گفتگوی لایو اینستاگرام پنجشنبه شب ساعت ۲۱ را در مورد چگونگی دستیابی به سلامت روان و تاثیر آن بر کارکرد رفتار اجتماعی ببینید.
@mohammadnosratimusic
@mohammadnosratimusic
Forwarded from 📯مجله محمد نصرتی📯
شانس چیست؟
شانس همون کار مثبتی هست، که تو در طبیعت انجام دادی و طبیعت به تو، یک کارخوب یا یک انرژیمثبت بدهکاره.
و باید به تو، یک سود بده یا یک انرژی مثبت برسونه.
چند راه بازگشت انرژی:
🔵🔸از نظر سنتی:
تو نیکی میکنو در دجله انداز
که ایزد در بیابانت دهد باز
🔵🔸از نظر قرآن:
هر کس ذرهای بدی و خوبی کند
به او بازمیگردد
🔵🔸از نظر بودا:
قانون 'کارما' یعنی هر چیزی
کار ماست و به ما بر میگرده.
🔵🔸از نظر متافیزیک:
انرژی در طبیعت از بین نمیرود.
وقتی انرژی رها میکنی حالتش عوض میشود و بر میگردد.
نظم و شعوری در طبیعت حاکم هست که قابل انکار نیست.
🔹این شعور در آتیش و آب و طبیعت است
🔹مثلا خورشید راس ساعت میاد و راس ساعت میرود.
پس قانون، نظم و شعوری در طبیعت حاکم است
طبیعت شعوری دارد که
ظالم و دزد و کلاً آدم بد رو قصاص میکنه و آرامش رو از اونها میگیره.
پس طبیعت شعور داره و میدونه ظالم کیه؟
🔻 حالا بدون در طبیعت 3چیز وجود دارد:
1♦️انسانها
2♦️ حیوانات
3♦️ اشیاء
هر صدمهای به این 3تا بزنی،
جزو بدهی تو به طبیعت محسوب میشه.
و هر سودی که به این سه تا برسونی،
جزو طلب تو از طبیعت محسوب میشه.
🔴🔸انسانها :
مثلا اگر کسی دل تورو شکوند و به تو آسیب و زخم زبون زد، ناراحت نشو عزیزم؛ اون به طبیعت یک دل شکسته بدهکاره. اون یه بار دلش میشکنه و آسیب میخوره. ضمناً چون یکی از آدمهای طبیعت به تو صدمه زده،
طبیعت، به تو، یک لذّت زیاد بدهکاره
تا این خسارتی که خوردی رو جبران کنه. و در آینده ای که🔸(خودطبیعت زمانشو تشخیصمیده)🔸یک لذت و یک سود بسیار زیاد بهت میده.
"ان شاءالله هر جا که میری،
یه نفر مثل خودت سر راهت باشه".
ناراحت نشو، وقتی میگم یکی مثل خودت سر راهت باشه. خب...؟
پس سعی کن در طبیعت کار خیر بکنی.
🔴🔸 حیوانات
مثلاً: اگر مورچهای را عمداً بکشی،
اگر عمر اون مورچه 7 روز باشه، تو 7روز از عمرت رو بهطبیعت بدهکاری
هفت روز، زودتر میمیری یا به شکل دیگر بدهیات را پس میده.
🔴🔸اشیا
مثلاً: اگر صندلی اتوبوسرو پاره کنی،
به تعداد افرادی که میان میشینن رو صندلی و عذاب میکشن، به طبیعت بدهکاری و طبیعت ازت این سهم رو میگیرد.
وقتی آشغال از ماشینت میندازی بیرون
یا حق دیگران رو در رانندگی میخوری
یا تو سفر آشغال غذاتو، میندازی کنار جاده، به اندازهی هر فردی که میاد اونجا میشینه، و بخاطر آشغالهایی که توریختی عذاب میکشه،به طبیعت بدهکاریو طبیعت مثلاً یه بیماری بهت میده
((هیچ بدهکاری بهطبیعت نمیتونه خوشبخت و با آرامش زندگی کنه))
کسانی که دزدی میکنن یا دل میشکونن یا به هرشکلی به طبیعت
یعنی
1⃣ انسانها
2⃣ حیوانات
3⃣ اشیا
آسیب میزنن،
اونها تا بدهی خودشونو به طبیعت ندن،
هرگز به آرامش نمیرسن.
وقتی کسی حق تورو میخوره
و تورو میرنجونه،
به آرومی بهش توضیح بده که رفتارش زشت بوده و دیگه ناراحت نشو.
ضمناً تو بخاطر خسارتی که خوردی، انرژی زیادی از طبیعت طلب داری
که در آینده بهت میرسه و در حسابت ثبت شده.
نگو کی؟
شاید سالها بعد،
طبیعت بهت بده.
فقط بدون پول و طلبت ،
در حسابته و مال توست.
ولی طبیعت چون دارای شعوره
الان صلاح نمیدونه بهت بده.
🔹پس اعتراض نکن
و صبور باش و منتظر شانس خوب و پاداش از خدا باش، نه بنده خدا.
بدون وقتی اتفاق خوبی برات میوفته،
حتما کار خوبی در طبیعت انجام دادی
پس تا میتونی کار خوب انجام بده
تا اصطلاحا شانست خوب بشه.
یعنی عبادت کن و عمل خیر انجام بده.
لبخندبزن و به مردم نیکی کن وخصوصاً همسرت رو نرنجون؛
به خدا اعتمادداشته باش
خداوند سمیع وعلیـــم است و از هر دستی بدهی از همان دست خواهی گرفت و نگران هیچی نباش.
@mohammadnosratimusic
شانس همون کار مثبتی هست، که تو در طبیعت انجام دادی و طبیعت به تو، یک کارخوب یا یک انرژیمثبت بدهکاره.
و باید به تو، یک سود بده یا یک انرژی مثبت برسونه.
چند راه بازگشت انرژی:
🔵🔸از نظر سنتی:
تو نیکی میکنو در دجله انداز
که ایزد در بیابانت دهد باز
🔵🔸از نظر قرآن:
هر کس ذرهای بدی و خوبی کند
به او بازمیگردد
🔵🔸از نظر بودا:
قانون 'کارما' یعنی هر چیزی
کار ماست و به ما بر میگرده.
🔵🔸از نظر متافیزیک:
انرژی در طبیعت از بین نمیرود.
وقتی انرژی رها میکنی حالتش عوض میشود و بر میگردد.
نظم و شعوری در طبیعت حاکم هست که قابل انکار نیست.
🔹این شعور در آتیش و آب و طبیعت است
🔹مثلا خورشید راس ساعت میاد و راس ساعت میرود.
پس قانون، نظم و شعوری در طبیعت حاکم است
طبیعت شعوری دارد که
ظالم و دزد و کلاً آدم بد رو قصاص میکنه و آرامش رو از اونها میگیره.
پس طبیعت شعور داره و میدونه ظالم کیه؟
🔻 حالا بدون در طبیعت 3چیز وجود دارد:
1♦️انسانها
2♦️ حیوانات
3♦️ اشیاء
هر صدمهای به این 3تا بزنی،
جزو بدهی تو به طبیعت محسوب میشه.
و هر سودی که به این سه تا برسونی،
جزو طلب تو از طبیعت محسوب میشه.
🔴🔸انسانها :
مثلا اگر کسی دل تورو شکوند و به تو آسیب و زخم زبون زد، ناراحت نشو عزیزم؛ اون به طبیعت یک دل شکسته بدهکاره. اون یه بار دلش میشکنه و آسیب میخوره. ضمناً چون یکی از آدمهای طبیعت به تو صدمه زده،
طبیعت، به تو، یک لذّت زیاد بدهکاره
تا این خسارتی که خوردی رو جبران کنه. و در آینده ای که🔸(خودطبیعت زمانشو تشخیصمیده)🔸یک لذت و یک سود بسیار زیاد بهت میده.
"ان شاءالله هر جا که میری،
یه نفر مثل خودت سر راهت باشه".
ناراحت نشو، وقتی میگم یکی مثل خودت سر راهت باشه. خب...؟
پس سعی کن در طبیعت کار خیر بکنی.
🔴🔸 حیوانات
مثلاً: اگر مورچهای را عمداً بکشی،
اگر عمر اون مورچه 7 روز باشه، تو 7روز از عمرت رو بهطبیعت بدهکاری
هفت روز، زودتر میمیری یا به شکل دیگر بدهیات را پس میده.
🔴🔸اشیا
مثلاً: اگر صندلی اتوبوسرو پاره کنی،
به تعداد افرادی که میان میشینن رو صندلی و عذاب میکشن، به طبیعت بدهکاری و طبیعت ازت این سهم رو میگیرد.
وقتی آشغال از ماشینت میندازی بیرون
یا حق دیگران رو در رانندگی میخوری
یا تو سفر آشغال غذاتو، میندازی کنار جاده، به اندازهی هر فردی که میاد اونجا میشینه، و بخاطر آشغالهایی که توریختی عذاب میکشه،به طبیعت بدهکاریو طبیعت مثلاً یه بیماری بهت میده
((هیچ بدهکاری بهطبیعت نمیتونه خوشبخت و با آرامش زندگی کنه))
کسانی که دزدی میکنن یا دل میشکونن یا به هرشکلی به طبیعت
یعنی
1⃣ انسانها
2⃣ حیوانات
3⃣ اشیا
آسیب میزنن،
اونها تا بدهی خودشونو به طبیعت ندن،
هرگز به آرامش نمیرسن.
وقتی کسی حق تورو میخوره
و تورو میرنجونه،
به آرومی بهش توضیح بده که رفتارش زشت بوده و دیگه ناراحت نشو.
ضمناً تو بخاطر خسارتی که خوردی، انرژی زیادی از طبیعت طلب داری
که در آینده بهت میرسه و در حسابت ثبت شده.
نگو کی؟
شاید سالها بعد،
طبیعت بهت بده.
فقط بدون پول و طلبت ،
در حسابته و مال توست.
ولی طبیعت چون دارای شعوره
الان صلاح نمیدونه بهت بده.
🔹پس اعتراض نکن
و صبور باش و منتظر شانس خوب و پاداش از خدا باش، نه بنده خدا.
بدون وقتی اتفاق خوبی برات میوفته،
حتما کار خوبی در طبیعت انجام دادی
پس تا میتونی کار خوب انجام بده
تا اصطلاحا شانست خوب بشه.
یعنی عبادت کن و عمل خیر انجام بده.
لبخندبزن و به مردم نیکی کن وخصوصاً همسرت رو نرنجون؛
به خدا اعتمادداشته باش
خداوند سمیع وعلیـــم است و از هر دستی بدهی از همان دست خواهی گرفت و نگران هیچی نباش.
@mohammadnosratimusic
Forwarded from 📯مجله محمد نصرتی📯 (Mohammad Nosrati)
راه هایی برای تقویت هوش اجتماعی:
هر وقت در مجلسی هستید که اشخاص مختلف از آشنا و ناآشنا حضور دارند؛ زیاد گوش کنید و کم حرف بزنید. گوینده ماهر، همان شنونده ماهر است.
در احوال و حرکات و گفته های اشخاص دقت و مطالعه کنید، مخصوصا ببینید مردم چه قضاوتی درباره اشخاص می کنند و نسبت آن قضاوت را با شخصیت خود ایشان بسنجید و نظر مردم را با حقیقتشان مقایسه کنید.
برگرفته از کتاب: آیین کامیابی
نویسنده: دیل کارنگی
@mohammadnosratimusic
هر وقت در مجلسی هستید که اشخاص مختلف از آشنا و ناآشنا حضور دارند؛ زیاد گوش کنید و کم حرف بزنید. گوینده ماهر، همان شنونده ماهر است.
در احوال و حرکات و گفته های اشخاص دقت و مطالعه کنید، مخصوصا ببینید مردم چه قضاوتی درباره اشخاص می کنند و نسبت آن قضاوت را با شخصیت خود ایشان بسنجید و نظر مردم را با حقیقتشان مقایسه کنید.
برگرفته از کتاب: آیین کامیابی
نویسنده: دیل کارنگی
@mohammadnosratimusic
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
راز دل
موسیقی: محمد نصرتی
با صدای: مجید اسدی
شاعر: فخرالدین عراقی
کارگردان: رضا شاد
@mohammadnosratimusic
موسیقی: محمد نصرتی
با صدای: مجید اسدی
شاعر: فخرالدین عراقی
کارگردان: رضا شاد
@mohammadnosratimusic
❤1
Forwarded from 📯مجله محمد نصرتی📯 (Mohammad Nosrati)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
هر شب بی آنکه متوجه باشید در رختخوابتان ۸۵۸،۲۴۰ کیلومتر به دور خورشید و ۶،۲۵۶،۰۰۰ کیلومتر به دور مرکز کهکشان راه شیری میچرخید...
سفرتون به خیر...!☺
@mohammadnosratimusic
سفرتون به خیر...!☺
@mohammadnosratimusic
Forwarded from Aasoo - آسو
«پرخوانندهترین فیلسوف زندهی آلمان در جهان، کرهایتبار است. بیونگ-چول هان (متولد سئول، ۱۹۵۹) استاد هنر دانشگاه برلین، ده سال قبل با جامعهی خستگی به شهرت جهانی دست یافت. از آن زمان او یک دوجین مقالات شعائری مشابه منتشر کرده (مقالاتی بسیار مختصر و با سبکی روشن و مستقیم) و در آنها نقد اجتماعگرایانهی ویژهای از وجوه مختلف نظام سرمایهداری معاصر انجام داده است. اثر اخیر او ناپدید شدن شعائر (هردر، ۲۰۲۰) است. این مصاحبه از طریق ایمیل انجام شده است.»
aasoo.org/fa/articles/2993
@NashrAasoo 🔻
aasoo.org/fa/articles/2993
@NashrAasoo 🔻
Forwarded from Aasoo - آسو
ویروس کرونا بساط شعائر و مناسک را برچیده است 🔻
🗨 «امروز به طور مستمر از ما خواسته میشود که ایدهها، نیازها، خواستهها یا ترجیحات خود و حتی زندگی خود را ابراز کنیم. هر یک از ما خویشتن خود را تولید و ارائه میکند. همه عبادت میکنند، عبادتِ خویشتن. به این دلیل است که میگویم شعائر نوعی اجتماع بدون ارتباطات ایجاد میکنند، اما برعکس، چیزی که امروزه وجود دارد، ارتباطات بدون اجتماع است. ما پیوسته میهمانیهای کمتری در اجتماع خود داریم. هر یک از ما مشغول بزرگداشت خویشتن است. باید خود را از این ایده آزاد کنیم که منشأ همهی خوشنودیها ارضای خواستههاست. تنها جامعهی مصرفی است که به ارضای خواستهها گرایش دارد. میهمانیها تنها برای ارضای فرد نیستند. در یک بازی دستهجمعی فرد در پی ارضای خواستههای خود نیست. برعکس، او مملو از شوق اجرای قوانین است. منظورم این نیست که باید به گذشته بازگردیم. برعکس. ادعای من این است که باید شکلهای جدیدی از عمل و تعامل جمعی بیافرینیم که از منیّت، خواسته و مصرف فراتر باشد و اجتماع ایجاد کند. کتاب من دربارهی جوامع آینده است. ما فراموش کردهایم که اجتماع منبع شادمانی است. آزادی میتواند از دیدگاه فردی تعریف میشود. فرایهایت (Freiheit) ، کلمهی آلمانی معادل «آزادی»، در اصل به معنای «با دوستان بودن» است. «آزادی» و «دوست» از ریشهای مشترک هستند. آزادی جلوهی یک رابطهی کامل است. بنابراین، باید آزادی را از دیدگاه اجتماع نیز بازتعریف کنیم.»
🗨 «آیینها عنصر تکرار دارند اما این تکراری زنده و زندگیبخش است. هیچ ارتباطی با تکرار فنسالارانه و خودکار ندارد. امروزه ما دائماً در جستوجوی محرکها، احساسات، و تجربههای تازه هستیم و هنر تکرار را فراموش میکنیم. هر چیزِ تازه به سرعت به ابتذال کشیده و به روال تبدیل میشود. هر چیزی کالایی است که مصرف میشود و میل به چیز تازهی دیگری را دامن میزند. برای رهایی از روالها، محرکها، احساسات و تجربههای جدید بیشتری مصرف میکنیم. احساس خالی بودن دقیقاً چیزی است که ارتباط و مصرف را انگیزه میبخشد. «زندگی شدید» (intense life) که مورد ادعای نئولیبرالیسم است چیزی جز مصرف شدید نیست. اما تکرارهایی هستند که شدتی واقعی به زندگی میدهند.»
🗨 «بحران ناشی از ویروس کرونا شعائر را به طور کامل از میان برده است. حتی دست دادن هم ممنوع شده است. فاصلهی اجتماعی نزدیکیِ جسمانی را از میان میبرد. همهگیری جامعهای قرنطینهشده را به وجود آورده که در آن تجربهی اجتماع کاملاً از دست رفته است. به علت وجود ارتباطات دیجیتال، ما به ارتباطات خود ادامه میدهیم اما بدون تجربهی جامعه که منبع خوشحالی ماست...همهگیری نتیجهی دخالتهای خشونتآمیز انسانها در یک زیستبوم شکننده است. تأثیر تغییرات آب و هوایی از این همهگیری هم مخربتر خواهد بود. خشونتی که انسان علیه طبیعت به کار میبرد، با قدرت به خود او بازگشته است.»
@NashrAasoo 💬
🗨 «امروز به طور مستمر از ما خواسته میشود که ایدهها، نیازها، خواستهها یا ترجیحات خود و حتی زندگی خود را ابراز کنیم. هر یک از ما خویشتن خود را تولید و ارائه میکند. همه عبادت میکنند، عبادتِ خویشتن. به این دلیل است که میگویم شعائر نوعی اجتماع بدون ارتباطات ایجاد میکنند، اما برعکس، چیزی که امروزه وجود دارد، ارتباطات بدون اجتماع است. ما پیوسته میهمانیهای کمتری در اجتماع خود داریم. هر یک از ما مشغول بزرگداشت خویشتن است. باید خود را از این ایده آزاد کنیم که منشأ همهی خوشنودیها ارضای خواستههاست. تنها جامعهی مصرفی است که به ارضای خواستهها گرایش دارد. میهمانیها تنها برای ارضای فرد نیستند. در یک بازی دستهجمعی فرد در پی ارضای خواستههای خود نیست. برعکس، او مملو از شوق اجرای قوانین است. منظورم این نیست که باید به گذشته بازگردیم. برعکس. ادعای من این است که باید شکلهای جدیدی از عمل و تعامل جمعی بیافرینیم که از منیّت، خواسته و مصرف فراتر باشد و اجتماع ایجاد کند. کتاب من دربارهی جوامع آینده است. ما فراموش کردهایم که اجتماع منبع شادمانی است. آزادی میتواند از دیدگاه فردی تعریف میشود. فرایهایت (Freiheit) ، کلمهی آلمانی معادل «آزادی»، در اصل به معنای «با دوستان بودن» است. «آزادی» و «دوست» از ریشهای مشترک هستند. آزادی جلوهی یک رابطهی کامل است. بنابراین، باید آزادی را از دیدگاه اجتماع نیز بازتعریف کنیم.»
🗨 «آیینها عنصر تکرار دارند اما این تکراری زنده و زندگیبخش است. هیچ ارتباطی با تکرار فنسالارانه و خودکار ندارد. امروزه ما دائماً در جستوجوی محرکها، احساسات، و تجربههای تازه هستیم و هنر تکرار را فراموش میکنیم. هر چیزِ تازه به سرعت به ابتذال کشیده و به روال تبدیل میشود. هر چیزی کالایی است که مصرف میشود و میل به چیز تازهی دیگری را دامن میزند. برای رهایی از روالها، محرکها، احساسات و تجربههای جدید بیشتری مصرف میکنیم. احساس خالی بودن دقیقاً چیزی است که ارتباط و مصرف را انگیزه میبخشد. «زندگی شدید» (intense life) که مورد ادعای نئولیبرالیسم است چیزی جز مصرف شدید نیست. اما تکرارهایی هستند که شدتی واقعی به زندگی میدهند.»
🗨 «بحران ناشی از ویروس کرونا شعائر را به طور کامل از میان برده است. حتی دست دادن هم ممنوع شده است. فاصلهی اجتماعی نزدیکیِ جسمانی را از میان میبرد. همهگیری جامعهای قرنطینهشده را به وجود آورده که در آن تجربهی اجتماع کاملاً از دست رفته است. به علت وجود ارتباطات دیجیتال، ما به ارتباطات خود ادامه میدهیم اما بدون تجربهی جامعه که منبع خوشحالی ماست...همهگیری نتیجهی دخالتهای خشونتآمیز انسانها در یک زیستبوم شکننده است. تأثیر تغییرات آب و هوایی از این همهگیری هم مخربتر خواهد بود. خشونتی که انسان علیه طبیعت به کار میبرد، با قدرت به خود او بازگشته است.»
@NashrAasoo 💬
Telegraph
ویروس کرونا بساط شعائر و مناسک را برچیده است
پرخوانندهترین فیلسوف زندهی آلمان در جهان، کرهایتبار است. بیونگ-چول هان (متولد سئول، ۱۹۵۹) استاد هنر دانشگاه برلین، ده سال قبل با جامعهی خستگی به شهرت جهانی دست یافت. از آن زمان او یک دوجین مقالات شعائری مشابه منتشر کرده (مقالاتی بسیار مختصر و با سبکی…
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
کنسرت پرفورمنس " از حبس دنیا "
رهبر ارکستر: #محمد_نصرتی
آهنگساز: امیر حسین طریقت
تنظیم: بهزاد عبدی و محمد نصرتی
خواننده: وحید تاج
نسخه کامل کنسرت را از سایت نماوا یا نشانی کانال یوتیوب زیر مشاهده کنید:
https://www.youtube.com/channel/UCIS_UYbkjqdpFddgjOhXxTQ
@mohammadnosratimusic
رهبر ارکستر: #محمد_نصرتی
آهنگساز: امیر حسین طریقت
تنظیم: بهزاد عبدی و محمد نصرتی
خواننده: وحید تاج
نسخه کامل کنسرت را از سایت نماوا یا نشانی کانال یوتیوب زیر مشاهده کنید:
https://www.youtube.com/channel/UCIS_UYbkjqdpFddgjOhXxTQ
@mohammadnosratimusic
❤1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
قطعه سرمست
کنسرت پرفورمنس " از حبس دنیا "
رهبر ارکستر: #محمد_نصرتی
آهنگساز: امیر حسین طریقت
تنظیم: بهزاد عبدی و محمد نصرتی
خواننده: وحید تاج
نسخه کامل کنسرت را از سایت نماوا یا نشانی کانال یوتیوب زیر مشاهده کنید:
https://www.youtube.com/channel/UCIS_UYbkjqdpFddgjOhXxTQ
@mohammadnosratimusic
کنسرت پرفورمنس " از حبس دنیا "
رهبر ارکستر: #محمد_نصرتی
آهنگساز: امیر حسین طریقت
تنظیم: بهزاد عبدی و محمد نصرتی
خواننده: وحید تاج
نسخه کامل کنسرت را از سایت نماوا یا نشانی کانال یوتیوب زیر مشاهده کنید:
https://www.youtube.com/channel/UCIS_UYbkjqdpFddgjOhXxTQ
@mohammadnosratimusic
❤1
Forwarded from Chaart Agency
وبینار مهارت های انتشار و درآمدزایی از موسیقی
مدرس: «احسان مطوری»
آهنگساز، نوازنده و مدیر کمپانی شید ریکوردز آمریکا
▫️کسب درآمد از آثار موسیقی در پلتفرم های بین المللی
▪️اصول انتشار حرفه ای تولیدات موسیقی در عرصه جهانی
▫️جذب مخاطب و درآمد از Stream و Download
تهیه بلیت از طریق لینک زیر:
https://eseminar.tv/wb13739
برای کسب اطلاعات بیشتر با آژانس هنری چآرت در تماس باشید:
✔️ @chaartagency
✔️ @chaartcontact
✔️ zil.ink/chaartagency
مدرس: «احسان مطوری»
آهنگساز، نوازنده و مدیر کمپانی شید ریکوردز آمریکا
▫️کسب درآمد از آثار موسیقی در پلتفرم های بین المللی
▪️اصول انتشار حرفه ای تولیدات موسیقی در عرصه جهانی
▫️جذب مخاطب و درآمد از Stream و Download
تهیه بلیت از طریق لینک زیر:
https://eseminar.tv/wb13739
برای کسب اطلاعات بیشتر با آژانس هنری چآرت در تماس باشید:
✔️ @chaartagency
✔️ @chaartcontact
✔️ zil.ink/chaartagency
خبرنگاری طی مصاحبهای از پیرمردی یهودی که به مدت ۶۰ سال و هر بار ۴۵ دقیقه کنار دیوار مقدس غربی اورشلیم به نیایش پرداخته بود پرسید :
دعای روزانه شما طی این ۶۰ سال چه بوده؟
پیر مرد گفت: دعا میکنم برای صلح بین مسیحیان، کلیمیان و مسلمانان؛ از بین رفتن تمام تنفرها و جنگها، رشد توام با بیخطری جوانها و تبدیل آنها به افراد با مسئولیتی که انسانها را دوست داشته باشند و بالاخره اینکه سیاستمداران به ما راست بگویند و منافع جامعه را فراتر از منافع خودشان قرار دهند.
خبرنگار پرسید:
در نهایت احساس شما چیست؟
پیرمرد گفت:
احساس میکنم دارم با دیوار حرف میزنم.
@mohammadnosratimusic
خبرنگاری طی مصاحبهای از پیرمردی یهودی که به مدت ۶۰ سال و هر بار ۴۵ دقیقه کنار دیوار مقدس غربی اورشلیم به نیایش پرداخته بود پرسید :
دعای روزانه شما طی این ۶۰ سال چه بوده؟
پیر مرد گفت: دعا میکنم برای صلح بین مسیحیان، کلیمیان و مسلمانان؛ از بین رفتن تمام تنفرها و جنگها، رشد توام با بیخطری جوانها و تبدیل آنها به افراد با مسئولیتی که انسانها را دوست داشته باشند و بالاخره اینکه سیاستمداران به ما راست بگویند و منافع جامعه را فراتر از منافع خودشان قرار دهند.
خبرنگار پرسید:
در نهایت احساس شما چیست؟
پیرمرد گفت:
احساس میکنم دارم با دیوار حرف میزنم.
@mohammadnosratimusic
اگرچه هنوز چیزهایی در جهان وجود دارند که ما قادر به درک آنها نیستیم و شاید هرگز به طور کامل هم نشویم اما این دلیل نمی شود که برای راحتی خود توضیح بی اساسی را بیان کنیم. شاید بهتر است بگوییم که ایمان به خدا جواب نیست بلکه به شکلی دیگر همان عبارت من نمیدانم هست
📕 کتاب:توهم خدا
✍🏻 اثر: #ریچارد_داوکینز
📕 کتاب:توهم خدا
✍🏻 اثر: #ریچارد_داوکینز
4_6019344971117627235.pdf
2.8 MB
📕 کتاب:توهم خدا
✍🏻 اثر: #ریچارد_داوکینز
✍🏻 اثر: #ریچارد_داوکینز
داستان دیدار شوپن با مرگ و ساخت مارش مرگ
فردریک شوپن خالق آن همه اثار شورانگیز و شوق آلود ، تمام عمر در حال مردن بود و با افسردگی و ناتوانی جسمی و بیماری دست به گریبان بود. 25 ساله بود که افسرده و بیمار بود و هنوز چهل ساله نشده بود که دیگر نتوانست زیر بار آنهمه رنج دوام بیاورد و با جسم و روحی شکسته بر اثر سل در 39 سالگی با زندگی وداع کرد.
یکبار دوستان شوپن که نگران وضعیت روحی او بودند مهمانی شامی تدارک دیدند تا با دعوت از او و دیدار با دوستان کمی باعث تسکین رنج های او شوند اما در شب موردنظر که همه منتظر او بودند خبری از او نشد. مهمانی تمام شده بود و همه جا در تاریکی فرو رفته بود که شوپن افسرده و پریشان از راه رسید و بدون اینکه با کسی گفتگو کند سمت پیانو رفت و فی البداهه شروع به نوازندگی قطعه ای کرد که هرگز از او شنیده نشده بود ، آهنگی که در فضا پخش می شد نجوای مرگ بود، نغمه ای مرگ آسا که نفس در سینه همه حبس کرده بود . گویی مرگ در پیکر شوپن حلول کرده بود و این آهنگ را با دستان شوپن می نواخت . سپس همه چیز در تاریکی و سکوت فرو رفت و شوپن بر زمین افتاد.
نوشتن مارش عزای شوپن Funeral March ( مارش تشییع جنازه ) درسال 1839 در فرانسه به عنوان سونات شماره دو کامل شد که یک سونات در چهار موومان است که مارش عزا یا مرگ قسمت سوم آن است و پس از درگذشت شوپن در تشییع جنازه وی، این شاهکار به اسم مارش تشییع جنازه نواخته شد که اکنون هم به شکل یک سنت در مراسم سوگواری نواخته می شود. بین حدود 50 مارش عزا ، مارش عزای شوپن عمومیت پیدا کرد و در مراسم سوگواری اجرا می شود.
نکته بسیار جالب اینکه قسمت آخر یا فرود این اثر یعنی ثانیه های اخر حس رها شدگی و ارامش دارد و گویی که شوپن مرده است و این حس راحت شدن از زندگی را هم منظور کرده است. در اجرای خیابانی مارش عزای شوپن اغلب این قسمت اجرا نمی شود.
@mohammadnosratimusic
فردریک شوپن خالق آن همه اثار شورانگیز و شوق آلود ، تمام عمر در حال مردن بود و با افسردگی و ناتوانی جسمی و بیماری دست به گریبان بود. 25 ساله بود که افسرده و بیمار بود و هنوز چهل ساله نشده بود که دیگر نتوانست زیر بار آنهمه رنج دوام بیاورد و با جسم و روحی شکسته بر اثر سل در 39 سالگی با زندگی وداع کرد.
یکبار دوستان شوپن که نگران وضعیت روحی او بودند مهمانی شامی تدارک دیدند تا با دعوت از او و دیدار با دوستان کمی باعث تسکین رنج های او شوند اما در شب موردنظر که همه منتظر او بودند خبری از او نشد. مهمانی تمام شده بود و همه جا در تاریکی فرو رفته بود که شوپن افسرده و پریشان از راه رسید و بدون اینکه با کسی گفتگو کند سمت پیانو رفت و فی البداهه شروع به نوازندگی قطعه ای کرد که هرگز از او شنیده نشده بود ، آهنگی که در فضا پخش می شد نجوای مرگ بود، نغمه ای مرگ آسا که نفس در سینه همه حبس کرده بود . گویی مرگ در پیکر شوپن حلول کرده بود و این آهنگ را با دستان شوپن می نواخت . سپس همه چیز در تاریکی و سکوت فرو رفت و شوپن بر زمین افتاد.
نوشتن مارش عزای شوپن Funeral March ( مارش تشییع جنازه ) درسال 1839 در فرانسه به عنوان سونات شماره دو کامل شد که یک سونات در چهار موومان است که مارش عزا یا مرگ قسمت سوم آن است و پس از درگذشت شوپن در تشییع جنازه وی، این شاهکار به اسم مارش تشییع جنازه نواخته شد که اکنون هم به شکل یک سنت در مراسم سوگواری نواخته می شود. بین حدود 50 مارش عزا ، مارش عزای شوپن عمومیت پیدا کرد و در مراسم سوگواری اجرا می شود.
نکته بسیار جالب اینکه قسمت آخر یا فرود این اثر یعنی ثانیه های اخر حس رها شدگی و ارامش دارد و گویی که شوپن مرده است و این حس راحت شدن از زندگی را هم منظور کرده است. در اجرای خیابانی مارش عزای شوپن اغلب این قسمت اجرا نمی شود.
@mohammadnosratimusic
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
کلاسهای همنوایی
.
در هر سطح از نوازندگی یا خوانندگی هستید می تونید با آرامش و بدون استرس در این کلاسها شرکت کنید و تجربیات جدیدی در تعامل با دیگر دوستان بدست بیارید.
فایلهای تصویری یا صوتی خودتون رو همراه مشخصات به نشانی های زیر بفرستید:
Email:
@mohammadnosratimusic@gmail.com
Instagram: @mohammadnosratimusic
Telegram.me/mohammadnosrati52
WhatsApp: 09123498472
@mohammadnosratimusic
.
در هر سطح از نوازندگی یا خوانندگی هستید می تونید با آرامش و بدون استرس در این کلاسها شرکت کنید و تجربیات جدیدی در تعامل با دیگر دوستان بدست بیارید.
فایلهای تصویری یا صوتی خودتون رو همراه مشخصات به نشانی های زیر بفرستید:
Email:
@mohammadnosratimusic@gmail.com
Instagram: @mohammadnosratimusic
Telegram.me/mohammadnosrati52
WhatsApp: 09123498472
@mohammadnosratimusic
❤1