📚🍃‏لا شيء في الدّنيا يُعادل صُحبة أهل القُرآن،
فهُم القناديل في الظِلمة، والأُنس في الوحشة،
والتّثبيت في الشّدة، والحبّ الخالص الذي لا يشُوبه دُنيا.

*"هُم القوم لا يشقى بهم جليسهم"*

•❁•✷1⃣✷•❁•

القيــام بالقــرآن بعد رمضــان

•❁•------•✷🗯✷•------•❁•

📚فهذه أيام رمضان تتوالى موشكة أن تنتهي، وقد عشنا خلالها ـ
والله الحمد ـ
أجواء سمت فيها النفوس، وصفت فيها القلوب، فقد رأينا كيف ترق
هذه القلوب
✷وتلين بالقيام بالقرآن ليالي معدودة وبمقادير محدودة إذا ما قورنت
بما كان عليه سلفنا الصالح فكيف إذا استمر هذا الغيث طول العام
فكيف تكون الحال.

✷لقد تدربنا بشكل جماعي خلال هذه الأيام على القيام بالقرآن، وهذا
مكسب عظيم وثروة غالية لا تقدر بثمن، حري بكل مؤمن أن يجتهد
في المحافظة عليها، وأن يحذر كل الحذر أن تضيع منه.

✷ها أنت قد تيسر لك أن تناجي ربك، تتنقل في ذلك بين قيام تقرأ فيه
كلام ربك ، وركوع تعظم الله فيه وتمجده ، ورفع تحمد الله فيه
وتثني عليه ،وسجود تسبح فيه ربك وتنزهه وتتضرع إليه وتبث إليه
همومك وترفع إليه حوائجك ، وجلوس تعتذر إليه من التقصير وتستغفره .

✷ها أنت قد تعودت كل ليلة أن تصلي عددا من التسليمات في مواعيد
محددة،تقرأ فيها قدرا من القرآن بحيث تختمه كل شهر يستغرق منك
هذا القيام حدود الساعتين.إن الالتزام بمواعيد للقيام بالقرآن كل ليلة
كما تعودنا عليه في رمضان يجب أن يستمر بعد رمضان، وهي مواعيد
كما جربت وشاهدت لا تتعارض مع حياتك الاجتماعية ولا تعيقك عن
التواصل مع الآخرين ولو قدر أنها تعارضت فهي أولى بالتقديم وهي أولى
بالوقت من غيرها

د. خالد بن عبدالكريم اللاحم

•••❀ــــــــــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــــــــــ❀•••
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅✆00201200906167✆
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
•••❀ــــــــــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــــــــــ❀•••

•❁•✷2⃣✷•❁•

القيــام بالقــرآن بعد رمضــان

•❁•------•✷🗯✷•------•❁•

📚 إن رمضان يطل علينا كل عام ليذكرنا بهذا العمل العظيم الذي يغفل
الكثير عن أهميته وشدة حاجتهم له حتى من بعض الصالحين.

✷يأتي رمضان ليبدأ التدريب الجماعي على هذا العمل الذي تشتد حاجة
الأمة إليه ليكون حافزا على الاستمرار فيه بشكل فردي بعد انقضاء رمضان
وطول العام.
وسنة بعد أخرى يرتفع المسلم درجة فوق درجة في هذا السلم وترتفع مرتبته
ويزيد قدره عند ربه فتحصل له السعادة والحياة الطيبة في الدنيا والآخرة .

✷أخي في الله لا يكن آخر عهدك بالقيام بالقرآن هو سماع خبر العيد، وربما
رأيت هذا المشهد أوضح ما يكون في المسجد الحرام فحين يعلن خبر العيد
فإن معظم الناس إما ينصرفون أو يجلسون للقيل والقال والقهوة والشاي،
والقليل منهم من يواصل القيام بالقرآن ذلك أنه فعلا استفاد من درس رمضان
وأدرك حقيقة هذا العمل، هنا يتبين من شفي بالقرآن، ممن لا يزال قلبه مريضا
وبحاجة ماسة للعلاج.

✷أخي في الله أرجو أن تقف وقفة صادقة وتتفكر في نفسك، فإلى متى الغفلة؟
وإلى متى التفريط ؟ ومتى نعرف قيمة القرآن ونقدره حق قدره ونتعامل معه
بطريقة صحيحة؟

✷أيها الناس قوموا بالقرآن تصحوا قلوبكم، وتصح نفوسكم وأبدانكم، وتنشرح
صدوركم، وتحصل لكم العافية في كل أموركم .

أسأل الله الكريم بمنه وفضله أن يجعل القرآن العظيم ربيع قلوبنا ونور صدورنا
وجلاء أحزاننا وذهاب همومنا إنه سميع مجيب وصلى الله وسلم على نبينا محمد
وعلى آله وصحبه.

د. خالد بن عبدالكريم اللاحم

•••❀ــــــــــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــــــــــ❀•••
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
•••❀ــــــــــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــــــــــ❀•••

✾•✹🌹•━━━━•━━━━•🌹✹•✾



*السلام عليكم ورحمة الله وبركاته*



✾ اعتذر لكن أحبتي عن الانقطاع طوال
الفترة الماضية وعدم الإلتزام بتنزيل الدرورس.

فلم يشغلني عن مجالس المتدبرين ومتعة تدبر
القران إلا القران بفضل الله

✾فما كان من توفيق فمن الله تعالى وما كان من
تقصير وخطأ فمني ومن الشيطان.


✾ و نسأل الله تعالى ألا يحرمنا من هذا العمل
المبارك لذنوب ارتكبنها ومعاصى فعلنها.


✾واخيرا نسألكم الدعاء لنا بظهر الغيب بالإخلاص
والتوفيق والثبات


✾•✹🌹•━━━━•━━━━•🌹✹•✾

القرآن عزيز ؛ لاتحيا معاينه في
‏قلب معرض عنه، ولا تثبت آياته في
‏صدر لم يتعاهده، ولايزال العبد
‏يقترب منه حتى ‏يُزهر في قلبه
‏الربيع

‏❥💭🕋💭❥


*الوقفات التدبرية من سورة الحج*

‏❥༄ •••┅┈* 1⃣ *┈┅••• ༄❥


‏❥هذه السورة قال عنها هبة الله البغدادي: من أعاجيب سور القرآن..!
فيها مكي ومدني،
ليلي و نهاري،
حضري وسفري،
ناسخ ومنسوخ،
محكم ومتشابه،

👈🏻وقال عنها شيخ الإسلام ابن تيمية:
سورة الحج جاءت لبيان منازل المسير إلى الله...!
فمن أراد أن يسير إلى الله فليتدبر هذه السورة وينظر بماذا بدأت،
بماذا خُتمت، مامقصودها، وما أهم مواضيعها...
:

*سورة الحج:* حريّ بنا أن نقف معها ونحن على أعتاب عشر مباركة ،
خاصة من سيذهب و يحج لبيت الله.

*الله عزوجل قسم الحج من جهة معانيه إلى قسمين:*

‏❥1- من جهة مناسكه:
يعني الأعمال الظاهرة،كيف تطوف، كيف تسعى،التنقل بين المشاعر، عرفة،
مزدلفة ، منى، الحلق، الهدي (هذا تجده في سورة البقرة)

‏❥2‏- من جهة أعمال القلوب:
يعني الأعمال الباطنة،أسرار الحج وماعنيه ومقاصده
(هذا مبثوث في سورة الحج).
‏
*يتبع بإذن الله تعالى*

‏❥༄•┅┈┈┅•💭•┅┈┈┅•༄❥
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
الواتساب⬅ 00201200906167
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w
‏❥༄•┅┈┈┅•💭•┅┈┈┅•༄❥

‏❥💭🕋💭❥


*الوقفات التدبرية من سورة الحج*

‏❥༄ •••┅┈ *2⃣*┈┅••• ༄❥


‏❥وكأن السورة جاءت بالمقصود الأعظم للحج
وهو أنه لا يمكن أن تحج بجوارحك دون قلبك...!!
((وهذا هو المحور الأول للسورة ))

👈🏻قال صلى الله عليه وسلم : (الحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة)
هناك حج، وحج مبرور ...!

الحج المبرور هو الذي يكون فيه الحاج بارا محسنا في حجه من أوله
إلى أخره..

‏❥وهذا الحج المبرور له علامات:
قبل الحج: أن يكون حريصا على أن يتعلم ويتهيأ للحج، فيتعلم مناسك
الحج، أعماله ، واجباته وسننه..
فأجرك على قدر إحسانك، كلما كان إحسانك تاما كان أجرك تاما..

*كيف نحقق هذا الإحسان..؟*

1- تعلم العبادة والذهاب على علم وبصيرة فيحقق أجر المتابعة وإحياء
السنن، ويتجنب الوقوع في الأخطاء والمحذورات
2- حضور القلب في العبادة: فالأجور تتفاوت على حسب مايقوم في
القلب، والله يحاسب العباد على ماقام في قلوبهم.

~•• *ربما يأتي سؤال مهم الآن...*
من يريد أن يهيىء قلبه ويزوده بالتقوى كيف يبدأ..؟
هذا السؤال تجيب عنه سورة الحج

‏❥قال تعالى : (يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ(1)
يَوْمَ تَرَوْنَهَا تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ وَتَضَعُ كُلُّ ذَاتِ حَمْلٍ حَمْلَهَا وَ
تَرَى النَّاسَ سُكَارَى وَمَا هُمْ بِسُكَارَى وَلَكِنَّ عَذَابَ اللَّهِ شَدِيدٌ (2)

"هذا هو المحور الثاني للسورة "
وكأن الآيات تقول هذه التهيئة ، هذه التقوى ،لن تكون إلا إذا استحضرت
الساعة بكل أهوالها وزلزلتها، ومخاوفها...!

زلزلة وصفها الله بأنها شيء عظيم...!
من شدته ستطرح المرضعة رضيعها، وتضع كل ذات حمل من الإنس و
الدواب والحشرات حملها ، وترى الناس أصحاب العقول والكياسة و
الحكمة تطيش عقولهم ويتخبطون وكأنهم في حالة سكر من هول
مايرون...!

*يتبع بإذن الله تعالى*


‏❥༄•┅┈┈┅•💭•┅┈┈┅•༄❥
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w
‏❥༄•┅┈┈┅•💭•┅┈┈┅•༄❥

‏❥💭🕋💭❥


*الوقفات التدبرية من سورة الحج*

‏❥༄ •••┅┈*3⃣*┈┅••• ༄❥

‏❥وتستمر الآيات..

▪ليس المطلوب فقط تذكر الزلزلة والأهوال بل حتى البعث...
حين يخرج الناس من قبورهم مسرعين، يموج بعضهم في بعض،
حفاة ، عراة، غرلا_غير مختونين_ويرون الأرض تبدلت والمعالم
تغيرت والأهوال حولهم في كل مكان ...!

*والآن..*
*هذا المطلع المخيف ما علاقته بالحج...؟*

علاقته أنك إذا أردت الذهاب للحج استصحب معك مشاعر الرحيل
للآخرة، استحضر المسير إلى يوم القيامةلماذا؟

1••اذا استصحبت مشاعر الرحيل: ستنفض الدنيا عن قلبك، وبالتالي
لن يهمك سوى أن يتقبل الله منكوهذا هو معنى التلبية ( لبيك اللهم
لبيك)انقدت لك يارب،نفسي ذليلة خاضعة لك ولا إله معظم في قلبي
إلا أنت.

2**إذا جعلت الآخرة نصب عينيك: ستصبح أكثر خشية،أكثر ضراعة
ودعاء ، إخباتا، بل وأكثر بكاء..

🍃 الصحابة لما نزلت سورة الحج و سمعوا مطلعها لم يُر أكثر باكيا
من تلك الليلة...!

▪ وعظ مالك بن دينار يوما عابدا من العباد فأخذ يبكي ، فلما رآه
مالك يبكي ضرب على منكبيه وقال:
ابكِ أبا بشر فقد بلغت أن العبد لا يزال يبكي حتى يرحمه سيده
ويعتقه...!

*يتبع بإذن الله تعالى*

‏❥༄•┅┈┈┅•💭•┅┈┈┅•༄❥
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w
‏❥༄•┅┈┈┅•💭•┅┈┈┅•༄❥

●❁•┈┈•≪🌷≫•┈┈❁●

روائــــع البيـــان القـــرآني

●❁•┈┈•≪🌷≫•┈┈❁●


📚🍃 *ما الفرق بين آيات الحج في في سورة*
*البقرة و سورة الحج؟*

⊙ركزت آيـات الحـج في سورة [البقرة] على إظهـار
كمـال الـشريعة بتضمنها للتخفيف والتيسير وإبطال
ما أحدثه المشركون وأهـل الكتاب في الحـج من
تحريف وتغيير بعد ملة إبراهيم عليه السلام

⊙بينما ركزت سورة[ الحج ]على مقاصد الحج الكـبرى
وبربطه بالتـوحيد وتأكيد الإخلاص وتعظيم الشعائر و
الحرمات لأنَّ الحجّ أقيم لأجل التّوحيد

👈🏻ولذلك جاء في سورة الحج -التي هي سورة مكيّة-
الأحكام الـمتعلِّقة بالعقيدة

⊙ و لذلك جاء ذكرالله تعالى في سورة الحجّ كثيراً

(ومن يُعظّم شعائر الله فإنّها من تقوى القلوب)
(ومن يُعظّم حُرمات الله فهو خيرٌ له)
(والبُدن جعلناها لكم من شعائر الله)

👈🏻 ففيها إقامة الذّكر والعقيدة والتّوحيد"..

*د. محمد الربيعة*
(بتصرف يسير من دورة الأترجة القرآنية)


•••❀ــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــ❀•••
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
•••❀ــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــ❀•••

‏اللهُ أكبرُ والفؤادُ مهلّلٌ
‏ويكاد ينطق ُهاتفاً : لبيكَ !
‏ اللهُ أكبرُ والمدائحُ كلها
‏منثوره ياربّ بين يديكَ ..

•❁•-------•✷🗯✷•---------•❁•

فى ريـــــاض التـد بــــــر

•❁•-------•✷🗯✷•---------•❁•

📚🍃 *{مَثَابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْنًا}*1⃣::::

تهفو إليه القلوب

💭كل مؤمن يهفو قلبه لبيت الله الحرام، ويزداد الشوق مع دخول أشهر
الحج واستعداد البيت وأهله لاستقبال ضيف الرحمن، جعله الله مهوى للأفئدة
وأمنًا وأمانًا لا يخلو من راكع أو ساجد أو طائف أو عاكف..

💭كل مؤمن يهفو قلبه لبيت الله الحرام، ويزداد الشوق مع دخول أشهر
الحج واستعداد البيت وأهله لاستقبال ضيف الرحمن، جعله الله مهوى للأفئدة
وأمنًا وأمانًا لا يخلو من راكع أو ساجد أو طائف أو عاكف.. فاللهم بلغ الحج كل
ملهوف وأدم على من حج نعمة المداومة بين الحج والعمرة.

📚🍃قال تعالى: {وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْتَ مَثَابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْنًا وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَام
ِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى وَعَهِدْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَنْ طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ
وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ} [البقرة:125].

💭ذكر تعالى نموذجًا باقيًا دالاً على إمامة إبراهيم، وهو هذا البيت الحرام
الذي جعل قصده ركنًا من أركان الإسلام، حاطًا للذنوب والآثام، وفيه من آثار
الخليل وذريته، ما عرف به إمامته، وتذكرت به حالته فقال: {وَإِذْ جَعَلْنَا الْبَيْت
َ مَثَابَةً لِلنَّاسِ} أي: مرجعًا يثوبون إليه، لحصول منافعهم الدينية والدنيوية،
يترددون إليه، ولا يقضون منه وطرًا، {وَ} جعله {أَمْنًا} يأمن به كل أحد، حتى
الوحش، وحتى الجمادات كالأشجار.

💭ولهذا كانوا في الجاهلية -على شركهم- يحترمونه أشد الاحترام، ويجد
أحدهم قاتل أبيه في الحرم فلا يهيجه، فلما جاء الإسلام، زاده حرمة وتعظيمًا،
وتشريفًا وتكريمًا.

•••❀ــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــ❀•••
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w
•••❀ــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــ❀•••

•❁•-------•✷🗯✷•---------•❁•

فى ريـــــاض التـد بــــــر

•❁•-------•✷🗯✷•---------•❁•


📚🍃 *{مَثَابَةً لِلنَّاسِ وَأَمْنًا}*2⃣::::

💭••{وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى} يحتمل أن يكون المراد بذلك:
المقام المعروف الذي قد جعل الآن، مقابل باب الكعبة، وأن المراد بهذا
ركعتا الطواف، يستحب أن تكونا خلف مقام إبراهيم وعليه جمهور المفسرين،
ويحتمل أن يكون المقام مفردًا مضافًا، فيعم جميع مقامات إبراهيم في الحج،
وهي المشاعر كلها: من الطواف، والسعي، والوقوف بعرفة، ومزدلفة ورمي
الجمار والنحر، وغير ذلك من أفعال الحج.

💭••فيكون معنى قوله: {مُصَلًّى} أي: معبدًا، أي: اقتدوا به في شعائر الحج،
ولعل هذا المعنى أولى لدخول المعنى الأول فيه، واحتمال اللفظ له، {وَعَهِدْنَا
إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ} أي: أوحينا إليهما، وأمرناهما بتطهير بيت الله من
الشرك والكفر والمعاصي، ومن الرجس والنجاسات والأقذار، ليكون {لِلطَّائِفِينَ}
فيه {وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ} أي: المصلين، قدم الطواف، لاختصاصه
بالمسجد (الحرام)، ثم الاعتكاف، لأن من شرطه المسجد مطلقًا، ثم الصلاة،
مع أنها أفضل لهذا المعنى.

💭••وأضاف الباري: البيت إليه لفوائد،

●منها: أن ذلك يقتضي شدة اهتمام إبراهيم وإسماعيل بتطهيره لكونه بيت الله،
فيبذلان جهدهما، ويستفرغان وسعهما في ذلك،

●ومنها: أن الإضافة تقتضي التشريف والإكرام، ففي ضمنها أمر عباده
بتعظيمه وتكريمه،

●ومنها: أن هذه الإضافة هي السبب الجاذب للقلوب إليه.

•••❀ــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــ❀•••
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w
•••❀ــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــ❀•••

#رسائل_لأهل_القرآن ...

يا طالب العلم:

إن كنت قوَّاما بالقرآن ؛ أقام الله لك أمر الدنيا والآخرة ،
وإن كنت تكثر تلاوة القرآن ، سدد الله لسانك ، وقوَّم قولك.

✵·٠•💦•٠·✵

منـــــارات قرأنيـــــــة

✵·٠•--------•💦•--------•٠·✵

📚🍃قال سبحانه وتعالى:

﴿ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ ﴾[

بعض الناس يميل إلى السفاسف، وتستمرئ نفسه الدنيء، وتستعذب المر..

وتستحسن القبيح، ولا تستسيغ العذب الزلال، ولا تستطعم الهنيء المريء،
ولا تستشعر الجمال.

وصدق القائل:
وَمَنْ يَكُ ذَا فَمٍ مُرٍّ مَرِيضٍ   يَجِدْ مُرّاً بِهِ الْمَاءَ الزُّلالا


لا شك أنه مرضٌ.... نعم مرضُ الخسةِ والدناءةِ!

والعجيبُ أن مَنْ يُصَابُ بمثل هذا المرض لا يشعر به ولا يشفى منه،
يُذَكَّرُ فلا يَتَذَكَر، ويُوعَظُ فلا يتعظ، ويُخَوفُ فلا يرعوي..

كان هذا حال بني إسرائيل تميل نفوسهم إلى الدنايا، وتشمئز من المعالى..
فإياك أن تكون منهم، واحذر أن تسلك سبيلهم.

**بقي أن نعرف أن الخير كل الخير في امتثال أمر الله تعالى واجتناب
أسباب سخطه.وأن الدناءة كل الدناءة في تعدي حدوده وانتهاك حرماته.

اللهم إنا نعوذ بك من مضلات الفتن.

•❃•°ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w
•❃•°ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•

❥•💞ـــــــــــــــــــــــ💞•❥


أحبــــ💐ــــتي ...فى الله


🎥 شاهـــدن هذا الفيديو 🎥
وهــو بعنـــــ☟ــــوان


❥●مشاهدة "كيف تبدأ طريقك نحو التدبر؟ |


" على Youtu.be - https://youtu.be/LREondA-TFc



لفضيـــ✍ــله........


الشيخ/ د.محمد الربيعة



❥•💞ــــــــــــــــــــــــ💞•❥

✸•°•📖•°•✸

*راقـــــت لـــــى*

✸━━•°•📖•°•━━✸


📚🍃 *اقرأ القرآن ما نهاك:::*

✸اقرأ القرآن ما نهاك: عن المعصية وأمرك بالطاعة :أي ما
دمت مؤتمرا بأمره منتهيا بنهيه ورجزه

✸ فإذا لم ينهك فلست في الحقيقة بقارئ ولست تقرأه ،
أي لإعراضك عن متابعته فلم تظفر بفوائده و عوائده
فيعود حجة عليك أو خصما غدا فقراءته بدون ذلك لقلقة
لسان بل جارة إلى النيران ،

✸ إذ من لم ينته بنهيه وينزجر بزجره فقد جعله وراء ظهره
، ومن جعله خلفه ساقه إلى النار ومن جعله إمامه قاده إلى
الجنة ،

✸فلا بد لقارئه من الاهتمام بامتثال أوامره ونواهيه ، وكما
أن أمور الدنيا لا تحصل إلا بقدر عزائمهم فأمر الأخرى لا
يحصل إلا بأشد عزيمة وأجمع شكيمة فلا يقرأه من لم يقبل
عليه بكليته ظاهره ويجمع اهتمامه به بكليته باطنه.

✸(وَكَتَبْنَا لَهُ فِي الْأَلْوَاحِ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ مَوْعِظَةً وَتَفْصِيلًا لِكُلِّ
شَيْءٍ فَخُذْهَا بِقُوَّةٍ وَأْمُرْ قَوْمَكَ يَأْخُذُوا بِأَحْسَنِهَا)،
( يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ )فشرط على قارئه اهتمام القلب
بتفهمه وإقبال الحس على استماعه وتدبره.

✸قال بعضهم:القارئ يلعن نفسه ولا يدري،يقرأ
(أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ) [هود:18] وهو ظالم ،
( فَنَجْعَلْ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ ) [آل عمران : 61]
وهو منهم .

•❃•°ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w
•❃•°ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•

●❁•┈┈•≪🌷≫•┈┈❁●

روائــــع البيـــان القـــرآني

●❁•┈┈•≪🌷≫•┈┈❁●


📚🍃لماذا بشر عيسى عليه السلام ب( أحمد ) و ليس (محمد) ؟
فى قوله تعالى " وَمُبَشِّرًا بِرَسُولٍ يَأْتِي مِنْ بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ"


🍃فى اللغة العربية ( أحمد ) اسم تفضيل ....كأن تقول
*( هيثم حامد لربه و لكن عمر أحمد منه )* فعمر هنا مفضل على
هيثم


●أما ( محمد ) فهو اسم مفعول .. كأن نقول
*( عمر من كثرة حمده لله .. صار محمدا )*. و اسم المفعول لا يطلق
إلا على موجود ..


🍃فلو قال القرآن على لسان عيسى( يأتى من بعدى اسمه محمد )
لصارت سقطة لغوية .. لأن *(محمد)*لكى تطلق يجب أن يكون
هذا الشخص موجودا بالفعل ..قد خلق و بعث و حمد الله فصار أحمد
أهل الأرض ومن هنا صار فى النهاية *( محمدا )* ..


●وسيدنا محمد فى هذة الأية لم يكن موجودا , و لهذا اختار المسيح
عليه السلام فى البشارة لقب *( أحمد )*


🍃و كأنه يقول لاتباعه
*( رسول يأتى من بعدى هو أحمد منى لرب العالمين )* ..
و فى هذا إعجاز بلاغى شديد و احترام منه عليه السلام لمقام نبينا
الأعظم ..


●اسعدالله اوقاتكم بالصﻻة على خير خلق الله كلهم...محمد صلى الله
عليه وسلم


•••❀ــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــ❀•••
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63
•••❀ــــــــــــــ•■■■•ـــــــــــــ❀•••

•❁•------•✷🗯✷•------•❁•

فى ريـــــاض التـد بــــــر

•❁•------•✷🗯✷•------•❁•


📚🍃 *كيف يربي القرآن القلب1⃣ :*

🌟 إن الاقتناع العقلي هو المنطلق الأساسي للسلوك ، ومع هذا
يبقي هذا الاقتناع بحاجة إلى رضا قلبي لتنطلق به الجوارح
بالأفعال المؤيدة لما في العقل من أفكار،


💭 فالعقل مهما كان وضعه إلا أنه في النهاية ما هو إلا جندي
من جنود القلب، فالقلب هو الملك،وما من عمل تقوم به الجوارح
إلا ويمر من خلال القلب ويأخذ موافقته ورضاه عليه، كما قال
تعالى : ﴿وَلِتَصْغَى إِلَيْهِ أَفْئِدَةُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَلِيَرْضَوْه
ُ وَلِيَقْتَرِفُوا مَا هُمْ مُقْتَرِفُونَ﴾ [الأنعام: 113].


🌟فالسلوك يبدأ – كما توضح الآية – بإصغاء من القلب لصوت
العقل ثم رضا بذلك لتكون النتيجة اقتراف الفعل.وهذا ما يؤكده
كذلك قوله تعالى : ﴿إِنْ تَتُوبَآ إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا﴾
[التحريم: 4]، أي: أنصتت قلوبكما لصوت العقل وارتضته فكانت
التوبة.


💭 فالاقتناع العقلي هو نقطة البداية التي لابد أن يتبعها إصغاء
من القلب ثم رضًا منه بمقتضياته.. ولكن قد يقتنع العقل بقضية
من القضايا لكن القلب لا يستطيع أن يتخذ القرار بتنفيذ مقتضى
هذا الاقتناع.. أتدرون لماذا ؟!


🌟لغلبة سلطان النفس وهواها وسيطرتها عليه، كما قال تعالى:
﴿فَإِنْ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءَهُمْ﴾
[القصص: 50].


*فما هو الهوى وما مدى علاقته بالقلب ؟*


↩يتبع بإذن الله تعالى ↪

•❃•°ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
•❃•°ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•

•❁•------•✷🗯✷•------•❁•

فى ريـــــاض التـد بــــــر

•❁•------•✷🗯✷•------•❁•
📚🍃 *كيف يربي القرآن القلب2⃣ :*

*فما هو الهوى وما مدى علاقته بالقلب ؟*

*القلب بين الإيمان والهوى :*

▪من تعريفات القلب أنه مجموعة المشاعر والعواطف داخل الإنسان من حب وكُرْه ،
وفرح وخوف ورجاء ، والقلب كما نعلم هو الملك على سائر الأعضاء كما في الحديث :
«.. ألا وإن في الجسد مضغة ، إذا صلحت صلح الجسد كله ، وإذا فسدت فسد الجسد
كله، ألا وهي القلب» ... هذا القلب يتجاذبه طرفان: إيمان وهوى.

💭 أما الإيمان فهو تصديق القلب لحقائق العقل، أو بمعنى آخر : اتجاه المشاعر لما قرره
العقل من حقائق، فالإيمان محله القلب كما قال تعالى: ﴿قَالَتِ الْأَعْرَابُ آمَنَّا قُلْ لَمْ تُؤْمِنُوا
وَلَكِنْ قُولُوا أَسْلَمْنَا وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ﴾ [الحجرات: 14].

▪والإيمان مشاعر كما في الحديث: «ثلاث مَن كُنَّ فيه وجد حلاوة الإيمان ن يكون
الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله وأن يكره أن يعود
في الكفر كما يكره أن يقذف في النار».

💭 و أما الهوى : فهو اتجاه المشاعر لما تميل إليه النفس من شهوات حسية كانت أو
معنوية.

▪وعلى قدر قوة أحد الطرفين – الإيمان أو الهوى – تكون له الغلبة على إرادة القلب،
ومن ثَمَّ يكون من نصيبه الأمر الصادر من القلب إلي للجوارح.
ففي الحديث: «لا يزني العبد حين يزني وهو مؤمن، ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن،
ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مؤمن» .
فلحظات الزنى أو السرقة أو القتل عكست انتصار الهوى على الإيمان،وقوة سيطرته على
المشاعر.

↩يتبع بإذن الله تعالى ↪

•❃•°ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w📡
•❃•°ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•

✵·٠•💦•٠·✵

منـــــارات قرأنيـــــــة

✵·٠•--------•💦•--------•٠·✵

📚🍃قال سبحانه وتعالى:

﴿ أَتَسْتَبْدِلُونَ الَّذِي هُوَ أَدْنَى بِالَّذِي هُوَ خَيْرٌ ﴾[

بعض الناس يميل إلى السفاسف، وتستمرئ نفسه الدنيء، وتستعذب المر..

وتستحسن القبيح، ولا تستسيغ العذب الزلال، ولا تستطعم الهنيء المريء،
ولا تستشعر الجمال.

وصدق القائل:
وَمَنْ يَكُ ذَا فَمٍ مُرٍّ مَرِيضٍ   يَجِدْ مُرّاً بِهِ الْمَاءَ الزُّلالا


لا شك أنه مرضٌ.... نعم مرضُ الخسةِ والدناءةِ!

والعجيبُ أن مَنْ يُصَابُ بمثل هذا المرض لا يشعر به ولا يشفى منه،
يُذَكَّرُ فلا يَتَذَكَر، ويُوعَظُ فلا يتعظ، ويُخَوفُ فلا يرعوي..

كان هذا حال بني إسرائيل تميل نفوسهم إلى الدنايا، وتشمئز من المعالى..
فإياك أن تكون منهم، واحذر أن تسلك سبيلهم.

**بقي أن نعرف أن الخير كل الخير في امتثال أمر الله تعالى واجتناب
أسباب سخطه.وأن الدناءة كل الدناءة في تعدي حدوده وانتهاك حرماته.

اللهم إنا نعوذ بك من مضلات الفتن.

•❃•°ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•
مجـالــس المتــدبــرين للإشتراك
تليجرام ⬅http://cutt.us/9c63w
•❃•°ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ°•❃•