ولأسعينَّ إليكَ بين الجموع، ولأنادينَّ أن حدّثني عن الحُسين.. كيف قتلوه، كيف قطّعوه، كيف دفنوه وخذلوه.. حدّثني، ودعني أرىٰ دموعك وهي تجري دمًا، دعني أموت في "واحسيناه"، فلا أريد أكثر من ذلك بعدها..

منين أجيبلّج يبت حيدر كفيل!
بهل ظلام منين ادوّرلج كمر..

أُشعِل شموع الوحشة بروحي، يا الله! ألّا تزلّ قدمي بذنبٍ، يُقصيني عن شفاعة الحوراء (عليها السّلام).

حديثُ العبّاس مع أخته ليلة الوحشة..

هل وجود زينب (عليها السّلام) في خرابةٍ قلّل ذلك من قيمتها كسيّدة النساء من بعد والدتها؟ أبدًا، ظلّت هي زينب ابنة عليّ وحفيدة رسول الله، وسيّدة العفّة والفصاحة، عظيمة الشأن وأميرة رغم القيود.. انتبه لتلك التفصيلة، انتبه لما يقلّل من شأنك حقًّا، كالذّنوب وقبول الذلّ، ولما لا يؤثّر علىٰ جوهر الإنسان التّقي الّذي فيك.

في هذه الأيّام الطاهرة ومن بعد الدعاء لصاحب الزّمان

لا تنسوا الدعاء للطلّاب في تسهيل الأمور وتسيير العسير..

فجأة من تقرّرين أن تلبسين العباءة، بسبب إيمانج بيها.. النّاس راح تحسّ إنّها تكدر تطي رأيها على عبايتج براحتهم، قسم راح يحبطوج، قسم راح يتنمرون، قسم راح يخوفوج، وقسم راح ينتظرون منج الزلّة.. وكأنّج حدّدتي هل موضوع على "العام" وسمحتي بالتعليقات بكافّة أشكالها!
وهل شي مو بس على العباءة، النقاب أو الحجاب، وهذا يمنع هواي بنات ان يبدون بهل خطوة لأن أن تسمع لكل هل آراء وترد عليها عملية تستنزف كلّ الطاقة.. بس تذكّري إنّج تسوين هل شي مو حتّى تقنعين أحد، وإنّما لله، وحتّى تكونين واضحة بتوجهاتج وإن هل قطعة تعنيلج وتوجهج وتذكرج بمبادئ ثابتة وواضحة.

كيف سيحملون نعشًا بحجمِ الإنسانيّةِ، والإسلام، والكرامةِ، والعِزّة!

سيّدي ليت أضلعي خشبات النّعشِ..

يا نور العيون، إنّ الوداع سهمٌ في قلوب المُخلصين.. فكيف ترحل وتعرفنا لا نهاب شيئًا سوىٰ هذا الرّحيل!.. يا أيّها الكثير علىٰ هذا الزّمان، ليتنا كنّا في البُعد الفاصل بين الفاجعة وبينك؛ فنموت جميعًا لتحيا أنت.. لكن أتدري؟ نكراننا لذهابك لم يكن هباءً، فأنت هنا بيننا، تحاوط أبناءك تحنانًا وإن بدت الجنّة مغرية؛ حاشا أن تتركنا…

‏"إنْ لَمْ أمُتْ أسَفًا عليكَ فَقَدْ
‏أصبحتُ مشتاقًا إلىٰ الموتِ"..

"أراكَ خَبيرًا بالّذينَ أُحبُّهم
كأنّكَ تَسعَىٰ نحوَهم بدليلِ".

وألحقنا بهم..

يريدون رؤيتنا منكسرين.. ولكن هكذا أريناهم كيف تحيا العنقاء من رمادها حينًا بعد حين!

كان شوقه مميّزًا.. أبىٰ أن يعود لكربلاء إلّا شهيدًا مواسيًا، وأبىٰ أن يرتمي بأحضان جدّه عليّ إلّا مرفوعَ الرأس رافضًا للظّلم قاهرًا للمرتدين.

يا أهلنا.. ها هو عليٌّ بن عليّ يأتيكم لاهفًا شهيدًا؛ فقوموا لله.. فلمثل هذا فليضجّ الضّاجّون ويعجّ العاجّون.

"مَن مُبلغُ الزّهراءَ أنّ حفيدَها
بدمٍ الجراح مُخضّبٌ مقتولُ

قولوا لها تحضر لتمسحَ دمعَنا
فمصابُنا مُرُّ المذاق ثقيلُ"..