القريب المبارك
وهو : قريب ذكر لولاه لسقطت المعصبة به .
مثال : بنتان / بنت ابن / ابن ابن
فلولا وجود ابن ابن ، لحُجبت بنت الابن .
قد يَرِد سؤال ، لماذا تُحجب بنت الابن عند فقد ابن الابن ؟ فنقول لأن البنتين هنا أخذن نصيب البنات وهو الثلثين فلم يتبق شيء لبنت الابن لاستيفاء نصيب البنات . ومثال ذلك : بنتان / بنت ابن
البنتان : الثلثين .
بنت الابن : محجوبة لاستيفاء البنات الثلثين .
مثال القريب المبارك :
بنتان : الثلثين .
بنت ابن و ابن ابن : الباقي للذكر مثل حظ الأنثيين .
مثال آخر :
أختان شقيقتنان / أخت لأب / أخ لأب
الأختان ش : الثلثين .
أخت لأب و أخ لأب : الباقي للذكر مثل حظ الأنثيين .
فَلَو لم يوجد الأخ لأب ، لكانت المسألة :
أختان ش / أخت لأب
أختان ش : الثلثين .
أخت لأب : تحجب لاستيفاء الأخوات ش الثلثين .
وكذلك لو هلك رجل عن : أختان ش / ٩ أخوات لأب / ٤ إخوة لأب
فالإخوة لأب و الأخوات لأب : عصبة للذكر مثل حظ الانثيين .
وهو : قريب ذكر لولاه لسقطت المعصبة به .
مثال : بنتان / بنت ابن / ابن ابن
فلولا وجود ابن ابن ، لحُجبت بنت الابن .
قد يَرِد سؤال ، لماذا تُحجب بنت الابن عند فقد ابن الابن ؟ فنقول لأن البنتين هنا أخذن نصيب البنات وهو الثلثين فلم يتبق شيء لبنت الابن لاستيفاء نصيب البنات . ومثال ذلك : بنتان / بنت ابن
البنتان : الثلثين .
بنت الابن : محجوبة لاستيفاء البنات الثلثين .
مثال القريب المبارك :
بنتان : الثلثين .
بنت ابن و ابن ابن : الباقي للذكر مثل حظ الأنثيين .
مثال آخر :
أختان شقيقتنان / أخت لأب / أخ لأب
الأختان ش : الثلثين .
أخت لأب و أخ لأب : الباقي للذكر مثل حظ الأنثيين .
فَلَو لم يوجد الأخ لأب ، لكانت المسألة :
أختان ش / أخت لأب
أختان ش : الثلثين .
أخت لأب : تحجب لاستيفاء الأخوات ش الثلثين .
وكذلك لو هلك رجل عن : أختان ش / ٩ أخوات لأب / ٤ إخوة لأب
فالإخوة لأب و الأخوات لأب : عصبة للذكر مثل حظ الانثيين .
👍9❤2
القريب المشؤوم
وهو : الأخ الذي لولاه لورثت أخته
مثال : زوج / أخت ش / أخت لأب / أخ لأب
الزوج : النصف .
الأخت ش : النصف .
الأخت لأب و أخ لأب : الباقي للذكر مثل حظ الأنثيين ، ولم يبق شيء فيسقطون .
فالأخ لأب والأخت لأب : عصبة ، والعصبة دائماً يأخذون ما أبقت الفروض وهنا لم يبق شيء .
مثال عدم وجود الأخ لأب .
زوج / أخت ش / أخت لأب
الزوج : النصف .
الأخت ش : النصف .
الأخت لأب : السدس تكملة الثلثين .
أصل المسألة من ٦ وستعول إلى سبعة .
فحينما وجد الأخ لأب مع الأخت لأب عصّبها ، فكان نصيبهما الباقي تعصيباً ، فلم يتبق شيء .
وهو : الأخ الذي لولاه لورثت أخته
مثال : زوج / أخت ش / أخت لأب / أخ لأب
الزوج : النصف .
الأخت ش : النصف .
الأخت لأب و أخ لأب : الباقي للذكر مثل حظ الأنثيين ، ولم يبق شيء فيسقطون .
فالأخ لأب والأخت لأب : عصبة ، والعصبة دائماً يأخذون ما أبقت الفروض وهنا لم يبق شيء .
مثال عدم وجود الأخ لأب .
زوج / أخت ش / أخت لأب
الزوج : النصف .
الأخت ش : النصف .
الأخت لأب : السدس تكملة الثلثين .
أصل المسألة من ٦ وستعول إلى سبعة .
فحينما وجد الأخ لأب مع الأخت لأب عصّبها ، فكان نصيبهما الباقي تعصيباً ، فلم يتبق شيء .
👍10❤1
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني الكرام أعتذر لكم عن إنقطاعي في الفترة الماضية نظراً لظروفي
وسنعاود تكملة شرح بقية الأبواب بعد أسبوعين بإذن الله .
اخواني الكرام أعتذر لكم عن إنقطاعي في الفترة الماضية نظراً لظروفي
وسنعاود تكملة شرح بقية الأبواب بعد أسبوعين بإذن الله .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أحبتي الكرام
نأسف على الانقطاع ، لظروف مرت بي
ونستكمل الدروس الليلة بإذن الله تعالى .
أحبتي الكرام
نأسف على الانقطاع ، لظروف مرت بي
ونستكمل الدروس الليلة بإذن الله تعالى .
التأصيل
وهو : تحصيل أقل عدد يخرج منه فرض المسألة أو
فروضها بلا كسر.
مثال ذلك : مسألة فيها نصف مع سدس ، فأقل عدد تستخرج من سهام الفرْضين ، سته وهي أصل المسألة .
مثاله :
بنت / بنت ابن / عم
👇🏻
وهو : تحصيل أقل عدد يخرج منه فرض المسألة أو
فروضها بلا كسر.
مثال ذلك : مسألة فيها نصف مع سدس ، فأقل عدد تستخرج من سهام الفرْضين ، سته وهي أصل المسألة .
مثاله :
بنت / بنت ابن / عم
👇🏻
👍4❤2
أصول المسائل المتفق عليها سبعة :
اثنان ( ٢ )
ثلاثة ( ٣ )
أربعة ( ٤ )
ستة ( ٦ )
ثمانية ( ٨ )
اثنا عشر ( ١٢ )
أربعة وعشرون ( ٢٤ )
اثنان ( ٢ )
ثلاثة ( ٣ )
أربعة ( ٤ )
ستة ( ٦ )
ثمانية ( ٨ )
اثنا عشر ( ١٢ )
أربعة وعشرون ( ٢٤ )
👍9❤1
ضوابط لمعرفة الأصول ( أصول المسائل ) :
الأصل ( اثنان )
كل مسألة فيها نصف أو نصفان
الأصل ( اثنان )
كل مسألة فيها نصف أو نصفان
في المثال الأخير يوجد عول في المسألة
وسنأخذ باب العول في وقته باْذن الله
وسنأخذ باب العول في وقته باْذن الله