●❁•┈┈•≪🌷≫•┈┈❁●

روائــــع البيـــان القـــرآني

●❁•┈┈•≪🌷≫•┈┈❁●


📚🍃 *الفرق بين كلمتى (الحية) و (الثعبان).*

الحية تطلق على الصغير.
بينما يطلق الثعبان على الكبير المخيف.
انظروا كيف كانت دقة القرآن التى أعجزت العرب حينما استخدم الكلمتين.

💭🍃 *الموقف الأول:*

🔖عندما كان موسى سائراً بأهله ليلاً فأبصر ناراً وجاء ليستأنس بها فناداه
الله أن يلقي عصاه. {قَالَ أَلْقِهَا يَا مُوسَى * فَأَلْقَاهَا فَإِذَا هِيَ حَيَّةٌ تَسْعَى}
هذا مناسب لسيدنا موسى لأن المطلوب أن يرى معجزة وليس المطلوب أن
يخاف منها، لذلك تحولت العصا إلى حية صغيرة.

💭🍃 *الموقف الثانى:*

🔖 عندما ذهب موسى إلى فرعون فطلب منه فرعون الدليل على صدق
رسالته من الله تعالى فألقى موسى عصاه.
{فَأَلْقَى عَصَاهُ فَإِذَا هِيَ ثُعْبَانٌ مُبِينٌ}
فالمطلوب إخافة فرعون لعله يؤمن ويستيقن بصدق موسى فتحولت هنا
إلى ثعبان.

💭🍃 *الموقف الثالث:*

🔖عندما اجتمع السَّحَرة وألقوا حبالهم وعصيّهم وسحروا أعين الناس،
فألقى موسى عصاه.
{وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَلْقِ عَصَاكَ فَإِذَا هِيَ تَلْقَفُ مَا يَأْفِكُونَ}

لا نجد أي حديث في هذا الموقف عن ثعبان أو حية فلماذا؟

👈🏻إذا تأملنا الآيات بدقة نجد أن السحرة أوهموا الناس بأن الحبال
تتحرك وتسعى، كما قال تعالى:
{فَإِذَا حِبَالُهُمْ وَعِصِيُّهُمْ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى}

🔖وهنا ليس المطلوب أن يخاف الناس بالثعبان، وليس المطلوب أن
تتحول العصا إلى حية، بل المطلوب أن تتحرك العصا وتلتهم جميع
الحبال والعصِيَ بشكل حقيقي، لإقناع السحرة والناس بأن حبالهم
تمثل السحر والباطل، وعصا موسى تمثل الحق والصدق

🔖ولذلك يقول تعالى:
{فَوَقَعَ الْحَقُّ وَبَطَلَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ* فَغُلِبُوا هُنَالِكَ وَانْقَلَبُوا صَاغِرِينَ*
وَأُلْقِيَ السَّحَرَةُ سَاجِدِينَ * قَالُوا آَمَنَّا بِرَبِّ الْعَالَمِينَ *رَبِّ مُوسَى وَهَارُونَ}
{لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍ}

🔖اللهم ارزقنا تدبر كتابك العظيم


•••❀ــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــ❀•••
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•••❀ــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــ❀•••

❁▣•ــــــــ•📚✏•ــــــــ•▣❁

في رحـــــاب ســــــورة
الـطـــــور

❁▣•ــــــــ•📚✏•ــــــــ•▣❁

📚🍃 *هدايات المقطع الثالث(٢٩ : ٤٤)*

*موضوع المقطع: مزاعم باطلة والرد عليها بحجج دامغة*

🌱 خطاب التحدي في السورة مبني على برهان اليقين فبعد المقدمات الإيمانية و ما
فيها من قوارع التحدي بالقَسَم العظيم في بدايتها تأتي آيات التحدي البرهاني للكافرين
والمساءلة الشديدة لهم ومواجهتهم مع الحقيقة اليقينية التي يرونها يوم القيامة حين
يدعّون إلى نار جهنم دعّا فيرونها عين اليقين ثم يصلونها حق اليقين.

🌱 آيات تعلمنا إقامة الحجة ببراهين التحدي وتحطيم كبرياء الكفرة و مواجههتهم
بحقيقة يحاولون أن يغفلوا عنها وهي أنهم في قبضة الجبار، لا محيص لهم من عذابه
مهما كفروا واستكبروا وصموا آذانهم وأعينهم وقلوبهم.

🌱ومن هذه الآيات وهذا التدرج الرائع في إبراز الحجج والبراهين علينا أن نتعلم أنه
ليس بالحب وحده يمكننا الدفاع عن ديننا ومعتقدنا فالحب وحده لا ينفع إنما ما
نحتاج إليه حجج دامغة موثقة بعلم راسخ بما نؤمن به، ليس الدفاع عن معتقد مجرد
كلمة تطرحها وتمشي، كل كلمة تدافع بها يجب أن تكون برهانًا قويًا وحجة ساطعة
مغلّفة بالعلم الصحيح عن قناعة وعقل لا عن مجرد حب وهوى.

🌱ترقى خطاب التحدي إلى أعلى مراتبه وأقوى براهينه وكأن هذه الآيات المتتابعة
واحدة خلف الأخرى تصبح معاول هدم تحكم كبرياء هؤلاء المكذبين الفجرة وكأنها
صخرة عظيمة من صخور الطور العظيم تتنزل على رؤوس هؤلاء الكفرة المعاندين
الجاحدين المنكرين ترضخها رضخًا.

🌱وتكرار (أم) في الآيات مرة بعد مرة 13 مرة متتالية لا يفصل بينها فاصل تفيد
كما يقول أهل اللغة الإضراب الانتقالي مع دلالتها على الاستفهام الإنكاري والتوبيخ
لهؤلاء الكفرة المعاندين فلا تترك لهم مجالًا للرد لأنه لا رد على هذه البراهين الواضحة
وضوح الشمس في كبد السماء فتتركهم حيارى تائهين لا يعرفون بماذا يجيبون؟!
(أم) حرفان بسيطان يقرعان أسماع وقلوب وعقول هؤلاء الكفرة القاسية قسوة الصخور!

للدكتور فريد الأنصاري

•❃•°ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•❃•°ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•

•❁•------•✷🗯✷•------•❁•

فى ريـــــاض التـد بــــــر

•❁•------•✷🗯✷•------•❁•


📚🍃 *مفاتيح التدبر الأمثل للقرآن::*


*خاتمة البحث*

💭إن من يواظب على قراءة القرآن كما تم بيانه ووصفه من حال السلف
فإن هذا سيؤدي إلى حياة قلبه وقوة ذاكرته وصحة نفسه و علو همته و
قوة إرادته ,

💭وهذه هي مرتكزات النجاح الحقيقية , ذلكم النجاح الشامل المتكامل
الثابت في حال الشدة كما هو في حال الرخاء .

💭إن من يطبق هذه المفاتيح العشرة فسيرى بأم قلبه نور القرآن ويصبح
من أولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون الذين مدحهم الله
بقوله سبحانه:{ إذا تتلى عليهم آيات الرحمن خروا سجداً وبكيا}(مريم:58)

●المفتاح الأول / حب القرآن.
●المفتاح الثاني / أهداف قراءةالقرآن.
●المفتاح الثالث / القيام بالقرآن .
●المفتاح الرابع / أن تكون القراءة في ليل .
●المفتاح الخامس / التكرار الأسبوعي للقرآن أو بعضه.
●المفتاح السادس / أن تكون القراءة حفظاً .
●المفتاح السابع / تكرار الآيـات .
●المفتاح الثامن / ربط الألفاظ بالمعاني .
●المفتاح التاسع / الترتيل.
●المفتاح العاشــر / الجهر بالقراءة.

💭 نسأل الله العظيم بمنه وفضله أن يجعلنا منهم والله الموفق والهادي إلى
الصراط المستقيم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى صحبه وآله أجمعين


•••❀ــــــــــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــــــــــ❀•••
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•••❀ــــــــــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــــــــــ❀•••

استغفر الله

مهما بلغت ذنوبنا
باب التوبة مفتوح والله باسط يديه بالليل
ليتوب مسيء النهار وباسط يديه بالنهار ليتوب مسيء الليل.

#الضحى. 💜🍃

🍃👈‏يقول الشيخ ⁧ ابن ⁩ عثيمين رحمه الله :

‏إصابتُك بالعين لا تعني أنَّك جميل أو غني ، بل أنت مُقصِّرفي ذكر الله تعالى ⁧

الفوائد ⁩ العظيمة للأذكار 🔺💭

●━━=❍=🌴=❍=━━●
*قـصـص القـــــرآن*
*(حكم وأسرار)*

●━━=❍=🌴=❍=━━●


📚🍃 _*تدبر المسلم لقصص القرآن3⃣*_

🔖و أنواع القصص القرآني تنبثق من هذه الموضوعات ، فإن
العلماء الذين كتبوا عن قصص القرآن الكريم قسموه إلى أنواع
ثلاثة بحسب الموضوعات التي أشرنا إليها سابقا :


1⃣ قصص الأنبياء السابقين وتميزت بأن حدوث التكرار فيها و
التعدد ظاهر ولا تتكرر قصص الحوادث الغابرة ولا الأمم السابقة
غير الأنبياء و لا أخبار النبي صلى الله عليه وسلم وغزواته ، فإن
القصص التي تتكرر في القرآن هي قصص الأنبياء وهذا له حكمة.


2⃣النوع الثاني قصص أشخاص وأمم غابرة تحدث عنها القرآن
الكريم و هذه لا تتكرر وإنما ذكرت مرة واحدة مثل قصة أهل
الكهف وقصة ذي القرنين وقصة لقمان.


3⃣ النوع الثالث هو الحوادث التي وقعت زمن النبي صل الله
عليه و سلم سواء وقعت له هو صلى الله عليه وسلم أو لبعض
أصحابه يمكن أن تذكر قصة لم يكن النبي صلى الله عليه وسلم
طرفا مباشرا فيها وإنما وقعت في زمنه ثم أُخبر بها النبي صل
الله عليه وسلم من خلال القرآن كما حصل لبعض المنافقين

د. العباس الحازمي

•••❀ــــــــــــــــــــ•●❍●•ـــــــــــــــــــ❀•••
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•••❀ــــــــــــــــــــ•●❍●•ـــــــــــــــــــ❀•••

▁ ▣❐ •••• 📖 •••• ❏▣ ▁

لا تهــجــــروا القـــــرآن

••┈┈┈●•✿❁✿•●┈┈┈••


📚تعلمنا الإيمان ، ثم تعلمنا القرآن ، فازددنا
إيمانا ،وأنتم تعلمتم القرآن،ثم تتعلمون الإيمان
ولهذا كانوا يبقون مدة في حفظ السورة .

( ابن عمر )

•➖•▣❐ ⛅ ❏▣•➖•

#تأملات_قرآنيــــة.

_*﴿ وَأَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَى﴾*_

شُعوران متضادان ولكنّا بحاجتهم جميعاً
فالضحك يُشْعِرنا بالسعاده
والبكاء راحه من ضيق
#تدبر


•➖•▣❐ ⛅ ❏▣•➖•

📢تذكيــر بقــراءة الـــورد اليومــي من القـرآن.

📖‏ـ الجزء الثامن عشر ـ
من أول سوره المؤمنون الي آيه (20) من سوره الفرقان

📮رابط الجزء {الثامن عشر} مع التفسير

http://quran.ksu.edu.sa/m.php?l=ar#aya=23_1

•••❀ــــــــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــــــــ❀•••
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•••❀ــــــــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــــــــ❀•••

●•━━••❉••💐••❉••━━•●

مكـارم الأخـلاق في القرآن

●•━━••❉••💐••❉••━━•●


📚🍃 *خلق كف الأذى والصبر على احتماله فى القرآن2⃣ :*


💭 وقد عاتب موسى عليه السلام قومه على إيذائهم له و اعتبر ذلك منهم
زيغاً عن الحق وضلالاً عن الهدى وفسقاً لا يرضى الله عنه ولا يهدي من يفعله.

● قال تعالى : وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قَوْمِ لِمَ تُؤْذُونَنِي وَقَدْ تَعْلَمُونَ أَنِّي
رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُم فَلَمَّا زَاغُوا أَزَاغَ اللَّهُ قُلُوبَهُمْ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ"
(سورة الصف الآية 5)

💭وعاب القرآن على اليهود والمنافقين إيذائهم للنبي وقولهم عنه إنه
"أذُن" أي أنه يستمع إلى النميمة والوشاية وقد يتأثر بها وتوعدهم الله
بالعذاب الأليم على إيذائهم وسوء ظنهم.

●قال تعالى: " وَمِنْهُمْ الَّذِينَ يُؤْذُونَ النَّبِيَّ وَيَقُولُونَ هُوَ أُذُنٌ قُلْ أُذُنُ خَيْرٍ
لَكُمْ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَيُؤْمِنُ لِلْمُؤْمِنِينَ وَرَحْمَةٌ لِلَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ
رَسُول اللَّهِ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ" (سورة التوبة الآية 61).

💭وقد وصم القرآن من يؤذي الله ورسوله بأن عليهم اللعنة في الدنيا
والآخرة ومنعهم من رحمته وتوعدهم بالعذاب المهين يوم القيامة.

●قال تعالى:"إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمْ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ
وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَاباً مُهِيناً" (سورة الأحزاب الآية 57)

💭كما أنكر القرآن على من يؤذن المؤمنين والمؤمنات ويرمونهم بالباطل
من الإفك ويتهمونهم بما ليس فيهم فيكتسبون بذلك إثما مبينا ووزراً
عظيما يجلب لهم الحزن في الدنيا والآخرة.

●قال سبحانه:" وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَد
ِ احْتَمَلُوا بُهْتَاناً وَإِثماً مُبِيناً " (سورة الأحزاب الآية 58).

•❃•°ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•❃•°ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•

❂✦🏞✦❂

أوجـــــــــه الإعجـــــــــاز
في القـــــــــرآن

❂┉ཾ┈┈✦🏞✦┈┈ཾ┉❂

🗯🍃 *الفرع الرابع :الإعجاز التشريعي8⃣:*

يقرر التشريع القرآني الحفاظ على الكليات الخمس:

*اولا : الحفاظ عل النفس*
*ثانيا : الحفاظ على العقل:*

☄ومن أجل الحفاظ على العقل الذي هو مَناطُ التَّكليف في الإسلام ،
وأكبر نعمة أنْعَمَ الله بها على الإنسان -حرَّم القرآن الكريم شُرْب الخمر؛
لقوله سبحانه : ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ و
َالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ﴾ .

☄ و قد كان تحريمُ الخمر بتدرج ونوازل كثيرة ؛ فإنَّهم كانوا مُولعين
بشُربها،وأول ما نزل في شأنها:﴿يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا
إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ ﴾ ، أيْ: في تجارتهم؛

👈🏻 فلمَّا نزلت هذه الآية تَركها بعضُ النَّاس ، وقالوا : نأخذ منفعتها و
نترك إثْمها،
👈🏻 فنَزَلت هذه الآية : ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لاَ تَقْرَبُوا الصَّلاَةَ وَأَنتُمْ
سُكَارَى ﴾،
فتركها بعضُ الناس ، وقالوا : لا حاجة لنا فيما يشغلنا عن الصلاة ، و
شَربَها بعضُ الناس في غير أوقات الصلاة حتَّى نزلت:﴿ يَاأَيُّهَا الَّذِينَ
آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالْأَنْصَابُ وَالْأَزْلَامُ رِجْسٌ ﴾[المائدة: 90]؛
فصارت حرامًا عليهم حتَّى صار يقول بعضهم: ما حرَّم الله شيئًا أشدَّ
من الخمر.

☄وقال أبو ميسرة: " نزلت بسبب عُمر بن الخطاب ؛ فإنَّه ذكر للنَّبي
- صلَّى الله عليه وسلم - عُيُوب الخمر ، وما ينزل بالناس من أجلها ،
ودعا الله في تحريمها،وقال:اللَّهُمَّ بَيِّنْ لَنَا فِي الْخَمْرِ بَيَانًا شَافِيًا ؛فنَزَلت
هذه الآيات ؛ فقال عمر: انتهينا انتهينا".


❂ ┉┈┈┈┈✦ 🏞 ✦┈┈┈┈┉ ❂
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
❂ ┉┈┈┈┈✦ 🏞 ✦┈┈┈┈┉ ❂

✾•✹•━━━•°⚜°•━━━•✹•✾

القــــرآن حيـــاة القـــلوب

✾•✹•━━━•°⚜°•━━━•✹•✾


📚🍃 *كيف يربي القرآن القلب2⃣ :*

*فما هو الهوى وما مدى علاقته بالقلب ؟*

*القلب بين الإيمان والهوى :*

🌟 من تعريفات القلب أنه مجموعة المشاعر والعواطف داخل الإنسان من حب وكُرْه ،
وفرح وخوف ورجاء ، والقلب كما نعلم هو الملك على سائر الأعضاء كما في الحديث :
«.. ألا وإن في الجسد مضغة ، إذا صلحت صلح الجسد كله ، وإذا فسدت فسد الجسد
كله، ألا وهي القلب» ... هذا القلب يتجاذبه طرفان: إيمان وهوى.

💭 أما الإيمان فهو تصديق القلب لحقائق العقل، أو بمعنى آخر : اتجاه المشاعر لما قرره
العقل من حقائق، فالإيمان محله القلب كما قال تعالى: ﴿قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا
وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ﴾ [الحجرات: 14].

🌟والإيمان مشاعر كما في الحديث: «ثلاث مَن كُنَّ فيه وجد حلاوة الإيمان ن يكون
الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله وأن يكره أن يعود
في الكفر كما يكره أن يقذف في النار».

💭 و أما الهوى : فهو اتجاه المشاعر لما تميل إليه النفس من شهوات حسية كانت أو
معنوية.

🌟وعلى قدر قوة أحد الطرفين – الإيمان أو الهوى – تكون له الغلبة على إرادة القلب،
ومن ثَمَّ يكون من نصيبه الأمر الصادر من القلب إلي للجوارح.
ففي الحديث: «لا يزني العبد حين يزني وهو مؤمن، ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن،
ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مؤمن» .
فلحظات الزنى أو السرقة أو القتل عكست انتصار الهوى على الإيمان،وقوة سيطرته على
المشاعر.

↩يتبع بإذن الله تعالى ↪

•❃•°ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•❃•°ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•

▣——●•✿●🌠●✿•●–––▣

تــــدبر ســـورة الكـــــــهف

▣——●•✿●🌠●✿•●–––▣

📚🍃 *لماذا نقرأ سورة الكهف كل يوم جمعة5⃣؟*

الحكم التى تم استخراجها من هذه السورة المباركة

*الخامسة5⃣: *تعلِّمنا سورةُ الكهف أن يكون ذكر الله على ألسنتنا في كل أحوالنا؛
لأنَّ أثر الإيمان يظهر على ألسنة المؤمنين الصَّالحين، وقد أحصيتُ في سورة الكهف
عشرة مواقف تؤكِّد ذلك، وهي:

1 ●أوى الفتية إلى الكهف فكانت أول كلمة نطقوا بها:
﴿ رَبَّنَا آتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا ﴾ [الكهف: 10].

2 ●وعندما تساءلوا عن المدة التي استغرَقوها في نومهم، كان قولهم:
﴿ قَالُوا رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتُم ﴾ [الكهف: 19].

3 ● والمؤمنون الذين تنازعوا في أمر أصحاب الكهف ختموا نقاشهم بالقول:
﴿ رَبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ ﴾ [الكهف: 21].

4 ● اختلف الناس في عدَّة أصحاب الكهف، فأمَرَ الله تعالى نبيَّه صلى الله عليه
وسلم أن يقول: ﴿ قُلْ رَبِّي أَعْلَمُ بِعِدَّتِهِمْ ﴾ [الكهف: 22].

5 ●وعندما اختلفوا في مدَّة نومهم، أمره الله أن يقول:
﴿ قُلِ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثُوا ﴾ [الكهف: 26].

6 ●وفي قصة صاحب الجنتين، قال المؤمن:
﴿ لَكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي وَلَا أُشْرِكُ بِرَبِّي أَحَدًا ﴾ [الكهف: 38].

7 ● والكليم موسى عليه السلام يقول للعبد الصالح:
﴿ قَالَ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ صَابِرًا وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا ﴾ [الكهف: 69].

8 ● والعبد الصالح يقول: ﴿ رَحْمَةً مِنْ رَبِّكَ وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ﴾ [الكهف: 82].

9●وذو القرنين يقول:
﴿ قَالَ مَا مَكَّنِّي فِيهِ رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ أَجْعَلْ بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ رَدْمًا ﴾ [الكهف: 95].

10● ويقول مكررًا لفظ ربِّي ثلاث مرات في آية واحدة: ﴿ قَالَ هَذَا رَحْمَةٌ مِنْ رَبِّي
فَإِذَا جَاءَ وَعْدُ رَبِّي جَعَلَهُ دَكَّاءَ وَكَانَ وَعْدُ رَبِّي حَقًّا ﴾ [الكهف: 98].

د.عبد السميع الانيس

•❃•°ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•❃•°ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•

‏أكثروا من قولِ "لاحول ولا قوةَ إلا بالله" ، فإنها كنزٌ من كنوزِ الجنة.

‏﷽
۝ إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى
النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا
عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا ۝
في #يوم_الجمعة ♥
اكثروا من الصلاة على النبي ،
#اللهم_صل_وسلم_على_محمد_وآل_محمد .

أيها المؤمن بالله…مهما بلغت ذنوبك وعظمت خطاياك فإن (رحمة) الله تَسَعُك فلا يقنطك الشيطان منها وأقبل على مولاك (الرحيم).
#الضحى.

❁⇣• مجالس المتدبرين •⇣❁:
▁ ▣❐ •••• 📖 •••• ❏▣ ▁

لا تهــجــــروا القـــــرآن

••┈┈┈●•✿❁✿•●┈┈┈••

📚يابن آدم والله إن قرأت القرآن ثم آمنت به ،
ليطولن في الدنيا حزنك، وليشتدن في الدنيا
خوفك وليكثرن في الدنيا بكاؤك .

(الحسن)

•➖•▣❐ ⛅ ❏▣•➖•

#تأملات_قرآنيــــة.

_*ِ{ وَنَمَارِقُ مَصْفُوفَةٌ }*_

أي: وسائد من الحرير والاستبرق وغيرهما
مما لا يعلمه إلا الله، قد صفت للجلوس و
الاتكاء عليها، وقد أريحوا عن أن يضعوها،
و يصفوها بأنفسهم.

•➖•▣❐ ⛅ ❏▣•➖•

📢تذكيــر بقــراءة الـــورد اليومــي من القـرآن.

📖‏ـ الجزء التاسع عشر ـ
من آيه (20) من سوره الفرقان الي الايه (55) من سوره النمل

📮رابط الجزء {التاسع عشر} مع التفسير

http://quran.ksu.edu.sa/m.php?l=ar#aya=25_21

•••❀ــــــــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــــــــ❀•••
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•••❀ــــــــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــــــــ❀•••

●❁•┈┈•≪🌷≫•┈┈❁●

روائــــع البيـــان القـــرآني

●❁•┈┈•≪🌷≫•┈┈❁●


📚🍃 *لحفاظ كتاب الله*
*حركة حرف( ش) في كلمة ( عشرة) ما ضابطها !؟*
متى تأتيِ ( ش ) ساكنة ومتى تأتيِ متحركة في لفظ ( عشرة) في
القرآن الكريم ؟؟؟

💭هناك قاعدة بسيطة - لا تتعلق بالإضافة - في اللغة العربية
ومباشرة تقول :

🔖_ اذا كان المعدود مذكر تفتح الشين ،نحو :

●اثني عشَر نقيباً
فالمعدود النقيب مذكر .

●أحد عشَر كوكباً
المعدود كوكب مذكر .

●ونحو : عليها تسعة عشَر
والمعدود ملك وهو مذكر .

●ونحو تلك عشَرة كاملة
والمعدود يوم وهو مذكر .

●إطعام عشَرة مساكين
المعدود مسكين مذكر .

🔖ولاحظنا في الأمثلة الثلاث اﻷولى أن العدد مركب ،بينما في
المثالين اﻷخيرين العدد مفرد وصحتْ القاعدة في الحالتين .

💭- أما إذا كان المعدود مؤنث تسكن الشين ،

●نحو : فله عشْر أمثالها
والمعدود هو الحسنة وهي مؤنث .

●فأتوا بعشْر سورٍ
جمع سورة (سورة مؤنث) .

●وليالٍ عشْر
ليلة مؤنث .

●ونحو اثنتا عشْرة عينا
والمعدود عين وهي مؤنثة .

🔖 إذاً ايضاً صحت القاعدة في العدد المفرد والمركب .
وربطها بأن التسكين يناسب الأنثى لسكونها وهدوئها..
.
•••❀ــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــ❀•••
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•••❀ــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــ❀•••

❁▣•ــــــــ•📚✏•ــــــــ•▣❁

في رحـــــاب ســــــورة
الـطـــــور

❁▣•ــــــــ•📚✏•ــــــــ•▣❁

📚🍃 *تابع هدايات المقطع الثالث(٢٩ : ٤٤)*

*موضوع المقطع: مزاعم باطلة والرد عليها بحجج دامغة*

🌱تدرجت الحقائق والبراهين تقرع مقولاتهم وافتراءاتهم ومزاعمهم الكاذبة بدءا من
قولهم (شاعر) إلى حقيقة الخلق ( أم لهم إله غير الله ) ليتناسب مع إنكارهم المتعنّت
للبعث في مطلع السورة!

●فما أجهلهم بالله العظيم وما أجهلهم بأنفسهم الحقيرة الفانية!
●من أين جاؤوا بهذه الدعاوى العريضة على النبوة وصاحبها؟
●ومن أين لهم هذه التخرصات على كتاب الله تعالى وروسله صلى الله عليه وسلم؟
●وكيف يجرؤون على مثل هذه الإدعاءات الباطلة؟!
● وكيف يفترون على الله الكذب وينسبون له البنات حاشاه!
●ومن أين جاؤوا بهذه المعلومات؟ هل لهم علم بالغيب؟!

👈🏻(وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو)هل لديهم وسيلة للاستماع إلى الملأ الأعلى؟!
(أم لهم سلم يستمعون فيه)؟

🌱المقارعة بالحجة لا تقف عند إبراز البراهين لدحض مزاعم هؤلاء الكفرة وأمثالهم
و لكنها يجب أن تشمل أيضًا إبراز دوافعهم الخفية ومواجهتهم بها وفضح نياتهم
(أم يريدون كيدا)؟

👆🏻 كلمة تلخص سبب جحودهم ونكراهم، هو الكيد! والكيد لا يأتي إلا من ظلم النفس
بالشرك بالله (أم لهم إله غير الله)

🌱هذا الظلم وهذا الكيد يعمي الأبصار والبصائر ويغلق على القلوب ويغلفها فلا يزيدها
إلا عنادا وجحودا يرون العذاب فلا يعتبرون به وتمر عليهم الآيات المادية فلا يخرق
جُدُر غيّهم وعنادهم وجحودهم ( وإن يروا كسفا من السماء يقولوا سحاب مركوم ).

للدكتور فريد الأنصاري

•❃•°ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•❃•°ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•