┓━✿✿⇓━━━━━━━━━━┏

*نظم الدرر فى تناسب الآيات والسور*

┛━━━━━━━━━━⇑✿✿━┗

📚🍃 *تناسب بداية الحج مع نهايتها::*

••قال في أولها (يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ
السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ(1) يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ
مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَ
تَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ
شَدِيدٌ (2))

•• وقال في آخرها علّمهم كيف يتقون

(يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا وَاعْبُدُوا رَبَّكُمْ
وَافْعَلُوا الْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ {س}(77) وَجَاهِدُوا
فِي اللَّهِ حَقَّ جِهَادِهِ هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي
الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ
الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ وَفِي هَذَا لِيَكُونَ الرَّسُولُ شَهِيدًا
عَلَيْكُمْ وَتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَ
آَتُوا الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى
وَنِعْمَ النَّصِيرُ (78))

•• هذه التقوى، تكون بالركوع والسجود والمجاهدة
حتى ينجوا من عذاب الله الشديد.

••ثم كرر الطلب في آخر آية (فَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآَتُوا
الزَّكَاةَ وَاعْتَصِمُوا بِاللَّهِ هُوَ مَوْلَاكُمْ فَنِعْمَ الْمَوْلَى وَ
نِعْمَ النَّصِيرُ (78)).

••كيف يتقون؟ بهذا التفصيل. بعد أن أمرهم علّمهم
كيف يفعلون، هذه مظاهر التقوى. لما قال لهم اتقوا
الله يقولون كيف نتقيك؟ فيجيبهم افعلوا كذا وكذا.


┓━✿✿⇓━━━━━━━━━━┏
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅ ✆ 00201200906167 ✆
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
┛━━━━━━━━━━⇑✿✿━┗

‏ما سكنتِ السعادة، وحلّ السّرور والفأل مثلما سكنتْ وحلّا في قلبٍ عاش مع القرآن، وامتلأ بمحبَّة الله والاستعداد للقائه .

●❁•┈┈•≪🌷≫•┈┈❁●

روائــــع البيـــان القـــرآني

●❁•┈┈•≪🌷≫•┈┈❁●

📚🍃 *ما هى دلالة الخطاب بـ ( يا أيها الناس) في الحج*

✾(وَأَذِّن فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ (27) الحج)
✾(وَلِلّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلا (97)
آل عمران)

*بينما الخطاب في الصلاة وغيرها بـ (يا أيها الذين آمنوا)؟*

*الحج يختلف عن كل العبادات.*
لما قال تعالى (وَلِلّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ) هذه دعوة للناس
أجمعين للدخول في الإسلام بخلاف ما لو قال صلّوا أو صوموا.

💭دعوة لجميع الناس للدخول في الإسلام، كيف؟
الصلاة الصيام والزكاة الديانات مشتركة فيها.


وكفار قريش كانوا يصلّوا (وَمَا كَانَ صَلاَتُهُمْ عِندَ الْبَيْتِ إِلاَّ مُكَاء
وَتَصْدِيَةً فَذُوقُواْ الْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ (35) الأنفال)

👈🏻فلو قال صلّوا لقالوا إنما نصلي ولو قال زكّوا لقالوا إننا نزكّي
ولو قال صوموا لقالوا إننا نصوم، إذن هذه الدعوات لو قالها لا
تكون دعوة للدخول في الإسلام بخلاف الحج.

لم يكن أهل الكتاب من النصارى واليهود يحجون إلى بيت الله
الحرام.

💭فلما قال تعالى *( وَلِلّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ)* معناها كلٌ
مدعوون للدخول في الإسلام لأن هذه العبادة الوحيدة التي لم
تكن عند أهل الكتاب.

** هم كانوا يصلّون ويصومون ويزكّون إلا الحج فلم يكونوا
يحجون لمكة.

👈🏻ولذلك هذه دعوة للدخول في دين الله.
الحد يختلف عن بقية العبادات لأن بقية العبادات موجودة.

💭إذن هو دعوة للدخول في الإسلام وإقامة هذه العبادة.

*(د.فاضل السامرائي)*

•••❀ــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــ❀•••
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅✆00201200906167✆
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•••❀ــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــ❀•••

‏❥💭🕋💭❥


*الوقفات التدبرية من سورة الحج*

‏❥༄ •••┅┈*3⃣*┈┅••• ༄❥

‏❥وتستمر الآيات..

▪ليس المطلوب فقط تذكر الزلزلة والأهوال بل حتى البعث...
حين يخرج الناس من قبورهم مسرعين، يموج بعضهم في بعض،
حفاة ، عراة، غرلا_غير مختونين_ويرون الأرض تبدلت والمعالم
تغيرت والأهوال حولهم في كل مكان ...!

*والآن..*
*هذا المطلع المخيف ما علاقته بالحج...؟*

علاقته أنك إذا أردت الذهاب للحج استصحب معك مشاعر الرحيل
للآخرة، استحضر المسير إلى يوم القيامةلماذا؟

1••اذا استصحبت مشاعر الرحيل: ستنفض الدنيا عن قلبك، وبالتالي
لن يهمك سوى أن يتقبل الله منكوهذا هو معنى التلبية ( لبيك اللهم
لبيك)انقدت لك يارب،نفسي ذليلة خاضعة لك ولا إله معظم في قلبي
إلا أنت.

2**إذا جعلت الآخرة نصب عينيك: ستصبح أكثر خشية،أكثر ضراعة
ودعاء ، إخباتا، بل وأكثر بكاء..

🍃 الصحابة لما نزلت سورة الحج و سمعوا مطلعها لم يُر أكثر باكيا
من تلك الليلة...!

▪ وعظ مالك بن دينار يوما عابدا من العباد فأخذ يبكي ، فلما رآه
مالك يبكي ضرب على منكبيه وقال:
ابكِ أبا بشر فقد بلغت أن العبد لا يزال يبكي حتى يرحمه سيده
ويعتقه...!

*يتبع بإذن الله تعالى*

‏❥༄•┅┈┈┅•💭•┅┈┈┅•༄❥
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅ 00201200906167
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●

‏❥༄•┅┈┈┅•💭•┅┈┈┅•༄❥

‏❥💭🕋💭❥


*الوقفات التدبرية من سورة الحج*

‏❥༄ •••┅┈*4⃣*┈┅••• ༄❥


‏📚🍃 *المحور الثالث لسورة الحج:*

‏❥ إ‏ذا صلح القلب وعمرته بالتقوى ، واستصحبت معك مشاعر الرحيل إلى
الآخرةأول ماتصحبه وتدخله في قلبك : التوحيد

👈🏻ولو تدبرت سورة الحج لوجدتها تقطر بالتوحيد،وهو الركيزة الأساسية
الذي تدور عليه كل مناسك الحج

💭يقول تعالى :

(حُنَفَاءَ لِلَّهِ غَيْرَ مُشْرِكِينَ بِهِ وَمَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَكَأَنَّمَا خَرَّ مِنَ السَّمَاءِ فَتَخْطَفُهُ
الطَّيْرُ أَوْ تَهْوِي بِهِ الرِّيحُ فِي مَكَانٍ سَحِيقٍ)
هذا المثل يوضح أن التوحيد مثله مثل السماء، والسماء مرفوعة محفوظة
وأن المشرك مثل الشيء الساقط من السماء،والشيء الساقط يكون عُرضة لكل
الآفات...هذا المشرك تحتوشه الشياطين وتمزقه من كل جانب وتُضيع عليه
دينه ودنياه...!


*مثل آخر في سورة الحج:*

💭قال تعالى:
(يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَنْ يَخْلُقُوا
ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ وَإِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ
وَالْمَطْلُوبُ)

‏❥هنا نداء لكل الناس أن يلقوا أسماعهم وقلوبهم لهذا المثل
أن الذين تدعون من دون الله أيا ماكانوا: وثن، صنم، ميت، شجرة.....!
كل هؤلاء لو اجتمعوا أن يخلقوا ذبابة _والذبابة من أحقر وأصغر المخلوقات
_ فلن يستطيعوابل لو وقع هذا الذباب على "المعبود في تصورهم" واخذ منه
شيئا ، مااستطاع ان يرده منه لشدة ضعفه...!

‏❥إذن سورة الحج تقرر حقيقة .. أنك إذا هدمت ركن التوحيد، شهادة أن لا إله
إلا الله ، لا تتعب نفسك فلن يُقبل منك أي عمل...!
التوحيد هو الأساس الذي تُبنى عليه الأعمال، وتُبل به الأعمال.
التوحيد هو أعظم مايملكه الإنسان،وكلمة التوحيد لايوجد أثقل منها في الميزان

*يقول ابن القيم:*
"كلما كان توحيد العبد أعظم، كانت مغفرة الله له أتم"

*يتبع بإذن الله تعالى*


‏❥༄•┅┈┈┅•💭•┅┈┈┅•༄❥
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅ 00201200906167
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●

‏❥༄•┅┈┈┅•💭•┅┈┈┅•༄❥

•❁•------•✷🗯✷•------•❁•

فى ريـــــاض التـد بــــــر

•❁•------•✷8⃣✷•------•❁•

📚🍃 *القرآن وسيلة الإيمان الأولى والمتفردة*

*القرآن يستثير جميع المشاعر :*

✷الذي يُقبل على القرآن إقبالًا صحيحًا فيتدبر معانيه ويتأثر بها يجد
أنه يُخاطب جميع مشاعره، فتارة يستثير فيه مشاعر الخوف والرهبة،
وتارة الفرح والاستبشار، وتارة الرضا والتفويض، وتارة السكينة و
الطمأنينة، وتارة الحب والشوق إلى الله عز وجل .

✷( يشعر القارئ ( المتدبر للقرآن ) أنه يعيش حياة نابضة في في عالم
آخر غير الذي يعيش، يُدرك أن روحًا تسري فيه .

✷يحس من يقرأ في القرآن متنقلًا بين آياته وسوره أنه يعيش في قرية
صغيرة، يجمعها مكان واحد،هي هذه المعمورة رغم اتساعها،ويكتنفها زمان
واحد من لدن آدم حتى قيام الساعة .. نصوص مفتوحة أمامها الطريق،
لا يحُدُّها زمان، ولا يُقيدها مكان، تلقي تعاليمها لهذا الإنسان الذي لا تتغير
مشاعره وجوانبه النفسية وميوله على اختلاف الزمان .

✷هكذا يجد كل إنسان فيه بُغيته .. يُقبل عليه المهموم ليجد فيه بلسمه،
ويُقبل عليه المحزون ليجد فيه سلوته، ويُقبل عليه العالم ليجد فيه طلبته،
ويُقبل عليه الهارب من قيود الحياة الرتيبة ليجد فيه خلوته .. يُقبل عليه
الضال التائه الحائر ليجد ضالته .

✷وإن في تنوع سور القرآن طولًا وقصرًا، انسجامًا مع هذه النفس الإنسانية
التي تمل الرتابة، كل سورة من سور القرآن تُضيف لبنة نفسية إلى ذلك الكيان
الإنساني، حتى تجده مع آخر سورة قد اكتمل بناؤه النفسي، وتكاملت
مشاعره وأحاسيسه ..

✷من هنا نُدرك الحكمة من كثرة النصوص الواردة في حثِّ المسلم على الإقبال
على هذا القرآن، وإشارة النصوص إلى ضرورة أن يكون لهذا الإنسان ورد يومي
وزاد يتقوَّت به في يومه، وأهمية قراءة القرآن من أوله إلى آخره لأنها تُمكن
المرء من استثارة كامل مشاعره التي تنطوي عليها نفسه ).


•••❀ــــــــــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــــــــــ❀•••
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅✆00201200906167✆
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•••❀ــــــــــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــــــــــ❀•••

▩❃▩

ســورة الكــهف ومعالجتها للفتن

❃ــــــــــ╗▩5⃣▩╔ــــــــــ❃


📚🍃ومن فتن هذا العصر:

الفتنة بما فتح الله تعالى على البشرية من أنواع العلوم والمعارف التي
قادت كثيرا من الناس إلى الكفر بالله تعالى، وتكذيب آياته، والإلحاد في
أسمائه وصفاته؛ فزعم المفتونون بهذه العلوم والمعارف أن الإنسان هو
مركز الكون، ومحور الوجود، وأنه سيطر على الطبيعة، وأنه لا وجود إلا
للمادة، في إلحاد صارخ،وإلغاء لعالم الغيب، وإنكار للآخرة، بل زعم بعض
ملاحدة هذا العصر أن الإنسان سيسيطر على الموت،وسيكتشف بلسم
الحياة.

❃لقد فتنوا أشد الفتنة بالعلوم العصرية، وبسببها عبدوا الدنيا، وتركوا
النظر في الموت وما بعده فنسوا الآخرة.

❃وقد يفتن الإنسان بالعلوم الشرعية فلا ينتفع بها قلبه، ولا تزيد إيمانه،
ولا تقوده إلى ما يحبه الله تعالى ويرضاه من الأقوال والأعمال،

👈🏻وذلك حين يغتر العالم بعلمه، ويستعلي به على غيره، ويجعله مطية
لدنياه، فيحرف الكلم عن مواضعه ليرضي الأهواء، وينصر الباطل على
الحق، ويعتد برأيه ولو كان مخالفا للنصوص والإجماع.

❃ وما أحوج من فتنوا بالعلوم العصرية أن يعترفوا بفضل الله تعالى
عليهم، وينسبوا علومهم إليه، ويسخروها في ذكره وشكره وحسن عبادته،
فهو سبحانه الذي علمهم ما لم يكونوا يعلمون ﴿ عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ ﴾
[العلق: 5].

❃ولكن أهل الحضارة المعاصرة أعرضوا عن ذلك، ولم ينسبوا الفضل إلى
الله تعالى فيما أعطوا من العلوم والمعارف، وما ملكوا من أسباب القوة و
الهيمنة،

👈🏻 بل نسبوا ذلك إلى أنفسهم وإلى تجاربهم وخبراتهم ، ولم يسخروا
معارفهم وقوتهم في عبادة الله تعالى، ورفع الظلم، وإقامة العدل، بل
سخروها في محاربة الله تعالى، ونشر الفساد، وظلم العباد، وقهر الناس و
السعي في تبديل دينهم، وإفساد فطرهم وعقائدهم وأخلاقهم، والتسلط
على بلدانهم، ونهب ثرواتهم، فما زادتهم علومهم وحضارتهم إلا إفسادا في
الأرض، وعلوا على الناس،

❃فجرت عليهم سنة الله تعالى التي جرت على أسلافهم من قبل، وبدت
بوادر هزيمتهم وإذلالهم، وظهور المستضعفين عليهم، وأتاهم الله تعالى من
حيث لم يحتسبوا؛ فكانت رفاهيتهم التي نتجت عن علومهم و حضارتهم
سبب خورهم وضعفهم،وعدم قدرتهم على مقارعة أعدائهم، فكسرت شوكتهم
على الملأ، وزالت هيبتهم من القلوب، وفضحوا شر فضيحة، ولم تغن عنهم
معارفهم وتقنياتهم شيئا.


•❃•°ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅✆ 00201200906167 ✆
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•❃•°ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•

﴿ْوجاهدهم به جهادا كبيرا﴾
القرآن أعظم وسائل الدعوة والجهاد،فإذا كان الجهاد بالسيف يُخضع الأبدان،فإن الجهاد بالقران.يُخضع القلوب والأبدان.

‏❥💭🕋💭❥


*الوقفات التدبرية من سورة الحج*

‏❥༄ •••┅┈*5⃣*┈┅••• ༄❥

‏📚🍃 *المحور الرابع لسورة الحج:*

‏❥ *التعظيم ،،*

•قال تعالى:
(ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ حُرُمَاتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ)
•وقال تعالى:
(ذَلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ)

‏❥ *ما الفرق بين حرمات الله وشعائر الله..؟*

*حرمات الله:* يندرج تحتها كل أوامر الله وحدوده
سواء المتعلقة بالحج أو غيره، فالمساجد مثلا من
حرمات الله التي لها حُرمة ولها حقوق، الأشهر الحُلم
من حرمات الله وهكذا ......

*شعائر الله:* ألصق ماتكون بمناسك الحج وخاصة
(الهدي والأضاحي في المقام الأول) ثم بقية مناسك
الحج

‏❥ *ويأتي السؤال: ماهو التعظيم..؟*
التعظيم هو التوقير والإجلال، هو دين وملة وقربى،
ومقصد من أعظم مقاصد الدين..
وإذا أراد الله بعبد خيرا رزقه التعظيم

‏❥ومن أعظم الحرمات التي يجب أن تُعظم :البلد
الحرام

‏••يقول صلى الله عليه وسلم :
(إن الله حرم مكة حين خلق السماوات والأرض)
فهي ليست كبقية البلدان بل هي:

1•• بلد حرام
2••أشرف وأعظم بقعة على وجه الأرض
3••أحب أرض الله إلى الله

*يتبع بإذن الله تعالى*

‏❥༄•┅┈┈┅•💭•┅┈┈┅•༄❥
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅ 00201200906167
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●

‏❥༄•┅┈┈┅•💭•┅┈┈┅•༄❥

•❁•------•✷🗯✷•------•❁•

فى ريـــــاض التـد بــــــر

•❁•------•✷🗯✷•------•❁•

📚🍃 *مشاهد من سورة الحج1⃣:*

*الحج مفتاح معانيها*

✷ لكننا إذا قرأنا سورة الحج من أولها لوجدناها
تتكلم عن يوم القيامة ، من أول آية نرى التركيز
على القيامة والبعث والنشور ، إلى أن تنتقل الآيات
إلى الجهاد في سبيل الله ، ثم العبودية والخضوع
الشديدين لله تبارك وتعالى ، وأن الله تعالى يسجد
له من في السماوات والأرض...

*فما علاقة هذه الأمور ببعضها؟وما علاقتها بالحج؟*

✷ إن المسلم عندما يؤدي هذه العبادة العظيمة ، أو
يعيش مع الحجاج و يتخيل نفسه معهم ، سيفهم
مراد ربنا من السورة، لأن الحج عبادة لها دور أساسي
في بناء الأمة.

✷وكأن السورة تقول لقارئيها: حجوا حجة صحيحة،
مثل حجة النبي صلى الله عليه وسلم، لتبنوا أنفسكم
وتدربوها على معاني رائعة وأساسية، وبالتالي تكون
هذه المعاني عاملاً أساسياً لبناء الأفراد والمجتمعات
وبالتالي الأمة كلها...


•••❀ــــــــــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــــــــــ❀•••
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅✆00201200906167✆
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•••❀ــــــــــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــــــــــ❀•••

‏
‏عيشوا مع القُرآن لتسعَدوا، فو الله ماسكن الضيق والهم في قلبٍ تعلَّق بالله وعاش مع كتابه.

●❁•┈┈•≪🌷≫•┈┈❁●

روائــــع البيـــان القـــرآني

●❁•┈┈•≪🌷≫•┈┈❁●


📚🍃 *ما دلالة "من كل فج عميق"ولم يقل فج بعيد؟*

❁ أصلاً الاختيار لكلمة فج وكلمة عميق هو أنسب للضمور الذي هو
الهُزال *(وعلى كل ضامر)*.

🍃 ••نقف مع الآية : رجالاً أي يمشون على أرجلهم وركباناً على كل
ضامر *(بهائم ضامر)*

👈🏻 •و هذه الضمائر تأتي من كل فج عميق،هذه الحيوانات الضامرة
تأتي من كل فج عميق.

❁اختيار كلمة عميق أنسب مع الضمور لأن أصل الفج في اللغة
الطريق في الجبل و طبعاً لا شك أن السير في الطريق الجبلي أدعى
للضمور.

❁عميق نقيض العلو والارتفاع، السير في طريق مستوي أيسر من
السير في طريق فيه علو وارتفاع، إذن السير في طريق مرتفع يؤدي
إلى الضمور.

*إذن عميق أدعى إلى الهزال والفج أدعى إليه أيضاً.*

🍃ليس هذا فقط وإنما الحج هو رفعة وعلو أصلاً عند الله لأنه مدعاة
إلى مغفرة الذنوب معناها السائر إلى طريق الحج يرتفع عند الله منزلة
وكلمة فج وعميق أنسب من بعيد وبينهما مناسبة لأن كونه يأتي من
فج عميق فهو ضامر وعميق أنسب مع الحج لأنها ارتفاع والحج ارتفاع
وكلمة بعيد لا تعطي هذا المعنى قطعاً.

*(د.فاضل السامرائي)*


•••❀ــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــ❀•••
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅✆00201200906167✆
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•••❀ــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــ❀•••

••✷🗯✷••

📚🍃 *مشاهد من سورة الحج2⃣:*

*الحج ومشاهد الآخرة*

✷ثم تبدأ الآيات بعد ذلك في وصف أهوال ذلك اليوم كأنك
تراها أمام عينيك:

(يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ
حَمْلَهَا وَتَرَى ٱلنَّاسَ سُكَـٰرَىٰ وَمَا هُم بِسُكَـٰرَىٰ وَلَـٰكِنَّ عَذَابَ ٱلله شَدِيدٌ).

✷ثم تنتقل الآيات إلى البعث، والخروج من القبور، عندما يخرج
الناس من قبورهم والتراب يعلو وجوههم وأجسادهم،لذلك تذكرنا
أن أصل الناس كلهم إنما هو من التراب ]يٰأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِن كُنتُمْ فِى
رَيْبٍ مّنَ ٱلْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَـٰكُمْ مّن تُرَابٍ....

✷وفي الحج أيضاً، عندما تنظر لنفسك بعد يومين من ارتداء ملابس
الإحرام، ترى أنك أصبحت كتلة من التراب.

✷والأكثر من ذلك، هو أن تحج كحجة النبي صلى الله عليه وسلم
تماماً. فإذا نويت المبيت في مزدلفة، ترى الكثير من الناس تعباً لا
بل ميتاً من التعب، كأنه ميت فعلاً. فإذا أتى وقت الفجر يستيقظ
الناس كأنهم يبعثون من القبور: الكل يلبس الثياب البيض ويتحرك
لرمي الجمرات... لذلك تأتي الآية 7 لتذكر بالبعث من القبور:
(وَأَنَّ ٱلسَّاعَةَ ءاتِيَةٌ لاَّ رَيْبَ فِيهَا وَأَنَّ ٱلله يَبْعَثُ مَن فِى ٱلْقُبُورِ).

✷ وهكذا نرى أول أثر من آثار الحج في تربية الأمة : تربيتها على
اليوم الآخر والاستعداد له، بأن يعيش أفراد الأمة بعض لحظاته و
معالمه أثناء الحج.


•••❀ــــــــــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــــــــــ❀•••
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅✆00201200906167✆
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•••❀ــــــــــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــــــــــ❀•••

‏❥💭🕋💭❥


*الوقفات التدبرية من سورة الحج*

‏❥༄ •••┅┈*6⃣*┈┅••• ༄❥


‏❥والاسم الثاني الذي ورد لمكة في القران *(بكة)*
مشتقٌ من البكّ،والبك هو الدك، فمن دخل مكة معتديا ظالما باغيا يريد
شرا فإنها تبكه وتدق عنقهوالتاريخ يشهد بهذا فإن كل من قصد هذا
البيت واراده بسوء فضحه الله وسلط عليه...

👈🏻لذلك القلوب قبل أن ترتحل إلى البيت البيت الحرام بحج أو عمرة
يجب أن تعظم البيت وتعرف حرمتهفهو ليس كغيره لا من جهة الثواب
ولا من جهة العقاب...!

‏❥الحسنات فيه تضاعف: فاسمها ابتداءً مكا مشتق من المَك، والمك في
اللغة : الامتصاصفكأن مكة تمتص ذنوب الحجاج والمعتمرين...!

‏❥من الأجور أيضا
(مسح الحجر الأسود والركن اليماني تحط الخطايا حطا)
الطائف الذي يطوف بالبيت: (من طاف بالبيت أسبوعا يحصيه, لا يضع
قدما ولا يرفع أخرى إلا حط الله عنه بها خطيئة وكتب له بها حسنة و
رفع له بها درجة)

👈🏻 وللاسف إن كثيرا من الناس يفرطون في الطواف ، رغم أن أفضل
عبادة في الحرم هي الطواف...!

‏❥ التلبية : سواء الحاج أو المعتمر من السنة كثرة التلبية طول الطريق
قال صلى الله عليه وسلم:
( ما أهل مُهل قط إلا بُشِّر ، ولا كبَّر مكبر قط إلا بُشر قيل يا نبي الله ،
بالجنة ، قال نعم ).

‏❥ إذا وقفت بعرفة ، ينادي ربنا : انظروا إلى عبادي شعثا غبرا اشهدوا
أني قد غفرت لهم ذنوبهم وإنكانت بعدد قطر السماء وللرجل اذا حلق
رأسه، له بكل شعرة سقطت نور يوم القيامة..

••حتى الصلاة في مكة أجرها مختلف ، تعدل مئة ألف صلاة..
••قراءة القرآن تختلف،التسبيح يختلف،لأنك في مكان فاضل يضاعف
الله فيه الأجور..

👈🏻فإذا وصلت إلى هناك اعمل أحسن ماعندك،وأخرج أحسن ماعندك،
وأري الله من نفسك خيرا..وكل هذا من التعظيم.

‏❥ونقطة مهمة جدا جدا :اعلم أنه لابد أن تُختبر في تعظيمك لله...!
توضع في أماكن ، مواقف، تختبر في أشخاص
فأري الله من نفسك خيرا..

*يتبع بإذن الله تعالى*

‏❥༄•┅┈┈┅•💭•┅┈┈┅•༄❥
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅ 00201200906167
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●

‏❥༄•┅┈┈┅•💭•┅┈┈┅•༄❥

حِلق القران والذكر هي الجمال المتبقي في دنيانا للتخلص من كل ما هو قبيح....... من وحشة الحياة..... وغربة الروح.... وضيق القلوب.

●❁•┈┈•≪🌷≫•┈┈❁●

روائــــع البيـــان القـــرآني

●❁•┈┈•≪🌷≫•┈┈❁●

📚🍃 *تتنزلٌ- تنزلَ*

⊙سورة فصلت (إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ
عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي
كُنْتُمْ تُوعَدُونَ (300))

⊙سورة القدر (تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ
أَمْرٍ (4))
استخدم نفس الفعل المضارع لكن حذفت التاء في الآية
الثانية (تنزّل) لماذا؟

✹الآية الأولى هي عند الموت تنزل الملائكة على الشخص
المستقيم تبشرّه بمآله إلى الجنة أما الثانية فهي في ليلة القدر،

✹التنزّل في الآية الأولى يحدث في كل لحظة لأنه في كل
لحظة يموت مؤمن في هذه الأرض إذن الملائكة في مثل هذه
الحالة تتنزّل في كل لحظة وكل وقت

🗯أما في الآية الثانية فهي في ليلة واحدة في العام وهي ليلة
القدر، لإن التنزّل الأول أكثر استمرارية من التنزّل الثاني، ففي
الحدث المستمر جاء الفعل كاملاً غير مقتطع (تتنزّل)
أما في الثانية في الحدث المتقطع اقتطع الفعل (تنزّل).

✹سورة النساء (إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ قَالُوا
فِيمَ كُنْتُمْ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ
اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا فَأُولَئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَسَاءَتْ مَصِيرًا
(977))

✹وفي سورة النحل ( الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنْفُسِهِمْ
فَأَلْقَوُا السَّلَمَ مَا كُنَّا نَعْمَلُ مِنْ سُوءٍ بَلَى إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
(28)).

🍃لنستعرض المتوفين في السياقين: في آية سورة النساء
المتوفون هم جزء من المتوفين في آية سورة النحل ففي سورة
النساء المتوفون هم المستضعفون من الذين ظلموا أنفسهم

🍃أما في سورة النحل فالمتوفون هم ظالمي أنفسهم كلهم على
العموم، فأعطى تعالى القسم الأكبر الفعل الأطول وأعطى القسم
الأقل الفعل الأقلّ.


•••❀ــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــ❀•••
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅✆00201200906167✆
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•••❀ــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــ❀•••

•❁•------•✷🗯✷•------•❁•

فى ريـــــاض التـد بــــــر

•❁•------•✷🗯✷•------•❁•

📚🍃 *مشاهد من سورة الحج3⃣:*

*حياة الأمة... بين سجدتين*


✷واللطيف أن أول سورة نزلت فيها سجدة مع
بداية البعثة كانت سورة العلق، التي جاء فيها
قوله تعالى: (كَلاَّ لاَ تُطِعْهُ وَٱسْجُدْ وَٱقْتَرِب)،


✷بينما آخر سورة نزلت فيها سجدة كانت سورة
الحج، التي نزلت مع نهاية البعثة، والتي ترى فيها
قوله تعالى:(يأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءامَنُواْ ٱرْكَعُواْ وَٱسْجُدُواْ
وَاعْبُدُواْ رَبَّكُمْ وَ ٱفْعَلُواْ ٱلْخَيْرَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ) (77).


✷والفرق بين السجدتين يظهر النقلة العظيمة التي
انتقلتها الأمة، من السجدة الأولى الموجهة للنبي
صلى الله عليه وسلم وحده في سورة العلق، إلى
السجدة الأخيرة التي وجهت للأمة كلها في سورة
الحج.


👈🏻فهي نقلة نوعية في فترة محدودة، من النبي
وحده في غار حراء، إلى أمة عابدة مجاهدة..


✷واقرأ سورة الحج بنيّة من يريد أن يستفيد من
دروس الحج ومعانيه، حتى لو لم تتح له الفرصة
بعد للحج أو العمرة ...


•••❀ــــــــــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــــــــــ❀•••
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅✆00201200906167✆
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•••❀ــــــــــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــــــــــ❀•••

‏"اقرأ، وارتَقِ، ورتِّل"
‏لو علم المقصر مع القرآن ، ما الذي ينتظره من نعيم حين يشرع في التلاوة ماتردد والله لحظة ..

‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏من تأمل أحوال الثابتين من العُباد
أيقن أن التعلق بالقرآن كان
سمتاً لهم .. وتلاوته زاداً لهم..
﴿قل نزله روح القدس من ربك
بالحق "ليثبت الذين آمنوا"﴾!!
‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‏

●❁•┈┈•≪🌷≫•┈┈❁●

روائــــع البيـــان القـــرآني

●❁•┈┈•≪🌷≫•┈┈❁●

📚🍃 *غني – لغني*

❁ *في سورة لقمان*
(وَلَقَدْ آَتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ وَمَنْ يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَمَنْ
كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ حَمِيدٌ (122))

❁ *وقال في سورة إبراهيم* (وَقَالَ مُوسَى إِنْ تَكْفُرُوا أَنْتُمْ وَمَنْ فِي
الْأَرْضِ جَمِيعًا فَإِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ حَمِيدٌ (8))

❁في الآية الأولى أكدها بـ ( إن) بقوله( فإن الله غني حميد)وغني نكرة
وحميد نكرة.
❁أما في الآية الثانية فأكّد بـ (إن) واللام (فإنه لغني حميد)..

💭وفي سورة لقمان أيضاً قال تعالى ( لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِنَّ
اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ (26)) باستخدام الضمير (هو)
والتعريف (الغني الحميد)

👈🏻أما في سورة الحج(لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَإِنَّ اللَّهَ لَهُوَ
الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ (644)) زاد تعالى اللام على الضمير المنفصل (لهو)لماذا؟

❁في الفرق بين آية لقمان الأولى وآية سورة إبراهيم نجد أن الثانية آكد
من الأولى لأنه ذكر اللام.

👈🏻في آية سورة لقمان ذكر تعالى صنفين أي جعل الخلق على قسمين :

❁من شكر ومن كفر،
❁ومن كفر بعض من الناس.

💭أما فيآية سورة إبراهيم (وَقَالَ مُوسَى إِنْ تَكْفُرُوا أَنْتُمْ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ
جَمِيعًا فَإِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ حَمِيدٌ (88))افترض كُفر أهل الأرض جميعاً لذا جاء
قوله (فإن الله لغني حميد) أعم وأشمل.

إن تكفروا تحتاج إلى الإستمرار وتحتاج إلى التوكيد فكان التوكيد أنسب
من الآية الأولى.


💭في سورة آل عمران(فِيهِ آَيَاتٌ بَيِّنَاتٌ مَقَامُ إِبْرَاهِيمَ وَمَنْ دَخَلَهُ كَانَ آَمِنًا
وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ
عَنِ الْعَالَمِينَ (97))

❁باستخدام صيغة الماضي وفي آية سورة إبراهيم (وإن تكفروا) بصيغة
المضارع..فعل الماضي بعد أداة الشرط مع المستقبل يفترض الحدث مرة
واحدة أما فعل المضارع فيدلّ على تكرار الحدث.


•••❀ــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــ❀•••
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅✆00201200906167✆
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•••❀ــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــ❀•••