يا مَن يرومُ تلاوةَ القرآنِ .. ويَرودُ شَأْوَ أئمة الإتقانِ
لا تحسبِ التجويدَ مدًّا مفرِطًا .. أو مدَّ ما لا مدَّ فيه لِوانِ
أو أن تُشدِّدَ بعد مدٍّ همزةً .. أو أن تلوكَ الحرفَ كالسّكرانِ
أو أن تفوهَ بهمزةٍ متهوِّعًا .. فيفرَّ سامعُها من الغثيانِ
للحرفِ ميزانٌ؛ فلا تكُ طاغيًا .. فيه، ولا تكُ مُخسِر الميزانِ
لا تحسبِ التجويدَ مدًّا مفرِطًا .. أو مدَّ ما لا مدَّ فيه لِوانِ
أو أن تُشدِّدَ بعد مدٍّ همزةً .. أو أن تلوكَ الحرفَ كالسّكرانِ
أو أن تفوهَ بهمزةٍ متهوِّعًا .. فيفرَّ سامعُها من الغثيانِ
للحرفِ ميزانٌ؛ فلا تكُ طاغيًا .. فيه، ولا تكُ مُخسِر الميزانِ
السخاوي (ت643)
❤9👍9
لقاء ثري ماتع
https://www.youtube.com/watch?v=PQTTed1doiE
https://www.youtube.com/watch?v=PQTTed1doiE
YouTube
كيف حكم المغول نصف العالم؟ الحكاية الكاملة لأخطر إمبراطورية بشرية! | نادر الوثير | ظلال بودكاست
https://youtube.com/playlist?list=PLrYuLEL8KReUzx5tmtSviNod0a1aKUttH&si=CS9JFT4nbsAkKEvq
لماذا ظل الغزو المغولي حيًّا في الذاكرة أكثر من أي غزو آخر؟ وكيف تحولت قبائل متناحرة لا تعرف الزراعة ولا التجارة إلى أخطر إمبراطورية تاريخية بقيادة جنكيز خان؟
في هذه…
لماذا ظل الغزو المغولي حيًّا في الذاكرة أكثر من أي غزو آخر؟ وكيف تحولت قبائل متناحرة لا تعرف الزراعة ولا التجارة إلى أخطر إمبراطورية تاريخية بقيادة جنكيز خان؟
في هذه…
❤9👍1
:: تقسيم المعارف في العلوم ::
من أهمّ المهمّات التي ينبغي العناية بها في التأليف أو التعليم أو استذكار العلم تقسيمُ المعارف في العلوم تقسيمًا صحيحًا منضبطًا.
وإن كانت بعض العلوم أو المصنفات قد نالت حظًّا وافرًا من حُسن التقسيم بما يُعين على ضبط النظر وحسن الفهم؛ إلّا أن هذا غير مطّرد، لا في العلوم ولا في المصنفات، فمِن ثَمّ وجب على طالب العلم أن يعتني بهذا الأمر، وأن ينمّي في نفسه هذه الملَكة، وأن يصبر على ذلك، وألا ينتظر من أستاذه أن يقدّمها له جاهزة سائغة سهلة.
ثُمّ إن رأى الطالب من أستاذه عنايةً بالتدريب عليها حرص على ذلك ولم يزهد فيه أو يملّ منه؛ فإفادته من تنمية هذه الملكة -خاصة فيما لم يُخدم من العلوم والمصنفات من هذا الجانب- ربما تكون أنفع له من تلقي المسائل الجزئية.
ومنذ أيام سألني أحد الأصحاب في مدارستنا لأحد كتب التفسير عن سبب التركيز على قسمة الأقوال والمسائل، وترتيبها على محال النزاع، وتعيين مراتبها بتمييز الأصل منها عن الفرع، رغم أن حصر الأقوال ليس من مقصود الكتاب موضوع الدرس.
وقد أعجبني السؤال مع هذا الإيراد، بل رأيتُ في هذا الإيراد سبيلًا أرحب لتجلية المقصود من التدرُّب على هذه الملكة سوى الحصر، وإن كان الحصر أحد مقاصد التقسيم في غير هذا المقام.
#طلب_العلم
من أهمّ المهمّات التي ينبغي العناية بها في التأليف أو التعليم أو استذكار العلم تقسيمُ المعارف في العلوم تقسيمًا صحيحًا منضبطًا.
وإن كانت بعض العلوم أو المصنفات قد نالت حظًّا وافرًا من حُسن التقسيم بما يُعين على ضبط النظر وحسن الفهم؛ إلّا أن هذا غير مطّرد، لا في العلوم ولا في المصنفات، فمِن ثَمّ وجب على طالب العلم أن يعتني بهذا الأمر، وأن ينمّي في نفسه هذه الملَكة، وأن يصبر على ذلك، وألا ينتظر من أستاذه أن يقدّمها له جاهزة سائغة سهلة.
ثُمّ إن رأى الطالب من أستاذه عنايةً بالتدريب عليها حرص على ذلك ولم يزهد فيه أو يملّ منه؛ فإفادته من تنمية هذه الملكة -خاصة فيما لم يُخدم من العلوم والمصنفات من هذا الجانب- ربما تكون أنفع له من تلقي المسائل الجزئية.
ومنذ أيام سألني أحد الأصحاب في مدارستنا لأحد كتب التفسير عن سبب التركيز على قسمة الأقوال والمسائل، وترتيبها على محال النزاع، وتعيين مراتبها بتمييز الأصل منها عن الفرع، رغم أن حصر الأقوال ليس من مقصود الكتاب موضوع الدرس.
وقد أعجبني السؤال مع هذا الإيراد، بل رأيتُ في هذا الإيراد سبيلًا أرحب لتجلية المقصود من التدرُّب على هذه الملكة سوى الحصر، وإن كان الحصر أحد مقاصد التقسيم في غير هذا المقام.
#طلب_العلم
👍10❤5
31 تابع أعلام نبوته وذكر أولاده وأزواجه
محمد مصطفى عبد المجيد
🔉 31 الفصول في السيرة | تابع أعلام نبوته وذكر أولاده وأزواجه
🌱 يشتمل على: تتمة أعلام النبوة ويشتمل على: بشارة الكتب السماوية المتقدمة برسول الله صلى الله عليه وسلم، وذِكر أولاده، وذِكر أزواجه إلى صفية بنت حيي رضي الله عنها
🔸 soundcloud
🔹 youtube
🔘🔘🔘🔘
https://t.me/mmmageed
🌱 يشتمل على: تتمة أعلام النبوة ويشتمل على: بشارة الكتب السماوية المتقدمة برسول الله صلى الله عليه وسلم، وذِكر أولاده، وذِكر أزواجه إلى صفية بنت حيي رضي الله عنها
🔸 soundcloud
🔹 youtube
🔘🔘🔘🔘
https://t.me/mmmageed
❤2
Forwarded from قناة كريم حلمي
يُروى عن ابن مسعودٍ رضي الله عنه أنه قال: "من أفتى الناسَ في كُلِّ ما يسألونه عنه فهو مجنون" .. أما من يتكلم ابتداءً في كل شيء من غير إلحاح سؤال فهو مفتون!
❤7👍6👏1
Forwarded from قناة أحمد عبد المنعم
وجودك الدائم على السوشيال ميديا لاسيما لو كنت مُتصدرا للناس تعلمهم أو تعظهم أو غير ذلك= يجعلك تحت وطأة التعليق المستمر على كل حدث وترند، ظنا منك أن هذا واجبك ودورك الإصلاحي.
ولاشك أن تعليم الناس ووعظهم عمل شريف، ولكن مَن هذا الذي يطيق أن يتكلم بعلم وعدل وحكمة في كل حدث وموقف !
بل كيف يستطيع أن يتكلم في كل صغيرة وكبيرة، ولمّا يحط بها علما ورُتبةً ومآلا، مع وفرة المعلومات وتداخلها وتعقيداتها مما يُحتّم على العاقل التأنّي والمشورة وطول البحث قبل الكلام أو اختيار الصمت موقفا -ولا حرج فيه- بل قد يكون فيه نجاته.
فنصيحتي لي ولإخواني أن هذا التحفّز المستمر للتعليق على كل حدث -ظنا أن هذا واجب الدعوة- يفضي إلى مفاسد كثيرة، وانغماسٍ في دوائر لا تنتهي، وضغط نفسي من المتابعين الذين ينتظرون رأيه، ويدفعه للحديث في أبواب وقضايا ليس منها في شيء، مما قد يجعله يفقد توازنه ورجاحة عقله، ولا يلتفت إلى الصورة النهائية التي يصل إليها وهو لا يشعر.
أظن أننا -جميعا- نحتاج أن نلتقط أنفاسنا قليلا، ونتزوّد لدلالة الناس على الخير، وأن ننقطع لفترات عن وسائل التواصل، ونحافظ على مشورة إخواننا الصادقين والعقلاء الذين لم ينغمسوا فيها، وأن نتعوّذ بالله من القيل والقال، وأن نسأل ربنا ومولانا أن أن يُدخلنا مُدخل صدق وأن ينزلنا منزلا مباركا وهو خير المنزلين.
نعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا.
ولاشك أن تعليم الناس ووعظهم عمل شريف، ولكن مَن هذا الذي يطيق أن يتكلم بعلم وعدل وحكمة في كل حدث وموقف !
بل كيف يستطيع أن يتكلم في كل صغيرة وكبيرة، ولمّا يحط بها علما ورُتبةً ومآلا، مع وفرة المعلومات وتداخلها وتعقيداتها مما يُحتّم على العاقل التأنّي والمشورة وطول البحث قبل الكلام أو اختيار الصمت موقفا -ولا حرج فيه- بل قد يكون فيه نجاته.
فنصيحتي لي ولإخواني أن هذا التحفّز المستمر للتعليق على كل حدث -ظنا أن هذا واجب الدعوة- يفضي إلى مفاسد كثيرة، وانغماسٍ في دوائر لا تنتهي، وضغط نفسي من المتابعين الذين ينتظرون رأيه، ويدفعه للحديث في أبواب وقضايا ليس منها في شيء، مما قد يجعله يفقد توازنه ورجاحة عقله، ولا يلتفت إلى الصورة النهائية التي يصل إليها وهو لا يشعر.
أظن أننا -جميعا- نحتاج أن نلتقط أنفاسنا قليلا، ونتزوّد لدلالة الناس على الخير، وأن ننقطع لفترات عن وسائل التواصل، ونحافظ على مشورة إخواننا الصادقين والعقلاء الذين لم ينغمسوا فيها، وأن نتعوّذ بالله من القيل والقال، وأن نسأل ربنا ومولانا أن أن يُدخلنا مُدخل صدق وأن ينزلنا منزلا مباركا وهو خير المنزلين.
نعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا.
❤22👍9
تروج مثل هذه المنشورات الفاسدة مع فساد البيئة العلمية، وشهوة بعض المنتسبين للعلم إلى الأحكام العامة والتقسميات الجزافيّة، وإن كان العجب من انتشار مثل هذا الكلام وتلقيه بالقبول، فالعجب أشد ممّن سولت له نفسه أن يكتب مثل هذا ويحسب أنه على شيء!
يذكر ثلاث مدارس، ثم يذكر رأس كل مدرسة وما أنجبت في زعمه، إلا مدرسة ذكر آباءها؛ فلن يستقيم له أن يجعل أحدهم رأسها! ثم كيف أنجبت مدرسة الطبري البغوي؟ بل زاد المسير؟! وكيف كان الفقه عمود مدرسة تفسيرية؟ أنظر الكاتب في تفسير القرطبي أم اكتفى بانطباع العوام؟ وما علاقة طالب العربية في نهاية المنشور بالأمر؟ وما هذا العبث في ذكر البلدان؟ وكأنّ كل مفسر التزم بلد نشأته أو بزغ نجمه في التفسير فيها.
لما قرأت المنشور أول مرة منذ أيام تجاوزته باعتباره من جملة التلوث البصري المعتاد، لكنني رأيته ينتشر للأسف بين بعض طلاب العلم، بل رأيته منسوبًا لأحد الأعلام المعاصرين، وحاشاه أن يقول مثل هذا.
فأربعوا على أنفسكم يا طلاب العلم كتابةً ونشرًا، والبيئة العلمية يكفيها ما فيها من عبث، فلا تزيدوها عبثًا.
ولو انشغل طالب العلم بما ينفعه، أو تكلم فيما يحسنه لكان أنفعَ وأسلمَ له.
والحمد لله.
يذكر ثلاث مدارس، ثم يذكر رأس كل مدرسة وما أنجبت في زعمه، إلا مدرسة ذكر آباءها؛ فلن يستقيم له أن يجعل أحدهم رأسها! ثم كيف أنجبت مدرسة الطبري البغوي؟ بل زاد المسير؟! وكيف كان الفقه عمود مدرسة تفسيرية؟ أنظر الكاتب في تفسير القرطبي أم اكتفى بانطباع العوام؟ وما علاقة طالب العربية في نهاية المنشور بالأمر؟ وما هذا العبث في ذكر البلدان؟ وكأنّ كل مفسر التزم بلد نشأته أو بزغ نجمه في التفسير فيها.
لما قرأت المنشور أول مرة منذ أيام تجاوزته باعتباره من جملة التلوث البصري المعتاد، لكنني رأيته ينتشر للأسف بين بعض طلاب العلم، بل رأيته منسوبًا لأحد الأعلام المعاصرين، وحاشاه أن يقول مثل هذا.
فأربعوا على أنفسكم يا طلاب العلم كتابةً ونشرًا، والبيئة العلمية يكفيها ما فيها من عبث، فلا تزيدوها عبثًا.
ولو انشغل طالب العلم بما ينفعه، أو تكلم فيما يحسنه لكان أنفعَ وأسلمَ له.
والحمد لله.
👍26😢16❤2