"عظّموا أصحابكم، ووقّروهم، ولا يتهجّم بعضكم علىٰ بعض، ولا تَضارّوا، ولا تحاسدوا.. وإيّاكم والبخل؛ كونوا عباد الله المخلصين".

- عن أبي عبد الله (عليه سلام الله).

"خالطُوا النّاسَ مُخالطةً إنْ متُّمْ معها؛ بكوا عليكُم، وإنْ عِشتُمْ؛ حَنّوا إليكُم".

-أمير المؤمنين (عليه السّلام)/ نهج البلاغة

﴿والله يعلمُ وأنتُمْ لا تعلَمون﴾.

‏"حدّث بها نفسك عند كلّ نازلة، عند كلّ قدرٍ تتساءَل أسبابه؛ فبعض المصائب والأقدار ليس لها تفسيرًا منطقيًا إلّا أنّها مُدبّرة من عند الله، وهذا التدبير يستدعي من المؤمن تفويض أمره لمن يملك أمره ويعلم ما يُسعده ويشقيه؛ فعبوديّة التوكّل ملاذ العارفين".

"والله إنَّ أمّنا فاطمة (عليها السّلام) تحبّ كلّ فردٍ فينا حبًّا"..

-الشّيخ بناهيان.

لا يُفصل المرء عن من يُحبّ، هكذا يجد المرء نفسه بين أحضان الآل مهما خارت قواه عن اللّحاق بالرّكب، مهما أخذته أمواج الحياة قصيًّا.. سيجدوه لو آمن، لو بحث، لو سأل السّمٰوات عن السّبيل بعد السّبيل، سيكونون هناك؛ فثمّة في أهل بيت محمّدٍ (صلوات الله عليهم) مأوىٰ لا يضيّعه الغياب، ولا تُغرقه أمواج التيه..♥️

"ميل روبنز" في كتابها "قاعدة الخمس ثواني" تكول إن ما بين القرار والفعل، يشتغل العقل؛ وهنا يبدأ التسويف.. فإنتَ بس تقرّر مباشرةً نفّذ أو استخذم عد تنازلي من "5-1" ثمّ انهض للفعل، هذا العد ما يسمح لعقلك بأن يشتتك، وما يسمحله أن يتدخّل ويخلّيك بمنطقة الرّاحة أكثر..
.
.
هذا الموضوع ذكّرني هواي بموضوع الصّلاة، فإحنا نسمع صوت الأذان وهو يعتبر القرار أو المحفّز حتّىٰ نقوم بالعمل، بس ما نكوم مباشرةً للصلاة، وهذا ينتهي بينا أن نتركها بأغلب الأحيان وبعدين نشكي إن إحنا ما ملتزمين.. لأن مو بس نخلي عقلنا يشتغل ما بين المحفز/ القرار والفعل وإنّما تشتغل الريلزات وبرامج التواصل، وغيرها من الملهيات ونبقّي الصّلاة آخر أولويّة!.. ولهذا دائمًا نشوف عند آل البيت إن التسويف مذموم ومكروه.

عن الإمام الباقر (عليه السّلام):

"إيّاك والتسويف؛ فإنّه بحرٌ يغرق فيه الهلكىٰ".

كلّ حزن العالم، عاشوه آل البيت.. انكسار القلب بعد الفقد، الوحشة والغربة، دفن الأحبّة والعودة للديار الفارغة، الخذلان والنّوم علىٰ الجثث والقبور.. لا شيء يضاهي عظيم الرزيّة فيهم!

كان مخلصًا..

هكذا، يتساقط النّاس من قلبك مليًّا؛ حتّىٰ تجد الله في وحشتك جليًّا.

تجد في ملامح كلّ شيعيّ شيئًا من اليُتم؛ ذاك هضمُ اختفاء قبر الزّهراء.. (عليها السّلام)

"وإن" كَسرَت ضلع الأمّة قبل الباب..

"أريد أكللها الفرگة نار يمّه
عمري ليلة وحشة صار يمّة

يم گبرها أكعد وأون"..

"يا أبا الحسن، ولا تصحْ في وجوههما؛ فيصبحا يتيمين غريبين منكسرين؛ فإنّهما بالأمسِ فقدا جدّهما واليوم يفقدان أُمّهما..".

- من وصايا السّيّدة الزّهراء لأمير المؤمنين (عليهم السّلام) في يومها الأخير.


كان قلب الزّهراء، قلبُ أمٍّ حنون.. تريد الرّحيل لرسول الله، لأبيها الحبيب، قد أثقلتها الأمّة عتابًا وغمًّا وحسرات.. لكنّها حريصة علىٰ أطفالها الأحبّاء كذلك؛ فكيف استطاعت أن تسمع ذلك الأنين الخافت، وترىٰ الأيادي الصّغيرات عاجزات أمام لحدها النّاحر.. هذا حبيبك الحسن، قرّة العين الأولىٰ، وعزيزك الحسين، الشّهيد الأحزن وارث أضلاعك، وزينب! طفلتكِ الأحبّ تحت كنفكِ الآمن، كيف سيحملون اليُتم وحشةً خانقةً في الحناجر.. قومي أمّاه؛ اندبينا نحن بدلًا من الرّحيل!

وحدك الآن يا حيدر، فريدٌ تنادي "سلوني قبل أن تفقدوني" وقلوب النّاس قبل الأذان موصدة.. آه لعمق وحشتك وأنتَ تحمل هذا الحزن كلّه علىٰ ظهر غربتك..

الرّوايات الفاطميّة، في كلّ مرّةٍ، تذكّرك ألّا تُسامح.

"زهراء، أنا عليّ"..
كرجاءٍ أخير للصّوت الفاطميّ، الّذي لم يأتِ، أبدًا..