لسانُ حالِ إمام الزّمان، وهو يخاطب جدّه الحُسين (عليهم السّلام) في عصر يوم عاشوراء.. 💔

صوتُ صهيلٍ يكسر حاجز الخوف..
زينب تقف؛ فتنحني جبال الكون تحتها. تهلع نحو بوّابة الخيمة، ونبضاتها تحشرجت في حنجرتها، إنّه الحُسين!، أخوها الأخير، بقيّة العائلة، الحامي الّذي تبقّىٰ، قد سقط؛ فمالت الدنيا نحوه، وفَقد الكون اتّزانه. أخذ النّسيم شيئًا من دماء أخيها الحبيب لأحضانها هناك فوق التلّ، شمّت رائحته النّدية بعمق ملء الرئتين، مهما حاول التراب إخفاء الأمر، تستطيع أن تميّز ابن أمّها جيّدًا، وتعرف احتضاره. صراخ النّسوة يرتفع حولها، كانت عيونها حائرة، غائرة، هل تبكي؟ لكن هؤلاء الأطفال الآن بحمايتها وحدها، لا يمكنها أن تترك الأمر وتسقط، هل تصرخ هي أيضًا؟ لكنَّ صوتها الخافت غالي عند عائلتها، تلمح من بين ذرّات الغبار الّتي تتزاحم حول جسد القتيل، لونٌ أحمر قادم من بعيد، ليس حاميًا هذه المرّة، ليس أحدهم جاء ليودّعها، إنّه جيش السّفاحين، يتقدّمون بوحشيّة ومجاعة نحو الخيم، تراءىٰ لها للحظة أن عليًّا جاء ليحميها، لكن لا، كان ذلك سيف ذو الفقّار يحاول أن يلوذ عنها بفرده، فلم يقدر.. تحرّكت بسرعة، لم تعرف كيف تجاوزت الصّدمة، لكن عليها ذلك وحسب، حملت تلك الطفلة واخذت بيد الأخرىٰ وصارت تحاول أن تحمي هذا العدد الهائل من الضياع تحت حوافر الخيل، بيدين لا يملكان شيئًا، لا سلاحًا أو عِدّة فقط تركض، والسّياط تعتذر لظهرها/ لأكتافها بخجل، وزينب تأنُّ بحسرة، تلمح رقيّة تصرخ من الوجع ودمها يسيل من أذنيها، لقد نزفت ذكرىٰ والدها الوحيدة. حمرة الغروب تختلط بضوء النيران المتصاعد من الخيم؛ ليخنق الكائنات بغصّة العجز، تنادي "وا محمّداه" وتنظر جهة الفرات؛ فلا مغيث.. محاولاتها الغفيرة لكي تستلم الضربات بمفردها دون أن تتأذّىٰ أمانات أخيها لم تكن تنجح؛ كان جسدها هزيلًا كهلال المحرّم؛ فخذلها هو أيضًا، شعرت لوهلة أن السّماء بدأت تقترب نحو الأرض، وهي تُسحق في المنتصف، حتّىٰ سمعت صوت ظهرها وكأنّه يتكسّر، لم تعد تستطيع أن تتنفّس هواءً خاليًا من الغربة، رائحة الغُربة عفنة لم تألفها من قبل؛ فشهقت، وجلست، وصلّت هكذا في جلوس بينما سواد اللّيل أكل قلوب الخونة..

-آيات حيدر.

إن سرّكَ أن يكون لكَ من الثّواب، مثل ما لمن استشهد مع الحُسين (عليه السّلام)؛ فقل متىٰ ما ذكرته "يا ليتني كنت معهم؛ فأفوزَ فوزًا عظيما".

-الإمام الرّضا (عليه السّلام)/ بحار الأنوار.

يفقد الإنسان عزيزًا واحدًا؛ فتتحوّل كلّ حنايا الدّنيا لوحشةٍ خانقة.. آهٍ لقلب زينب!

ولأسعينَّ إليكَ بين الجموع، ولأنادينَّ أن حدّثني عن الحُسين.. كيف قتلوه، كيف قطّعوه، كيف دفنوه وخذلوه.. حدّثني، ودعني أرىٰ دموعك وهي تجري دمًا، دعني أموت في "واحسيناه"، فلا أريد أكثر من ذلك بعدها..

منين أجيبلّج يبت حيدر كفيل!
بهل ظلام منين ادوّرلج كمر..

أُشعِل شموع الوحشة بروحي، يا الله! ألّا تزلّ قدمي بذنبٍ، يُقصيني عن شفاعة الحوراء (عليها السّلام).

حديثُ العبّاس مع أخته ليلة الوحشة..

هل وجود زينب (عليها السّلام) في خرابةٍ قلّل ذلك من قيمتها كسيّدة النساء من بعد والدتها؟ أبدًا، ظلّت هي زينب ابنة عليّ وحفيدة رسول الله، وسيّدة العفّة والفصاحة، عظيمة الشأن وأميرة رغم القيود.. انتبه لتلك التفصيلة، انتبه لما يقلّل من شأنك حقًّا، كالذّنوب وقبول الذلّ، ولما لا يؤثّر علىٰ جوهر الإنسان التّقي الّذي فيك.

في هذه الأيّام الطاهرة ومن بعد الدعاء لصاحب الزّمان

لا تنسوا الدعاء للطلّاب في تسهيل الأمور وتسيير العسير..

فجأة من تقرّرين أن تلبسين العباءة، بسبب إيمانج بيها.. النّاس راح تحسّ إنّها تكدر تطي رأيها على عبايتج براحتهم، قسم راح يحبطوج، قسم راح يتنمرون، قسم راح يخوفوج، وقسم راح ينتظرون منج الزلّة.. وكأنّج حدّدتي هل موضوع على "العام" وسمحتي بالتعليقات بكافّة أشكالها!
وهل شي مو بس على العباءة، النقاب أو الحجاب، وهذا يمنع هواي بنات ان يبدون بهل خطوة لأن أن تسمع لكل هل آراء وترد عليها عملية تستنزف كلّ الطاقة.. بس تذكّري إنّج تسوين هل شي مو حتّى تقنعين أحد، وإنّما لله، وحتّى تكونين واضحة بتوجهاتج وإن هل قطعة تعنيلج وتوجهج وتذكرج بمبادئ ثابتة وواضحة.

كيف سيحملون نعشًا بحجمِ الإنسانيّةِ، والإسلام، والكرامةِ، والعِزّة!

سيّدي ليت أضلعي خشبات النّعشِ..

يا نور العيون، إنّ الوداع سهمٌ في قلوب المُخلصين.. فكيف ترحل وتعرفنا لا نهاب شيئًا سوىٰ هذا الرّحيل!.. يا أيّها الكثير علىٰ هذا الزّمان، ليتنا كنّا في البُعد الفاصل بين الفاجعة وبينك؛ فنموت جميعًا لتحيا أنت.. لكن أتدري؟ نكراننا لذهابك لم يكن هباءً، فأنت هنا بيننا، تحاوط أبناءك تحنانًا وإن بدت الجنّة مغرية؛ حاشا أن تتركنا…

‏"إنْ لَمْ أمُتْ أسَفًا عليكَ فَقَدْ
‏أصبحتُ مشتاقًا إلىٰ الموتِ"..

"أراكَ خَبيرًا بالّذينَ أُحبُّهم
كأنّكَ تَسعَىٰ نحوَهم بدليلِ".

وألحقنا بهم..