Forwarded from بشير الزعزعي
الدنيا مليئة بالأشواك لذا كان جزاء الصَّابرين حريرٌ ناعم يمسح أوجاعهم ، وغمسة في جنة الخلود تُنسيهم متاعِبهم.
"سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ"
-لقاء الله بالصلاة أمان من العذاب!
قال محمد بن نصر المروزي:ولا نعلم طاعـة يدفـع الله بها العذاب مثل الصـلاة"
-تَدابيرُ اللّه هِي المُنجية والمُرضية والصَائبة والصَالحة وإِن أحزنَتك
"سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ"
-لقاء الله بالصلاة أمان من العذاب!
قال محمد بن نصر المروزي:ولا نعلم طاعـة يدفـع الله بها العذاب مثل الصـلاة"
-تَدابيرُ اللّه هِي المُنجية والمُرضية والصَائبة والصَالحة وإِن أحزنَتك
Forwarded from بشير الزعزعي
هل تعلم ان :
العقرب لا تلد ولكن ينفجر ظهرها ويخرج منه اولادها لمدة يومان ويتغذون على أمهم لمدة ثلاث أيام.
الكثير من مخلوقات الله تعالي تهنا بولادة صغارها وتعيش معهم حياة سعيدة ..
ما عاد انثى العقرب فانها تموت عندما تلد صغارها والذي يقتلها صغارها ..
صغار انثى العقرب عند الولادة يخرجون من ظهر امهم ويقتلونها .
هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه !.
العقرب لا تلد ولكن ينفجر ظهرها ويخرج منه اولادها لمدة يومان ويتغذون على أمهم لمدة ثلاث أيام.
الكثير من مخلوقات الله تعالي تهنا بولادة صغارها وتعيش معهم حياة سعيدة ..
ما عاد انثى العقرب فانها تموت عندما تلد صغارها والذي يقتلها صغارها ..
صغار انثى العقرب عند الولادة يخرجون من ظهر امهم ويقتلونها .
هذا خلق الله فاروني ماذا خلق الذين من دونه !.
Forwarded from بشير الزعزعي
الاعجاز العلمي فى القران
ماهوالفرق بين ( النخل والنخيل والعنب والأعناب )
هناك فرق فى القرآن الكريم بين ( النخل والنخيل ) و
( العنب والأعناب )
فالنخيل تأتى بمفهوم شامل هو الأشجار المثمرة المرتفعه وليس نخل البلح(التمر) المعروف فقط ،
والأعناب تعنى الأشجار التى بها ثمار قابلة للعصر والأكل وليس العنب فقط،
قال الله تعالى :
( أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَن تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ لَهُ فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ ) 266 البقرة )
ونرى عبارة ( له فيها من كل الثمرات ) وجاءت مرتبطه بالنخيل والأعناب ، فلو كان معنى النخيل والأعناب هو النخل والعنب المعروفان فكيف يكون له فيها من كل الثمرات ؟
ثم أنظروا لقول الله تعالى : ( فَأَنشَأْنَا لَكُم بِهِ جَنَّاتٍ مِّن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ لَّكُمْ فِيهَا فَوَاكِهُ كَثِيرَةٌ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ )19 المؤمنون
تأملوا عبارة ( لكم فيها فواكه كثيرة ) مع أن الآية ذكرت نخيل وأعناب ،فنستنتج ان كلمة نخيل تدل على الأشجار العالية المثمرة، مثل أشجار النخل والخوخ والتفاح والرمان، واللوز والبرتقال والليمون الخ ، فكلها نخيل...
ماهوالفرق بين ( النخل والنخيل والعنب والأعناب )
هناك فرق فى القرآن الكريم بين ( النخل والنخيل ) و
( العنب والأعناب )
فالنخيل تأتى بمفهوم شامل هو الأشجار المثمرة المرتفعه وليس نخل البلح(التمر) المعروف فقط ،
والأعناب تعنى الأشجار التى بها ثمار قابلة للعصر والأكل وليس العنب فقط،
قال الله تعالى :
( أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ أَن تَكُونَ لَهُ جَنَّةٌ مِّن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ لَهُ فِيهَا مِن كُلِّ الثَّمَرَاتِ ) 266 البقرة )
ونرى عبارة ( له فيها من كل الثمرات ) وجاءت مرتبطه بالنخيل والأعناب ، فلو كان معنى النخيل والأعناب هو النخل والعنب المعروفان فكيف يكون له فيها من كل الثمرات ؟
ثم أنظروا لقول الله تعالى : ( فَأَنشَأْنَا لَكُم بِهِ جَنَّاتٍ مِّن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ لَّكُمْ فِيهَا فَوَاكِهُ كَثِيرَةٌ وَمِنْهَا تَأْكُلُونَ )19 المؤمنون
تأملوا عبارة ( لكم فيها فواكه كثيرة ) مع أن الآية ذكرت نخيل وأعناب ،فنستنتج ان كلمة نخيل تدل على الأشجار العالية المثمرة، مثل أشجار النخل والخوخ والتفاح والرمان، واللوز والبرتقال والليمون الخ ، فكلها نخيل...
Forwarded from بشير الزعزعي
اذا ما زادني الرحمن عمراً ..
وطال في الدنيا وجودي ..
دعوته ياربي شكراً ..
في كل ركوعي وسجودي ..
فإن لي ياربي صحباً ..
أحببتهم من كل جود ..
أمدهم ياربي عمراً ..
واكتب لهم سكن الخلود ..
أسأل آللْه أن يغفر لي ولكم ،ولوالدي ووالديكم، وللمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات ، وأن يرضىَ عنيْ وعنكم فليس بعد رضى اللہ إلا الجنة .
اللهم اعتق رقابنا من النار وارحم ابائنا وامهاتنا ومن نحبهم فيك يا الله.
اللهم أمين
وطال في الدنيا وجودي ..
دعوته ياربي شكراً ..
في كل ركوعي وسجودي ..
فإن لي ياربي صحباً ..
أحببتهم من كل جود ..
أمدهم ياربي عمراً ..
واكتب لهم سكن الخلود ..
أسأل آللْه أن يغفر لي ولكم ،ولوالدي ووالديكم، وللمؤمنين والمؤمنات الأحياء منهم والأموات ، وأن يرضىَ عنيْ وعنكم فليس بعد رضى اللہ إلا الجنة .
اللهم اعتق رقابنا من النار وارحم ابائنا وامهاتنا ومن نحبهم فيك يا الله.
اللهم أمين
لا تعطي أكثر ولا أقل، بادل كل شخص بمقدار ما يبادلك، حتى لا تستنفذ نفسك.!
﴿ ولا صَدِيقٍ حَمِيمٍ ﴾الشعراء آية ١٠١
🍃يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
" الصديق من صَدَقك الود ؛ يعني : الصاحب الصادق في وُدِّه يسمونه صديقًا ، وهو أخص من الصاحب ، فكل صدیق صاحب ، وليس كل صاحب صديقًا ...
وأما الحميم فإنه القريب ، أو أنه البالغُ في الصداقة ، بحيث يحنو عليك كما يحنو القريب
📙تفسير سورة الشعراء صـ ١٧٤
🍃يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
" الصديق من صَدَقك الود ؛ يعني : الصاحب الصادق في وُدِّه يسمونه صديقًا ، وهو أخص من الصاحب ، فكل صدیق صاحب ، وليس كل صاحب صديقًا ...
وأما الحميم فإنه القريب ، أو أنه البالغُ في الصداقة ، بحيث يحنو عليك كما يحنو القريب
📙تفسير سورة الشعراء صـ ١٧٤
كلما ﺧﺎﻟﻄﺖ اﻟﻨﺎس ستزداد يقيناً
بأن اﻷﺧﻼق ﻣﺜﻞ اﻷرزاق فيها الغني وفيها الفقير .
و وصف أحدهم عصرنا بدقّة فقال:
كل شئ رائع جداَ ولا أحَد سعيد، إلا من رحم ربي،
صلوا علي الرسول تطيب.
#بشيرالزعزعي ☺️
بأن اﻷﺧﻼق ﻣﺜﻞ اﻷرزاق فيها الغني وفيها الفقير .
و وصف أحدهم عصرنا بدقّة فقال:
كل شئ رائع جداَ ولا أحَد سعيد، إلا من رحم ربي،
صلوا علي الرسول تطيب.
#بشيرالزعزعي ☺️