Forwarded from miraskhabar
فاطمه علیاصغر
الحاق قلب هیرکانی به حریم شهر بهشهر ابلاغ شده است. کارشناسان میراثفرهنگی میگویند: «این ابلاغ تیرخلاص را به میراث جهانی باغ تاریخی عباسآباد میزند.» پیشبینی میشود به زودی یکی از بزرگترین و کمنظیرترین باغهای ایرانی مشمول قوانین شهری میشود؛ احتمال ساختوسازها در عرصه تاریخی، آسیب به جنگل، گسترش گردشگری ناپایدار، خروج از ثبت جهانی و بسیاری آسیبهای دیگر... قربانی که اکنون بهرهبردار آن یک انجمن خیریه زندانیان است، چندی دیگر قسمت شهرداری میشود در حالی که یونسکو آن را به عنوان یک باغ خارج از محدوده شهری ثبت کرده است!
برای درک بهتر از عمق این فاجعه به تصویر بالا نگاه کنید، 7 کیلومتر فاصله که کوه و جنگل آن را پر کردهاند، بین شهر و باغ جهانی عباسآباد وجود دارد. سوال اینجاست که با وجود این فاصله چرا و چطور عدهای تصمیم میگیرند، این مجموعه بخشی از حریم شهری شود که حتی از پس مراقبت باغهای ملی درون شهری خود برنمیآید. چطور ممکن است که محوطه باستانشناختی که وسعت عرصه آن ۴۲۰ هکتار میرسد را حفاظت و مراقبت کند؟
آن هم باغی را که شاه عباس صفوی در سال ۱۰۲۰ هجری قمری در میان کوهستان و جنگلهای هیرکانی برپا کرد. سال 1346 ثبت ملی شد تا برای همیشه در پناه قانون قرار بگیرد. در سال ۱۳۹۰به شماره ۱۳۷۲ در فهرست میراث جهانی یونسکو قرار گرفت تا جهانیان آن را بشناسند. این مسئله در میان همه ملتها قطعی است، وقتی اثری ثبت جهانی میشود، میزان حفاظت از آن چند برابر میشود اما در ایران ناگهان ورق برمیگردد و در سال ۱۳۹۴ با حکم دادستانی ادارهکل میراث از مدیریت این باغ تاریخی خلع ید میشود و آواره در رویای یک مدیریت یکپارچه بین منابع طبیعی، آب منطقهای و میراث فرهنگی. موضوع الحاق مجموعه به حریم شهر از سوی شهرداری بهشهر از سال 1399 پیشنهاد میشود اما در شورای برنامهریزی و توسعه استان با مخالفت وزارت میراث فرهنگی رد میشود.
دو روز بعد ناگهان با اصلاحیهای عجیب و به رغم مخالفتهای متعدد وزارت میراث فرهنگی، درنهایت الحاق عرصه باغ تاریخی عباسآباد به حریم شهر بهشهر در دولت رییسی تصویب میشود. معاون وقت میراث فرهنگی در همان زمان در نامهای به احمد حسینزادگان، استاندار وقت مازندران اعلام میکند که براساس بند ۱۱ ماده ۳ اساسنامه وزارت میراث فرهنگی، موافقت نهایی درخصوص طرحهای جامع و تفصیلی پهنههای تاریخی برعهده میراث بوده و خواستار لغو الحاق میشود.
اما با نادیده گرفتن نظر وزارت میراث الحاق در شورایعالی شهرسازی و معماری تصویب نهایی میشود؛ پس از آن ۲ استاندار وقت مازندران نیز طی مکاتباتی با وزیر راه و شهرسازی صراحتاً خواستار ابطال مصوبه الحاق شده بودند. اما الحاق این مجموعه نه تنها ملغی نشد بلکه در ماه گذشته نیز ابلاغ شد. این بار باید دید که در زمان وزارت صالحیامیری چه اتفاقی میافتد؟ آیا یک بار برای همیشه تکلیف این مجموعه روشن نمیشود؟ یا باید منتظر بود شاهد اولین خروج آثار تاریخی ایران از فهرست میراث جهانی باشیم. کارشناسان میراث میگویند: «نجات مجموعه جهانی باغ عباسآباد بهشهر میتواند یکی از بزرگترین دستاوردهای میراثفرهنگی در چند سال گذشته باشد.»
الحاق قلب هیرکانی به حریم شهر بهشهر ابلاغ شده است. کارشناسان میراثفرهنگی میگویند: «این ابلاغ تیرخلاص را به میراث جهانی باغ تاریخی عباسآباد میزند.» پیشبینی میشود به زودی یکی از بزرگترین و کمنظیرترین باغهای ایرانی مشمول قوانین شهری میشود؛ احتمال ساختوسازها در عرصه تاریخی، آسیب به جنگل، گسترش گردشگری ناپایدار، خروج از ثبت جهانی و بسیاری آسیبهای دیگر... قربانی که اکنون بهرهبردار آن یک انجمن خیریه زندانیان است، چندی دیگر قسمت شهرداری میشود در حالی که یونسکو آن را به عنوان یک باغ خارج از محدوده شهری ثبت کرده است!
برای درک بهتر از عمق این فاجعه به تصویر بالا نگاه کنید، 7 کیلومتر فاصله که کوه و جنگل آن را پر کردهاند، بین شهر و باغ جهانی عباسآباد وجود دارد. سوال اینجاست که با وجود این فاصله چرا و چطور عدهای تصمیم میگیرند، این مجموعه بخشی از حریم شهری شود که حتی از پس مراقبت باغهای ملی درون شهری خود برنمیآید. چطور ممکن است که محوطه باستانشناختی که وسعت عرصه آن ۴۲۰ هکتار میرسد را حفاظت و مراقبت کند؟
آن هم باغی را که شاه عباس صفوی در سال ۱۰۲۰ هجری قمری در میان کوهستان و جنگلهای هیرکانی برپا کرد. سال 1346 ثبت ملی شد تا برای همیشه در پناه قانون قرار بگیرد. در سال ۱۳۹۰به شماره ۱۳۷۲ در فهرست میراث جهانی یونسکو قرار گرفت تا جهانیان آن را بشناسند. این مسئله در میان همه ملتها قطعی است، وقتی اثری ثبت جهانی میشود، میزان حفاظت از آن چند برابر میشود اما در ایران ناگهان ورق برمیگردد و در سال ۱۳۹۴ با حکم دادستانی ادارهکل میراث از مدیریت این باغ تاریخی خلع ید میشود و آواره در رویای یک مدیریت یکپارچه بین منابع طبیعی، آب منطقهای و میراث فرهنگی. موضوع الحاق مجموعه به حریم شهر از سوی شهرداری بهشهر از سال 1399 پیشنهاد میشود اما در شورای برنامهریزی و توسعه استان با مخالفت وزارت میراث فرهنگی رد میشود.
دو روز بعد ناگهان با اصلاحیهای عجیب و به رغم مخالفتهای متعدد وزارت میراث فرهنگی، درنهایت الحاق عرصه باغ تاریخی عباسآباد به حریم شهر بهشهر در دولت رییسی تصویب میشود. معاون وقت میراث فرهنگی در همان زمان در نامهای به احمد حسینزادگان، استاندار وقت مازندران اعلام میکند که براساس بند ۱۱ ماده ۳ اساسنامه وزارت میراث فرهنگی، موافقت نهایی درخصوص طرحهای جامع و تفصیلی پهنههای تاریخی برعهده میراث بوده و خواستار لغو الحاق میشود.
اما با نادیده گرفتن نظر وزارت میراث الحاق در شورایعالی شهرسازی و معماری تصویب نهایی میشود؛ پس از آن ۲ استاندار وقت مازندران نیز طی مکاتباتی با وزیر راه و شهرسازی صراحتاً خواستار ابطال مصوبه الحاق شده بودند. اما الحاق این مجموعه نه تنها ملغی نشد بلکه در ماه گذشته نیز ابلاغ شد. این بار باید دید که در زمان وزارت صالحیامیری چه اتفاقی میافتد؟ آیا یک بار برای همیشه تکلیف این مجموعه روشن نمیشود؟ یا باید منتظر بود شاهد اولین خروج آثار تاریخی ایران از فهرست میراث جهانی باشیم. کارشناسان میراث میگویند: «نجات مجموعه جهانی باغ عباسآباد بهشهر میتواند یکی از بزرگترین دستاوردهای میراثفرهنگی در چند سال گذشته باشد.»
❤1
Forwarded from دیدهبان میراث فرهنگی
درخواست شماری از انجمنها؛
درخواست جلوگیری از الحاق مجموعه جهانی عباسآباد (بهشهر - استان مازندران) به حریم شهری
https://www.karzar.net/174630
@reesjomhoormiras
درخواست جلوگیری از الحاق مجموعه جهانی عباسآباد (بهشهر - استان مازندران) به حریم شهری
https://www.karzar.net/174630
@reesjomhoormiras
www.karzar.net
امضا کنید: کارزار درخواست جلوگیری از الحاق مجموعه جهانی عباسآباد (بهشهر-استان مازندران) به حریم شهری
ما امضاکنندگان این کارزار از شما درخواست میکنیم تا براساس قوانین مجلس شورای اسلامی در حوزه ثبت و حفاظت از آثار ملی و تعهدات دولت جمهوری اسلامی در معاهده بینالمللی میراث جهانی یونسکو، از الحاق غیرکارشناسانه این مجموعه به حریم شهر بهشهر جلوگیری نموده و مانع…
👍4👎1
Forwarded from روزنآنلاین
🟠فروپاشی کاشیکاریهای مسجد سید اصفهان
▫️سخنگوی سازمان میراث فرهنگی اصفهان:
🔸مسجد سید اصفهان جزو مساجدی است که تزئینات زیادی دارد اما چون روی نگهداری آن نظارت نمیشود این تزئینات در حال ریزش است.
🔸متاسفانه شبستان ضلع جنوب شرقی و بنای گنبدخانه مسجد دچار فرونشست شده و آسیب جدی دیده است. طی سالهای گذشته مرمتهایی روی مسجد انجام دادیم.
🔸بخش قابل توجهی از تزیینات منحصر به فرد و زیبای این مسجد از جمله گچبریها و کاشیکاریها، تزیینات چوبی درب و پنجرهها آسیب دیده و در حال فروپاشی هستند./تسنیم
🔗https://rozanonline.ir
▫️سخنگوی سازمان میراث فرهنگی اصفهان:
🔸مسجد سید اصفهان جزو مساجدی است که تزئینات زیادی دارد اما چون روی نگهداری آن نظارت نمیشود این تزئینات در حال ریزش است.
🔸متاسفانه شبستان ضلع جنوب شرقی و بنای گنبدخانه مسجد دچار فرونشست شده و آسیب جدی دیده است. طی سالهای گذشته مرمتهایی روی مسجد انجام دادیم.
🔸بخش قابل توجهی از تزیینات منحصر به فرد و زیبای این مسجد از جمله گچبریها و کاشیکاریها، تزیینات چوبی درب و پنجرهها آسیب دیده و در حال فروپاشی هستند./تسنیم
🔗https://rozanonline.ir
👎4👍1
Forwarded from کانال عمارت مسعوديه
یک عمارت، هزار روایت
روايت اول:
روش تعيين عملكردهای عمارت مسعوديه در قالب “مركز رويدادهای فرهنگی، هنری، آموزشی”
زمان: سهشنبه ۳۰ بهمن ماه ۱۴۰۳، ساعت ۹ الی ۱۲
محل برگزاری:
تهران، خیابان امامخمینی، پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری، سالن خلیج فارس
“ورود برای عموم آزاد و رایگان میباشد”
لینک دسترسی آنلاین:
https://www.skyroom.online/ch/richt/rihbs
روايت اول:
روش تعيين عملكردهای عمارت مسعوديه در قالب “مركز رويدادهای فرهنگی، هنری، آموزشی”
زمان: سهشنبه ۳۰ بهمن ماه ۱۴۰۳، ساعت ۹ الی ۱۲
محل برگزاری:
تهران، خیابان امامخمینی، پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری، سالن خلیج فارس
“ورود برای عموم آزاد و رایگان میباشد”
لینک دسترسی آنلاین:
https://www.skyroom.online/ch/richt/rihbs
👍4
Forwarded from کانال عمارت مسعوديه
یک عمارت، هزار روایت
روايت دوم:
بریدهی جراید
“شهر فرنگ” در عمارت مسعودیه
زمان: دوشنبه ۱۳ اسفند ماه ۱۴۰۳، ساعت ۱۲ الی ۱۴
محل برگزاری:
تهران، اوین، میدان شهید شهریاری، دانشگاه شهیدبهشتی(ملی)، درب بهداشت، دانشکده معماری و شهرسازی، سالن شهید دلبری
“ورود برای عموم آزاد و رایگان میباشد”
لینک دسترسی آنلاین:
https://www.skyroom.online/ch/masoudiehevent/masoudiehevent
روايت دوم:
بریدهی جراید
“شهر فرنگ” در عمارت مسعودیه
زمان: دوشنبه ۱۳ اسفند ماه ۱۴۰۳، ساعت ۱۲ الی ۱۴
محل برگزاری:
تهران، اوین، میدان شهید شهریاری، دانشگاه شهیدبهشتی(ملی)، درب بهداشت، دانشکده معماری و شهرسازی، سالن شهید دلبری
“ورود برای عموم آزاد و رایگان میباشد”
لینک دسترسی آنلاین:
https://www.skyroom.online/ch/masoudiehevent/masoudiehevent
Forwarded from عمارت مسعودیه
https://www.instagram.com/1emarat_1000revayat?utm_source=qr&igsh=MTliZWl6dDYzeGJoag==
یک عمارت، هزار روایت
صفحه اینستاگرام سلسله نشست های تخصصی عمارت مسعودیه
+پخش مستقیم نشست ها از لایو اینستاگرام و اسکای روم
یک عمارت، هزار روایت
صفحه اینستاگرام سلسله نشست های تخصصی عمارت مسعودیه
+پخش مستقیم نشست ها از لایو اینستاگرام و اسکای روم
👍1
Forwarded from عمارت مسعودیه
تصویر بخشی از بریده جراید که به عنوان آرایه در عمارت مسعودیه تهران مورد استفاده قرار گرفته است
❤2
Forwarded from عمارت مسعودیه
The seal reads: "He is the Almighty." Sovereignty belongs to God. The king was the helper of religion, Muhammad Nasir al-Din. His seal was made like the rings of the sun and moon in 1264 [1848 AD]." This is the first seal of the Qajar ruler after his accession to the throne.
Read more
Title: Seal of Nasir al-Din Shah
Date of creation: Dated 1264 AH (1848 CE)
Place of creation: Iran
Type: ARTIFACT
Technique: carnelian, wheel cut
مهر ناصرالدین شاه
#لوازم
Read more
Title: Seal of Nasir al-Din Shah
Date of creation: Dated 1264 AH (1848 CE)
Place of creation: Iran
Type: ARTIFACT
Technique: carnelian, wheel cut
مهر ناصرالدین شاه
#لوازم
Forwarded from عمارت مسعودیه
پاسخ آقای مهندس تقی زاده به سوال سرکار خانم دکتر ترانه یلدا در باره وضعیت فعلی مرمت عمارت مسعودیه و آینده آن:
👇👇👇
👇👇👇
Forwarded from Akbar Taghizadeh
سلام ترانه عزیز
همینطور که میدانی مجموعه ما از زمان آغاز کار در مسعودیه مطالعه مبسوط امکان سنجی در خصوص کاربری آتی این عمارت را انجام داد.
نتیجه آن نامناسب تشخیص دادن کاربری اقامتی پذیرایی برای مجموعه مسعودیه بود. این امر در جلسه کمیته فنی صندوق احیا هم مورد تایید قرار گرفت و کاربری مرکز رویدادهای فرهنگی، هنری و آموزشی برای مسعودیه مقرر شد.
پس از مدتی با تغییرات مکرر مدیریت صندوق، نظرات تغییر کرد و نهایتا منجر به تصرف مسعودیه توسط عوامل صندوق احیا و تبدیل کردن این مجموعه به محل استقرار اداره صندوق احیا و خارج شدن ما از مسعودیه شد.
طرفین جهت حل مسئله به دادگستری مراجعه و طرح دعوا کردند.
پس از متجاوز از شش سال نهایتا دادگاه به نفع مجموعه ما و در حقیقت به نفع مسعودیه رای داد و کاربری مرکز رویدادهای فرهنگی، هنری و آموزشی که کمیته فنی صندوق احیا تصویب کرده بود را تایید و تصرف مسعودیه توسط دوستان صندوق احیا را تصرف عدوانی تشخیص داد و دستور تخلیه را صادر کرد.
از آن زمان، یعنی اواخر سال ۱۴۰۱ ما مجددا در مسعودیه مستقر شدیم ولی دوستان صندوقی کماکان در اینجا حضور دارند و علی رغم مکاتبات فراوان هنوز مجموعه را جهت شروع عملیات مرمت و احیا تحویل نداده اند.
در این مدت با توجه به شرایط نامطلوب عمارت و اینکه بخش هایی از آن در حال تخریب بود، با وجود اینکه هنوز مجموعه را به ما تحویل نداده اند، نسبت به انجام مرمت های اضطراری در بخش های وسیع و مختلف مسعودیه اقدام نموده ایم.
با توجه به عدم تخلیه و اصرار به نگاه داشتن اداره صندوق احیا در عمارت مسعودیه، ما از اول دیماه به اجبار کلیه عملیات اجرایی را متوقف کرده ایم.
البته کماکان امور پژوهشی و طراحی در مجموعه انجام می شود و در فرصت پیش آمده تصمیم گرفتیم تا در دو شاخه همراه با انجام طراحی ها، فعالیت مان را ادامه دهیم:
نخست: خود را موظف دانستیم که به کارشناسان و متخصصان که سال پیش دعوت کرده بودیم، گزارش فعالیت ها را ارائه نماییم. تاکنون طی چهار نشست ارائه گزارشات و بازدید از کارگاه انجام شد و کماکان ادامه خواهد یافت.
دوم: مصمم شدیم نظر به یافته های ارزشمند دوره بیست ماهه مرمت اضطراری، نتایج را در مراکز علمی و پژوهشی به سمع و نظر علاقه مندان برسانیم.
از این مجموعه (یک عمارت، هزار روایت) که در حال حاضر متجاوز از بیست نشست آن پیش بینی شده است، تاکنون دو نشست در پژوهشگاه میراث فرهنگی و دانشکده معماری و شهرسازی دانشگاه شهید بهشتی انجام شده است.
اما در خصوص سوال دوم با توجه به طرح های تهیه شده با عملکرد مرکز رویدادهای فرهنگی، هنری و آموزشی چشم انداز آینده ی مسعودیه به این ترتیب در نظر گرفته شده است:
چشم انداز عمارت مسعودیه: "عمارت مسعودیه یک مجموعه سرزنده، پویا و پیشرو است که به جایگاه تراز اول ارائه خدمات فرهنگی، هنری و آموزشی دست یافته و الگوی موفقی از طراحی، مرمت و احیای علمی یک بنای تاریخی در ایران فرهنگی با رویکرد حفاظت پایدار توسط بخش خصوصی است."
که در این صورت مسعودیه تاج سر بناهای تاریخی تهران و مایه فخر و مباهات خانواده فرهنگی کشورمان خواهد بود.
همینطور که میدانی مجموعه ما از زمان آغاز کار در مسعودیه مطالعه مبسوط امکان سنجی در خصوص کاربری آتی این عمارت را انجام داد.
نتیجه آن نامناسب تشخیص دادن کاربری اقامتی پذیرایی برای مجموعه مسعودیه بود. این امر در جلسه کمیته فنی صندوق احیا هم مورد تایید قرار گرفت و کاربری مرکز رویدادهای فرهنگی، هنری و آموزشی برای مسعودیه مقرر شد.
پس از مدتی با تغییرات مکرر مدیریت صندوق، نظرات تغییر کرد و نهایتا منجر به تصرف مسعودیه توسط عوامل صندوق احیا و تبدیل کردن این مجموعه به محل استقرار اداره صندوق احیا و خارج شدن ما از مسعودیه شد.
طرفین جهت حل مسئله به دادگستری مراجعه و طرح دعوا کردند.
پس از متجاوز از شش سال نهایتا دادگاه به نفع مجموعه ما و در حقیقت به نفع مسعودیه رای داد و کاربری مرکز رویدادهای فرهنگی، هنری و آموزشی که کمیته فنی صندوق احیا تصویب کرده بود را تایید و تصرف مسعودیه توسط دوستان صندوق احیا را تصرف عدوانی تشخیص داد و دستور تخلیه را صادر کرد.
از آن زمان، یعنی اواخر سال ۱۴۰۱ ما مجددا در مسعودیه مستقر شدیم ولی دوستان صندوقی کماکان در اینجا حضور دارند و علی رغم مکاتبات فراوان هنوز مجموعه را جهت شروع عملیات مرمت و احیا تحویل نداده اند.
در این مدت با توجه به شرایط نامطلوب عمارت و اینکه بخش هایی از آن در حال تخریب بود، با وجود اینکه هنوز مجموعه را به ما تحویل نداده اند، نسبت به انجام مرمت های اضطراری در بخش های وسیع و مختلف مسعودیه اقدام نموده ایم.
با توجه به عدم تخلیه و اصرار به نگاه داشتن اداره صندوق احیا در عمارت مسعودیه، ما از اول دیماه به اجبار کلیه عملیات اجرایی را متوقف کرده ایم.
البته کماکان امور پژوهشی و طراحی در مجموعه انجام می شود و در فرصت پیش آمده تصمیم گرفتیم تا در دو شاخه همراه با انجام طراحی ها، فعالیت مان را ادامه دهیم:
نخست: خود را موظف دانستیم که به کارشناسان و متخصصان که سال پیش دعوت کرده بودیم، گزارش فعالیت ها را ارائه نماییم. تاکنون طی چهار نشست ارائه گزارشات و بازدید از کارگاه انجام شد و کماکان ادامه خواهد یافت.
دوم: مصمم شدیم نظر به یافته های ارزشمند دوره بیست ماهه مرمت اضطراری، نتایج را در مراکز علمی و پژوهشی به سمع و نظر علاقه مندان برسانیم.
از این مجموعه (یک عمارت، هزار روایت) که در حال حاضر متجاوز از بیست نشست آن پیش بینی شده است، تاکنون دو نشست در پژوهشگاه میراث فرهنگی و دانشکده معماری و شهرسازی دانشگاه شهید بهشتی انجام شده است.
اما در خصوص سوال دوم با توجه به طرح های تهیه شده با عملکرد مرکز رویدادهای فرهنگی، هنری و آموزشی چشم انداز آینده ی مسعودیه به این ترتیب در نظر گرفته شده است:
چشم انداز عمارت مسعودیه: "عمارت مسعودیه یک مجموعه سرزنده، پویا و پیشرو است که به جایگاه تراز اول ارائه خدمات فرهنگی، هنری و آموزشی دست یافته و الگوی موفقی از طراحی، مرمت و احیای علمی یک بنای تاریخی در ایران فرهنگی با رویکرد حفاظت پایدار توسط بخش خصوصی است."
که در این صورت مسعودیه تاج سر بناهای تاریخی تهران و مایه فخر و مباهات خانواده فرهنگی کشورمان خواهد بود.
👍7👎1