إبراهيم وحذيفة وصُحبة النور والشهـ١دö..
يوم 27 أبريل/ نيسان 2026 علا التكبير في مخيم شاتيلا للاجئين الفلسطينيين بعد الإعلان عن اســ تشــ هـ١د الصاحبين إبراهيم خلــ ١يلي وحذيفة  غنايم مقــ ١تلين في معارك الجنوب، وترك لنا إبراهيم وصية يقول فيها "لبيك ربي خفيفاً ثقيلاً"، ونوصينا أن نكون خلفه على طريقٍ "ليس أوضح ولا أصوب ومنه".. 

مقابلة وتصوير: خالد ضو 

في الذكرى الـ 78 للنكبة، يشارك "متراس" معكم مجموعة من المقالات التي راكم عليها منذ سنوات ضمن ملف "عشية الهجيج"، والذي عملنا فيه على بناء سردية وتأريخ للنكبة الكبرى التي حلّت بفلسطين: كيف قاتل الناس؟ وكيف هُجّر الناس؟ كيف نتذكر النكبة؟ وما الذي جرى على القرى وأصحابها؟ إليكم أبرز مقالات الملف:👇🏻👇🏻

(1)
أبرز معارك النكبة.. خطّ زمني
https://metras.co/المعارك-في-حرب-1947-1948/

(2)
وما شعر اليهود إلا والمجاهدون يطوقونهم من كل جانب، فخارت قواهم وفقدوا وعيهم وأخذ كل منهم يحتمي بالآخر، وهم يتساقطون كورق التين كل خمسة منهم في حفرة واحدة
مقال: معركة "المصيون".. رام الله تُبِيد غُزاتها لـ بلال شلش
معركة-المصيون-رام-الله-تبيد-غزاتها

(3)
ليست نكبة فلسطين حدثاً تاريخيّاً تحرسه الذاكرة الجماعيّة للفلسطينيين، إنّما وقائع راهنة ومُعاشة تُشيّدها الصهيونية وتطوّر عليها باستمرار، داخل فلسطين وخارجها.
حوار مع المؤرخ صالح عبد الجواد حول ما حدث وما يحدث، بحثاً عن إجاباتٍ جديدة لأسئلةٍ قديمة.
لماذا-هزمنا-في-النكبة-صالح-عبد-الجواد

(4)
كأنما أُلبس هذا الحيّ لباساً لا يليق بمقاسه، رَفَعَ عمادَ بيوتِه البناؤون العرب، وعَاشَ بين جدرانها أصحابُها العرب، ولَعِبَ بين أزقة الحي أطفالُ العرب. اليوم بَقـي "المبنى"، وتغيّر البشر.
مقال: القطمون بعد النكبة.. حكاية بيت الكرمي لـ سارة الدجاني
https://metras.co/القطمون-بعد-70-عاماً-حكايةُ-بيت-الكرميّ/

(5)
ما الذي تعنيه النكبة لنا اليوم؟ ولماذا نؤرّخ للقضيّة الفلسطينيّة منها؟ وما هي السياسات التي مورست على فعل التذكر؟ وكيف تم إخراج اللاجئ من الحدث؟ وما هي الأبعاد الغائبة في فهمنا لها؟
يحاور مثنى خميس، علي حبيب الله عن قصص الهجيج والمطاردين والممارسة العادية حين لا تعود كذلك.
https://soundcloud.com/metraswebsite/r58j4qt338he

(6)
في هذه المقالة نُقدم مجموعةً من الكتب والأعمال السينمائيّة والوثائقيّة والمحاضرات والمواقع التي قد تُفيد في تكوين صورةٍ عن النكبة للمهتمين.
قائمة-من-متراس-صورة-عن-النكبة

(7)
إذا كنت تذهب إلى "غوغل" للبحث عن معلومة عامّة ما، فـ"فلسطين في الذاكرة" هو "غوغل قرى فلسطين وذاكرة أهلها". الموقع الفلسطينيّ الأوّل الذي انفتحت عليه عيون جيل الثمانينات والتسعينات في بداية تحسس طريقهم على شبكة الإنترنت.
مقال لـ هنادي قواسمي
فلسطين-في-الذاكرة-نافذتنا-على-جيل-الن

(8)
تبسّم الشّيخ الروميّ وقال: "اشربوا الشّاي قبل ما يبرد"، من ثمّ بدأ في تمائم ذكرِهِ على إيقاع سحب حبات مسبحته والصّمتُ يلّف العقد. "لقد سهرتم مع شهيد"، قال الشّيخ وسكت. صَاحَ فوزي مُكبِّراً، ودلق حسني شايه دون أن يتلفظ أيٌّ منهم بحرف.
لـ علي حبيب الله
https://metras.co/عند-جبل-حيدر/

(9)
يعن أبو سليمان عنَّة القصب المقلوع، من رملِ ساحلِ الزيب المفجوع. غبارُ الدهر يغطّي رأس صاحبنا، وترجُف أصابعه بوتيرة أسرع ممّا كانت عليه، حين كانت ترجف ملاعبةً ثقوب اليرغول.
مقال لـ علي حبيب الله
https://metras.co/النكبة-بنفخة-اليرغول/

(10)
الهجيج.. عن رحيلنا الكبير
https://soundcloud.com/metraswebsite/d8qdzkhobyis?utm_source=clipboard&utm_medium=text&utm_campaign=social_sharing

كيف توظف “إسرائيل” اتفاق وقف إطلاق النار لإعادة رسم الحدود الفعلية داخل قطاع غزة؟ وكيف تساهم السيطرة العسكرية في إعادة تشكيل الجغرافيا والديموغرافيا؟ يجيب مقال لـ ياسر مناع
https://metras.co/الخط-الأصفر-خط-بحجم-مدينة/

لم تعد النكبة مجرد حدثٍ مفصليٍ أليم نحييه بتذكر مجزرö دير ياسين والحنين لأطلال بلد الشيخ والمنشية، فكل خلية من جسد هذه البلاد المدمى شهدت في السنوات الأخيرة نكبتها الخاصة ونزفت لجوءاً وتجويعاً وحسرات، لكن النكبات المتراكمة لا تُنسي المنكوبين نكبتهم الأولى ولا حقهم الأول: فلسطين الكاملة من البحر إلى النهر، ومحاسبة القتلة من أيام مجزرö سوق الخضار في حيفا وتل الزعتر في لبنان إلى جباليا والقرارة والمعمداني ومخيم جنين

ما ثبت حتى الآن أن الصاروخ الذي وُلد من المستحيل ترك أثراً لا يمكن محوه: حين تتحول الإرادة إلى فعل مستمر، تجد طريقها إلى السماء.
مقال لـِ أحمد طناني

https://metras.co/قصة-الصاروخ-في-مواجهة-التفوق-الجوي/

"يجعل ملائكتكم هنية رضية ترضى عليكم وتنور عليكم وتنور على مين حواليكم".. الحاجة الجميلة الرضيّة فاطمة معمّر تزيّن قلبها بالصبر والرضا رغم فاجعتها الكبيرة بفقد اثنين من أبنائها في غضون 5 دقائق في ساحة منزلهم وبرصاص المستوطنين، تبكي ابنيها لكنها تكللهم بالرضا عنهم بأجمل الصيغ وأكثرها تنوعاً وصدقاً، لتجعل كل ما في الكون يرضى عنهم معها حتى حمام مكة وحشائش الأرض..
مقابلة وتصوير: شذى حمّاد

“من هنا تبدأ الخارطة والكلمات“. فمن وحي تلك الخارطة الجنوبية تحديداً، نفهم ما يجرى من معارك تتصدى لمحاولات “إسرائيل” إعادة تشكيل المنطقة بالنار والعزل والتدمير.

https://metras.co/الجنوب-الأرض-التي-ترفض-أن-تكون-منطقة-ع/

كسروا يده ليرحل، فتجذّر أكثر! المزارع عنان دراغمة من تياسير، يسعى لتحقيق اكتفاء في السوق الفلسطيني من الفاكهة المحلية، فاصطدم بإرهابِ استيطانٍ يغتال كل غرسٍ أخضر!

مقابلة وتصوير: شذى حمّاد

يتتبع هذا التحقيق الذي أجراه فريق "رسوف" وينشر حصرياً على موقع متراس، شبكة معقدة من الشركات المتخصصة بإنتاج الألعاب الإلكترونية، يُدير بعضها شخصيات في الاستخبارات العسكرية الإسرائيلية.

https://metras.co/تحقيق-مفتوح-المصدر-جاسوس-إسرائيلي-في/

كيف تحوّل البرنامج النووي الإيراني من هبة أميركية إلى لعنة طاردت إداراتها المتعاقبة؟ وكيف سعت واشنطن لإضعاف البرنامج وتفكيك مقدراته وصولاً لإعلان الحرب عليه؟ يجيب مقال لـ هبة بعيرات

https://metras.co/رحلة-العداء-بين-أميركا-وإيران-3-النووي/?fbclid=PAVERFWAR4K7NleHRuA2FlbQIxMABzcnRjBmFwcF9pZA8xMjQwMjQ1NzQyODc0MTQAAad1MyoBiANgCXcjP0xvUN-Wtt37P1VQ0H3sv_TPC48vib5kPk0iC3owlBvnMA_aem_hrqt7Y4vp59lQUv1Z46JLA

تعلن "رغافيم" أنَّ هدفها “الحفاظ على أرض الشعب اليهوديّ والكنوز الطبيعيّة فيها ومنع استيلاء الغرباء عليها”، والغرباء هنا هم الفلسطينيون، فما هو الدور الذي تقوم به الجمعيّة في الاستيلاء على أرضٍ تلوَ الأرض؟ وكيف يتنامى نشاطها الاستيطانيّ تحديداً في مناطق (ج)؟

https://metras.co/رغافيم-معك-في-كل-طوبة-تبنيها/

هاني بـ.ــنـ.ـي عو.دة مقاتلٌ شرس لم يهادن “إسرائيل” منذ كان عمره 15 عاماً، اعتقل 7 سنوات وقارب الخمسين من عمره وهو مطارد لا تثنيه محبته لزوجته اليتيمة ولا لأمه التي هو أنيسها، آثر الآخرة ومضى مشتبكاً وغادر عالمنا الفاني أشلاء، ومن حينها ودموع أمه لم تجف عليه، وتترجم أشواقها له برغبةٍ شديدة أن يزورها في الحلم!

بمجرد تلقيه نبأ سعي المحكمة الجنائية الدولية لإصدار مذكرة توقيف بحقه، لم يجد بتسلئيل سموتريتش سبيلاً للانتقام أسهل من استهداف الفلسطينيين؛ إذ سارع يوم أمس الثلاثاء (19 أيار/ مايو 2026) إلى توقيع أمر إخلاء فوري للتجمعات البدوية في منطقة الخان الأحمر شرق مدينة القدس. وبذلك، ردّ سموتريتش على ما وصفه بـ"حربٍ ضده" بإعلان حربٍ انتقامية موازية على مئات البدو الفلسطينيين المتروكين لمصيرهم.

ولكن، لماذا الخان الأحمر تحديداً؟

تمتد هذه المنطقة على مساحة آلاف الدونمات لتشكل جزءاً حيوياً من بادية القدس الشرقية. ويرى الاحتلال في التواجد الفلسطيني هناك عقبةً رئيسية أمام تنفيذ مشروع "E1" الاستيطاني، والذي يهدف إلى ربط مستوطنات الضفة الغربية بمدينة القدس؛ وهو مخطط سيؤدي حتماً إلى تمزيق أكبر لأوصال الضفة الغربية وعزل جنوبها عن شمالها بشكل تام.

تعود جذور هذه التجمعات إلى عام 1948، حين هُجِّرت عدة عائلات بدوية لتستقر في بادية القدس وتتوزع على 46 تجمعاً باتت جزءاً أصيلاً من ديموغرافية المدينة. ويضم الخان الأحمر وحده 12 تجمعاً مهدداً اليوم بالإخلاء الفوري، أبرزها: الحثرورة، وتجمعات عائلتي أبو غالية وأبو داهوق، والتبنة. وما حرب سموتريتش الحالية سوى امتدادٍ طبيعي لمساعي "إسرائيل" المستمرة لتهويد القدس، وتكثيف الاستيطان فيها، وتفريغها من أهلها لصالح إحلال المستوطنين.

ولا يُعد أمر الإخلاء الفوري للخان الأحمر وليد اللحظة، بل هو تتويجٌ لسنوات من المشاريع الإسرائيلية المتعاقبة الهادفة إلى إخلاء بادية القدس، وهي جهود تصاعدت وتيرتها بشدة خلال العقدين الأخيرين. وفي هذا السياق، كشفت بلدية الاحتلال في القدس قبل شهرين عن مخطط لإقامة ما يُسمى بـ"الحي الشامي" على أراضي بلدة أبو ديس، تمهيداً لحشر البدو فيه بعد ترحيلهم. ولتحقيق هذه الغاية، تعمدت "إسرائيل" منذ ثلاث سنوات زرع بؤر استيطانية رعوية تحيط بتلك التجمعات لتكون منطلقاً لهجمات المستوطنين، وهو ما أسفر بالفعل عن تهجير تجمع "خلة السدرة" البدوي أواخر آذار/ مارس الماضي.

طوال السنوات الماضية، رابطت التجمعات البدوية شرق القدس على ثغرها وصمدت في وجه هذه المخططات، متشبثةً بأرضها بأبسط مقومات الحياة، ومطلقةً نداءات التحذير المستمرة. غير أن هذه النداءات لم تلقَ استجابةً حقيقية؛ إذ اقتصر تفاعل السلطة والمؤسسات الدولية على التصريحات الإعلامية المنددة مع كل جولة اعتداء جديدة، ولم يجنِ منها السكان سوى فتات المساعدات الإغاثية الموسمية والمؤقتة.

يكشف “الخط الأصفر” أن “إسرائيل” تدير الحرب في غزة بوصفها عملية منظمة لإعادة تشكيل الجغرافيا والديموغرافيا في آن واحد. الإبادة هنا لا تقتصر على محو ما هو قائم، وإنما تمتد إلى إنتاج واقع مكاني جديد يعاد فيه توزيع السكان وتضييق الحيّز المتاح لهم.

https://metras.co/الخط-الأصفر-خط-بحجم-مدينة/