По картам таро.

По поводу списка закрытых трансляций. Как выбрать.

В пипа праздник.

Через 20 минут выйду в эфир. В 18:30 по Москве

В спонсорском доступе https://youtube.com/live/fkC986GSFwE?feature=share

Если проблемы с впн есть выход

Где то далеко в Бразилии. Магическая реальность Макса

ВСЕМ ПРИВЕТ. ЧЕРЕЗ ЧАС ВЫЙДУ В ЭФИР В 19:00 ПО МОСКВЕ.

ЗАХОДИТЕ. https://youtube.com/live/ISjOM8CJJAU?feature=share

Сегодня попробую выйти в эфир в районе 9:30 по Москве.

В спонсорском доступе. https://youtube.com/live/QTZHThHfTWk

Идея связана с библейским эпизодом, который подчеркивает важность намерений и духовной сути действий, совершаемых во имя Бога, а не формальной принадлежности к определенной группе или сообществу. Основной отрывок, к которому можно отнести эту идею, находится в Евангелии от Марка 9:38-40

38 При сем Иоанн сказал: Учитель! мы видели человека, который именем Твоим изгоняет бесов, а не ходит за нами; и запретили ему, потому что не ходит за нами.
39 Иисус сказал: не запрещайте ему, ибо никто, сотворивший чудо именем Моим, не может вскоре злословить Меня.
40 Ибо кто не против вас, тот за вас.

Здесь Иисус говорит ученикам, что если кто-то творит добро (в данном случае, изгоняет бесов) Его именем, то это не следует запрещать, даже если этот человек не принадлежит к их группе. Смысл этого отрывка близок к идее «пусть лечат, если делают это от имени Бога».

Иисус учит, что Божья работа может осуществляться через разные людей и способы, если они действуют в соответствии с Его волей. Его слова «кто не против вас, тот за вас» показывают, что критерием оценки является не принадлежность к группе, а намерение и результат действий. Если человек действует во имя Бога и приносит добро, это соответствует Божьему замыслу.

«В прошлом году я обратил внимание на сообщение израильских агентств новостей, на сенсационное сообщение, оп общей небрежности прошедшее не замеченным. Коллектив израильских археологов, занимавшийся сорок лет (!) раскопками в Синайской пустыне и в святых для евреев местах, признался, что не удалось, тотально не удалось найти никаких археологических свидетельств пребывания в этих местах городов Иерихона, или Содома и Гоморры, или вообще каких-либо исторических артефактов. То есть не было древней еврейской истории, Ветхий Завет лжет, никуда не вел Моисей, так получается. Но задолго до этого сообщения Фоменко/Носовский уже писали в первых изданиях Хронологии: в Палестине не было никогда древних городов. Иерусалима не было там. Иерусалимом называли Константинополь»

Отрывок из книги
Священные монстры (портреты)
Эдуард Лимонов

«Иерусалим и был Константинополь. Но это еще не все. Фоменко/Носовский замахнулись и на Христа. Согласно исследованиям Фоменко и Носовского Христос на тысячу лет моложе. Он родился и был распят где-то между 970 и 1010 годами "от рождества Христова". Действо это произошло в городе Константинополе (он же Иерусалим старых летописей). Там на горе в Стамбуле до сих пор есть место, называемое гробница Юши или Исы. Иса или Юша - пророк и есть Иисус. Другого не было. Возможно в дело были вовлечены и римляне, но только не Западной, но Восточной империи»

Отрывок из книги
Священные монстры (портреты)
Эдуард Лимонов