_ في أي سورة وردت الآيات: ﴿وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى﴾..؟
Anonymous Quiz
11%
🔘 سورة الضحى.
33%
🔘 سورة الشمس.
56%
🔘 سورة الليل .
🌙تاريخ وحضارة ✨
⁉️ Sticker
شاركونا يا مبدددعين التاريخ
كم درجاتكم من 11
👏👏👏💎 💎 ✨
كم درجاتكم من 11
👏👏👏
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
﴿لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِّنْ أَنفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُم بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَّحِيمٌ﴾.
«اللَّهُمَّ صَلِّ عَدَدَ خَلْقِكَ وَمِدَادَ كَلِمَاتِكَ عَلَى نَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ أفْضَلَ وَأزْكَى وَأطْيَبَ مَا صَلَّيْتَ عَلَى أحَدٍ فِي الأوَّلِينَ وَالآخِرِينَ وَسَلِّمْ تَسْلِيمًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ كَمَا تُحِبُّ رَبَّنَا وَتَرْضَى».
«اللَّهُمَّ صَلِّ عَدَدَ خَلْقِكَ وَمِدَادَ كَلِمَاتِكَ عَلَى نَبِيِّكَ مُحَمَّدٍ أفْضَلَ وَأزْكَى وَأطْيَبَ مَا صَلَّيْتَ عَلَى أحَدٍ فِي الأوَّلِينَ وَالآخِرِينَ وَسَلِّمْ تَسْلِيمًا كَثِيرًا طَيِّبًا مُبَارَكًا فِيهِ كَمَا تُحِبُّ رَبَّنَا وَتَرْضَى».
❤2⚡1
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ : ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ • اللهُ الصَّمَدُ • لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ • وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُوًا أَحَدٌ﴾.
قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إنِّي أُحِبُّ هَذِهِ السُّورَةَ : ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «حُبُّكَ إيَّاهَا أدْخَلَكَ الجَنَّةَ».
قَالَ رَجُلٌ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إنِّي أُحِبُّ هَذِهِ السُّورَةَ : ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ﴾. فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : «حُبُّكَ إيَّاهَا أدْخَلَكَ الجَنَّةَ».
⚡1❤1
﴿الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللهِ أَلَا بِذِكْرِ اللهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ﴾.
«لَا إلَهَ إلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ ، يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ ، بِيَدِهِ الخَيْرُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ».
«لَا إلَهَ إلَّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ ، يُحْيِي وَيُمِيتُ وَهُوَ حَيٌّ لَا يَمُوتُ ، بِيَدِهِ الخَيْرُ ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ».
⚡1❤1
عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
"إنِّي لَأوَّلُ النَّاسِ تَنْشَقُّ الأرْضُ عَنْ جُمْجُمَتِي يَوْمَ القِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ ، وَأُعْطَى لِوَاءَ الحَمْدِ وَلَا فَخْرَ ، وَأنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ القِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ ، وَأنَا أوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الجَنَّةَ يَوْمَ القِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ".
[مسند الإمام أحمد].
"إنِّي لَأوَّلُ النَّاسِ تَنْشَقُّ الأرْضُ عَنْ جُمْجُمَتِي يَوْمَ القِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ ، وَأُعْطَى لِوَاءَ الحَمْدِ وَلَا فَخْرَ ، وَأنَا سَيِّدُ النَّاسِ يَوْمَ القِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ ، وَأنَا أوَّلُ مَنْ يَدْخُلُ الجَنَّةَ يَوْمَ القِيَامَةِ وَلَا فَخْرَ".
[مسند الإمام أحمد].
❤2⚡1
عن العباس بن عبدالمطلب رضي الله عنه قال :
بَلَغَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْضُ مَا يَقُولُ النَّاسُ ، فَصَعِدَ المِنْبَرَ فَقَالَ : "مَنْ أنَا؟". قَالُوا : أنْتَ رَسُولُ اللهِ. فَقَالَ : "أنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِاللهِ بْنِ عَبْدِالمُطَّلِبِ ، إنَّ اللهَ خَلَقَ الخَلْقَ فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِ خَلْقِهِ ، وَجَعَلَهُمْ فِرْقَتَيْنِ فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِ فِرْقَةٍ ، وَخَلَقَ القَبَائِلَ فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِ قَبِيلَةٍ ، وَجَعَلَهُمْ بُيُوتًا فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِهِمْ بَيْتًا ، فَأنَا خَيْرُكُمْ بَيْتًا وَخَيْرُكُمْ نَفْسًا".
[مسند الإمام أحمد].
بَلَغَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْضُ مَا يَقُولُ النَّاسُ ، فَصَعِدَ المِنْبَرَ فَقَالَ : "مَنْ أنَا؟". قَالُوا : أنْتَ رَسُولُ اللهِ. فَقَالَ : "أنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِاللهِ بْنِ عَبْدِالمُطَّلِبِ ، إنَّ اللهَ خَلَقَ الخَلْقَ فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِ خَلْقِهِ ، وَجَعَلَهُمْ فِرْقَتَيْنِ فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِ فِرْقَةٍ ، وَخَلَقَ القَبَائِلَ فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِ قَبِيلَةٍ ، وَجَعَلَهُمْ بُيُوتًا فَجَعَلَنِي فِي خَيْرِهِمْ بَيْتًا ، فَأنَا خَيْرُكُمْ بَيْتًا وَخَيْرُكُمْ نَفْسًا".
[مسند الإمام أحمد].
⚡1❤1
عن أنس بن مالك رضي الله عنه :
أنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِالبُرَاقِ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ مُسَرَّجًا مُلَجَّمًا لِيَرْكَبَهُ فَاسْتَصْعَبَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُ جِبْرِيلُ : مَا يَحْمِلُكَ عَلَى هَذَا؟ ، فَوَاللهِ مَا رَكِبَكَ أحَدٌ قَطُّ أكْرَمُ عَلَى اللهِ مِنْهُ!. فَارْفَضَّ عَرَقًا.
[مسند الإمام أحمد].
أنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِالبُرَاقِ لَيْلَةَ أُسْرِيَ بِهِ مُسَرَّجًا مُلَجَّمًا لِيَرْكَبَهُ فَاسْتَصْعَبَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُ جِبْرِيلُ : مَا يَحْمِلُكَ عَلَى هَذَا؟ ، فَوَاللهِ مَا رَكِبَكَ أحَدٌ قَطُّ أكْرَمُ عَلَى اللهِ مِنْهُ!. فَارْفَضَّ عَرَقًا.
[مسند الإمام أحمد].
⚡1❤1
عن عبدالله بن سلام رضي الله عنه قال :
إنَّ أكْرَمَ خَلِيقَةِ اللهِ عَلَى اللهِ أبُو القَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .. إذَا كَانَ يَوْمُ القِيَامَةِ جَمَعَ اللهُ الأنْبِيَاءَ نَبِيًّا نَبِيًّا وَأُمَّةً أُمَّةً حَتَّى يَكُونَ آخِرَهُمْ مَرْكَزًا مُحَمَّدٌ وَأُمَّتُهُ وَيُضْرَبُ الجِسْرُ عَلَى جَهَنَّمَ وَيُنَادِي مُنَادٍ : أيْنَ مُحَمَّدٌ وَأُمَّتُهُ؟. فَيَقُومُ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَتْبَعُهُ أُمَّتُهُ بَرُّهَا وَفَاجِرُهَا حَتَّى إذَا كَانَ عَلَى الصِّرَاطِ المُسْتَقِيمِ يَطْمِسُ اللهُ أبْصَارَ أعْدَائِهِ فَتَهَافَتُوا فِي النَّارِ يَمِينًا وَشِمَالًا ، وَيَمْضِي النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَالصَّالِحُونَ مَعَهُ فَتَلَقَّاهُمُ المَلَائِكَةُ رُتَبًا يَدُلُّونَهُمْ عَلَى طَرِيقِ الجَنَّةِ : عَلَى يَمِينِكَ ، عَلَى شِمَالِكَ. حَتَّى يَنْتَهِيَ إلَى رَبِّهِ فَيُوضَعُ لَهُ كُرْسِيٌّ عَنْ يَمِينِ العَرْشِ.
[الزهد لابن المبارك].
روى أبو بكر الخلال في كتاب السنة في فصل المقام المحمود عن التابعي مجاهد بن جبر تلميذ الصحابي عبدالله بن عباس رضي الله عنهما : ﴿عَسَى أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا﴾ ، قَالَ : يُجْلِسُهُ مَعَهُ عَلَى العَرْشِ. وقال أبو بكر الآجري في كتاب الشريعة : أمَّا حَدِيثُ مُجَاهِدٍ فِي فَضِيلَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَفْسِيرُهُ لِهَذِهِ الآيَةِ أنَّهُ يُقْعِدُهُ عَلَى العَرْشِ فَقَدْ تَلَقَّاهَا الشُّيُوخُ مِنْ أهْلِ العِلْمِ وَالنَّقْلِ لِحَدِيثِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، تَلَقَّوْهَا بِأحْسَنِ تَلَقٍّ وَقَبِلُوهَا بِأحْسَنِ قَبُولٍ وَلَمْ يُنْكِرُوهَا ، وَأنْكَرُوا عَلَى مَنْ رَدَّ حَدِيثَ مُجَاهِدٍ إنْكَارًا شَدِيدًا وَقَالُوا : «مَنْ رَدَّ حَدِيثَ مُجَاهِدٍ فَهُوَ رَجُلُ سُوءٍ». وقال أبو بكر النجاد كما في طبقات الحنابلة : الَّذِي نَدِينُ اللهَ تَعَالَى بِهِ وَنَعْتَقِدُهُ مَا قَدْ رَسَمْنَاهُ وَبَيَّنَّاهُ مِنْ مَعَانِي الأحَادِيثِ المُسْنَدَةِ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا قَالَهُ عَبْدُاللهِ بْنُ العَبَّاسِ وَمَنْ بَعْدَهُ مِنْ أهْلِ العِلْمِ وَأخَذُوا بِهِ كَابِرًا عَنْ كَابِرٍ وَجِيلًا عَنْ جِيلٍ إلَى وَقْتِ شُيُوخِنَا فِي تَفْسِيرِ قَوْلِهِ تَعَالَى ﴿عَسَى أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا﴾ أنَّ المَقَامَ المَحْمُودَ هُوَ قُعُودُهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ رَبِّهِ عَلَى العَرْشِ ... وَلَوْ أنَّ حَالِفًا حَلَفَ بِالطَّلَاقِ ثَلَاثًا أنَّ اللهَ يُقْعِدُ مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَهُ عَلَى العَرْشِ وَاسْتَفْتَانِي فِي يَمِينِهِ لَقُلْتُ لَهُ : صَدَقْتَ فِي قَوْلِكَ وَبَرَرْتَ فِي يَمِينِكَ وَامْرَأتُكَ عَلَى حَالِهَا. فَهَذَا مَذْهَبُنَا وَدِينُنَا وَاعْتِقَادُنَا وَعَلَيْهِ نَشَأنَا وَنَحْنُ عَلَيْهِ إلَى أنْ نَمُوتَ إنْ شَاءَ اللهُ ، فَلَزِمَنَا الإنْكَارُ عَلَى مَنْ رَدَّ هَذِهِ الفَضِيلَةَ الَّتِي قَالَهَا العُلَمَاءُ وَتَلَقَّوْهَا بِالقَبُولِ فَمَنْ رَدَّهَا فَهُوَ مِنَ الفِرَقِ الهَالِكَةِ.
إنَّ أكْرَمَ خَلِيقَةِ اللهِ عَلَى اللهِ أبُو القَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .. إذَا كَانَ يَوْمُ القِيَامَةِ جَمَعَ اللهُ الأنْبِيَاءَ نَبِيًّا نَبِيًّا وَأُمَّةً أُمَّةً حَتَّى يَكُونَ آخِرَهُمْ مَرْكَزًا مُحَمَّدٌ وَأُمَّتُهُ وَيُضْرَبُ الجِسْرُ عَلَى جَهَنَّمَ وَيُنَادِي مُنَادٍ : أيْنَ مُحَمَّدٌ وَأُمَّتُهُ؟. فَيَقُومُ نَبِيُّ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَتْبَعُهُ أُمَّتُهُ بَرُّهَا وَفَاجِرُهَا حَتَّى إذَا كَانَ عَلَى الصِّرَاطِ المُسْتَقِيمِ يَطْمِسُ اللهُ أبْصَارَ أعْدَائِهِ فَتَهَافَتُوا فِي النَّارِ يَمِينًا وَشِمَالًا ، وَيَمْضِي النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلَامُ وَالصَّالِحُونَ مَعَهُ فَتَلَقَّاهُمُ المَلَائِكَةُ رُتَبًا يَدُلُّونَهُمْ عَلَى طَرِيقِ الجَنَّةِ : عَلَى يَمِينِكَ ، عَلَى شِمَالِكَ. حَتَّى يَنْتَهِيَ إلَى رَبِّهِ فَيُوضَعُ لَهُ كُرْسِيٌّ عَنْ يَمِينِ العَرْشِ.
[الزهد لابن المبارك].
روى أبو بكر الخلال في كتاب السنة في فصل المقام المحمود عن التابعي مجاهد بن جبر تلميذ الصحابي عبدالله بن عباس رضي الله عنهما : ﴿عَسَى أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا﴾ ، قَالَ : يُجْلِسُهُ مَعَهُ عَلَى العَرْشِ. وقال أبو بكر الآجري في كتاب الشريعة : أمَّا حَدِيثُ مُجَاهِدٍ فِي فَضِيلَةِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَتَفْسِيرُهُ لِهَذِهِ الآيَةِ أنَّهُ يُقْعِدُهُ عَلَى العَرْشِ فَقَدْ تَلَقَّاهَا الشُّيُوخُ مِنْ أهْلِ العِلْمِ وَالنَّقْلِ لِحَدِيثِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، تَلَقَّوْهَا بِأحْسَنِ تَلَقٍّ وَقَبِلُوهَا بِأحْسَنِ قَبُولٍ وَلَمْ يُنْكِرُوهَا ، وَأنْكَرُوا عَلَى مَنْ رَدَّ حَدِيثَ مُجَاهِدٍ إنْكَارًا شَدِيدًا وَقَالُوا : «مَنْ رَدَّ حَدِيثَ مُجَاهِدٍ فَهُوَ رَجُلُ سُوءٍ». وقال أبو بكر النجاد كما في طبقات الحنابلة : الَّذِي نَدِينُ اللهَ تَعَالَى بِهِ وَنَعْتَقِدُهُ مَا قَدْ رَسَمْنَاهُ وَبَيَّنَّاهُ مِنْ مَعَانِي الأحَادِيثِ المُسْنَدَةِ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَا قَالَهُ عَبْدُاللهِ بْنُ العَبَّاسِ وَمَنْ بَعْدَهُ مِنْ أهْلِ العِلْمِ وَأخَذُوا بِهِ كَابِرًا عَنْ كَابِرٍ وَجِيلًا عَنْ جِيلٍ إلَى وَقْتِ شُيُوخِنَا فِي تَفْسِيرِ قَوْلِهِ تَعَالَى ﴿عَسَى أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَامًا مَّحْمُودًا﴾ أنَّ المَقَامَ المَحْمُودَ هُوَ قُعُودُهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَ رَبِّهِ عَلَى العَرْشِ ... وَلَوْ أنَّ حَالِفًا حَلَفَ بِالطَّلَاقِ ثَلَاثًا أنَّ اللهَ يُقْعِدُ مُحَمَّدًا صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَعَهُ عَلَى العَرْشِ وَاسْتَفْتَانِي فِي يَمِينِهِ لَقُلْتُ لَهُ : صَدَقْتَ فِي قَوْلِكَ وَبَرَرْتَ فِي يَمِينِكَ وَامْرَأتُكَ عَلَى حَالِهَا. فَهَذَا مَذْهَبُنَا وَدِينُنَا وَاعْتِقَادُنَا وَعَلَيْهِ نَشَأنَا وَنَحْنُ عَلَيْهِ إلَى أنْ نَمُوتَ إنْ شَاءَ اللهُ ، فَلَزِمَنَا الإنْكَارُ عَلَى مَنْ رَدَّ هَذِهِ الفَضِيلَةَ الَّتِي قَالَهَا العُلَمَاءُ وَتَلَقَّوْهَا بِالقَبُولِ فَمَنْ رَدَّهَا فَهُوَ مِنَ الفِرَقِ الهَالِكَةِ.
⚡1❤1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
عن أوس الثقفي رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
"مِنْ أفْضَلِ أيَّامِكُمْ يَوْمُ الجُمُعَةِ ... فَأكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلَاةِ فِيهِ ؛ فَإنَّ صَلَاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ".
[مسند الإمام أحمد].
روى ابن المبارك في الزهد عن الصحابي عبدالله بن سلام رضي الله عنه قال : إنَّ أفْضَلَ أيَّامِ الدُّنْيَا عِنْدَ اللهِ يَوْمُ الجُمُعَةِ ، وَإنَّ أكْرَمَ خَلِيقَةِ اللهِ عَلَى اللهِ أبُو القَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وقال الإمام الشافعي كما في كتاب الأم : أُحِبُّ كَثْرَةَ الصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي كُلِّ حَالٍ ، وَأنَا فِي يَوْمِ الجُمُعَةِ وَلَيْلَتِهَا أشَدُّ اسْتِحْبَابًا. وروى عبدالرزاق في مصنفه عن التابعي عبدالله بن أبي بكر ابن حزم قال : كَانَ يُقَالُ : «أفْضَلُ النَّاسِ فِي يَوْمِ الجُمُعَةِ أكْثَرُهُمْ صَلَاةً عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ».
"مِنْ أفْضَلِ أيَّامِكُمْ يَوْمُ الجُمُعَةِ ... فَأكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلَاةِ فِيهِ ؛ فَإنَّ صَلَاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ".
[مسند الإمام أحمد].
روى ابن المبارك في الزهد عن الصحابي عبدالله بن سلام رضي الله عنه قال : إنَّ أفْضَلَ أيَّامِ الدُّنْيَا عِنْدَ اللهِ يَوْمُ الجُمُعَةِ ، وَإنَّ أكْرَمَ خَلِيقَةِ اللهِ عَلَى اللهِ أبُو القَاسِمِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وقال الإمام الشافعي كما في كتاب الأم : أُحِبُّ كَثْرَةَ الصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي كُلِّ حَالٍ ، وَأنَا فِي يَوْمِ الجُمُعَةِ وَلَيْلَتِهَا أشَدُّ اسْتِحْبَابًا. وروى عبدالرزاق في مصنفه عن التابعي عبدالله بن أبي بكر ابن حزم قال : كَانَ يُقَالُ : «أفْضَلُ النَّاسِ فِي يَوْمِ الجُمُعَةِ أكْثَرُهُمْ صَلَاةً عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ».
❤3⚡1