सभी का महान पवित्र तीर्थ है। दक्ष प्राजपति के शाप से क्षय रोगग्रस्त चंद्रमा ने यहां पर तपस्या कर के रोग मुक्ति पाई थी। भगवान श्रीकृष्ण के चरण में जरा नामक व्याघ ने यहीं बाण मारा था। यदुवंशियों तथा वृन्दावन की गोपियों का यही देहोत्सर्ग तीर्थ मान
भगवान के अवतार के स्थान, विशिष्ट संत-महात्माओं, ऋषियों, मुनियों तथा धर्मात्मा राजर्षियों की निवास स्थली या तप: स्थली को क्षेत्र भी कहा जाता है, जो पवित्र तीर्थ माने जाते हैं। पुराणों में ऐसे अनेका क्षेत्रों का महात्म्य बताया गया है, जिनमें से सात प्रमुख हैं, जो सप्तक्षेत्रके नाम से प्रसिद्ध है। आगे उन्हीं का संक्षिप्त परिचय दिया जा रहा है।
1.कुरुक्षेत्र : - प्रसिद्ध चंद्रवंशी राजा कुरुद्वारा हल चलाकर भूमि को पवित्र कर कुरुक्षेत्र की स्थापना की गई थी। इसे कुरुजांगल भी कहा गया है। भागवत में इसे धर्मक्षेत्र कहा गया है। कुरुक्षेत्र में ही महाभारत का युद्ध हुआ था। यह पुण्यप्रद क्षेत्र भारत के हरियाणा प्रांत में है।
कुरुक्षेत्र को ही क्यों चुना श्री कृष्ण ने महाभारत के युद्ध के लिए ?
महाभारत का युद्ध कुरुक्षेत्र में लड़ा गया। कुरुक्षेत्र में युद्ध लड़े जाने का फैसला भगवान श्री कृष्ण का था। लेकिन उन्होंने कुरुक्षेत्र को ही महाभारत युद्ध के लिए क्यों चुना इसकी कहानी कुछ इस प्रकार है।
जब महाभारत युद्ध होने का निश्चय हो गया तो उसके लिये जमीन तलाश की जाने लगी। श्रीकृष्ण जी बढ़ी हुई असुरता से ग्रसित व्यक्तियों को उस युद्ध के द्वारा नष्ट कराना चाहते थे। पर भय यह था कि यह भाई-भाइयों का, गुरु शिष्य का, सम्बन्धी कुटुम्बियों का युद्ध है। एक दूसरे को मरते देखकर कहीं सन्धि न कर बैठें इसलिए ऐसी भूमि युद्ध के लिए चुननी चाहिए जहाँ क्रोध और द्वेष के संस्कार पर्याप्त मात्रा में हों। उन्होंने अनेकों दूत अनेकों दिशाओं में भेजे कि वहाँ की घटनाओं का वर्णन आकर उन्हें सुनायें।
एक दूत ने सुनाया कि अमुक जगह बड़े भाई ने छोटे भाई को खेत की मेंड़ से बहते हुए वर्षा के पानी को रोकने के लिए कहा। पर उसने स्पष्ट इनकार कर दिया और उलाहना देते हुए कहा-तू ही क्यों न बन्द कर आवे? मैं कोई तेरा गुलाम हूँ। इस पर बड़ा भाई आग बबूला हो गया। उसने छोटे भाई को छुरे से गोद डाला और उसकी लाश को पैर पकड़कर घसीटता हुआ उस मेंड़ के पास ले गया और जहाँ से पानी निकल रहा था वहाँ उस लाश को पैर से कुचल कर लगा दिया।
इस नृशंसता को सुनकर श्रीकृष्ण ने निश्चय किया यह भूमि भाई-भाई के युद्ध के लिए उपयुक्त है। यहाँ पहुँचने पर उनके मस्तिष्क पर जो प्रभाव पड़ेगा उससे परस्पर प्रेम उत्पन्न होने या सन्धि चर्चा चलने की सम्भावना न रहेगी। वह स्थान कुरुक्षेत्र था वहीं युद्ध रचा गया।
महाभारत की यह कथा इंगित करती है की शुभ और अशुभ विचारों एवं कर्मों के संस्कार भूमि में देर तक समाये रहते हैं। इसीलिए ऐसी भूमि में ही निवास करना चाहिए जहाँ शुभ विचारों और शुभ कार्यों का समावेश रहा हो।
हम आपको ऐसी ही एक कहानी और सुनाते है जो की श्रवण कुमार के जीवन से सम्बंधित है। जब श्रवणकुमार ने अपने माता-पिता को कांवर से उतारकर चलाया पैदल :
श्रवणकुमार के माता-पिता अंधे थे। वे उनकी सेवा पूरी तत्परता से करते, किसी प्रकार का कष्ट न होने देते। एक बार माता-पिता ने तीर्थ यात्रा की इच्छा की। श्रवण कुमार ने काँवर बनाकर दोनों को उसमें बिठाया और उन्हें लेकर तीर्थ यात्रा को चल दिया। बहुत से तीर्थ करा लेने पर एक दिन अचानक उसके मन में यह भाव आये कि पिता-माता को पैदल क्यों न चलाया जाय? उसने काँवर जमीन पर रख दी और उन्हें पैदल चलने को कहा। वे चलने तो लगे पर उन्होंने साथ ही यह भी कहा-इस भूमि को जितनी जल्दी हो सके पार कर लेना चाहिए। वे तेजी से चलने लगे जब वह भूमि निकल गई तो श्रवणकुमार को माता-पिता की अवज्ञा करने का बड़ा पश्चाताप हुआ और उसने पैरों पड़ कर क्षमा माँगी तथा फिर काँवर में बिठा लिया।
उसके पिता ने कहा-पुत्र इसमें तुम्हारा दोष नहीं। उस भूमि पर किसी समय मय नामक एक असुर रहता था उसने जन्मते ही अपने ही पिता-माता को मार डाला था, उसी के संस्कार उस भूमि में अभी तक बने हुए हैं इसी से उस क्षेत्र में गुजरते हुए तुम्हें ऐसी बुद्धि उपजी।
दूसरा क्षेत्र हरिक्षेत्र : - हरिक्षेत्र का उल्लेख वराह पुराण में मिलता है। कभी यहां महर्षि पुलस्त्य ने तपस्या की थी। राजा आदिभरत (जड़भरत) ने भी यहां रहकर तपस्य की थी। इसे पुलहाश्रम भी कहा जाता है। यहां गंगा-सरयू-सोन तथा गंठकी इन चार नदियां का संगम है। यह क्षेत्र पटना के पास का एक तीर्थ है।
तीसरा क्षेत्र प्रभास क्षेत्र: - यह स्थान हिन्दुओं के लिए सबसे पवित्र है। यह द्वारिका से थोड़ी दूर उत्तर में सौराष्ट्र में स्थित है। स्कंदपुराण के प्रभास खंड में इस क्षेत्र का महात्म्य बताया गया है। यह शैव तथा वैष्णवों आदि सभी का महान पवित्र तीर्थ है। दक्ष प्राजपति के शाप से क्षय रोगग्रस्त चंद्रमा ने यहां पर तपस्या कर के रोग मुक्ति पाई थी। भगवान श्रीकृष्ण के चरण में जरा नामक व्याघ ने यहीं बाण मारा था। यदुवंशियों तथा वृन्दावन की गोपियों का यही देहोत्सर्ग तीर्थ मान
्रह्मकुण्ड, अक्षयवट आदि प्रमुख है। गया का नाम गय नामक असुर के नाम पर पड़ा है।
'ब्रह्मज्ञान, गयाश्राद्ध, गोशाला में मृत्यु तथा कुरुक्षेत्र में निवास- ये चारों मुक्ति के साधन हैं-' गया में श्राद्ध करने से ब्रह्महत्या, सुरापान, स्वर्ण की चोरी, गुरुपत्नीगमन और उक्त संसर्ग-जनित सभी महापातक नष्ट हो जाते हैं। 'गया तीर्थ में पितरों के लिए पिण्डदान करने से मनुष्य को जो फल प्राप्त होता है, सौ करोड़ वर्षों में भी उसका वर्णन मेरे द्वारा नहीं किया जा सकता।'
इसी प्रकार पुष्कर राज के ब्रह्म कुण्ड में, बद्रीनाथ में ब्रह्मकपाली क्षेत्र में, गोदावरी के तट पर त्र्यंबकेश्वर तीर्थ में तथा हरिद्वार के कुशाघाट में जो श्रद्धालु अपने पितृ के लिए पिण्डदान, श्राद्ध तर्पण, यज्ञ, विप्रों को भोजन करना एवं गौदान करते है उनके पितर तृप्त होकर अखण्ड सौभाग्य का आशीर्वाद देते हैं।
🙏🏻💐🙏🏻💐🙏🏻
'ब्रह्मज्ञान, गयाश्राद्ध, गोशाला में मृत्यु तथा कुरुक्षेत्र में निवास- ये चारों मुक्ति के साधन हैं-' गया में श्राद्ध करने से ब्रह्महत्या, सुरापान, स्वर्ण की चोरी, गुरुपत्नीगमन और उक्त संसर्ग-जनित सभी महापातक नष्ट हो जाते हैं। 'गया तीर्थ में पितरों के लिए पिण्डदान करने से मनुष्य को जो फल प्राप्त होता है, सौ करोड़ वर्षों में भी उसका वर्णन मेरे द्वारा नहीं किया जा सकता।'
इसी प्रकार पुष्कर राज के ब्रह्म कुण्ड में, बद्रीनाथ में ब्रह्मकपाली क्षेत्र में, गोदावरी के तट पर त्र्यंबकेश्वर तीर्थ में तथा हरिद्वार के कुशाघाट में जो श्रद्धालु अपने पितृ के लिए पिण्डदान, श्राद्ध तर्पण, यज्ञ, विप्रों को भोजन करना एवं गौदान करते है उनके पितर तृप्त होकर अखण्ड सौभाग्य का आशीर्वाद देते हैं।
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ा जाता है। यहां का गोपीचंदन अति प्रसिद्ध है।
वायुपुराण (2.42) में यह उल्लेख मिलता है कि जब सभी तत्वों को प्राप्तकर भी वेदव्यास को आत्यन्तिकी शांति नहीं हो पाई थी, तब उन्हें सुमेरूगिरी की उपत्यका में कठिन तपस्या के बाद भगवान वेदपुरुष नारायण के विराट स्वरूप के दर्शन हुए। जिनके अंग प्रत्यंग में यह संपूर्ण ब्रह्मांड, सभी तीर्थ क्षेत्र, यज्ञयादि, धर्म, वेद, पुराण, आदि मूर्तिमान् होकर प्रतिष्ठित थे। जिनमें प्रभास क्षेत्र भगवान के हनुदेश और कंठ के मध्य स्थित था।
चौथा पवित्र क्षेत्र भृगुक्षेत्र : - यह नर्मदा और समुद्र के संगम पर स्थित है तथा प्रभास क्षेत्र के दक्षिण में स्थित है। इसे आजकल भड़ोच कहते हैं। प्राचीन काल में इसका नाम जम्बूमार्ग था। राजा बलि ने यहां निवास कर दस अश्वमेघ यज्ञ सम्पन्न किए थे।
महर्षि भृगु द्वारा प्रतिष्ठित यहां का भृग्वीश्वर नामक शिवलिंग अति प्रसिद्ध है, जो नर्मदा के तट पर भास्कर तीर्थ और द्वादशादित्य तीर्थों के पास है। इस क्षेत्र में 55 मुख्य तीर्थ हैं। महर्षि भृगु की दीर्घकालीन निवास स्थली तथा तप स्थली के कारण यह भृगुक्षेत्र कहलाता है। इनकी पुत्र परम्परा महर्षि जमदग्नि तथा परशुरामजी की भी यह तप स्थली रही है।
पांचवां क्षेत्र पुरुषोत्तम क्षेत्र : - पुराणों में पुरुषोत्तम क्षेत्र को अति पवित्र तथश पुण्यप्रद बताया गया है। इस जगन्नाथ धाम भी कहा गया है। चार धामों के वर्णन में इसका विस्तृत महामात्म्य वर्णित हुआ है, अत: वहीं अवलोकन करना चाहिए।
माना जाता है कि भगवान विष्णु जब चारों धामों पर बसे अपने धामों की यात्रा पर जाते हैं तो हिमालय की ऊंची चोटियों पर बने अपने धाम बद्रीनाथ में स्नान करते हैं। पश्चिम में गुजरात के द्वारिका में वस्त्र पहनते हैं। पुरी में भोजन करते हैं और दक्षिण में रामेश्वरम में विश्राम करते हैं। द्वापर के बाद भगवान कृष्ण पुरी में निवास करने लगे और बन गए जग के नाथ अर्थात जगन्नाथ। पुरी का जगन्नाथ धाम चार धामों में से एक है। यहां भगवान जगन्नाथ बड़े भाई बलभद्र और बहन सुभद्रा के साथ विराजते हैं।
छठा क्षेत्र नैमिषक्षेत्र : - इसे आदितीर्थ कहा जाता है। यह उत्तर प्रदेश के सीतापुर जनपद से लगभग 40 किलोमीटर पूर्वकी ओर है। यह स्वायम्भुव मनु और शतरूपा की तप:स्थली है। आदिगंगा गोमती जिसे धेनुमती भी कहा जाता है, यहीं पर प्रवाहित हैं। चक्रतीर्थ, ललितादेवी शक्तिपीठ, हत्याहरण, मिश्रित तीर्थ आदि अनेक पुण्यप्रद तीर्थ इस क्षेत्र के अंतर्गत आते हैं। नैमिष क्षेत्र की परिक्रमा 84 कोश की है। इसकी गणना प्रधान द्वाद्श अरण्यों में भी है।
तीरथ वर नैमिष विख्याता ।
अति पुनीत साधक सिधि दाता ।।
वाल्मीकि-रामायण में 'नैमिष' नाम से उल्लिखित इस स्थान के बारे में कहा गया है कि श्री राम ने गोमती नदी के तट पर अश्वमेध यज्ञ सम्पन्न किया था- 'ऋषियों के साथ लक्ष्मण को घोड़े की रक्षा के लिये नियुक्त करके रामचन्द्र जी सेना के साथ नैमिषारण्य के लिए प्रस्थित हुए।' महाभारत के अनुसार युधिष्ठिर और अर्जुन ने इस तीर्थ-स्थल की यात्रा की थी। 'आइने अकबरी' में भी इस स्थल का वर्णन मिलता है। हिन्दी साहित्य के गौरव महाकवि नरोत्तमदास की जन्म-स्थली (बाड़ी) भी नैमिषारण्य के समीप ही स्थित है।"
कहा जाता है कि शौनक ऋषि ज्ञान की पिपासा शान्त करने के लिए ब्रहमा जी के पास गए। ब्रहमा जी ने उन्हें एक चक्र दिया और कहा कि इसे चलाते हुए चले जाओ। जहाँ चक्र की नेमि (बाहरी परिधि) गिरे, उसे पवित्र स्थान समझकर- वहाँ आश्रम स्थापित कर लोगों को ज्ञानार्जन कराओ। शौनक ऋषि के साथ कई अन्य ऋषिजन इसी प्रयोजन से चले।
अन्तत: गोमती नदी के तट पर चक्र की नेमि गिरी और भूमि में प्रवेश कर गयी। तभी से यह स्थल चक्रतीर्थ तथा नैमिषारण्य के नाम से विख्यात हुआ। जनश्रुति के अनुसार नैमिषारण्य का नाम 'निमिषा' का अपभ्रंश है, जिसका अर्थ होता नेत्र की आभा। वैदिक काल में यह तपस्थली एक प्रमुख शिक्षा-केन्द्र के रूप में विख्यात थी। पौराणिक मान्यतानुसार नैमिषारण्य 88000 ऋषि-मुनियों के तप-ज्ञानार्जन का केन्द्र था।
कहा जाता है कि शौनक आदि ऋषियों को सूत जी ने अट्ठारह पुराणों की कथा और मर्म का यही उपदेश दिया था। द्वापर में श्री कृष्ण के भाई बलराम भी यहाँ आए थे और यज्ञ किया था। प्राचीनकाल में इस सुरम्य स्थल का वृहद् भू-भाग वनाच्छादित था। शान्त और मनोरम वातावरण के कारण यह अध्ययन, मनन और ज्ञानार्जन हेतु एक आदर्श स्थान है।
सातवां क्षेत्र गया क्षेत्र : - गया तीर्थ की अत्यधिक महिमा है। वायुपुराण, पद्मपुराण तथा अग्नि पुराणों में गया का विस्तृत महात्म्य प्रतिपादित है। पितृतीर्थ के रपू में गया की अत्यधिक प्रसिद्धि है। पितर कामना करते हैं कि उनके वंश में कोई ऐसा पुत्र उत्पन्न हो, जो गया जाकर उनका श्राद्ध करे। गया क्षेत्र के तीर्थों में फल्गु नदी, विष्णुपद, गयासिर, गयाधर, मंदिर, प्रेतशिला, ब
वायुपुराण (2.42) में यह उल्लेख मिलता है कि जब सभी तत्वों को प्राप्तकर भी वेदव्यास को आत्यन्तिकी शांति नहीं हो पाई थी, तब उन्हें सुमेरूगिरी की उपत्यका में कठिन तपस्या के बाद भगवान वेदपुरुष नारायण के विराट स्वरूप के दर्शन हुए। जिनके अंग प्रत्यंग में यह संपूर्ण ब्रह्मांड, सभी तीर्थ क्षेत्र, यज्ञयादि, धर्म, वेद, पुराण, आदि मूर्तिमान् होकर प्रतिष्ठित थे। जिनमें प्रभास क्षेत्र भगवान के हनुदेश और कंठ के मध्य स्थित था।
चौथा पवित्र क्षेत्र भृगुक्षेत्र : - यह नर्मदा और समुद्र के संगम पर स्थित है तथा प्रभास क्षेत्र के दक्षिण में स्थित है। इसे आजकल भड़ोच कहते हैं। प्राचीन काल में इसका नाम जम्बूमार्ग था। राजा बलि ने यहां निवास कर दस अश्वमेघ यज्ञ सम्पन्न किए थे।
महर्षि भृगु द्वारा प्रतिष्ठित यहां का भृग्वीश्वर नामक शिवलिंग अति प्रसिद्ध है, जो नर्मदा के तट पर भास्कर तीर्थ और द्वादशादित्य तीर्थों के पास है। इस क्षेत्र में 55 मुख्य तीर्थ हैं। महर्षि भृगु की दीर्घकालीन निवास स्थली तथा तप स्थली के कारण यह भृगुक्षेत्र कहलाता है। इनकी पुत्र परम्परा महर्षि जमदग्नि तथा परशुरामजी की भी यह तप स्थली रही है।
पांचवां क्षेत्र पुरुषोत्तम क्षेत्र : - पुराणों में पुरुषोत्तम क्षेत्र को अति पवित्र तथश पुण्यप्रद बताया गया है। इस जगन्नाथ धाम भी कहा गया है। चार धामों के वर्णन में इसका विस्तृत महामात्म्य वर्णित हुआ है, अत: वहीं अवलोकन करना चाहिए।
माना जाता है कि भगवान विष्णु जब चारों धामों पर बसे अपने धामों की यात्रा पर जाते हैं तो हिमालय की ऊंची चोटियों पर बने अपने धाम बद्रीनाथ में स्नान करते हैं। पश्चिम में गुजरात के द्वारिका में वस्त्र पहनते हैं। पुरी में भोजन करते हैं और दक्षिण में रामेश्वरम में विश्राम करते हैं। द्वापर के बाद भगवान कृष्ण पुरी में निवास करने लगे और बन गए जग के नाथ अर्थात जगन्नाथ। पुरी का जगन्नाथ धाम चार धामों में से एक है। यहां भगवान जगन्नाथ बड़े भाई बलभद्र और बहन सुभद्रा के साथ विराजते हैं।
छठा क्षेत्र नैमिषक्षेत्र : - इसे आदितीर्थ कहा जाता है। यह उत्तर प्रदेश के सीतापुर जनपद से लगभग 40 किलोमीटर पूर्वकी ओर है। यह स्वायम्भुव मनु और शतरूपा की तप:स्थली है। आदिगंगा गोमती जिसे धेनुमती भी कहा जाता है, यहीं पर प्रवाहित हैं। चक्रतीर्थ, ललितादेवी शक्तिपीठ, हत्याहरण, मिश्रित तीर्थ आदि अनेक पुण्यप्रद तीर्थ इस क्षेत्र के अंतर्गत आते हैं। नैमिष क्षेत्र की परिक्रमा 84 कोश की है। इसकी गणना प्रधान द्वाद्श अरण्यों में भी है।
तीरथ वर नैमिष विख्याता ।
अति पुनीत साधक सिधि दाता ।।
वाल्मीकि-रामायण में 'नैमिष' नाम से उल्लिखित इस स्थान के बारे में कहा गया है कि श्री राम ने गोमती नदी के तट पर अश्वमेध यज्ञ सम्पन्न किया था- 'ऋषियों के साथ लक्ष्मण को घोड़े की रक्षा के लिये नियुक्त करके रामचन्द्र जी सेना के साथ नैमिषारण्य के लिए प्रस्थित हुए।' महाभारत के अनुसार युधिष्ठिर और अर्जुन ने इस तीर्थ-स्थल की यात्रा की थी। 'आइने अकबरी' में भी इस स्थल का वर्णन मिलता है। हिन्दी साहित्य के गौरव महाकवि नरोत्तमदास की जन्म-स्थली (बाड़ी) भी नैमिषारण्य के समीप ही स्थित है।"
कहा जाता है कि शौनक ऋषि ज्ञान की पिपासा शान्त करने के लिए ब्रहमा जी के पास गए। ब्रहमा जी ने उन्हें एक चक्र दिया और कहा कि इसे चलाते हुए चले जाओ। जहाँ चक्र की नेमि (बाहरी परिधि) गिरे, उसे पवित्र स्थान समझकर- वहाँ आश्रम स्थापित कर लोगों को ज्ञानार्जन कराओ। शौनक ऋषि के साथ कई अन्य ऋषिजन इसी प्रयोजन से चले।
अन्तत: गोमती नदी के तट पर चक्र की नेमि गिरी और भूमि में प्रवेश कर गयी। तभी से यह स्थल चक्रतीर्थ तथा नैमिषारण्य के नाम से विख्यात हुआ। जनश्रुति के अनुसार नैमिषारण्य का नाम 'निमिषा' का अपभ्रंश है, जिसका अर्थ होता नेत्र की आभा। वैदिक काल में यह तपस्थली एक प्रमुख शिक्षा-केन्द्र के रूप में विख्यात थी। पौराणिक मान्यतानुसार नैमिषारण्य 88000 ऋषि-मुनियों के तप-ज्ञानार्जन का केन्द्र था।
कहा जाता है कि शौनक आदि ऋषियों को सूत जी ने अट्ठारह पुराणों की कथा और मर्म का यही उपदेश दिया था। द्वापर में श्री कृष्ण के भाई बलराम भी यहाँ आए थे और यज्ञ किया था। प्राचीनकाल में इस सुरम्य स्थल का वृहद् भू-भाग वनाच्छादित था। शान्त और मनोरम वातावरण के कारण यह अध्ययन, मनन और ज्ञानार्जन हेतु एक आदर्श स्थान है।
सातवां क्षेत्र गया क्षेत्र : - गया तीर्थ की अत्यधिक महिमा है। वायुपुराण, पद्मपुराण तथा अग्नि पुराणों में गया का विस्तृत महात्म्य प्रतिपादित है। पितृतीर्थ के रपू में गया की अत्यधिक प्रसिद्धि है। पितर कामना करते हैं कि उनके वंश में कोई ऐसा पुत्र उत्पन्न हो, जो गया जाकर उनका श्राद्ध करे। गया क्षेत्र के तीर्थों में फल्गु नदी, विष्णुपद, गयासिर, गयाधर, मंदिर, प्रेतशिला, ब
Rare idol of Lord Venkateshwara in sitting posture and in Abhaya Hasta mudra🙏🙏🙏 This temple is known as Prasana Venkateswara Swamy temple, Thondamanadu 35 kms from Tirupathi on the way to Srikalasthi, It is 9 kms before Sri Kalasthi. The Temple is under the control of TTD: Temple timings: 6:30 am to 12:30 pm and 4 - 7 pm
Lord here can be seen in Abhaya Hastha posture, indicating that the Lord will come to the rescue of the devotees. No where we can find Lord in seating posting with Sri Devi and Bhu Devi and in Abhaya Hastha Posture..“The hidden meaning is to convey to the devotees that the Lord Sri Venkateswara will come to the rescue of only those who fall at his feet, i.e., total surrender.Tondaman constructed big tank near the Temple which accumulates the water from Akasaganga of Tirumala.
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*गया से आठ गुना फलदायी ब्रह्म कपाल है।*
***********
*शिवजी को भी यहीं मिली थी,पाप से मुक्ति ।*
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*बद्रीनाथ धाम के तट पर बहती अलखनंदा में ब्रह्मकपाल के बाद मृत आत्माओं को मोक्ष मिल जाता है । इसके बाद कहीं भी कोई पितरों के लिए पिंडदान कराने की जरूरत नहीं होती है। सिर्फ श्राद्ध पक्ष में उनकी मृत्यु की तिथि पर किसी ब्राह्मण को भोजन कराना होता है।पिंडदान के लिए भारतवर्ष क्या दुनियाँ भर से हिंदू भले ही प्रसिद्ध गया पहुँचते हों लेकिन एक तीर्थ ऐसा भी है जहाँ पर किया पिंडदान गया से भी आठ गुणा फलदायी है...*
*यही नहीं इसी तीर्थ स्थल पर भगवान शिव को भी ब्रह्महत्या के पाप से मुक्ति मिली थी।चारों धामों में प्रमुख उत्तराखंड के बदरीनाथ के पास स्थित ब्रह्माकपाल के बारे में मान्यता है कि यहाँ पर पिंडदान करने से पितरों की आत्मा को नरकलोक से मुक्ति मिल जाती है। स्कंद पुराण में ब्रह्मकपाल को गया से आठ गुणा अधिक फलदायी पितरकारक तीर्थ कहा गया है।*
*सृष्टि की उत्पत्ति के समय जब तीन देवों में एक ब्रह्मा , माँ सरस्वती के रुप पर मोहित हो गए तो भोलेनाथ ने गुस्से में आकर ब्रह्मा के पाँच सिरों में से एक को त्रिशूल के काट दिया। लेकिन ब्रह्या का सिर त्रिशूल पर ही चिपक गया। ऐसा इसलिए हुआ क्योंकि शिव पर ब्रह्म हत्या का पाप लग गया था। ब्रह्मा की हत्या के पाप से मुक्ति पाने के लिए जब भोलेनाथ पृथ्वी लोक के भ्रमण पर गए तो बदरीनाथ से पांच सौ मीटर की दूरी पर त्रिशूल से ब्रह्मा का सिर जमीन पर गिर गया तभी से यह स्थान ब्रह्म कपाल के रुप में प्रसिद्ध हुआ। शिव जी ने इस स्थान को वरदान दिया कि यहाँ पर जो व्यक्ति श्राद्ध करेगा उसे प्रेत योनी में नहीं जाना पड़ेगा एवं उनके कई पीढ़ियों के पितरों को मुक्ति मिल जाएगी।*
*भगवान श्री कृष्ण ने महाभारत युद्घ समाप्त होने के बाद पाण्डवों को ब्रह्मकपाल में आकर पितरों का श्राद्घ करने का निर्देश दिया था। इसका कारण यह था कि महाभारत युद्घ में लाखों की संख्या में लोगों की मृत्यु हुई थी।*
*कई लोगों का विधि पूर्वक अंतिम संस्कार भी नहीं हो पाया था।ऐसे में अतृप्त आत्माओं को संतुष्ट करना आवश्यक हो गया था। इसलिए भगवान श्री कृष्ण की आज्ञा मानकर पाण्डव बद्रीनाथ की शरण में आए और ब्रह्मकपाल में पितरों एवं युद्घ में मारे गए व्यक्तियों के लिए श्राद्घ किया।पुराणों में बताया गया है कि उत्तराखंड की धरती पर भगवान बद्रीनाथ के चरणों में बसा है ब्रह्म कपाल। अलकनंदा नदी ब्रह्मकपाल को पवित्र करती हुई यहाँ से प्रवाहित होती है। इस स्थान के विषय में मान्यता है कि इस स्थान पर जिस व्यक्ति का श्राद्ध कर्म होता है उसे प्रेत योनी से तत्काल मुक्ति मिल जाती है और भगवान विष्णु के परमधाम में उसे स्थान प्राप्त हो जाता है। जिस व्यक्ति की अकाल मृत्यु होती है उसकी आत्मा व्याकुल होकर भटकती रहती है। ब्रह्म कपाल में अकाल मृत्यु प्राप्त व्यक्ति का श्राद्ध करने से आत्मा को तत्काल शांति और प्रेत योनी से मुक्ति मिल जाती है।*
*!! पितृदेवाय नम:!!*
कृपया इस पर प्रकाश डालें
✍☘💕
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*शिवजी को भी यहीं मिली थी,पाप से मुक्ति ।*
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*बद्रीनाथ धाम के तट पर बहती अलखनंदा में ब्रह्मकपाल के बाद मृत आत्माओं को मोक्ष मिल जाता है । इसके बाद कहीं भी कोई पितरों के लिए पिंडदान कराने की जरूरत नहीं होती है। सिर्फ श्राद्ध पक्ष में उनकी मृत्यु की तिथि पर किसी ब्राह्मण को भोजन कराना होता है।पिंडदान के लिए भारतवर्ष क्या दुनियाँ भर से हिंदू भले ही प्रसिद्ध गया पहुँचते हों लेकिन एक तीर्थ ऐसा भी है जहाँ पर किया पिंडदान गया से भी आठ गुणा फलदायी है...*
*यही नहीं इसी तीर्थ स्थल पर भगवान शिव को भी ब्रह्महत्या के पाप से मुक्ति मिली थी।चारों धामों में प्रमुख उत्तराखंड के बदरीनाथ के पास स्थित ब्रह्माकपाल के बारे में मान्यता है कि यहाँ पर पिंडदान करने से पितरों की आत्मा को नरकलोक से मुक्ति मिल जाती है। स्कंद पुराण में ब्रह्मकपाल को गया से आठ गुणा अधिक फलदायी पितरकारक तीर्थ कहा गया है।*
*सृष्टि की उत्पत्ति के समय जब तीन देवों में एक ब्रह्मा , माँ सरस्वती के रुप पर मोहित हो गए तो भोलेनाथ ने गुस्से में आकर ब्रह्मा के पाँच सिरों में से एक को त्रिशूल के काट दिया। लेकिन ब्रह्या का सिर त्रिशूल पर ही चिपक गया। ऐसा इसलिए हुआ क्योंकि शिव पर ब्रह्म हत्या का पाप लग गया था। ब्रह्मा की हत्या के पाप से मुक्ति पाने के लिए जब भोलेनाथ पृथ्वी लोक के भ्रमण पर गए तो बदरीनाथ से पांच सौ मीटर की दूरी पर त्रिशूल से ब्रह्मा का सिर जमीन पर गिर गया तभी से यह स्थान ब्रह्म कपाल के रुप में प्रसिद्ध हुआ। शिव जी ने इस स्थान को वरदान दिया कि यहाँ पर जो व्यक्ति श्राद्ध करेगा उसे प्रेत योनी में नहीं जाना पड़ेगा एवं उनके कई पीढ़ियों के पितरों को मुक्ति मिल जाएगी।*
*भगवान श्री कृष्ण ने महाभारत युद्घ समाप्त होने के बाद पाण्डवों को ब्रह्मकपाल में आकर पितरों का श्राद्घ करने का निर्देश दिया था। इसका कारण यह था कि महाभारत युद्घ में लाखों की संख्या में लोगों की मृत्यु हुई थी।*
*कई लोगों का विधि पूर्वक अंतिम संस्कार भी नहीं हो पाया था।ऐसे में अतृप्त आत्माओं को संतुष्ट करना आवश्यक हो गया था। इसलिए भगवान श्री कृष्ण की आज्ञा मानकर पाण्डव बद्रीनाथ की शरण में आए और ब्रह्मकपाल में पितरों एवं युद्घ में मारे गए व्यक्तियों के लिए श्राद्घ किया।पुराणों में बताया गया है कि उत्तराखंड की धरती पर भगवान बद्रीनाथ के चरणों में बसा है ब्रह्म कपाल। अलकनंदा नदी ब्रह्मकपाल को पवित्र करती हुई यहाँ से प्रवाहित होती है। इस स्थान के विषय में मान्यता है कि इस स्थान पर जिस व्यक्ति का श्राद्ध कर्म होता है उसे प्रेत योनी से तत्काल मुक्ति मिल जाती है और भगवान विष्णु के परमधाम में उसे स्थान प्राप्त हो जाता है। जिस व्यक्ति की अकाल मृत्यु होती है उसकी आत्मा व्याकुल होकर भटकती रहती है। ब्रह्म कपाल में अकाल मृत्यु प्राप्त व्यक्ति का श्राद्ध करने से आत्मा को तत्काल शांति और प्रेत योनी से मुक्ति मिल जाती है।*
*!! पितृदेवाय नम:!!*
कृपया इस पर प्रकाश डालें
✍☘💕
*पौराणिक पक्षी जटायु... जो शक्तिशाली दशानन रावण से माता सीता को बचाने के प्रयास में लड़ते हुऐ वीरगति को प्राप्त हुए।*
*"जटायु" के सम्मान में Jatayu Earth Center, त्रिवेंद्रम से 50 km दूर, केरल में स्थित है।*
*वाकई अद्भुत है... अतुल्यनीय भारत 🚩*
*"जटायु" के सम्मान में Jatayu Earth Center, त्रिवेंद्रम से 50 km दूर, केरल में स्थित है।*
*वाकई अद्भुत है... अतुल्यनीय भारत 🚩*
*📚1⃣8⃣महापुराणों और4⃣वेदों ✒*
*🎥श्रीमद देवी भागवत पुराण📽*
अट्ठारह पुराणों में से एक है,श्रद्धालु इसे महापुराण न मानकर देवी-भागवत मानते हैं। इस पुराण में भगवान श्रीकृष्ण को सभी देवों का देव या स्वयं भगवान के रूप में परिभाषित किया है। 18 हजार संस्कृत के श्लोकों वाली, मोक्ष प्रदान करने वाली श्रीमद्भागवत महापुराण पुराण में भक्ति, ज्ञान, तथा वैराग्य की महानता को बताया
गया है। इसके ज्ञाता ऋषियों ने कहा है कि इसको सुनने मात्र से मनुष्य ही नहीं, जीव चराचर, प्राणीमात्र के जन्म-जन्मांतर समस्त के पाप नष्ट हो जाते हैं
👉यदि आप सुना चाहते है देवी भागवत पुराण तो अभी ऐड हो इस चैनल में
https://t.me/vedmahapurans
*🎥श्रीमद देवी भागवत पुराण📽*
अट्ठारह पुराणों में से एक है,श्रद्धालु इसे महापुराण न मानकर देवी-भागवत मानते हैं। इस पुराण में भगवान श्रीकृष्ण को सभी देवों का देव या स्वयं भगवान के रूप में परिभाषित किया है। 18 हजार संस्कृत के श्लोकों वाली, मोक्ष प्रदान करने वाली श्रीमद्भागवत महापुराण पुराण में भक्ति, ज्ञान, तथा वैराग्य की महानता को बताया
गया है। इसके ज्ञाता ऋषियों ने कहा है कि इसको सुनने मात्र से मनुष्य ही नहीं, जीव चराचर, प्राणीमात्र के जन्म-जन्मांतर समस्त के पाप नष्ट हो जाते हैं
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Telegram
18 महापुराणों और वेदों का ज्ञान MP3 में
इस चैनल में 18 महापुराणों के साथ 4 वेद भी पोस्ट हो रहे हैं अधिकतम पोस्ट हो चुके हैं आप को जो भी पुराण और वेद mp3 में सुनना चाहते हैं तो चैनल में ऐड होने के बाद आप थ्री डॉट पर किलिक करके सर्च जो भी पुराण आप चाहते नाम लिख कर हिंदी में लिखे आप को मिल जायेगा
🌲📺ALLभक्ति TV सीरियल📺🌲
जय माँ वैष्णो देवी की सम्पूर्ण कथा एक नया tv सीरियल पोस्ट हो रहा है आज से 30:09:2019 यानि कि आज से ही आ रहा है यदि आप देखना चाहते हैं तो अभी ऐड हो TV सीरियल जग जननी माँ वैष्णो देवी इस सीरियल में सभी देवी की कहानी दिखाई जाएगी आप भी देखना चाहते हैं
https://t.me/HOTSTARANDSONYLIVE
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*हिंगलाज माता का मंदिर पाकिस्तान,*
Forwarded from श्री राजेश्वरनन्दजी महाराज (imp note-not official channel only for publicity channel)
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टेलीग्राम में ऑडियो सेव कहाँ होते है देखे➡️ telegram में audio download के बाद side में 3dot को press करे फिर save to downloads करें उसके बाद फ़ाइल मैनेजर में जाकर download folder में चले जायें वहां ऑडियो मिल जायेंगा 🙏🏻🙏🏻
VID-20191003-WA0021.mp4
11.5 MB
Chamunda Devi Temple (Full view), Kangra, Himachal Pradesh || Himachal Darshan
VID-20191003-WA0027.mp4
25 MB
🌹🎥🙏🏻~* आईए हम ले~* *चलते है भारत के 5 रहस्यमय मन्दिर में 🙏🏻शेयर जरूर करे सौजन्य -भजन सेवा परिवार🌹~*🙏🏻🌹🎥🎥
देवी कामाक्षी कांचीपुरम के इस निज रूप के दर्शन भक्तों को 15साल में एक बार होते हैं। फोटो को बड़ा करके देखें। उनके नेत्र और मुख कितने सच्चे व बोलते-से प्रतीत होते हैं।
👆👆
*यह आठवीं शताब्दी का का मंदिर है .. कर्णाटक में*
*जिसमें वराह स्वामी की मूर्ति है,*
*गोलाकार पृथ्वी अर्थात भू .. को धारण किये हुए..*✔
*ये मंदिर गैलीलियो के जन्म से ८०० वर्ष पूर्व का है।*✔
और आज वामपंथी
और अंग्रेजी लेखकों के द्वारा लिखे गये पाठ्य पुस्तकों या व्याख्यानों में
*हमे पढ़ाया और बताया जाता है कि पृथ्वी गोल है .. इस बात का पता सबसे पहले गैलीलियो ने लगाया था!*⁉⁉
अब आप स्वयं निर्णय करें ..🙏
*हमे आधुनिक बौद्धिक आतंकवाद के युग में कितना सफेद झूठ पढ़ाया जाता था।*
और ये मक्कार बौद्धिक आतंकवादी कितने पाखंडी और झूठे होते है...
🚩🚩🚩🚩🚩
*यह आठवीं शताब्दी का का मंदिर है .. कर्णाटक में*
*जिसमें वराह स्वामी की मूर्ति है,*
*गोलाकार पृथ्वी अर्थात भू .. को धारण किये हुए..*✔
*ये मंदिर गैलीलियो के जन्म से ८०० वर्ष पूर्व का है।*✔
और आज वामपंथी
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*हमे आधुनिक बौद्धिक आतंकवाद के युग में कितना सफेद झूठ पढ़ाया जाता था।*
और ये मक्कार बौद्धिक आतंकवादी कितने पाखंडी और झूठे होते है...
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