عقد بعض من صنف في الفرائض ( باب الحمل ومشاركيه ) وكذلك المفقود
والمراد بمشاركي الحمل : هم الورثة الذين معه
مثال ذلك : هلك هالك عن زوجة حامل وابن وبنت
فالابن والبنت مشاركي الحمل في التركة
مثال آخر : مات رجل وترك أب مفقود ، وابن وبنت ، فالابن والبنت مشاركي المفقود
والمراد بمشاركي الحمل : هم الورثة الذين معه
مثال ذلك : هلك هالك عن زوجة حامل وابن وبنت
فالابن والبنت مشاركي الحمل في التركة
مثال آخر : مات رجل وترك أب مفقود ، وابن وبنت ، فالابن والبنت مشاركي المفقود
👍6
نرحب بالجميع وخاصة بمن انضم مؤخراً
من طلاب العلم وطلاب الجامعات
وأسأل الله أن يفقهني وإياكم في الدين
إنه سميع مجيب
وسنبدأ بإكمال شرح باب الحمل هذه الليلة بإذنه سبحانه .
من طلاب العلم وطلاب الجامعات
وأسأل الله أن يفقهني وإياكم في الدين
إنه سميع مجيب
وسنبدأ بإكمال شرح باب الحمل هذه الليلة بإذنه سبحانه .
👍11❤2👌1
ملاحظة :
نحن بدأنا شرح أبواب الفرائض من أولها ، إبتداءً من باب الفروض المقدرة حتى وصلنا الآن إلى باب الحمل
فمن أراد أن يبدأ معنا فليرجع إلى الدروس الأولى .
والدروس عبارة عن شرح فيديو
وفقكم الله ونفع بكم
نحن بدأنا شرح أبواب الفرائض من أولها ، إبتداءً من باب الفروض المقدرة حتى وصلنا الآن إلى باب الحمل
فمن أراد أن يبدأ معنا فليرجع إلى الدروس الأولى .
والدروس عبارة عن شرح فيديو
وفقكم الله ونفع بكم
👍12❤5👌1
ومن أراد أن يرجع إلى الدروس الأولى فليرجع من نفس القناة إلى أعلى حتى يأتيه أول درس في القناة
👍4
علم الفرائض ( المواريث ) pinned «ملاحظة : نحن بدأنا شرح أبواب الفرائض من أولها ، إبتداءً من باب الفروض المقدرة حتى وصلنا الآن إلى باب الحمل فمن أراد أن يبدأ معنا فليرجع إلى الدروس الأولى . والدروس عبارة عن شرح فيديو وفقكم الله ونفع بكم»
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
تكملة طريقة حل مسألة الحمل عند الحنابلة ٦ تقديرات ، المقطع الثاني
👍2❤1
إذا كان الحمل من الزوجة ( فهو ابن أو بنت )
وإن كان الحمل من الأم ( فهو أخ ش أو أخت ش أو أخ لأم أو أخت لأم )
وإن كان الحمل من زوجة الأب ( فهو أخ لأب أو أخت لأب )
وإن كان الحمل من زوجة الابن ( فهو ابن ابن أو بنت ابن )
وإن كان الحمل من الأم ( فهو أخ ش أو أخت ش أو أخ لأم أو أخت لأم )
وإن كان الحمل من زوجة الأب ( فهو أخ لأب أو أخت لأب )
وإن كان الحمل من زوجة الابن ( فهو ابن ابن أو بنت ابن )
❤6👍4
إذا كانت الزوجة الحامل كافرة فإن حملها يتبع الأب المسلم
وإذا كانت الزوجة الحامل رقيقة فإن حملها يتبع الأم الرقيقة ؛ لأن القاعدة في هذا : أن الولد يتبع الأب في النسب ، ويتبع الأم في الحرية والرق ،
ويتبع خيرهما في الدِّين .
وإذا كانت الزوجة الحامل رقيقة فإن حملها يتبع الأم الرقيقة ؛ لأن القاعدة في هذا : أن الولد يتبع الأب في النسب ، ويتبع الأم في الحرية والرق ،
ويتبع خيرهما في الدِّين .
👍6❤2
باب الموت الجماعي
أو ( الغرقى والهدمى ونحوهم )
المراد بالموت الجماعي : متوارثون ماتوا معاً
كغرق أو حرق أو هدم أو حرب ) ويدخل في ذلك حوادث السيارات .
الجمهور ( أبو حنيفة ومالك والشافعي ) على أنه لا توارث بينهم .
الحنابلة : على أن كل واحد منهم يرث الآخر
من تليد ماله لا من طريقه .
ويكون العمل مثل العمل في المناسخات
فتركة الميت قبل موته تسمى تليداً ( أي المال القديم ) ، وما يرثه من الميت الثاني يسمى طريفاً ( أي المال الجديد )
مثال ذلك : مات زوجان في حادث مروري ولم يعلم حال السابق من اللاحق .
أو ( الغرقى والهدمى ونحوهم )
المراد بالموت الجماعي : متوارثون ماتوا معاً
كغرق أو حرق أو هدم أو حرب ) ويدخل في ذلك حوادث السيارات .
الجمهور ( أبو حنيفة ومالك والشافعي ) على أنه لا توارث بينهم .
الحنابلة : على أن كل واحد منهم يرث الآخر
من تليد ماله لا من طريقه .
ويكون العمل مثل العمل في المناسخات
فتركة الميت قبل موته تسمى تليداً ( أي المال القديم ) ، وما يرثه من الميت الثاني يسمى طريفاً ( أي المال الجديد )
مثال ذلك : مات زوجان في حادث مروري ولم يعلم حال السابق من اللاحق .
👍7❤3😢2
Forwarded from علم الفرائض ( المواريث )
في التباين :
ننظر بين سهام الميت الثاني مثلاً ١ ، وأصل مسألة ورثته ٤
فنجد بينهما تباين ،
ففي هذه الحالة ، نضع سهم الميت وهو ١ فوق أصل مسألة ورثته ،
ونضع أصل مسألة ورثته وهو ٤ فوق أصل مسألة الميت الأول ، فيصبح جزء السهم
فتضرب أصل مسألة الميت الأول في جزء السهم ( وهو الرقم الذي وضعته فوق أصل مسألة الميت الأول ) فالناتج هو الجامعة .
ننظر بين سهام الميت الثاني مثلاً ١ ، وأصل مسألة ورثته ٤
فنجد بينهما تباين ،
ففي هذه الحالة ، نضع سهم الميت وهو ١ فوق أصل مسألة ورثته ،
ونضع أصل مسألة ورثته وهو ٤ فوق أصل مسألة الميت الأول ، فيصبح جزء السهم
فتضرب أصل مسألة الميت الأول في جزء السهم ( وهو الرقم الذي وضعته فوق أصل مسألة الميت الأول ) فالناتج هو الجامعة .
👍4❤2
Forwarded from علم الفرائض ( المواريث )
في التداخل :
ننظر بين سهام الميت الثاني مثلاً ٢ ، وأصل مسألة ورثته ٤
فنجد بينهما تداخل ،
ففي هذه الحالة ، نقسم العدد الصغير على نفسه
والعدد الكبير يقسم على الصغير أينما كان موضع العددين ،
فنقول سهم الميت الثاني ٢ قسمة ٢ = ١ ، فالناتج
وهو ١ نضعه فوق أصل مسألة ورثته
ثم نقسم أصل مسألة ورثته ، (٤ قسمة ٢ = ٢)
فنأخذ الناتج ٢ ونضعه فوق أصل مسألة الميت الأول ، وتضرب العددين وهو أصل مسألة الميت الأول في العدد الذي فوقه وهو جزء السهم ، وناتج الضرب يكون هو الجامعة .
ننظر بين سهام الميت الثاني مثلاً ٢ ، وأصل مسألة ورثته ٤
فنجد بينهما تداخل ،
ففي هذه الحالة ، نقسم العدد الصغير على نفسه
والعدد الكبير يقسم على الصغير أينما كان موضع العددين ،
فنقول سهم الميت الثاني ٢ قسمة ٢ = ١ ، فالناتج
وهو ١ نضعه فوق أصل مسألة ورثته
ثم نقسم أصل مسألة ورثته ، (٤ قسمة ٢ = ٢)
فنأخذ الناتج ٢ ونضعه فوق أصل مسألة الميت الأول ، وتضرب العددين وهو أصل مسألة الميت الأول في العدد الذي فوقه وهو جزء السهم ، وناتج الضرب يكون هو الجامعة .
👍7❤2
Forwarded from علم الفرائض ( المواريث )
في التماثل :
ننظر بين سهم الميت ٢ وأصل مسألة ورثته ٢
نجد بينهما تماثل ، ففي هذه الحالة نقسم كلا العددين على نفسهما
فنقول سهم الميت الثاني ( ٢قسمة ٢ = ١ )
فنأخذ الناتج ١ ونضعه فوق أصل مسألة ورثته
ثم نقسم أصل مسألة ورثته ( ٢قسمة ٢ = ١ )
فنأخذ الناتج ١ ونضعه فوق أصل مسألة الميت الأول ، ثم نضرب الرقم الذي وضعناه على أصل مسألة الميت الأول ( وهو جزء السهم ) في أصل مسألة الميت الأول ، وناتج ضرب العددين هو الجامعة .
ننظر بين سهم الميت ٢ وأصل مسألة ورثته ٢
نجد بينهما تماثل ، ففي هذه الحالة نقسم كلا العددين على نفسهما
فنقول سهم الميت الثاني ( ٢قسمة ٢ = ١ )
فنأخذ الناتج ١ ونضعه فوق أصل مسألة ورثته
ثم نقسم أصل مسألة ورثته ( ٢قسمة ٢ = ١ )
فنأخذ الناتج ١ ونضعه فوق أصل مسألة الميت الأول ، ثم نضرب الرقم الذي وضعناه على أصل مسألة الميت الأول ( وهو جزء السهم ) في أصل مسألة الميت الأول ، وناتج ضرب العددين هو الجامعة .
👍7❤2