▁▣🌴▣▁

لا تهــجــــروا القـــــرآن

▁ ▣❐ •••• 📚 •••• ❏▣ ▁

📚﴿لَقَد أَنزَلنا إِلَيكُم كِتابًا فيهِ ذِكرُكُم أَفَلا تَعقِلونَ﴾
[الأنبياء: ١٠]

هذا القرآن نزلَ من أجلك !
إي وربي من أجلِ قلبك فقط ومن أجل عزة قدرك بين
أهل الأرض والسماء ومن أجلِ سلامة عبورك ووصولك
إلىٰ الجنان ..

فقط من أجلك .. هل تخيلت ذلك :""""؟


••▣❐ ⛅ ❏▣••

#تأملات_قرآنيــــة.
ِ
﴿إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴾

"فإنه يسمع قولك وتضرعك، ويعلم حالك
واضطرارك إلى عصمته وحمايته."

السعدي رحمه الله.

••▣❐ ⛅ ❏▣••

🗯تذكيــر بقــراءة الـــورد اليومــي من القـرآن.

*ـ الجزء الحادي وعشرون ـ*

من آيه (46) من سوره العنكبوت الي الايه (30) من سوره الاحزاب
رابط الجزء {الحادي والعشرون} مع التفسير


http://quran.ksu.edu.sa/m.php?l=ar#aya=29_46

•••❀ــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــ❀•••
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅✆00201200906167✆
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•••❀ــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــ❀•••

✸•°•✸

*راقـــــت لـــــى*

✸━━•°•📖•°•━━✸

📚🍃 نزل القرآن للعمل به و ليس للتزين أصواتنا
بتلاوته وأخذه مصدر رزق أو غيره
إذا كان اتقان الحفظ أمر مهم فالتدبر أهم وأولي

💭والنظر في حديث الصديقة بنت الصديق عائشه أم
المؤمنين حينما وصفت خلق النبي المختار قالت
( كان خلقُه القرآنَ)صححه الألباني
(قرآن يمشي علي الأرض )


💭هذا ما نريده منكً أيها المحب لكتاب الله

••العمل بالقرآن وتدبر معانيه
••كن في صلاتكَ كما قال القرآن
••كنت في تعاملك كما قال القرآن
••كن في أخلاقكَ كما قال القرآن


💭ووالله إني لأشتاق متي نراكَ متخلق بخلق القرآن؟؟
متي نقول فلان قرآن يمشي علي الأرض؟؟؟؟؟


👈🏻إلي متي تقرأ ولا تعمل ؟؟
إلي متي تحفظ ولا تتدبر ؟؟
إلي متي تقرأ وتختم ولا تتفكر ؟؟
أسأل الله أن يطهر قلوبنا ويجعل القرآن ربيع قلوبنا

•❃•°ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅ ✆ 00201200906167 ✆
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•❃•°ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•

❁▣•ــــــــ•📚✏•ــــــــ•▣❁

في رحـــــاب ســــــورة
الـبـــــقــرة

❁▣•ــــــــ•📚✏•ــــــــ•▣❁

❃{فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا
بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ (79)}

❃فهلاك ووعيد شديد لأحبار السوء من اليهود الذين يكتبون الكتاب بأيديهم،
ثم يقولون: هذا من عند الله وهو مخالف لما أنزل الله على نبيِّه موسى عليه
الصلاة والسلام؛ ليأخذوا في مقابل هذا عرض الدنيا. فلهم عقوبة مهلكة
بسبب كتابتهم هذا الباطل بأيديهم، ولهم عقوبة مهلكة بسبب ما يأخذونه
في المقابل من المال الحرام، كالرشوة وغيرها.

📚🍃 *الفوائد التدبرية للآية*

❃من فوائد الآية:الوعيد على الذين يكتبون الكتاب بأيديهم،ثم يقولون هذا
من عند الله وهم كاذبون.

❃ومنها : أنهم يفعلون ذلك من أجل الرئاسة، والمال، والجاه ؛ لقوله تعالى :
{ ليشتروا به ثمناً قليلاً }؛ وقد ورد الوعيد على من طلب علماً يبتغى به وجه
الله لينال عرضاً من الدنيا.

❃ومنها: أن الدنيا كلها مهما بلغت فهي قليل، كما قال تعالى:
{قل متاع الدنيا قليل} (النساء: 77)

❃ومنها: أن الجزاء بحسب العمل؛ لقوله تعالى: (فويل لهم مما كتبت أيديهم)

❃ومنها: إثبات العلل، والأسباب؛ لقوله تعالى: { مما كتبت أيديهم }؛ فإن هذا
بيان لعلة الوعيد؛ وهذه غير الفائدة السابقة؛ لأن الفائدة السابقة جزاؤهم بقدر
ما كتبوا؛ وهذه بيان السبب.

❃ومنها: أن عقوبة القول على الله بغير علم تشمل الفعل، وما ينتج عنه من
كسب محرم؛ لقوله تعالى:{فويل لهم مما كتبت أيديهم وويل لهم مما يكسبون}؛
فما نتج عن المحرم من الكسب فإنه يأثم به الإنسان؛ مثلاً: إنسان عمل عملاً
محرماً . كالغش . فإنه آثم بالغش؛ وهذا الكسب الذي حصل به هو أيضاً آثم به .

•❃•°ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅ ✆ 00201200906167 ✆
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•❃•°ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•

▁▣🌴▣▁

لا تهــجــــروا القـــــرآن

▁ ▣❐ •••• 📚 •••• ❏▣ ▁

📚لا شيءٌ يَبلغُ العَرشَ أحبَّ إلى اللهِ من القُرآنِ ..
ينبتُ الزّنبقُ في صوتِ القارِىء ..
يَسهرُ الغيثُ على الزرعِ ؛ حتى يَموجَ به المَدى ..
و يُنادى على صاحبهِ في الجنةِ ؛
ذاكَ ما عليهِ عَكَفْت !

••▣❐ ⛅ ❏▣••

#تأملات_قرآنيــــة.
ِ
(ن ۚ وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ)

تمهل عند الكتابة واجعل ما تكتبه حجة لك
لا عليك، فقد أقسم الله بالقلم وما يكتب به
وما يقسم ربنا إلا بعظيم..

••▣❐ ⛅ ❏▣••

🗯تذكيــر بقــراءة الـــورد اليومــي من القـرآن.

*ـ الجزء الثاني والعشرون ـ*

من آيه (31) من سوره الأحزاب الي الايه (27) من سوره يس
رابط الجزء {الثاني والعشرون} مع التفسير

http://quran.ksu.edu.sa/m.php?l=ar#aya=33_31
•••❀ــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــ❀•••
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅✆00201200906167✆
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•••❀ــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــ❀•••

❃-----❥❥❃🔳❃❥❥-----❃

صحــــبة ســــورة الحــــــج

❃-----❥❥❃1⃣❃❥❥-----❃


📚🍃 *التعريف العام بالسورة::*

❥سورة الحج هي السورة الثانية والعشرون في القرآن الكريم
بحسب ترتيب المصحف العثماني،وقد عُدَّت السورة الخامسة
والمائة في عدادنزول سور القرآن في رواية جابر بن زيد،عن
ابن عباس رضي الله عنهما،
قال: نزلت بعد سورة النور، وقبل سورة المنافقين.

❥وآياتها ثمان وسبعون آية. وآياتها منها ما نزل بمكة المكرمة،
ومنها ما نزل بالمدينة المشرفة، فهي من السور المختلطة.


❥وقال ابن عاشور في هذا الصدد أيضاً: "ويشبه أن يكون أولها
نزل بمكة؛ فإن افتتاحها بـ {يا أيها الناس}(الحج:1)جارٍ على
سَنَن فواتح السور المكية.

❥وفي أساليب نظم كثير من آياتها ما يلائم أسلوب القرآن النازل
بمكة. ومع هذا فليس الافتتاح بـ {يا أيها الناس} بمعين أن تكون
مكية، وإنما قال ابن عباس: {يا أيها الناس} يراد به المشركون.

❥ولعل ترتيبها كان بتوقيف من النبي صلى الله عليه وسلم، ومثل
ذلك كثير؛لذلك فأنا أحسب هذه السورة نازلاً بعضها آخر مدة مقام
النبي صلى الله عليه وسلم بمكة، كما يقتضيه افتتاحها بـ
{يا أيها الناس}، فقد تقرر أن ذلك الغالب في أساليب القرآن المكي،
وأن بقيتها نزلت في مدة مقام النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة".

❥وقال هبة الله بن سلامة: هي من أعاجيب سور القرآن؛ لأن فيها
مكيًّا ومدنيًّا، وحضريًّا وسفريًّا، وحربيًّا وسِلْمِيًّا، وليليًّا ونهاريًّا، و
ناسخاً ومنسوخاً.


•❃•°ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅ ✆ 00201200906167 ✆
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•❃•°ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•

●❁•┈┈•≪🌷≫•┈┈❁●

روائــــع البيـــان القـــرآني

●❁•┈┈•≪🌷≫•┈┈❁●

📚🍃 *ما سبب ذكر(ومن لم يطعمه)بعد (فمن شرب منه فليس مني)؟*
ﻓﻲ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻓﻲ ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻟﺒﻘﺮﺓ

💭( ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠَّﻪَ ﻣُﺒْﺘَﻠِﻴﻜُﻢْ ﺑِﻨَﻬَﺮٍ ﻓَﻤَﻦْ ﺷَﺮِﺏَ ﻣِﻨْﻪُ ﻓَﻠَﻴْﺲَ ﻣِﻨِّﻲ ﻭَﻣَﻦْ ﻟَﻢْ ﻳَﻄْﻌَﻤْﻪُ ﻓَﺈِﻧَّﻪُ
ﻣِﻨِّﻲ ﺇِﻟَّﺎ ﻣَﻦِ ﺍﻏْﺘَﺮَﻑَ ﻏُﺮْﻓَﺔً ﺑِﻴَﺪِﻩِ )

►⊙ﻭﻟﻤﺎﺫﺍ ﺟﺎﺀﺕ ﺻﻴﻐﺔ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﻬﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﻓﻴﻪ ﺷﺮﺍﺏ ؟

ﺃﻭﻻً ﻣﺎ ﻣﻌﻨﻰ ﻃﻌِﻢ؟

ﻟﻬﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺩﻻﻟﺘﺎﻥ ﻓﺘﺄﺗﻲ ﺑﻤﻌﻨﻰ ﺃﻛﻞ ﺃﻭ ﺫﺍﻕ ،
ﻧﻘﻮﻝ ﻋﺪﻳﻢ ﺍﻟﻄﻌﻢ ﺃﻱ ﺍﻟﻤﺬﺍﻕ .

►⊙ﻟﻴﺲ ﺑﺎﻟﻀﺮﻭﺭﺓ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻃﻌِﻢ ﺑﻤﻌﻨﻰ ﺃﻛﻞ ﻷﻧﻬﺎ ﻛﻤﺎ ﻗﻠﻨﺎ ﺗﺄﺗﻲ ﺑﻤﻌﻨﻰ ﺫﺍﻕ.

ﻭﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ (ﻓﻤﻦ ﻟﻢ ﻳﻄﻌﻤﻪ) ﻻ ﺗﻌﻨﻲ ﺑﺎﻟﻀﺮﻭﺭﺓ ﺃﻧﻪ ﺃﻛﻞ

ﻟﻜﻦ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺍﺧﺘﺎﺭ ﻭﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﻄﻌﻤﻪ ﻭﻟﻢ ﻳﻘﻞ ﻭﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﺸﺮﺑﻪ؟

💭ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﻟﻰ (ومن لم يطعمه فإنه منى)
ﻷن ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻗﺪ ﻳُﻄﻌﻢ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻣﻊ ﺷﻲﺀ ﻳُﻤﻀﻎ ، ﺷﻲﺀ ﺗﻤﻀﻐﻪ ﺗﺸﺮﺏ معه ﻣﺎﺀً
ﻓﺄﺻﺒﺢ ﻳُﻄﻌﻢ، ﻓﻬﺬﺍ ممنوع عنهم لأنهم ربما صنعوا حيلة وقالوا نحن لم
نشرب ولكننا طعمنا،

💭وﻷﻧﻪ ﻟﻮ ﻗﺎﻝ(ومنﻟﻢ ﻳﺸﺮﺑﻪ)ﺟﺎﺯ ﺃﻥ ﻳﻄﻌﻤﻪ ﻣﻊ ﺷﻲﺀ ﺁﺧﺮ ﻳﻌﻨﻲ ﻳﺄﻛﻠﻮﻥ
ﺷﻴﺌﺎً ﻭﻳﻤﻀﻐﻮﻥ ﻓﻴﺸﺮﺑﻮﻥ ﺍﻟﻤﺎﺀ، وﺑﻬﺬﺍ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻧﺘﻔﻰ ﺍﻟﺸﺮﺏ ﻟﻜﻦ ﺣﺼﻞ
ﺍﻟﻄﻌﻢ ،ﻓﺄﺭﺍﺩ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﺃﻥ ﻳﻨﻔﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺴﺄﻟﺔ .

►⊙(ﺇﻻ ﻣﻦ ﺍﻏﺘﺮﻑ ﻏﺮﻓﺔ ﺑﻴﺪﻩ)؛ﻫﺬﻩ ﺍﺳﺘﺜﻨﺎﻫﺎ (ﻏﺮﻓﺔ ﺑﻴﺪﻩ) ؛فﻟﻮ اراد الله
لهم ان ﻳﻄﻌﻤوه ، فلم يكن ليستثني ﻫﺬﻩ .

د.فاضل السامرائي


•••❀ــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــ❀•••
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅✆00201200906167✆
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•••❀ــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــ❀•••

•❁•------•✷🗯✷•------•❁•

فى ريـــــاض التـد بــــــر

•❁•------•✷1⃣✷•------•❁•

📚🍃 *القرآن وسيلة الإيمان الأولى والمتفردة*

إن القرآن الكريم هو الوسيلة العظيمة والمتفردة التي قامت
بتغيير الصحابة ..

💭 *ويؤكد د. فريد الأنصاري على هذا المعنى فيقول :*

❃إن القرآن الكريم كان هو الباب المفتوح والمباشر الذي ولجه
الصحابة الكرام إلى ملكوت الله، حيث صُنعوا على عين الله ..

❃إنه السبب الوثيق الذي تعلقت به قلوبهم، فأوصلهم إلى مقام
التوحيد أو كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث
الصحيح
: « كتاب الله، هو حبل الله الممدود من السماء إلى الأرض ».


💭( لقد توثَّق ارتباط الصحابة بالقرآن في العهد النبوي، ارتباطًا
عمَّق صلة القلوب بربها، إلى درجة أنهم كانوا يتتبعون الوحي
تتبع الملهوف الحريص على الترقِّي في مدارج المعرفة بالله و
السلوك إليه سبحانه، فهذا عمر بن الخطاب عندما كان مكلفًا، و
صاحبًا له بالمرابطة في ثغر من ثغور المدينة، ترقُّبًا لغزو مُتوقَّع
من ملك غسان )

👈🏻كان يتناوب النزول مع صاحبه إلى الرسول صلى الله عليه
وسلم لمعرفة خبر الوحي، فيقول في ذلك :

❃كان لي جار من الأنصار ؛ فكنا نتناوب النزول إلى رسول الله
صلى الله عليه وسلم فينزل يومًا، وأنزل يومًا، فيأتيني بخبر
الوحي وغيره، وآتيه بمثل ذلك، وكنا نتحدث أن غسان تنعل
الخيول لتغزونا.

↩يتبع بإذن الله تعالى ↪


•••❀ــــــــــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــــــــــ❀•••
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅✆00201200906167✆
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•••❀ــــــــــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــــــــــ❀•••

•❁•------•✷🗯✷•------•❁•

فى ريـــــاض التـد بــــــر

•❁•------•✷1⃣✷•------•❁•

📚🍃 *القرآن وسيلة الإيمان الأولى والمتفردة*

إن القرآن الكريم هو الوسيلة العظيمة والمتفردة التي قامت
بتغيير الصحابة ..

💭 *ويؤكد د. فريد الأنصاري على هذا المعنى فيقول :*

❃إن القرآن الكريم كان هو الباب المفتوح والمباشر الذي ولجه
الصحابة الكرام إلى ملكوت الله، حيث صُنعوا على عين الله ..

❃إنه السبب الوثيق الذي تعلقت به قلوبهم، فأوصلهم إلى مقام
التوحيد أو كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم في الحديث
الصحيح
: « كتاب الله، هو حبل الله الممدود من السماء إلى الأرض ».


💭( لقد توثَّق ارتباط الصحابة بالقرآن في العهد النبوي، ارتباطًا
عمَّق صلة القلوب بربها، إلى درجة أنهم كانوا يتتبعون الوحي
تتبع الملهوف الحريص على الترقِّي في مدارج المعرفة بالله و
السلوك إليه سبحانه، فهذا عمر بن الخطاب عندما كان مكلفًا، و
صاحبًا له بالمرابطة في ثغر من ثغور المدينة، ترقُّبًا لغزو مُتوقَّع
من ملك غسان )

👈🏻كان يتناوب النزول مع صاحبه إلى الرسول صلى الله عليه
وسلم لمعرفة خبر الوحي، فيقول في ذلك :

❃كان لي جار من الأنصار ؛ فكنا نتناوب النزول إلى رسول الله
صلى الله عليه وسلم فينزل يومًا، وأنزل يومًا، فيأتيني بخبر
الوحي وغيره، وآتيه بمثل ذلك، وكنا نتحدث أن غسان تنعل
الخيول لتغزونا.

↩يتبع بإذن الله تعالى ↪


•••❀ــــــــــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــــــــــ❀•••
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅✆00201200906167✆
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•••❀ــــــــــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــــــــــ❀•••

▁▣🌴▣▁

لا تهــجــــروا القـــــرآن

▁ ▣❐ •••• 📚 •••• ❏▣ ▁

📚‏ من عجائب هذا القرآن أنك تقرأ السورة
فتعطيك من كنوزها ... ثم تقرؤها أخرى
فتعطيك، ثم تقرؤها فتعطيك، وعلى قدر
إقبالك يكون العطاء ..

[وليد العاصمي]


••▣❐ ⛅ ❏▣••

#تأملات_قرآنيــــة.
ِ
‏﴿فاستبقوا الخيرات﴾

‏"ينبغي ألا يقتصر العبد على مجرد ما يجزئ
في العبادات من الأمور الواجبة، بل ينبغي
أن يأتي بالمستحبات التي يقدر؛ ليحصل بها
السبق"

السعدي رحمه الله.

••▣❐ ⛅ ❏▣••

🗯تذكيــر بقــراءة الـــورد اليومــي من القـرآن.

*ـ الجزء الثالث والعشرون ـ*

من ايه (28) من سوره يس الي الايه (31) من سوره الزمر
رابط الجزء {الثالث والعشرون} مع التفسير

http://quran.ksu.edu.sa/m.php?l=ar#aya=36_28
•••❀ــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــ❀•••
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅✆00201200906167✆
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•••❀ــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــ❀•••.

❥•💞ـــــــــــــــــــــــــــــــــ💞•❥



أحبــــ💐ــــتي ...فى الله



🎥 شاهـــدن هذا الفيديو 🎥
وهــو بعنـــــ☟ــــوان



❥●كيف تبدأ طريقك نحو التدبر

https://youtu.be/LREondA-TFc


لفضيـــ✍ــله........


الشيخ/ د. محمد الربيعة



❥•💞ــــــــــــــــــــــــــــــــــ💞•❥

•❁•------•✷🗯✷•------•❁•

فى ريـــــاض التـد بــــــر

•❁•------•✷2⃣✷•------•❁•

📚🍃 *القرآن وسيلة الإيمان الأولى والمتفردة*

✹لقد كان القرآن هو المنبع الأول والمنهج المؤثر الذي قام
بتربية الصحابة، ورفعهم إلى أعلى الآفاق بعد أن كانوا في
أسفل السفوح ، وكان الرسول صلى الله عليه وسلم يقوم
بوظيفة المعلم والمربي الذي يتعاهد فعل القرآن فيهم، ويُعمق
معانيه في نفوسهم، ويشرح لهم ما أُشكل فهمه عليهم ..

كان صلى الله عليه وسلم هو المُبلغ عن الله، والمُربي والقدوة
العملية لتمام وكمال العبودية لله عز وجل ..

*إنهم صُنِعوا ها هنا :*

✹إن الصحابة رضوان الله عليهم، كانوا جيلًا من الربانيين
العابدين الزاهدينالمجاهدين المتواضعين،ليكونوا بمثابة أعظم
وأصدق شهادة لقوة تأثير القرآن، وأكبر دليل إثبات لقدرته –
بإذن الله – على إعادة صياغة وتشكيل الإنسان على النحو
الذي يُحبه الله ويرضاه مهما كان انحرافه وضلاله ..

*وفي هذا المعنى يقول احد العلماء :*

✹لقد كنت وأنا أُراجع سيرة الجماعة المسلمة الأولى أقف
أمام شعور هذه الجماعة بوجود الله – سبحانه – وحضوره
في قلوبهم وفي حياتهم، فلا أكاد أُدرك كيف تم هذا ؟!

✹كنت أُدرك طبيعة وجود هذه الحقيقة وحضورها في قلوبهم
وفي حياتهم، ولكني لم أكن أُدرك كيف تم هذا حتى عُدت إلى
القرآن أقرؤه على ضوء موضوعه الأصيل : تجلية حقيقة
الألوهية وتعبيد الناس لها وحدها بعد أن يعرفوها .

*.. وهنا فقط أدركت كيف تم هذا كله !*


↩يتبع بإذن الله تعالى ↪


•••❀ــــــــــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــــــــــ❀•••
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅✆00201200906167✆
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•••❀ــــــــــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــــــــــ❀•••

❃-----❥❥❃🔳❃❥❥-----❃

صحــــبة ســــورة الحــــــج

❃-----❥❥❃2⃣❃❥❥-----❃

📚🍃 *سبب تسميتها*

✾سميت هذه السورة سورة الحج في زمن النبي صلى الله عليه وسلم،
وليس لها اسم غير هذا.

✾ووجه تسميتها سورة (الحج) أن الله ذكر فيها كيف أمر إبراهيم عليه
السلام بالدعوة إلى حج البيت الحرام، وذكر ما شرع للناس يومئذ من
النسك؛ تنويهاً بالحج، وما فيه من فضائل ومنافع، وتقريعاً للذين يصدون
المؤمنين عن المسجد الحرام، وإن كان نزولها قبل أن يُفْرضَ الحج على
المسلمين بالاتفاق، وإنما فُرِض الحج بالآيات التي في سورة البقرة وفي
سورة آل عمران.


📚🍃 *فضل السورة::*

✾أخرج أبو داود، والترمذي عن عقبة بن عامر رضي الله عنه، قال: (قلت:
يا رسول الله! أفُضِّلَتْ سورة الحج على سائر القرآن بسجدتين؟)،قال:(نعم).
وفي رواية أخرى لهما، قال: (قلت: يا رسول الله! أفي الحج سجدتان؟)،
قال: (نعم، ومن لم يسجدهما، فلا يقرأهما).

✾وروى عبد بن حميد في "مسنده"، والبزار -قال الهيثمي: ورجاله رجال
الصحيح، غير هلال بن خبَّاب وهو ثقة-عن أنس بن مالك رضي الله عنه،قال:
نزلت: {يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شيء عظيم} على النبي صلى
الله عليه وسلم وهو في مسير له، فرفع بها صوته، حتى دأب إليه أصحابه،
فقال: (أتدرون أي يوم هذا؟) قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: (ذلك يوم يقول
الله عز وجل لآدم عليه السلام: يا آدم، قم فابعث بعث النار من كل ألف
تسعمائة وتسعة وتسعين إلى النار، وواحد في الجنة)،فكبُرَ ذلك على المسلمين،
فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(إني لأرجو أن تكونوا شطر أهل الجنة)،
ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (سددوا، وقاربوا، وأبشروا، فوالذي
نفسي بيده، ما أنتم في الناس إلا كالشامة في جنب البعير، أو كالرقمة في
ذراع الدابة، وإن معكم لخليقتين، ما كانا مع شيء قط إلا كثرتاه: يأجوج و
مأجوج، ومن هلك من كفرة الإنس والجن).

✾ولأبي داود، وابن ماجه -قال النووي في "شرح المهذب": بإسناد حسن-
عن عمرو بن العاصي رضي الله عنه،قال:(أقرأني رسول الله صلى الله عليه
وسلمخمس عشر سجدة في القرآن،منها ثلاثة في المفصل،وفي سورة الحج
سجدتان).

✾ولأبي عبيد عن الزهري، قال: أول آية نزلت في القتال: {أذن للذين يقاتلون
بأنهم ظلموا وإن الله على نصرهم لقدير} (الحج:39)، ثم ذكر القتال في آيٍ
كثيرة. ومثل هذا لا يقال من قِبَل الرأي.

•❃•°ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅ ✆ 00201200906167 ✆
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•❃•°ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•

▁▣🌴▣▁

لا تهــجــــروا القـــــرآن

▁ ▣❐ •••• 📚 •••• ❏▣ ▁

📚‏لو قرأنا القرآن بتدبر حقيقي
‏لكان هو السبب الوحيد لتليين
‏القلوب وإقبالها إلى الله عز وجل
‏
الشيخ ابن عثيمين رحمه الله ..


••▣❐ ⛅ ❏▣••

#تأملات_قرآنيــــة.
ِ
(فاصبر إنّ وعد الله حق)

إن العبد إذا علم أن عمله غير ضائع و سيجده
كاملًا هان عليه مايلقاه من المكاره، ويسر عليه
كل عسير، واستقل من عمله كل كثير.

السعدي رحمه الله.


••▣❐ ⛅ ❏▣••

🗯تذكيــر بقــراءة الـــورد اليومــي من القـرآن.

📚 *ـ الجزء الرابع والعشرون ـ*

من ايه (32) من سوره الزمر الي الايه (46) من سوره فصلت
رابط الجزء {الرابع والعشرون} مع التفسير

http://quran.ksu.edu.sa/m.php?l=ar#aya=39_32

•••❀ــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــ❀•••
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅✆00201200906167✆
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•••❀ــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــ❀•••

❁▣•ــــــــ•📚✏•ــــــــ•▣❁

في رحـــــاب ســــــورة
الـبـــــقــرة

❁▣•ــــــــ•📚✏•ــــــــ•▣❁

💭 { وَقَالُوا لَنْ تَمَسَّنَا النَّارُ إِلاَّ أَيَّامًا مَعْدُودَةً قُلْ أَاتَّخَذْتُمْ عِنْدَ اللَّهِ
عَهْدًا فَلَنْ يُخْلِفَ اللَّهُ عَهْدَهُ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ(80)}

❃وقال بنو إسرائيل: لن تصيبنا النار في الآخرة إلا أيامًا قليلة العدد.

❃قل لهم-أيها الرسول مبطلا دعواهم-:أعندكم عهد من الله بهذا،فإن
الله لا يخلف عهده؟
بل إنكم تقولون على الله ما لا تعلمون بافترائكم الكذب.


📚🍃 *الفوائد التدبرية للآية*

❃من فوائد الآية:أن اليهود يقرون بالآخرة،وأن هناك ناراً، لقوله تعالى:
{ وقالوا لن تمسنا النار إلا أياماً معدودة }؛ لكن هذا الإقرار لا ينفعهم؛
لأنهم كذبوا محمداً صلى الله عليه وسلم؛ وعلى هذا ليسوا بمؤمنين.

❃ومنها: أنهم قالوا على الله ما لا يعلمون، إما كذباً، وإما جهلاً؛ والأول
أقرب؛ لقوله تعالى: { أم تقولون على الله ما تعلمون.

❃ومنها: حسن مجادلة القرآن؛ لأنه حصر هذه الدعوى في واحد من
أمرين، وكلاهما منتفٍ: { أتخذتم عند الله عهداً فلن يخلف الله عهده
أم تقولون على الله ما لا تعلمون }؛
وهذا على القول بأن { أم } هنا متصلة؛ أما على القول بأنها منقطعة
فإنه ليس فيها إلا إلزام واحد.

❃ومنها:أن الله سبحانه وتعالى لن يخلف وعده؛ وكونه لا يخلف الوعد
يتضمن صفتين عظيمتين هما: الصدق، والقدرة، لأن إخلاف الوعد إما
لكَذِب، وإما لعجز؛ فكون الله . جلَّ وعلا ٠
لا يخلف الميعاد يقتضي كمال صدقه، وكمال قدرته.

❃ومنها أن من دأب اليهود القول على الله بلا علم؛ لقوله تعالى: { أم
تقولون على الله ما لا تعلمون }؛
والقول على الله يتضمن القول عليه في أحكامه، وفي ذاته، وصفاته؛
من قال عليه ما لا يعلم بأنه حلَّل، أو حرَّم، أو أوجب، فقد قال على الله
بلا علم؛ ومن أثبت له شيئاً من أسماء، أو صفات لم يثبته الله لنفسه
فقد قال على الله بلا علم؛ ومن نفى شيئاً من أسمائه وصفاته فقد قال
على الله بلا علم؛ ومن صرف شيئاً عن ظاهره من نصوص الكتاب والسنة
بلا دليل فقد قال على الله بلا علم.

•❃•°ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅ ✆ 00201200906167 ✆
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•❃•°ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•

✸•°•✸

*راقـــــت لـــــى*

✸━━•°•📖•°•━━✸


📚🍃 *::لكل من لم ينتظم في قراءة القرآن!!*

👈🏻::إليك الدواء....

*::. البركة في البكور!*

::كلما بكَّرتَ بتلاوة وِردِك من القرآن؛ ::حافظت عليه،
::فمع التأخير تزداد فرص التقصير
::، فالتأخير يجعل المحافظة عليه أشق!
التمس دعوة نبيك: (بورِك لأمتي في بكورِها).

*:: اقرأ القرآن كل يوم بنية::تلقي رسائل الله الخاصة! ::*
::فوالله ما ضاقت بك الدنيا إلا واتسعت بآية تقرؤها في كتاب الله،::
وكأن الله يواسيك ويناديك: أنا الأعلم بما يداويك!

*:: إيثارٌ بإيثار!*
::اقرأ بتدبُّر، فإنما يؤثرِك القرآن بمعانيه بقدر ما تؤثِره على مشاغلك
لتسرح فيه!

*:: حرمانك عقوبة!*
ما ضاع وِردُك يوما إلا بذنب::، فاستغفر كثيرا إن أضعت وِردك، ::
واستدرِك في اليوم الذي يليه!

*::اقرأ وِردك مفرَّقا!*
::لا تقم من صلاة الفرض إلا بعد أن تقرأ صفحة أو صفحتين من
القرآن، ويا حبَذا من مصحف الجيب الذي لا يفارقك.

: أو اقرأه مجمَّعا (وهو الأفضل):
::اجعل لك وقتا ثابتا كل يوم لقراءة القرآن، وأعظمه فضلا ما كان
في الأسحار،
::وأقله ما كان عند النوم مع الإرهاق وعدم حضور الذهن...

*:: اعتذر للأعذار!*
::عروة بن الزبير ..
أصابته الآكلة فبتروا ساقه..
::لكنه مع ذلك لم يترك وِرْدَه من القرآن في تلك الليلة..
وأنت!
أي شيء أصابك اليوم فمنعك؟!


•❃•°ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅ ✆ 00201200906167 ✆
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•❃•°ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•

▁▣🌴▣▁

لا تهــجــــروا القـــــرآن

▁ ▣❐ •••• 📚 •••• ❏▣ ▁

📚‏القرآن والدعاء فيهما شفاء من كل سوء
بإذن الله لقوله تعالى:
﴿قل هو للذين آمنوا هدى وشفاء﴾ وقوله:
﴿وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين﴾.

ابن باز رحمه الله


••▣❐ ⛅ ❏▣••

#تأملات_قرآنيــــة.
ِ
﴿إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴾

فإنه يسمع قولك وتضرعك، ويعلم
حالك واضطرارك إلى عصمته وحمايته.

السعدي -رحمه الله-.

••▣❐ ⛅ ❏▣••

🗯تذكيــر بقــراءة الـــورد اليومــي من القـرآن.

*ـ الجزء الخامس والعشرون ـ*

من ايه (47) من سوره فصلت الي اخر سوره الجاثيه
رابط الجزء {الخامس والعشرون} مع التفسير

http://quran.ksu.edu.sa/m.php?l=ar#aya=41_47
•••❀ــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــ❀•••
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅✆00201200906167✆
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•••❀ــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــ❀•••

●❁•┈┈•≪🌷≫•┈┈❁●

روائــــع البيـــان القـــرآني

●❁•┈┈•≪🌷≫•┈┈❁●


📚🍃 *ﻣﺎ ﺍﻟﻔﺮﻕ ﺑﻴﻦ*
*(ﻭَﻟَﺌِﻦ ﺭُّﺩِﺩﺕُّ ﺇِﻟَﻰ ﺭَﺑِّﻲ ﻟَﺄَﺟِﺪَﻥَّ ﺧَﻴْﺮًﺍ ﻣِّﻨْﻬَﺎ ﻣُﻨﻘَﻠَﺒًﺎ )*
( 36 ﺍﻟﻜﻬﻒ)
ﻭ
*(ﻭَﻟَﺌِﻦ ﺭُّﺟِﻌْﺖُ ﺇِﻟَﻰ ﺭَﺑِّﻲ ﺇِﻥَّ ﻟِﻲ ﻋِﻨﺪَﻩُ ﻟَﻠْﺤُﺴْﻨَﻰ)*
( 50 ﻓﺼﻠﺖ ) ؟

💭ﺍﻟﺮﺩّ ﺃﻥ ﺗﺄﺗﻲ ﻣﻜﺮﻫﺎً ﻭﻗﻠﺖ ﻭﺍﺣﺪ ﺭُﺩّ ﻓﻼﻥ ﺇﻟﻰ ﺑﻠﺪﻩ،
ﻭﺃُﺭﺟﻊ ﻓﻼﻥ ﺇﻟﻰ ﺑﻠﺪﻩ، ﺃُﺭﺟﻊ ﺑﺸﻜﻞ ﺳﻬﻞ ﻭﻃﺒﻴﻌﻲ ﻭﻋﻠﻰ
ﺭﻏﺒﺘﻪ ﺑﺸﻜﻞ ﻃﺒﻴﻌﻲ ﺑﻌﺪﻣﺎ ﺳﺎﻓﺮ ﺭﺟﻊ ﺇﻟﻰ ﺑﻼﺩﻩ ﻭﻛﺎﻥ
ﻳﻌﺮﻑ ﺃﻧﻪ ﺳﻴﺮﺟﻊ،

👈🏻ﺃﻣﺎ ﺭُﺩ ﺗﻌﻨﻲ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﺇﻣﺎ ﺃﻛﺮﻫﻮﻩ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺃﻭ
ﻏﻴﺮ ﻣﺮﻏﻮﺏ ﻓﻴﻪ ﺃﻭ ﻫﻮ ﻻ ﻳﺮﻳﺪ ﺃﻥ ﻳﺄﺗﻲ ﺃﻭ ﺟﺎﺑﻮﻩ ﺑﺎﻟﻘﻮﺓ؛
ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺮﺩّ .

••ﻭﻓﻰ ﻣﺪﺍﺧﻠﺔ ﻣﻊ ﺃﺣﺪ ﺍﻷﺧﻮﺓ ﻟﺨﺺ ﻫﺬﺍ ﺗﻠﺨﻴﺼﺎً ﺃﻛﺜﺮ
ﺩﻗﺔ ﻣﻨﺎ، ﻗﺎﻝ::

ﺍﻟﺮﺟﻮﻉ (ﻭَﻟَﺌِﻦ ﺭُّﺟِﻌْﺖُ ﺇِﻟَﻰ ﺭَﺑِّﻲ ﺇِﻥَّ ﻟِﻲ ﻋِﻨﺪَﻩُ ﻟَﻠْﺤُﺴْﻨَﻰ) ﻫﺬﺍ
ﻳﺆﻣﻦ ﺑﺎﻟﻴﻮﻡ ﺍﻵﺧﺮ ﻓﻬﻮ ﻣﺆﻣﻦ ﺃﻧﻪ ﺳﻴﻤﻮﺕ ﻭﺃﻧﻪ ﺳﻴﺮﺟﻊ
ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻓﻴﺮﺣﻤﻪ؛

💭ﺃﻣﺎ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻘﻮﻝ
(ﻭﻟﺌﻦ ﺭﺩﺩﺕ) ﻫﺬﺍ ﻻ ﻳﺆﻣﻦ ﺑﺎﻟﻴﻮﻡ ﺍﻵﺧﺮ ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻳﺴﺘﻬﺰﺉ
(ﻭَﻟَﺌِﻦ ﺭُّﺩِﺩﺕُّ ﺇِﻟَﻰ ﺭَﺑِّﻲ ﻟَﺄَﺟِﺪَﻥَّ ﺧَﻴْﺮًﺍ ﻣِّﻨْﻬَﺎ ﻣُﻨﻘَﻠَﺒًﺎ )
(36 ﺍﻟﻜﻬﻒ)

••ﻭﺭﺃﻳﺖ ﻫﺬﺍ ﻣﻨﻄﻘﻲ ﺟﺪﺍً ﻭﺃﺭﺩﺕ ﺃﻥ ﺃﻧﺒّﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻷﻧﻪ ﺗﻔﻮﻕ
ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺮﺟﻮﻉ ﻟﻤﻦ ﻳﺆﻣﻦ ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻭﺍﻟﻴﻮﻡ
ﺍﻵﺧﺮ ﻭﺭُﺩﺩﺕ ﻟﻠﺬﻱ ﻻﻳﺆﻣﻦ ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻳﻘﻮﻝ
(ﻟﻮﺣﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﻓﺮﺽ أنه يراه ﻤﺴﺘﺤﻴﻞ)

د. احمد عبيدالله

•••❀ــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــ❀•••
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅✆00201200906167✆
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•••❀ــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــ❀•••

صورة من نور الهدى

▁▣🌴▣▁

لا تهــجــــروا القـــــرآن

▁ ▣❐ •••• 📚 •••• ❏▣ ▁

📚‏قال تعالى :
"أفلا يتدبرون القرآن"
‏الشوكاني :
دلت الآية على وجوب تدبر القرآن ليعرف معناه
‏ابن كثير :
وترك تدبره من هجرانه

الشيخ فهد الكندري

••▣❐ ⛅ ❏▣••

#تأملات_قرآنيــــة.
ِ
‏(والله يرزق من يشاء بغير حساب)

‏وأما رزق القلوب من العلم والإيمان ومحبة الله
وخشيته ورجائه، ونحو ذلك فلا يعطيها إلا من يحب.

‏- السعدي رحمه الله.

••▣❐ ⛅ ❏▣••

🗯تذكيــر بقــراءة الـــورد اليومــي من القـرآن.

*ـ الجزء السادس والعشرون ـ*

من اول سوره الأحقاف إلي ايه (30 )من سوره الذاريات
رابط الجزء {السادس والعشرون} مع التفسير

http://quran.ksu.edu.sa/m.php?l=ar#aya=46_1

•••❀ــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــ❀•••
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅✆00201200906167✆
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•••❀ــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــ❀•••

•❁•------•✷🗯✷•------•❁•

فى ريـــــاض التـد بــــــر

•❁•------•✷3⃣✷•------•❁•

📚🍃 *القرآن وسيلة الإيمان الأولى والمتفردة*

*وهنا فقط أدركت كيف تم هذا كله !*

✷أدركت – ولا أقول أحطت – سر الصنعة عرفت أين صُنع ذلك
الجيل المتفرد في تاريخ البشرية وكيف صُنع !

✷إنهم صُنعوا هاهنا ! صُنعوا بهذا القرآن ! بهذا المنهج المُتجلي فيه!
بهذه الحقيقة المتجلية في هذا المنهج ! حيث تُحيط هذه الحقيقة
بكل شيء، وتغمر كل شيء، ويصدر عنها كل شيء، ويتصل بها كل
شيء، ويتكيف بها كل شيء .. بهذا كله وجدت - في الأرض وفي
دنيا الناس – حقيقة « الربانية » متمثلة في أُناس من البشر .

👈🏻وُجد « الربانيون » الموصولون بالله، العائشون بالله، ولله، الذين
ليس في قلوبهم، وليس في حياتهم إلا الله ..

✷وحينما وُجدت حقيقة « الربانية » هذه في دنيا الناس، ووُجد
الربانيون الذين هم الترجمة الحقيقية لهذه الحقيقة .. حينئذ انساحت
الحواجز الأرضية، والمقررات الأرضية، والمألوفات الأرضية، ودبَّت
هذه الحقيقة على الأرض، وصنع الله ما صنع في الأرض وفي حياة
الناس بتلك الحفنة من العباد .. وبطلت الحواجز التي اعتاد الناس أن
يروها تقف في وجه الجهد البشري وتَحُدُّ مداه، وبطلت المألوفات التي
يقيس بها الناس الأحداث والأشياء .. ووُجد الواقع الإسلامي الجديد،
ووُلد معه الإنسان الحقيقي الجديد[5] .

👈🏻من هنا نُدرك كيف كان حزن الصحابة على انقطاع الوحي، وليس
أدل على ذلك مما رواه أنس رضي الله عنه عندما قال :

✷قال أبو بكر رضي الله عنه بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم
لعمر : « انطلق بنا إلى أم أيمن نزورها كما كان رسول الله صلى الله عليه
وسلم يزورها.. فلما انتهينا إليها، بكت، فقالا لها : ما يُبكيك ؟ ما عند الله
خير لرسوله صلى الله عليه وسلم. فقالت : ما أبكى أن لا أكون أعلم أن
ما عند الله خير لرسوله صلى الله عليه وسلم، ولكن أبكي أن الوحي قد
انقطع من السماء! فهيجتهما على البكاء، فجعلا يبكيان معها ».


↩يتبع بإذن الله تعالى ↪


•••❀ــــــــــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــــــــــ❀•••
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅✆00201200906167✆
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
●رجاءً عدم إزالة التوقيع أو إستبداله●
•••❀ــــــــــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــــــــــ❀•••