🌻🍃اللهم بگ أصبحنا وبگ أمسينا وبگ نحيا وبگ نموت وإليگ النشور

▁▣🌴▣▁


لا تهــجــــروا القـــــرآن

▁ ▣❐ •••• 📚 •••• ❏▣ ▁


📚‏يا هاجر القرآن..
‏أي شيء أعظم وأهم من القرآن تبدأ به يومك؟!
‏افتح مصحفك..


📚 *تفسير الآية*

{أُوْلَئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوْا الضَّلالَةَ بِالْهُدَى فَمَا رَبِحَتْ تِجَارَتُهُمْ
وَمَا كَانُوا مُهْتَدِينَ (16)}

أولئك المنافقون باعوا أنفسهم في صفقة خاسرة، فأخذوا
الكفر، وتركوا الإيمان، فما كسبوا شيئًا، بل خَسِروا الهداية.
وهذا هو الخسران المبين.


📚 *تدبر الآية*

●من باع الحق بهواه انقلب هواه وبالا عليه فحرم هداية
الله مع أنها واضحة( أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى
فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين ) . / سعود الشريم

●﴿أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى فما ربحت تجارتهم﴾
من يشتري الضلالة مختارا فقد أبان عن اختلال ميزانه؛ فلا
عجب إن فاخر بها وعادى أهل الهدى! / رقية المحارب


•••❀ــــــــــــــــــ•■❐■•ـــــــــــــــــ❀•••
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅✆00201200906167✆
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•••❀ــــــــــــــــــ•■❐■•ـــــــــــــــــ❀•••

•❁•------•✷🗯✷•------•❁•

فى ريـــــاض التـد بــــــر

•❁•------•✷🗯✷•------•❁•

📚🍃*فهم القرآن الكريم ودرجاته4⃣*


💭إذا قرأ المسلم القرآن ، وأتقن القراءة ، وحفِظه
وأتقن الحفظ ، فأحرى به أن يكون له وقفات عقلية
مع آياته وقصصه ، وقيمه وموازينه ، وتصوراته و
أفكاره ، وأسسه ومبادئه ، وأهدافه ومقاصده ؛ لأن
التدبر نوع من الاهتمام بالقرآن الكريم.

● و قد قال الله تعالى : ﴿ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ
كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا ﴾
[ النساء : 82] ،و قال أيضًا: ﴿ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ
أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا ﴾ [محمد: 24].

💭 "ونتساءل في استنكار : ﴿ أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ﴾
[ محمد: 24]... وتدبر القرآن يزيل الغشاوة ، ويفتح
النوافذ ، ويسكب النور ، ويحرك المشاعر ، ويستجيش
القلوب ، ويخلص الضمير ، وينشئ حياة للروح تنبض
بها وتشرق وتستنير،

● ﴿ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا ﴾ [محمد: 24] فهي تحول
بينها وبين القرآن وبينها وبين النور ؟! فإن استغلاق
قلوبهم كاستغلاق الأقفال التي لا تسمح بالهواء والنور!".

💭ومن أدوات الفهم تعلم اللغة العربية بآدابها وعلومها؛
فهي الوسيلة لفهم مراد الله؛لأنه نزل بلسان عربي مبين،
و كذلك فهم السنة النبوية ودراستها دراسة مستوعبة ؛
لأنها مصدر لا بد منه في فهم القرآن ، فهي الشارحة
لمعانيه، والمبينة لمبهماته، والمفصلة لإجماله.


•••❀ــــــــــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــــــــــ❀•••
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅✆00201200906167✆
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•••❀ــــــــــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــــــــــ❀•••

┓━✿✿⇓━━━━━━━━━━┏

*نظم الدرر فى تناسب الآيات والسور*

┛━━━━━━━━━━⇑✿✿━┗

🗯 *تناسب بداية الحجر مع خاتمتها*

●قال تعالى في أولها : (الر تِلْكَ آَيَاتُ الْكِتَابِ وَقُرْآَنٍ مُبِينٍ (1))
وفي خاتمتها قال : (الَّذِينَ جَعَلُوا الْقُرْآَنَ عِضِينَ (91)) ذكر القرآن
في أولها وآخرها.

● قال في أولها : (وَقَالُوا يَا أَيُّهَا الَّذِي نُزِّلَ عَلَيْهِ الذِّكْرُ إِنَّكَ لَمَجْنُونٌ
(6) لَوْ مَا تَأْتِينَا بِالْمَلَائِكَةِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ (7))

●وفي الآخر قال:(إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ (95)) الذين يقولون إنك
لمجنون أليس هذا استهزاءً؟ إذن ذكر أنهم استهزأوا به أولاً (لَوْ مَا
تَأْتِينَا بِالْمَلَائِكَةِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ (7))هذا استهزاء

●وفي آخر السورة ذكر المستهزئين (إِنَّا كَفَيْنَاكَ الْمُسْتَهْزِئِينَ (95)
الَّذِينَ يَجْعَلُونَ مَعَ اللَّهِ إِلَهًا آَخَرَ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ (96) وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّكَ
يَضِيقُ صَدْرُكَ بِمَا يَقُولُونَ (97)فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَكُنْ مِنَ السَّاجِدِينَ
(98) وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ (99)) هم قالوا في الأول إنك
لمجنون وهو يعلم بما يقولون وفي الآخر قال إنا كفيناك المستهزئين.


🗯 *تناسب خواتيم الحجر مع فواتح النحل*

● قال تعالى في خواتيم الحجر : ( فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ
الْمُشْرِكِينَ (94)) وبداية النحل (أَتَى أَمْرُ اللَّهِ فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ سُبْحَانَهُ
وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ (1)).

●في خواتيم الحجر قال:(وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا
إِلَّا بِالْحَقِّ (85)) وفي بداية النحل: (خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَق
ِّ تَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ (3)).

●في خواتيم الحجر :( وَإِنَّ السَّاعَةَ لَآَتِيَةٌ (85)) وفي بداية النحل :
( أَتَى أَمْرُ اللَّهِ فَلَا تَسْتَعْجِلُوهُ (1)) ذاك إخبار أن الساعة لآتية في
المستقبل والآن أتى أمر الله، آتية،ستأتي،أتى أمر الله فلا تستعجلوه.
هنا تغيّر الصيغة الفعلية من فعل أو مصدر أو اسم مجرد طيّ للزمن
وكأنها حدثت بالفعل ووقعت.


┓━✿✿⇓━━━━━━━━━━┏
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅ ✆ 00201200906167 ✆
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
┛━━━━━━━━━━⇑✿✿━┗

●ــــــــ❁📢 •• ــــــــــــ ••📢❁ــــــــ●

*الوفقات التدبرية للوجه( ٦٥)*

*سورة آل عمران*

●ــــــــ❁📢•• ــــــــــــ ••📢❁ــــــــ●

‏المصاعب ، والمتاعب
التي جلبت لك الشَّيب قبل المشيب
لن تجد لها علاجًا وانفراجًا ؛ إلا بكف مرفوع في #الثلث_الأخير_من_الليل

🍃(أَقِمِ الصَّلاة لِدُلُوك الشَّمْس إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْر إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِكَانَ مَشْهُوداً)🍃

‏قال العلامة ابن عثيمين :

"والعجيب أن من طلب عيش الآخرة طاب له عيش الدنيا ومن طلب عيش الدنيا ضاعت عليه الدنيا والآخرة ".

توكل على الله وفوض الأمر إليه،
و ارضى بحكمه، والجأ إليه،
واعتمد عليه فهو حسبك وكافيك.
🌻🍃 صلاة.الضحى.tt

▁▣🌴▣▁


لا تهــجــــروا القـــــرآن

▁ ▣❐ •••• 📚 •••• ❏▣ ▁

📚‏قال ابن القيم تحديق ناظر القلب معانيه وجمع الفكر على
تدبره وتعقله وهو المقصود بإنزاله لامجرد تلاوته بلا فهم ولا
تدبر ⁧

#مبادرة_مع_القرآن ⁩


📚 *تفسير سورة البقرة ( الآية ١٧ )*

{مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّه
ُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لا يُبْصِرُونَ (17)}

حال المنافقين الذين آمنوا- ظاهرًا لا باطنًا- برسالة محمد صلى
الله عليه وسلم، ثم كفروا، فصاروا يتخبطون في ظلماتِ ضلالهم
وهم لا يشعرون، ولا أمل لهم في الخروج منها، تُشْبه حالَ جماعة
في ليلة مظلمة، وأوقد أحدهم نارًا عظيمة للدفء والإضاءة، فلما
سطعت النار وأنارت ما حوله،انطفأت وأعتمت، فصار أصحابها في
ظلمات لا يرون شيئًا، ولا يهتدون إلى طريق ولا مخرج

📚 *تدبر الآية*

●ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لا يبصرون"بعضهم يتعجب
من عدم تعجيل العقوبة للمنافقين وما درى أن أعظم عقوبة لهم
حرمانهم من نور الهداية. / عبدالله بن بلقاسم

●{مثلهم كمثل الذي استوقد ناراً فلما أضاءت ما حوله ذهب الله
بنورهم} لم يقل ذهب بنارهم، لان فيها الاشراق والاحراق فذهب
بالاشراق وابقى عليهم الإحراق" / فوائد القرآن

●(ذهب الله بنورهم وتركهم!) هذه قصة المنتكس باختصار،،/ وليد
العاصمي

•••❀ــــــــــــــــــ•■❐■•ـــــــــــــــــ❀•••
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅✆00201200906167✆
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•••❀ــــــــــــــــــ•■❐■•ـــــــــــــــــ❀•••

●❁•┈┈•≪🌷≫•┈┈❁●

روائــــع البيـــان القـــرآني

●❁•┈┈•≪🌷≫•┈┈❁●

📚🍃(الـبعـل) (الــزوج) لـفـظـان وردا فـي القـرآن كـيـف اسـتعـملهما
الــقـرآن ومـيّـز بـيـنـهمــا ؟!{الـبعـل }ــ {الــزوج} في القرآن الكريم

🔖ــ الـبـعل (لـغـة) هـو :السيد والـمــالك والـقـائـم عـلى كـلّ شــيء..
يُـقـال>بـعـــلُ الــدار< ســيـدها ومـالــكـهــا ..
●الـزوج (لـغــة) هـو الـنـظـيــر .. قــال تعالى :(احشروا الـذين ظلـمـوا
وأزواجهـــم ...) الصافات ..أي نظرائهم

🔖ورد {الـبـعـل }في القرآن بمـعنى {الـــزوج }فـي الـمــواضــع الـتالـيـة :
●ــ (.وبـعـولـتهن أحـق ّبـردهـن فـي ذلك إن أرادوا إصـلاحـاً)البقرة 228
●ــ (وإن امـرأة خافـت مـن بـعلها نشـوزاً أو إعـراضــاً ..)النساء 128
●ــ (ولا يبدين زينتهن إلا لـبعـولتهن...............)النور 31
●ــ ( ..أألد وأنا عـجـوز وهـذا بـعـلي شـيـخاً...) هود72

🔖ولـكن لـماذا فـي مـوضـع ذكـر {بــعـل} ومـوضـع آخر ذكـر {زوج }
ــ يـكون ذلـك حــسب ســياق الآيـــة :
فـالـمـوضـع الـذي تـكون فـيه الكلـمـة, ويـكون الإستعلاء والأمـر للـرجـل
يـأتي بلـفـظ {بــعـل }وغيـر ذلك يـأتـي بلفـظ {الـزوج } وإلـيكم الأمـثلة
التـاليـة :
● قـال تـعــالى : {والمـطلقـات يـتـربصن بـأنـفسهن ثـلاثـة قـروء ..... و
بـعولـتهـن أحق بـردهن فـي ذلك إن أرادوا إصـلاحاً ..} البقرة 228

🔖فالـكلـمـة هـنـا {للـبـعـل} , و{الـبـعل} كـمـا ذكـرنا هــو :
{الـمـالـك والـسيد وهـو صـاحب الـكلـمـة }فـناسب ذلـك ذكـــر {الـبـعــل }

●قـال تـعـالـى {وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهنّ فلا تعضلوهن أن ينكحن
*أزواجهــن*إذا تراضوا بينهم بالمعروف }

🔖الأمـر هنـا وصـاحـب الـكلـمـة :هـو لـولـي الأمـر ,،لـيس {الـبـعــل} هـو
صـاحـب الـكلـمــة , فـجـاء بــلـفــظ { الـــزوج }

● قـال تـعالى :{ وإن امرأة خـافـت مـن بـعـلهـا نـشــوزاً أو إعــراضــاً ..}
النساء 128

🔖* الـنـشـوز والإعـراض هـنا هـو مـن ناحيـة{ الـزوج }فـهـو الـمستـعـلِ ,
لذلك (حسب تعريف البعل )جـاء بلفظ {الـبــعـــل }.

●قـال تـعــالى{ولا يـبـديـن زيـنـتـهـن إلا لبـعـولـتهـن ......}النور 31
ــ فـي اللغـة {تـبـعّـلت الـمــرأة}أي تــزيّـنــت ..وهنـا الـمـقـام مـقــام زيـنــة ,
فـأتـى بـالـكلـمـة الـمـنـاســبة لـغـــة ً ..ولـلعـلــم :يـُقـال عـن الـمـرأة (بـعـلـة )
إذا تـملـكت الـرجـل بـهـواهـا ..

د. فاضل السامرائي

•••❀ــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــ❀•••
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅✆00201200906167✆
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•••❀ــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــ❀•••

✸•°•✸

*راقـــــت لـــــى*

✸━━•°•📖•°•━━✸


📚🍃 *كيف يفتح لك القرآن كنوزه؟ 2⃣*

*المفتاح الثاني: الأدب والتعظيم ،،،*


●التعظيم من أهم الأسباب التي يُرزق بها العبد تدبر القرآن ..
فكلما عظُم قدر القرآن في قلوبنا، وبلغت عظمته كما ينبغي
فُتح لنا فيه ..

• كان السلف إذا أراد أحدهم أن يقرأ القرآن اعتمّ ولبس أحسن
ثيابه وتطيب واستقبل القبلة ..

• كانوا يحسنون الجلسة والإصغاء ويكظمون التثاؤب ..

●كانوا يحرصون على طهارة الفم عند تلاوة القرآن، لحديث
رسول الله صلى الله عليه وسلم:"فطهروا أفواهكم للقرآن..."

فالملائكة تدنو من قارئ القرآن إن كان متسوكاً ويضع الملك
فاه على فيه القارئ ويأخذ القرآن منه آية آية ..

●إنها مأدُبةٌ عظيمة كل واحدٍ منّا يأخذ نصيبه من هذه الضيافة
على حسب إقباله وحسن أدبه وتعظيمه ..

•وقد قيل: من دخل على الملوك بالأدب خلعوا عليه الخلع.

*منقووووووووول*

•❃•°ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅ ✆ 00201200906167 ✆
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•❃•°ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•

●━━=❍=🌴=❍=━━●
*قـصـص القـــــرآن*
*(حكم وأسرار)*

●━━=❍=🌴=❍=━━●

📚🍃 *قصة آدم عليه السلام6⃣::*

*ما يستفاد من القصة*

🗯تضمنت قصة آدم العديد من الفوائد والعبر،نذكرها فيما يلي:


▪أن آدم عليه السلام أبو البشر،وهذا ما تكاد تُجمع عليه جميع
الديانات السماوية، حيث كان آدم يتبوأ منزلة في الجنة، لكنه لما
استجاب لغواية إبليس وإغرائه، أُخرج منها إلى الأرض، وتوالدت
منه ومن زوجه البشرية، كما قال تعالى:{يا أيها الناس اتقوا ربكم
الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا
كثيرا ونساء} (النساء:1).


▫أن آدم عليه السلام أخطأ في أكله من الشجرة التي نهاه الله
عن الاقتراب منها، ولكن هذا الخطأ لم يكن مقصوداً ، بل كان عن
ضعف ونسيان،كما قال سبحانه: {فنسي ولم نجد له عزما}
(طه:115).


▪سعة رحمة الله وفضله ، وسابغ كرمه، وقبوله لتوبة التائبين ،
كما قال تعالى: {فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم} (البقرة:37) .


▫ أن آدم عليه السلام خُلق من طين لازب ، ومن حمأ مسنون ،
كما نصت على ذلك العديد من الآيات ، نحو قوله تعالى : {وبدأ
خلق الإنسان من طين} (السجدة:7).


↩يتبع بإذن الله تعالى↪


•••❀ــــــــــــــــــــ•●❍●•ـــــــــــــــــــ❀•••
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅✆00201200906167✆
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•••❀ــــــــــــــــــــ•●❍●•ـــــــــــــــــــ❀•••

🌻🍃سبحان الله

🌻🍃 الحمد لله

🌻🍃 لا إله إلا اللھ