ناجه"
ببینید چی پیدا کردم دوستان 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂
بعد ما میگیم یهسریهاتون دارید جلوتر از رهبری حرکت میکنید، بهتون برمیخوره.
👍12
«منِفیالحال»
ولی من بعد از دنبال کردن کلی کانال و صفحه در تمامیِ پلتفرمهای مختلف، متوجه شدم جدی یهسری چیزها مربوط میشه به جریانات ایتایی. یعنی قاطعانه عرض میکنم که شما در هر پلتفرمی پا بگذاری و نظرات ادمینهای بزرگ انقلابیشو دنبال کنی میبینی همه در نهایت اتحاد و…
شما این شات رو که داره تو کانالای ایتا پخاشی میشه رو هرکجای جهان ببری ازت تست الکل نمیگیرن. مستقیم میبرنت تیمارستان.
👍19
چهمیدونم. قبلاً با معرفتتر بودید و ۲۰تا ۲۰تا ریاکشن میدادید. حتی دیسلایک.
👎23
چرا دنبال دوست کانفیگفروشم؟ چون مولانا میگه: «وصل خواهی با کسان بنشین که ایشان واصلند». بله.
🤣12
نه مرا طاقتِ غربت، نه تو را خاطرِ قربت
دل نهادم به صبوری، که جز این چاره ندارم.
دل نهادم به صبوری، که جز این چاره ندارم.
❤10
آقای سایه|مهدی دخانی
بعضی قدیمی ها رسم داشتن امشب گوشواره های دختراشون رو باز میکردن هیچ وقت فکر نمیکردم پارسال بعد از این پیام تعداد زیادی از خانوم ها عکس از گوشواره باز شدشون بفرستن، امسال هم به احترام مخدرات و نوامیس حرم، گوشواره از گوش باز کنید
گوشوارهم رو باز کردم و دادم برای روضه شب سوم. روضهی خانوم سهساله.
❤13
«منِفیالحال»
• ما معتقدیم واسه روضهی پسرِ فاطمه(س) خرج نکنیم، واسه کی خرج کنیم؟ و سپس معتقدیم بهترینهای جهان رو باید برای عزاداران و گریهکنانِ حسینِ زینب(ع) باید فراهم کرد. و سپستر معتقدیم توی راهِ امام حسین(ع) فقط به عدهای توفیق خرج کردن براشرو میدن .. قراره…
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
❤4
«منِفیالحال»
• ما معتقدیم واسه روضهی پسرِ فاطمه(س) خرج نکنیم، واسه کی خرج کنیم؟ و سپس معتقدیم بهترینهای جهان رو باید برای عزاداران و گریهکنانِ حسینِ زینب(ع) باید فراهم کرد. و سپستر معتقدیم توی راهِ امام حسین(ع) فقط به عدهای توفیق خرج کردن براشرو میدن .. قراره…
بابت واریزیهاتون نمیدونم چطوری تشکر کنم. البته نیازی به تشکر من نیست. شما با کسِ دیگری معامله کردید و خوشا به حالتون ..
امیدوارم هرچه خواستید از امام حسین(ع) که به صلاحتونه بشه بچهها. گزارشهای خرید فرشهای مجلس روضه و خیمهی عظیمی که به کمک شماها خریداری شده رو بعد از تدوین حتماً توی روزهای آینده میفرستم.
امیدوارم هرچه خواستید از امام حسین(ع) که به صلاحتونه بشه بچهها. گزارشهای خرید فرشهای مجلس روضه و خیمهی عظیمی که به کمک شماها خریداری شده رو بعد از تدوین حتماً توی روزهای آینده میفرستم.
❤6
هرگوشهی خیمهرو که نگاه میکنم مددهای شمارو میبینم. یکی ۱۵هزارتومن واریز کرده، سهمِ اون ۳تا حلقهای که وصل میشه به ستون و خیمهرو نگه میداره رو برداشته. یکی ۴۰ هزار تومن واریز کرده، سهمِ چهارتا از بستهای چرمیای که حلقهها به اونها آویخته میشن. چندنفر سهمهای ۱۱۰هزار تومنی برداشتن، بانیِ کتیبههای ریز و درشتِ دوختهشده روی خیمه شدن. شماهایی که یکمیلیون تومان واریز کردید، شماهایی که ۱۰میلیونتومان واریز کردید. شماهایی که سهیم شدید توی خیمهی امامحسین(ع). شماها خیلی برام باارزشید. هرکس توی دم و دستگاهِ ابیعبدالله قدمی برمیداره برام ارزشمنده. قدرِ خودتون رو بدونید.🤍
❤6
«منِفیالحال»
• ما معتقدیم واسه روضهی پسرِ فاطمه(س) خرج نکنیم، واسه کی خرج کنیم؟ و سپس معتقدیم بهترینهای جهان رو باید برای عزاداران و گریهکنانِ حسینِ زینب(ع) باید فراهم کرد. و سپستر معتقدیم توی راهِ امام حسین(ع) فقط به عدهای توفیق خرج کردن براشرو میدن .. قراره…
رفقای من، یه نکتهای رو عرض کنم.
هنوز فرشها و خیمهها به طور کامل خریداری نشدن. لذا هنوزهم نیاز داریم به کمکهای پُربرکتِ شما. اگر نذری دارید هنوز هم دیر نشده. میتونید به نیت ابجد امامحسین(ع)، سهمهای ۱۲۸هزارتومنی بردارید و بانیِ یکگوشه از این مجلسِ پرنور باشید.🤍
هنوز فرشها و خیمهها به طور کامل خریداری نشدن. لذا هنوزهم نیاز داریم به کمکهای پُربرکتِ شما. اگر نذری دارید هنوز هم دیر نشده. میتونید به نیت ابجد امامحسین(ع)، سهمهای ۱۲۸هزارتومنی بردارید و بانیِ یکگوشه از این مجلسِ پرنور باشید.🤍
❤7
یک.
دشمنیِ ما با اونها به فرمودهی قرآن هیچوقت تمومشدنی نیست. امّا چرا در عین حال میپذیریم؟ چون قرآن یک اصل به ما یاد داده: [بجنگید با دشمنانی که به شما حمله میکنند؛ اما اگر جایی آنها آمدند گفتند میخواهیم جنگ را تمام کنیم] یا به تعبیرِ امیرالمؤمنین علیهالسلام در نامه ۳۱، [اگر دشمن که حمله کرده بود و شما مقابلش ایستادید، اومد و گفت غلطکردم و شما رو دعوت کرد به متارکه جنگ] با بدگمانی و با عدم اطمینان به دشمن و با احتیاط، با او صحبت کنید. (همونطور که آتشبس در جنگ دوازدهروزه برقرار شد و ما پذیرفتیمش)
دو.
اصل و محورِ اصلی، همون جنگِ ما با استکباره. اصل مردمان که شبها توی خیابونها هستن. اصل همین مقاومت مردمه. اما هم عقل و هم قرآن به ما گفتن که جبههی مذاکرات رو هم رها نکنید. اگر نقدی هم هست و بوده، با اصل مذاکره نبوده؛ با مذاکره ذلت آور مخالفت شده؛ با مذاکرهای که بخوان ما رو ذلیل کنن مخالفایم.
سه.
منطقِ «سکوتنظامی»، منطق قرآن است. بعد از درخواست دشمن برای آتش بس، از موضع قدرت وارد مذاکره شدیم. مذاکره امروز ما از موضع «قدرتمندِ پیروز»ئه نه از موضع «ضعیفِ شکستخورده». مذاکره امروز ما یک مبارزه است، مذاکره امروز برای آشتی و ابراز دوستی و از روی اعتماد نیست. حتی بعد از این روند، قطعاً جمهوریاسلامی نگرانِ برهمخوردنِ این توافق نخواهد بود.
چهار.
رهبری، حاضر و مسلط و مقتدر و نظارتکنندهان و با وجود نیروهایمسلح و مسئولینِ انقلابی، کسی نمیتونه ادعا کنه امروزه به رهبر فعلی چیزی تحمیل شده. جلوی هرکس که این حرف رو زد وایسید و یهدونه بزنید تو دهنش.
پنج.
دست رزمندگان ما هیچوقت روی ماشه نمیلرزه. کسی دست بچههامونو توی سپاه و نیروهای مسلح نبسته.
شش.
مذاکرات فعلی رو بههیچوجه با برجام مقایسه نکنید. این مذاکرات مطلقاً از موضع ضعف و استیصال نیست. مراعات اصول رهبری و خطوط قرمز در محتوای مذاکرات هدف بزرگواران بوده و هست. اگر دیدید کسی برجام رو با این مذاکره تو یک ساید میبینه، بدونید یا راجعبه این مذاکره چیزی نمیدونه و صرفاً بر حسب عادت میخواد هرچیزی در این پیچ رو به یک تیکهی تاریخ تعمیم بده، یا اینکه واقعاً راجعبه قوانین کشور در جنگ/اختیارات جنگ و صلح توسط فرماندهی کل قوا در زمان جنگ چیزی نمیدونه، یا خودشو زده به نفهمیدن و داره با مغالطههاش بعد از روشنشدنِ همهچیز، توی باتلاقِ کینه از دلایلی که میدونیم فرو میره.
هفت.
تریبوندارها و افرادی که حتی به تعدادی مخاطب دارید، برید و «روایتفتح رو صادر کنید». آثار پیروزی و شکسترو تبیین کنید. حواستون به اتحادِ وسطِ میادین باشه. شیوهی صحیح انتقاد رو آموزش بدید. مجدداً روایتفتح کنید. روایتفتح کنید. روایت فتح کنید.
هشت.
هر اتفاقی که بیوفته، هر بندی که امضاء بشه، رد بشه، تائید بشه، تکذیب بشه و.. ما فقط تابع یکنفریم. نه فلانیفن ایم و نه فلانیچی. به حرفهای فلان استاد و فلان روحانیهم اعتمادِ صد نکنید. نگید چون فلاناستادی که همه قبولش دارن گفت "باید اینکار انجام بشه" پس حتماً درسته. نه. ما تابع نظرات یکنفریم. و اونفرد چه موافق و چه مخالفِ هر مسئلهای باشه، ما پشتشیم.
یاعلی.
دشمنیِ ما با اونها به فرمودهی قرآن هیچوقت تمومشدنی نیست. امّا چرا در عین حال میپذیریم؟ چون قرآن یک اصل به ما یاد داده: [بجنگید با دشمنانی که به شما حمله میکنند؛ اما اگر جایی آنها آمدند گفتند میخواهیم جنگ را تمام کنیم] یا به تعبیرِ امیرالمؤمنین علیهالسلام در نامه ۳۱، [اگر دشمن که حمله کرده بود و شما مقابلش ایستادید، اومد و گفت غلطکردم و شما رو دعوت کرد به متارکه جنگ] با بدگمانی و با عدم اطمینان به دشمن و با احتیاط، با او صحبت کنید. (همونطور که آتشبس در جنگ دوازدهروزه برقرار شد و ما پذیرفتیمش)
دو.
اصل و محورِ اصلی، همون جنگِ ما با استکباره. اصل مردمان که شبها توی خیابونها هستن. اصل همین مقاومت مردمه. اما هم عقل و هم قرآن به ما گفتن که جبههی مذاکرات رو هم رها نکنید. اگر نقدی هم هست و بوده، با اصل مذاکره نبوده؛ با مذاکره ذلت آور مخالفت شده؛ با مذاکرهای که بخوان ما رو ذلیل کنن مخالفایم.
سه.
منطقِ «سکوتنظامی»، منطق قرآن است. بعد از درخواست دشمن برای آتش بس، از موضع قدرت وارد مذاکره شدیم. مذاکره امروز ما از موضع «قدرتمندِ پیروز»ئه نه از موضع «ضعیفِ شکستخورده». مذاکره امروز ما یک مبارزه است، مذاکره امروز برای آشتی و ابراز دوستی و از روی اعتماد نیست. حتی بعد از این روند، قطعاً جمهوریاسلامی نگرانِ برهمخوردنِ این توافق نخواهد بود.
چهار.
رهبری، حاضر و مسلط و مقتدر و نظارتکنندهان و با وجود نیروهایمسلح و مسئولینِ انقلابی، کسی نمیتونه ادعا کنه امروزه به رهبر فعلی چیزی تحمیل شده. جلوی هرکس که این حرف رو زد وایسید و یهدونه بزنید تو دهنش.
پنج.
دست رزمندگان ما هیچوقت روی ماشه نمیلرزه. کسی دست بچههامونو توی سپاه و نیروهای مسلح نبسته.
شش.
مذاکرات فعلی رو بههیچوجه با برجام مقایسه نکنید. این مذاکرات مطلقاً از موضع ضعف و استیصال نیست. مراعات اصول رهبری و خطوط قرمز در محتوای مذاکرات هدف بزرگواران بوده و هست. اگر دیدید کسی برجام رو با این مذاکره تو یک ساید میبینه، بدونید یا راجعبه این مذاکره چیزی نمیدونه و صرفاً بر حسب عادت میخواد هرچیزی در این پیچ رو به یک تیکهی تاریخ تعمیم بده، یا اینکه واقعاً راجعبه قوانین کشور در جنگ/اختیارات جنگ و صلح توسط فرماندهی کل قوا در زمان جنگ چیزی نمیدونه، یا خودشو زده به نفهمیدن و داره با مغالطههاش بعد از روشنشدنِ همهچیز، توی باتلاقِ کینه از دلایلی که میدونیم فرو میره.
هفت.
تریبوندارها و افرادی که حتی به تعدادی مخاطب دارید، برید و «روایتفتح رو صادر کنید». آثار پیروزی و شکسترو تبیین کنید. حواستون به اتحادِ وسطِ میادین باشه. شیوهی صحیح انتقاد رو آموزش بدید. مجدداً روایتفتح کنید. روایتفتح کنید. روایت فتح کنید.
هشت.
هر اتفاقی که بیوفته، هر بندی که امضاء بشه، رد بشه، تائید بشه، تکذیب بشه و.. ما فقط تابع یکنفریم. نه فلانیفن ایم و نه فلانیچی. به حرفهای فلان استاد و فلان روحانیهم اعتمادِ صد نکنید. نگید چون فلاناستادی که همه قبولش دارن گفت "باید اینکار انجام بشه" پس حتماً درسته. نه. ما تابع نظرات یکنفریم. و اونفرد چه موافق و چه مخالفِ هر مسئلهای باشه، ما پشتشیم.
یاعلی.
👍9