▁ ▣❐ •••• 📖 •••• ❏▣ ▁

لا تهــجــــروا القـــــرآن

••┈┈┈●•✿❁✿•●┈┈┈••


📚قال الحسن البصري رحمه الله :

‏تفقدوا الحلاوة في الصلاة والقرآن والذكر
‏فإن وجدتموها فأبشروا
‏وإلا ... فاعلموا أنّ الباب مُغلق !!
‏⁧

•➖•▣❐ ⛅ ❏▣•➖•

#تأملات_قرآنيــــة.

﴿ ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك ﴾

هذا وهو رسول الله المؤيد بالوحي. فكيف بنا نحن
عندما نتعامل بفظاظة ثم نـطـالـب الآخرين باحترامنا.!

•➖•▣❐ ⛅ ❏▣•➖•

📢تذكيــر بقــراءة الـــورد اليومــي من القـرآن.

📖‏ـ الجزء العاشر ـ
من سوره الأنفال الأيه (41) الي آيه (92) من سوره التوبه

📮رابط الجزء {العاشر} مع التفسير

http://quran.ksu.edu.sa/m.php?l=ar#aya=8_41

•••❀ــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــ❀•••
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•••❀ــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــ❀•••

📗【 لِيَدَّبـــَّرُوا آيـــَاتِه 】📗

●❈━━━✿ـ●ـ✿━━━❈●


*✿الوقفـات التدبـرية للوجه(٥١)✿*
*الوجه الثاني من سورة ال عمران*

💭🍃(إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ لَن تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوَالُهُمْ وَلاَ أَوْلاَدُهُم مِّنَ اللّهِ شَيْئًا و
َأُولَئِكَ هُمْ وَقُودُ النَّار)ِ. *(أن الكفار لن تغني عنهم أموالهم ولا أولادهم)*
هؤلاء الكفار قد ألهتهم أموالهم وأولادهم عن الله- تعالى- والنظر فيما ينبغي
له إلى حيث يخيل للرائي أنهم ممن يعتقد أنها تسد مسد رحمة الله- تعالى-
وطاعته . روح المعاني


💭🍃( قَدْ كَانَ لَكُمْ آيَةٌ فِي فِئَتَيْنِ الْتَقَتَا فِئَةٌ تُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللّهِ وَأُخْرَى
كَافِرَةٌ يَرَوْنَهُم مِّثْلَيْهِمْ رَأْيَ الْعَيْنِ وَاللّهُ يُؤَيِّدُ بِنَصْرِهِ مَن يَشَاء إِنَّ فِي ذَلِكَ
لَعِبْرَةً لَّأُوْلِي الأَبْصَارِ)

*( هل ميزان النصر الحقيقي هو الكثرة وقوة السلاح ؟)*
أن النصر بمشيئة الله؛لا بالقلة، ولا بالكثرة،فإن فئة المسلمين غلبت فئة
الكافرين مع أنهم كانوا أكثر منهم . التسهيل لعلوم التنزيل لابن جزي

*( ما وجه ختم الآية بقوله: (إِنَّ فِي ذَ‌ٰلِكَ لَعِبْرَةً لِّأُولِي الْأَبْصَارِ ) ؟)*
لو نظر الناظر إلى مجرد الأسباب الظاهرة والعدد والعُدد ؛ لجزم بأن غلبة
هذه الفئة القليلة لتلك الفئة الكثيرة من أنواع المحالات ، ولكن وراء هذا
السبب المشاهد بالأبصار سبب أعظم منه ، لا يدركه إلا أهل البصائر ، و
الإيمان بالله ، والتوكل على الله ، والثقة بكفايته ، وهو نصرة وإعزازه
لعباده المؤمنين على أعدائه الكافرين. تفسير السعدي

💭🍃 ( زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاء و َالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَة
ِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَ الْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ
الدُّنْيَا و َاللّهُ عِندَهُ حُسْنُ الْمَآب ِ) [3:14]
*(ما المناسبة بين ذكر الشهوات وبين نعيم أهل الجنة ؟)*
وفائدة هذا التمثيل أن الجنة لا تُنال إلا بترك الشهوات، وفطام النفس عنها .
القرطبي

*( لماذا بدأ بذكر النساء في أنواع الشهوات؟.)*
فبدأ بالنساء؛ لأن الفتنة بهن أشد، كما ثبت في الصحيح أنه عليه السلام قال :
ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء " ، فأما إذا كان القصد بهن
الإعفاف و كثرة الأولاد ؛ فهذا مطلوب، مرغوب فيه، مندوب إليه.
تفسير ابن كثير

*(لماذا خُصَّت الشهوات بهذه المذكورات في الآية؟.)*
و خص هذه الأمور المذكورة؛ لأنها أعظم شهوات الدنيا، وغيرها تبع لها.
تفسير السعدي


💭🍃( قُلْ أَؤُنَبِّئُكُم بِخَيْرٍ مِّن ذَلِكُمْ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن
تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ)
*(ما الجزاء الذي أعده الله للمتقين؟)*
بدأ سبحانه في هذه الآية أولا بذكر المقر وهو الجنات،ثم ثنى بذكر ما يحصل
به الأنس التام؛ وهو الأزواج المطهرة، ثم ثلث بذكر ما هو الإكسير الأعظم و
الروح لفؤاد الواله المغرم، وهو رضا الله عز و جل. روح المعاني


•••❀ــــــــــــــ•■📗■•ـــــــــــــ❀•••
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅✆00201200906167✆
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•••❀ــــــــــــــ•■📗■•ـــــــــــــ❀•••

📗【 لِيَدَّبـــَّرُوا آيـــَاتِه 】📗

●❈━━━✿ـ●ـ✿━━━❈●


*✿هدايات الآيات للوجه(٥١)✿*

📚🍃 *التوجيهات:::*

1●الأموال والأولاد والرجال والعتاد- مهما كثروا- لن يغنوا من بأس الله شيئا،
(إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَن تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوَالُهُمْ وَلَا أَوْلَادُهُم مِّنَ اللَّهِ شَيْئًا ۖ وَأُولَـٰئِكَ هُم
ْ وَقُودُ النَّارِ).

2●الذنوب بريد العذاب العاجل والأجل،(فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ ۗ وَاللَّهُ شَدِيدُ
الْعِقَابِ).

3●الذي سيدخلك الجنة هو عملك الصالح، وليس كثرة أموالك وأولادك؛فاشتغل
بما ينفعك، (إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَن تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوَالُهُمْ وَلَا أَوْلَادُهُم مِّنَ اللَّهِ شَيْئًا).

4●من أفضل الوسائل لمواجهة المغريات والشهوات: تذكر الآخرة، ووعد الله-
تعالى- لمن صبر على تلك المغريات،(قُلْ أَؤُنَبِّئُكُم بِخَيْرٍ مِّن ذَ‌ٰلِكُمْ ۚ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا
عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ مُّطَهَّرَةٌ وَرِضْوَانٌ
مِّنَ اللَّهِ).


📚💭 *الأعمال:::*

1●أرسل رسالة تذكر فيها أن العاقبة – نهاية المعركة – للمتقين، (قُل لِّلَّذِينَ
كَفَرُوا سَتُغْلَبُونَ وَتُحْشَرُونَ إِلَىٰ جَهَنَّمَ ۚ وَبِئْسَ الْمِهَادُ).

2●وأنت تستمتع بملذات الدنيا –في حدود الشرع-سل الله ألا يتعلق قلبك
بها ، ( زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنطَرَةِ).

3●تذكر ذنباً كبيراً فعلته، وبادر بالاستغفار منه، (فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ ۗ وَاللَّهُ
شَدِيدُ الْعِقَابِ)


•••❀ــــــــــــــ•■📗■•ـــــــــــــ❀•••
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅✆00201200906167✆
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•••❀ــــــــــــــ•■📗■•ـــــــــــــ❀•••

✸━━━━•°•📖•°•━━━━✸

راقـــــت لـــــى

✸━━━━•°•📖•°•━━━━✸

📚🍃 *القرآن هو أسمى مرشد...*
*وأقدس أستاذ على الإطلاق*

🗯 بديع الزمان سعيد النورسي من نماذج الأعاجم الذين تأثروا
بالقرآن تأثرًا بالغًا،وفاضت عليه معانيه، وكتب الكثير حولها في
« رسائل النور » و حفظ الله به الإسلام في تركيا فترة سقوط
الخلافة وتحويل تركيا إلى دولة علمانية..

■.... قبل أن يُقبل النورسي على القرآن إقبالاً صحيحًا كان يشعر
بالحيرة، ويبحث عن مرشد روحي يسير وراءه، وأخذ يوازن بين
كلام عبد القادر الجيلاني في كتابه « فتوح الغيب » وبين كلام
أحمد السرهندي في كتابه «المكتوبات»..

🗯 *يقول رحمه الله:*

■احترت كثيرًا، أأسير وراء هذا،أم أسير وراء ذاك؟ وحينما كنت
أتقلب في هذه الحيرة الشديدة؛ إذ بخاطر رحمانيَّ يخطر على
قلبي ويهتف بي : إن بداية هذه الطرق جميعها ، و منبع هذه
الجداول كلها.. وشمس هذه الكواكب السيارة .. إنما هو القرآن
الكريم ، فتوحيد القبلة الحقيقي إذن لا يكون إلا في القرآن
الكريم ..

*فالقرآن هو أسمى مرشد .. وأقدس أستاذ على الإطلاق..*

■ومنذ ذلك اليوم أقبلت على القرآن،واعتصمت به،واستمددت
منه.
■.. صرفت كل همي ووقتي إلى تدبر معاني القرآن الكريم،و
بدأت أعيش حياة «سعيد الجديد»..

■أخذتني الأقدار نفيًا من مدينة إلى أخرى .. وفي هذه الأثناء
تولدت من صميم قلبي معان جليلة نابعة من فيوضات القرآن
الكريم..
■ أمليتها على من حولي من الأشخاص ، تلك الرسائل التي
أطلقتم عليها « رسائل النور» إنها انبعثت حقا من نور القرآن
الكريم..

•❃•°ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅ ✆ 00201200906167 ✆
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•❃•°ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•

┓━✿✿⇓━━━━━━━━━━┏

*نظم الدرر فى تناسب الآيات والسور*

┛━━━━━━━━━━⇑✿✿━┗


🗯🍃 *خواتيم التوبة مع فواتح يونس::*


● في أواخر التوبة قال تعالى : ( وإذا ما أنزلت سورة
نظر بعضهم إلى بعض هل يراكم من أحد ثم انصرفوا
صرف الله قلوبهم بأنهم قوم لا يفقهون ( 127 ) لقد
جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص
عليكم بالمؤمنين رؤوف رحيم (128))

● وفي بداية يونس ( الر تلك آيات الكتاب الحكيم (1)
أكان للناس عجبا أن أوحينا إلى رجل منهم أن أنذر
الناس وبشر الذين آمنوا أن لهم قدم صدق عند ربهم(2)).


●(وإذا ما أنزلت سورة) (تلك آيات الكتاب الحكيم)،
(لقد جاءكم رسول)
(أكان للناس عجبا أن أوحينا إلى رجل منهم).

●سؤال : ( لقد جاءكم رسول من أنفسكم) هي هكذا في
سياقها لا تتغير ومرتبطة بما قبلها وما بعدها وتلك
( أكان للناس عجبا أن أوحينا إلى رجل منهم ) في سياقها
لا تتبدل ولا تتغير وهناك علاقة تعتور الآيتين في مكانهما؟

●لاحظنا أن فواتح السور مع خواتيمها مرتبطة والآن ننظر
فنأخذ خواتيم السورة مع فواتح السورة بعدها يعني القرآن
وحدة واحدة مترابطة مع أن كل آية في مكانها وكل كلمة
في مكانها ومن هذه فكرة النظم الذي تكلم عنها عبد القاهر
الجرجاني.


┓━✿✿⇓━━━━━━━━━━┏
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅ ✆ 00201200906167 ✆
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
┛━━━━━━━━━━⇑✿✿━┗

- الباقيات الصالحات:
• سبحان الله
• الحمدلله
• الله أكبر
• لا إله إلا الله
• لا حول ولا قوة إلا بالله

#اذكار_الصباح ☘

‏قال ﷺ:
🌱لا يموتَنَّ أحَدُكُم إلاَّ وهو يُحسن بالله الظَّنَّ🌱
📚 صحيح مسلم ٢٨٧٧

🌷🍃 سبحان الله 🍃🌷

●❁•┈┈•≪🌷≫•┈┈❁●

روائــــع البيـــان القـــرآني

●❁•┈┈•≪🌷≫•┈┈❁●


📚🍃 *هنالك ثلاثة انواع من الفوز يوم القيامة ذكرت في القرآن الكريم :-*

١⊙الفوز المبين
٢⊙الفوز الكبير
٣⊙الفوز العظيم

🔖فما الفرق بين أنواع الفوز يوم القيامة ؟

(قُلْ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ)(مَنْ يُصْرَفْ عَنْهُ يَوْمَئِذٍ فَقَدْ
رَحِمَهُ ۚ وَذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْمُبِينُ) -الأَنْعَام

🗯 *الفوز المبين :* هو فقط أن يصرف عنك العذاب وتزحزح عن النار - فلم
يرد ذكر الجنة هنا - فالنجاة من النار فوز مبين

🗯 *الفوز الكبير : قال تعالى :-*
(إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ
الْكَبِيرُ)الفوز الكبير هو دخول الجنة،ولم يذكر هنا الخلود فيها ولا وصف درجة
النعيم فيها .

🗯 *والنوع الثالث هو الفوز العظيم* . فما هو الفوز العظيم كما جاء في
كتاب الله

●يقول المولى في كتابه العزيز :-
(تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ ۚ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ
خَالِدِينَ فِيهَا ۚ وَذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ)- النساء(13)وهنا ذكر المولى الخلود في
الجنة

●وقال تعالى :-(قَالَ اللَّهُ هَٰذَا يَوْمُ يَنْفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ ۚ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي
مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ
الْعَظِيمُ) -المائدة (19)وهنا ذكر المولى الخلود الأبدي في الجنة

●ويقول سبحانه عن الفوز العظيم :-
(وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا
وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ۚ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ)
- التوبة (72)وهنا ذكر المولى الخلود في الجنة ووصف مساكنها ورضا ألله
عن ساكنيها

●ويقول تعالى :-
(وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ
اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ
ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ)التوبة 100


•••❀ــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــ❀•••
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅✆00201200906167✆
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•••❀ــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــ❀•••

❁▣•ــــــــ•📚✏•ــــــــ•▣❁

تـــــدبر ســــــورة الـنجـــــم

❁▣•ــــــــ•📚✏•ــــــــ•▣❁


(وَالنَّجْمِ إِذَا هَوَىٰ●مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَىٰ●وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ●
إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ ● عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَىٰ)

🌱يقسم تعالى بالنجم عند هويه أي: سقوطه في الأفق في آخر الليل
عند إدبار الليل وإقبال النهار، لأن في ذلك من آيات الله العظيمة، ما
أوجب أن أقسم به، والصحيح أن النجم، اسم جنس شامل للنجوم كلها،
وأقسم بالنجوم على صحة ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم من
الوحي الإلهي، لأن في ذلك مناسبة عجيبة، فإن الله تعالى جعل النجوم
زينة للسماء، فكذلك الوحي وآثاره زينة للأرض، فلولا العلم الموروث عن
الأنبياء، لكان الناس في ظلمة أشد من الليل البهيم.

🌱والمقسم عليه، تنزيه الرسول صلى الله عليه وسلم عن الضلال في
علمه، والغي في قصده، ويلزم من ذلك أن يكون مهتديا في علمه، هاديا،
حسن القصد، ناصحا للخلق بعكس ما عليه أهل الضلال من فساد العلم،
وسوء القصد .

🌱وقال صاحبكم لينبههم على ما يعرفونه منه، من الصدق والهداية، و
أنه لا يخفى عليهم أمره، وما ينطق عن الهوى أي: ليس نطقه صادرا عن
هوى نفسه

🌱إن هو إلا وحي يوحى أي: لا يتبع إلا ما أوحى الله إليه من الهدى و
التقوى، في نفسه وفي غيره.

🌱ودل هذا على أن السنة وحي من الله لرسوله صلى الله عليه وسلم،
كما قال تعالى: وأنزل الله عليك الكتاب والحكمة وأنه معصوم فيما يخبر
به عن الله تعالى وعن شرعه، لأن كلامه لا يصدر عن هوى، وإنما يصدر عن
وحي يوحى.

🌱ثم ذكر المعلم للرسول صلى الله عليه وسلم، وهو جبريل عليه السلام ،
أفضل الملائكة الكرام وأقواهم وأكملهم، فقال: علمه شديد القوى أي: نزل
بالوحي على الرسول صلى الله عليه وسلم جبريل عليه السلام، شديد القوى
أي: شديد القوة الظاهرة والباطنة، قوي على تنفيذ ما أمره الله بتنفيذه، قوي
على إيصال الوحي إلى الرسول صلى الله عليه وسلم، ومنعه من اختلاس
الشياطين له، أو إدخالهم فيه ما ليس منه، وهذا من حفظ الله لوحيه، أن
أرسله مع هذا الرسول القوي الأمين.

•❃•°ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅ ✆ 00201200906167 ✆
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•❃•°ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•

•❁•------•✷🗯✷•------•❁•

فى ريـــــاض التـد بــــــر

•❁•------•✷🗯✷•------•❁•


📚🍃 *القول المؤثر في بيان أنواع التدبر8⃣*

🗯 *تدبر القرآن وأنواعه:*

وهذا النَّوع من التدبر له أقسام عِدَّة، وكلها مطلوبة، بعضها واجب،
والبعض الآخر منها مستحب، ومن هذه الأنواع:

📚 *أولاً: تدبر الآيات التي تتعلق بالأوامر والنواهي:*

🔖فإنْ كان مما قصر فيه المسلم من تطبيق أمر أو ارتكاب نهي، تاب و
أقلع، وإن مَرَّ بآية استبشار، سأل الله خيرًا؛ كما ثَبَتَ عن رسول الله من
حديث حذيفة؛ حيث يقول:"إنَّه صلَّى إلى جنب النبي - صلَّى الله عليه
وسلَّم - ليلة ً، فقرأ، فكان إذا مَرَّ بآية عذابٍ، وقف وتعوَّذ ، وإذا مَرَّ بآية
رحمة ، وقف فدعا، وكان يقول في ركوعه: سبحان ربي العظيم، وفي
سجوده سبحان ربي الأعلى"،

🔖والتأمُّل في الآيات هو الثَّمرة المطلوبة من تلاوةِ كتاب الله، وفي
هذا الباب يذكر العلماء جملة آدابٍ ووصايا لحامل القرآن ولعموم الأمَّة،
ينبغي التخلُّق بها والتحلِّي بها؛ تعظيمًا لشأن القرآن وتكريمًا له،

🔖ومِن أجْمع ما ورد في ذلك قول ابن مسعود: "ينبغي لحامل القرآن
أن يُعْرَفَ بليله إذ الناس نائمون، وبنهاره إذ الناس مفطرون، وبحزنه إذ
الناس يفرحون، وببكائه إذ الناس يختالون..."،


🔖وقد كان التأمُّل في أوامر الله ونواهيه حاملاً لبعض أهل العلم على
التوبة والرجوع عن ارتكاب الذُّنوب، ومنهم القاضي الفضيل بن عياض
- رحمه الله - فقد كانت توبته؛ بسبب سماع آية من كتاب الله، وتفكُّره
في مواعظ الله، فأوجب ذلك له توبة ورجوعًا، وخشية وخضوعًا.


*مرشد الحيالي*

•••❀ــــــــــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــــــــــ❀•••
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅✆00201200906167✆
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•••❀ــــــــــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــــــــــ❀•••

●━━=❍=🌴=❍=━━●
*قـصـص القـــــرآن*
*(حكم وأسرار)*

●━━=❍=🌴=❍=━━●


📚🍃 *تدبر المسلم للقصص القرآني1⃣1⃣*


🗯من فوائد القصص أيضًا التهديد والوعيد للمشركين في كل زمان ومكان
فإن تلك القصص فيها النهاية الأكيدة للمشركين والعقوبات التي تمت عليهم
فعندما يقرأ القصص من كان واقعا في مثل ما وقعوا به يحذر.

● وفيها تبشير للمؤمنين(حَتَّىٰ إِذَا اسْتَيْأَسَ الرُّسُلُ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ قَدْ كُذِبُوا
جَاءَهُمْ نَصْرُنَا فَنُجِّيَ مَن نَّشَاءُ ۖ وَلَا يُرَدُّ بَأْسُنَا عَنِ الْقَوْمِ الْمُجْرِمِينَ (110)
يوسف) فلما يقرأ هذه العاقبة الحميد، كل من أصابه التكذيب واجتمعت
عليه الإيمان يقرأ أن العاقبة الحميدة للإيمان.

● تعدد القصص القرآني فيه فائدة وهو ما يسمى عند أصحاب كتب علوم
القرآن بتكرار القصص القرآني لكن لفظ التكرار يشعر منه أنه لغير فائدة أما
التعدد فيشعر أن له فائدة. بعض قصص القرآن يتعدد وبعضها لا يتعدد

●و بعض قصص الأنبياء يتعدد و بعضها لا يتعدد ولا يذكر إلا مرة واحدة كما
في قصة يوسف عليه السلام وقصة موسى عليه السلام مع العبد الصالح في
سورة الكهف والقصص القرآني الأمم الغابرة مثل قصة أصحاب الكهف وقصة
لقمان وذو القرنين.


● بعض قصص الأنبياء تعددت أكثر من مرة مثل قصة موسى و إبراهيم و من
حكمة التعدد بيان بلاغة القرآن في أعلى مراتبها فإن هذه القصص لا تذكر في
الموضع الثاني بنفس الصياغة والتفاصيل وإنما لكل موضع تفاصيل بسبب محور
السورة مثال قصة موسى من أكثر القصص التي تكررت

● ولكن جاءت في سورة يونس من جانب اللجوء والدعاء إلى الله تعالى وسورة
يونس سورة الدعاء (دعاء يونس عليه السلام وهو في بطن الحوت) فلما كان
يونس إذا ذكر ذكر الالتجاء جاءت في السورة ثلاث قصص:

●قصة موسى وفيها التجأوه مع هارون إلى الله عز وجلّ
ثم جاء قصة نوح عليه السلام و هي متعددة ولكن أبرز فيها إلتجاؤه إلى الله عز
وجلّ وقصة يونس ذكر فيها إلتجاؤه إلى الله عز وجلّ

●فالقصص القرآني تُذكر في كل سورة بحسب الهدف العام للسورة الذي جاء من
أجلها

•••❀ــــــــــــــــــــ•●❍●•ـــــــــــــــــــ❀•••
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅✆00201200906167✆
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•••❀ــــــــــــــــــــ•●❍●•ـــــــــــــــــــ❀•••

﴿فَسُبحانَ اللَّهِ حينَ تُمسونَ وَحينَ تُصبِحونَ﴾ [الروم: ١٧]

فسبِّحوا الله حين تدخلون في وقت المساء؛ وهو وقت صلاتَيِ: المغرب والعشاء، وسبِّحوه حين تدخلون في وقت الصباح، وهو وقت صلاة الفجر.

#اذكار_الصباح 🌷

-إهتفواَ بها لـِ ترتاحوا قليلاً ؛

‏لا إلهَ إلا أنتَ ، سُبحانك إني كنتُ من الظالمينْ ❤.

▁ ▣❐ •••• 📖 •••• ❏▣ ▁

لا تهــجــــروا القـــــرآن

••┈┈┈●•✿❁✿•●┈┈┈••

📚كيف تشكُو الجفاف ،

وفي قلبك قرآنٌ يُتلىٰ ؟
فمن شقّ للقرآن دروبه ستُزهر
و لو بعد حين

•➖•▣❐ ⛅ ❏▣•➖•

#تأملات_قرآنيــــة.
ِ
﴿ ﻭَﺇِﻥَّ ﺭَﺑَّﻚَ ﻟَﺬُﻭ ﻣَﻐْﻔِﺮَﺓٍ ﻟِّﻠﻨَّﺎﺱِ
ﻋَﻠَﻰٰ ﻇُﻠْﻤِﻬِﻢْ ﴾

ﻭﺃﻳﻨﺎ ﻻ ﻳﻈﻠﻢ ﻧﻔﺴﻪ ﻓﺴﺒﺤﺎﻧﻚ ﺭﺑﻲ
ﻣﺎ ﺃﺣﻠﻤﻚ ﺇﻧﻚ ﺃﻧﺖ ﺍﻟﻐﻔﻮﺭ ﺍﻟﻮﺩﻭﺩ..
‌‌‌‌‌‌‏
•➖•▣❐ ⛅ ❏▣•➖•

📢تذكيــر بقــراءة الـــورد اليومــي من القـرآن.

📖‏ـ الجزء الثاني عشر ـ
من سوره هود الأيه (6) الي آيه (52) من سوره يوسف

📮رابط الجزء {الثاني عشر } مع التفسير

http://quran.ksu.edu.sa/m.php?l=ar#aya=11_6

•••❀ــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــ❀•••
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅✆00201200906167✆
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•••❀ــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــ❀•••

●•━━••❉••💐••❉••━━•●

مكـارم الأخـلاق في القرآن

●•━━••❉••💐••❉••━━•●


📚🍃 *خلق البر فى القرآن1⃣ :*

🔖البر في القرآن يفيد معنى الإيمان وما يتطلبه من أعمال كحسن الاعتقاد و
صحة العمل، وهو صفة من صفات الله واسم من أسمائه الحسنى فهو سبحانه
وتعالى البَر.قال تعالى:"إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلُ نَدْعُوهُ إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ "(سورة الطور
الآية 28).

🔖والبر من صفات الأنبياء والمؤمنين والملائكة الكرام، وقد عرَّف القرآن البِر
بأنه الإيمان والتقوى والإيثار والوفاء بالعهد والصبر في البأساء والضراء في
الجهاد والتماس الأمور من وجوهها الصحيحة المشروعة.
●قال سبحانه وتعالى:
"لَيْسَ الْبِرَّ أَنْ تُوَلُّوا وُجُوهَكُمْ قِبَلَ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَلَكِنَّ الْبِرَّ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَ
الْيَوْمِ الآخِرِ وَالْمَلائِكَةِ وَالْكِتَابِ وَالنَّبِيِّينَ وَآتَى الْمَالَ عَلَى حُبِّهِ ذَوِي الْقُرْبَى و
َالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينَ وَابْنَ السَّبِيلِ وَالسَّائِلِينَ وَفِي الرِّقَابِ وَأَقَامَ الصَّلاةَ وَآتَى
الزَّكَاةَ وَالْمُوفُونَ بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُوا وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ
الْبَأْسِ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُوْلَئِكَ هُمْ الْمُتَّقُونَ " (سورة البقرة الآية 177).

●وقال تعالى:
" لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ وَمَا تُنْفِقُوا مِنْ شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ "
(سورة آل عمران الآية 92).

🔖وقد كرم الله عباده المؤمنين فوصفهم بأنهم من الأبرار ووعدهم بالخير و
الإكرام وبالنعيم وعلو المنزلة يوم القيامة.
●قال تعالى:
" رَبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِياً يُنَادِي لِلإيمَانِ أَنْ آمِنُوا بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا
وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأبْرَارِ " (سورة آل عمران الآية 193).
●وقال سبحانه:
" لَكِنْ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الأنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نُزُلاً مِنْ
عِنْدِ اللَّهِ وَمَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ لِلأبْرَارِ " (سورة آل عمران الآية 198).

يحيى بن عبد الله المعلمي

•❃•°ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅ ✆ 00201200906167 ✆
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•❃•°ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•

❂✦🏞✦❂

أوجـــــــــه الإعجـــــــــاز
في القـــــــــرآن

❂┉ཾ┈┈✦🏞✦┈┈ཾ┉❂

🗯🍃 *الفرع الخامس: الإعجاز التأثيري1⃣ :*

☄التأثير في اللغة مأخوذ من الأثر وهو بقية الشيء والجمع آثار و
أثور. وأثر فيه تأثيرا ترك فيه أثرا، وذو الآثار الأسود النهشلي لأنه إذا
هجا قوما ترك فيهم آثارا.

☄وكل أثر يدل على وجود مؤثر سواء كان حسيا أو معنويا،والتأثير
هو إبقاء الأثر في الشيء بفعل المؤثر بحيث يوجب انفعالا بهذا التأثير.

💭والتأثير في مجال إعجاز القرآن يعني ما يتركه السماع أو التلاوة
لآياته من أثر ظاهر أو باطن في الإنسان ولا يستطيع دفعه أو مقاومته.
والإنسان في التعريف لفظ عام يدخل فيه المؤمن وغيره. وقد أشار إلى
هذا الوجه من وجوه الإعجاز بعض القدماء كأبي سليمان الخطابي وابن
قتيبة وغيرهما.

☄ ونظرا للقوة التأثيرية للقرآن الكريم ، أمر الله تعالى رسوله بإسماعه
للمشركين كلما سمحت بذلك ظروف الدعوة ، قال تعالى " وَإِنْ أَحَدٌ مِّنَ
الْمُشْرِكِينَ اسْتَجَارَكَ فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلاَمَ اللّهِ ثُمَّ أَبْلِغْهُ مَأْمَنَهُ ذَلِكَ بِأَنَّهُم
ْ قَوْمٌ لاَّ يَعْلَمُونَ"( التوبة6).

☄ وقد جاء في كتب التاريخ والسيرة أن الرسول صلى الله عليه وسلم
وظف هذه الوسيلة وأعطت نتائج غير بعضها مسار الدعوة ومنهجها.

☄ وكان المشركون على اختلاف طبقاتهم واعين بالقوة التأثيرية للقرآن ،
ويشعرون بضعف المقاومة لتأثيره. لذلك كانوا يتجنبون سماعه على سبيل
الحذر والاحتياط و يتناصحون بعدم سماعه.قال تعالى:"وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا
لَا تَسْمَعُوا لِهَذَا الْقُرْآنِ وَالْغَوْا فِيهِ لَعَلَّكُمْ تَغْلِبُونَ "(فصلت26).


❂ ┉┈┈┈┈✦ 🏞 ✦┈┈┈┈┉ ❂
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅✆00201200906167✆
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
❂ ┉┈┈┈┈✦ 🏞 ✦┈┈┈┈┉ ❂