ليست نكبة فلسطين حدثاً تاريخيّاً تحرسه الذاكرة الجماعيّة للفلسطينيين، إنّما وقائع راهنة ومُعاشة تُشيّدها الصهيونية وتطوّر عليها باستمرار، داخل فلسطين وخارجها.

حوار مع المؤرخ صالح عبد الجواد حول ما حدث وما يحدث، بحثاً عن إجاباتٍ جديدة لأسئلةٍ قديمة.
لماذا-هزمنا-في-النكبة-صالح-عبد-الجواد

بينما تُعلي "إسرائيل" الحواجز بين العمال الفلسطينيين ولقمة عيشهم وتكرههم على التسلل ومحاولة الالتفاف عليها، يراقبهم قـائد المنطقة الوسطى في جيش الاحتلال "آفي بلوط" ويتسلى بإيقاعهم في مصيدة محكمة، فبين من يقتلون ومن يعتقلون هناك فئة ثالثة تزداد أعدادها؛ فئة المصابين بالركب! من يتعمد جنود الاحتلال قــنص رُكبهم وتحويل أجسادهم إلى "نُصُبٍ تذكارية عرجاء" تـسيرُ في القرى والمخيمات، بوصفها أداة كسرٍ للوعي يكون فيها الجرح المزمن رادعاً حياً لكل من يفكر بتجاوز "وعي الحاجز".

تعبير "نُصب تذكارية عرجاء" الإجرامي صاغه بلوط ونقلته عنه صحيفة هآرتس، ونقلت عنه أيضاً تفاخره بقتلنا في الضفة كما لم نُقتل منذ نكستنا عام 1967 "من خلال خلق احتكاك دائم وتحويل القرى إلى بؤر صراع"، ضمن مهمة محددة: "خلق حربٍ مستمرة في الضفة"، ولا يعكّر صفو هذه المهمة سوى حماسة المستوطنين الذين يسابقون جنوده بالقتل، فيوجه مناشدة لهم: "لا تعرقلوا خدمتي لكم"!

يتحدث عنها طوال نهاره مشتاقاً، ويحلم أنه يلعب في أراضيها الخضراء ليلاً، الطفل إبراهيم العنبوسي (8 سنوات) ذاق حسرة النكبة وجعاً أحرق قلبه، بعدما هُجّر قسراً عن مسقط رأسه ورأس جده خربة يرزا شرق طوباس، واضطر للنزوح عنها وأن لا يملك من شوقه سوى أن يراها في الأحلام!

مقابلات وتصوير: شذى حمّاد

وحين انقشع الغبار عن جسده الطاهر، كانت الصورة أبلغ من كل الكلام، وأصدق من كل النعي. وجدوه رافعاً سبابته بوضوح، شاهداً وشهيداً، وكأنه يلقي تحيته الأخيرة على الدنيا، أو كأنه يضع "التوقيع النهائي" على خطة العبور.
https://metras.co/من-الـتشيز-كيك-إلى-ركن-العمليات-رحلة-ا/