"القوّة ليست دائمًا فيما نقول ونفعل،
أحيانًا تكون فيما نصمت عنه،
فيما نتركه بإرادتنا، وفيما نتجاهله."
أحيانًا تكون فيما نصمت عنه،
فيما نتركه بإرادتنا، وفيما نتجاهله."
Forwarded from Nevermore
من أساسيات الحب هذا التخبط الذي وصفه البحتري قائلًا:
"أميلُ بقلبي عنك ثمّ أرُدُّهُ، وأعذِرُ نفسي فيك ثمّ ألومها."
"أميلُ بقلبي عنك ثمّ أرُدُّهُ، وأعذِرُ نفسي فيك ثمّ ألومها."
"الأمطَار الَّتِي يَلعَنُها البحّارَة، هِيَ ذاتها الّتي يُصَلِّي مِن أجلها المزارِعُون.."
وحدها اللّغة العربيّة فهمت ما في داخلي،
شرحت إيماءتي، تنهيدتي، دهشتي، نظرتي، حتّى صمتي وسكوتي فهمته.
وحدها عبّرت عن عجزنا.
عن حالاتنا،
كنت أفتح ذراعيّ للعناق، لأضمّ إلى كسري ما يسكّنه.
هكذا كنت أتقلّب من حالةٍ إعرابيّةٍ إلى أخرى،
وفي حقيقة الأمر؛
أنا لست إلّا قصيدةً نُظمت على البحر "العميقْ" ورغم كلّ الحركات في التّقطيع العروضيّ لهذه القصيدة، التقى فيها ساكنان،
قلبي وعيناه.. ❤️
-كانون الأوّل ٢٠١٩
مريم قوصان.
#اليوم_العالميّ_للّغة_العربيّة
شرحت إيماءتي، تنهيدتي، دهشتي، نظرتي، حتّى صمتي وسكوتي فهمته.
وحدها عبّرت عن عجزنا.
عن حالاتنا،
كنت أفتح ذراعيّ للعناق، لأضمّ إلى كسري ما يسكّنه.
هكذا كنت أتقلّب من حالةٍ إعرابيّةٍ إلى أخرى،
وفي حقيقة الأمر؛
أنا لست إلّا قصيدةً نُظمت على البحر "العميقْ" ورغم كلّ الحركات في التّقطيع العروضيّ لهذه القصيدة، التقى فيها ساكنان،
قلبي وعيناه.. ❤️
-كانون الأوّل ٢٠١٩
مريم قوصان.
#اليوم_العالميّ_للّغة_العربيّة
"أحبُّك"،
الشّدّة القابعةُ وَسط الكلمَة،
مضمُومةً،
ليسَت صدفَة،
لغتنَا أتَت علَى مقاسِ قلُوبنا عمدًا..
مريم.
#اليوم_العالميّ_للّغة_العربيّة
الشّدّة القابعةُ وَسط الكلمَة،
مضمُومةً،
ليسَت صدفَة،
لغتنَا أتَت علَى مقاسِ قلُوبنا عمدًا..
مريم.
#اليوم_العالميّ_للّغة_العربيّة
قصّوا أجنحتي
وقالوا لي بأنّ الله يريدني أن أصل إليه هكذا
-بلا أجنحة-
رغم أنّهم كانوا يحلّقون خلسةً كاللّصوص
هكذا تركوني مع سيل من السّؤالات
معلّقةً بين السّماء والأرض
تنهشني حيرة اللّيالي الطّويلة وحيرة الدّمع الّذي لا ينتهي
هل كان الله صيّادًا؟
هل أحبّ حزني وأوجاعي؟
وكيف يصل طيرٌ إلى عشّه دون أن يطير إليه؟
في حقيقة كلّ شيء،
لا كان الله صيّادًا ولا كان السّير إليه يومًا يحتاج كلّ هذا الانكسار
أرادوا فقط أن يصدّقوا أنّ أيديهم لم تتلطّخ بدم أجنحتي
هكذا قصّوا أجنحتي
وقالوا بأنّ الله فعل
لكنّهم مهما حاولوا
إخفاء
المقصّ
ستفضحهم
لمسة أيديهم الحادّة
*ديسمبر ٢٠٢٥ / أقنعة
مريم قوصان.
وقالوا لي بأنّ الله يريدني أن أصل إليه هكذا
-بلا أجنحة-
رغم أنّهم كانوا يحلّقون خلسةً كاللّصوص
هكذا تركوني مع سيل من السّؤالات
معلّقةً بين السّماء والأرض
تنهشني حيرة اللّيالي الطّويلة وحيرة الدّمع الّذي لا ينتهي
هل كان الله صيّادًا؟
هل أحبّ حزني وأوجاعي؟
وكيف يصل طيرٌ إلى عشّه دون أن يطير إليه؟
في حقيقة كلّ شيء،
لا كان الله صيّادًا ولا كان السّير إليه يومًا يحتاج كلّ هذا الانكسار
أرادوا فقط أن يصدّقوا أنّ أيديهم لم تتلطّخ بدم أجنحتي
هكذا قصّوا أجنحتي
وقالوا بأنّ الله فعل
لكنّهم مهما حاولوا
إخفاء
المقصّ
ستفضحهم
لمسة أيديهم الحادّة
*ديسمبر ٢٠٢٥ / أقنعة
مريم قوصان.
"من يرسل شخصًا إلى الحزن العميق كيف يبقى كاملًا في حياته دون خوف ممّا فعل؟"
"ثمّة رابط متين بين معاناة الإنسان والذّاكرة، لهذا من الممكن أن تصنّف مراحل حياته وهو رضيع، كأنّها أخفّ المراحل، حين لا يكون للذّكريات مصدر."