#خبر
🔴 آمریکا مجوز تراکنش‌های مالی بانک توسعه عراق با نهادهای تحریم‌شده مرتبط با رژیم ایران را لغو می‌کند

🔴 وزارت خزانه‌داری آمریکا اعلام کرد مجوز انجام تراکنش‌های مالی بانک توسعه عراق با افراد و نهادهای تحریم‌شده مرتبط با رژیم ایران، از پایان ماه اکتبر لغو خواهد شد؛ اقدامی که با هدف مختل کردن مسیرهای مالی مورد استفاده رژیم برای تأمین مالی نیروهای نظامی و گروه‌های نیابتی آن صورت می‌گیرد.

بر اساس بیانیه وزارت خزانه‌داری آمریکا در روز پنجشنبه ۲۳ مهر، مجوز تراکنش‌های «بانک توسعه بین‌المللی برای سرمایه‌گذاری و تأمین مالی»، معروف به «بانک توسعه عراق»، با حساب‌های افراد، نهادها و سازمانهای تحت تحریم مرتبط با ایران، تنها تا پایان روز جمعه ۳۰ اکتبر اعتبار دارد. این محدودیت، شرکتها و نهادهایی را نیز دربر می‌گیرد که این بانک به‌طور مستقیم یا غیرمستقیم مالک دست‌کم ۵۰ درصد آنهاست.

در این بیانیه تأکید شده است که انجام تراکنش‌های ممنوع‌شده بر اساس مقررات تحریم‌های ایران، از جمله معاملات مرتبط با اشخاص تحریم‌شده، پس از پایان مهلت تعیین‌شده مجاز نخواهد بود؛ مگر آن‌که برای موارد مشخص، مجوز جداگانه‌ای صادر شود.

وزارت خزانه‌داری آمریکا اعلام کرد این اقدام در چارچوب کارزار «انزوای اقتصادی ایران» و با هدف مختل کردن تلاش‌های رژیم ایران برای نفوذ به نظام مالی بین‌المللی انجام می‌شود. این وزارتخانه مدعی است بانک مورد اشاره از گروه‌های شبه‌نظامی نیابتی و تروریستی مورد حمایت رژیم ایران نیز پشتیبانی می‌کند.

در ادامه بیانیه آمده است که واشنگتن در تلاش است با هدف قرار دادن نهادهای مالی برون‌مرزی و شبکه‌های پنهانی تأمین مالی، مسیر جابه‌جایی صدها میلیون دلار از طریق شرکت‌های صوری و کارگزاران ارزی در خاورمیانه و آسیا را مسدود کند؛ شبکه‌هایی که به‌گفته این وزارتخانه، در تأمین منابع مالی نیروهای نظامی و گروه‌های نیابتی رژیم ایران نقش دارند.

اسکات بسنت، وزیر خزانه‌داری آمریکا، در این باره گفت: «حلقه محاصره پیرامون اقتصاد ایران تنگ‌تر می‌شود و حتی به‌اصطلاح متحدان ایران نیز نمی‌توانند آن را نجات دهند».

او هم‌چنین تأکید کرد وزارت خزانه‌داری آمریکا تا زمان خالی شدن خزانه‌های رژیم ایران و قطع شریانهای حیاتی مالی پشتیبان ماشین جنگی آن، به اقدامات خود ادامه خواهد داد.

وزارت خزانه‌داری آمریکا طی نزدیک به دو ماه گذشته، در چارچوب کارزار «انزوای اقتصادی ایران»، هر هفته مجموعه‌یی از افراد، مقام‌ها، نهادها و دارایی‌های مرتبط با ایران را هدف تحریم قرار داده است. در یکی از اقدامات اخیر این کارزار نیز شرکت‌های خودروسازی و بخش راه‌آهن مسافری و باری ایران تحریم شده بودند.

🔴@mojahedin_org

#خبر
🔴خزانه‌داری آمریکا: رژیم ایران از سازمانها و شبکه‌های خیریه برای تأمین مالی سرکوب و تروریسم استفاده می‌کند

🔴 خزانه‌داری آمریکا هشدار داد رژیم ایران از سازمان‌ها و شبکه‌های خیریه برای تأمین مالی سرکوب و تروریسم استفاده می‌کند. در هشدار وزارت خزانه‌داری آمریکا آمده است: رژیم ایران سابقه طولانی در سوءاستفاده از مؤسسات و سازمان‌های خیریه مذهبی برای پرکردن جیب نخبگان خود، تأمین مالی سرکوب در داخل ایران و حمایت از خشونت در خارج از کشور دارد. این هشدار بخشی از عملیات طرد اقتصادی است که رژیم ایران و تأمین‌کنندگان مالی آن از جمله سپاه پاسداران را هدف قرار می‌دهد.

🔴@mojahedin_org

#آموزشی
🔴بهایی که مجاهدین خلق در سال‌های ۵۸ تا ۶۰ پرداختند «مبارزه مسالمت‌آمیز سیاسی با دیکتاتوری آخوندها»
قسمت دوازدهم 2️⃣1️⃣

🔴 بخش‌هایی از اطلاعیه سازمان مجاهدین خلق ایران درباره شهادت یکی از هواداران سازمان به دست اوباش چماقدار و هشتمین سالروز شهادت مجاهد شهید احمد رضایی

به دنبال تهاجمات سراسری عمال ارتجاع به مراکز و دفاتر هواداران سازمان در انتخابات ریاست‌جمهوری، مطلع شدیم که روز جمعه ۲۸ دی ۱۳۵۸، برادر مجاهد عباس عمانی را که در حوالی ابتدای جاده ساوه مشغول چسباندن پوسترهای تبلیغاتی کاندیدای مجاهدین خلق، برادر مجاهد مسعود رجوی، بود، مورد تهاجم قرار داده و با ضربه‌های چماق، جمجمه‌اش را می‌شکنند و به شهادتش می‌رسانند.
خواهران و برادران رزمنده،

🔴 هرچند در همان روزهای اول شهادت برادر کارگرمان عباس عمانی، با تحقیقات دامنه‌دار و به دست آوردن مدارک متقن، جوانب مسئله و علت شهادت این برادر برایمان روشن شد، ولی برای هرچه آرام‌تر برگزار شدن انتخابات، چنان‌که سازمان در اعلامیه‌اش قول داده بود، از اعلام خبر شهادت این مجاهد قهرمان و برپایی مراسم بزرگداشت خودداری کردیم. اکنون ضمن اعلام این مطلب که عباس عمانی شهیدی است از جمله شهدای پرافتخار سازمان، یادآور می‌شویم که برای بزرگداشت شهادت مجاهد شهید احمد رضایی، اولین شهید سازمان، و شهادت مجاهد شهید عباس عمانی، شهید آخر سازمان مجاهدین خلق ایران، مراسمی از ساعت دو و نیم بعدازظهر روز چهارشنبه دهم بهمن‌ماه در محل زمین چمن دانشگاه تهران برگزار خواهد شد.

🔴 در خاتمه، خطاب به مقامات مسئول که بارها اعلام خطرها و تقاضاهای قانونی ما را نسبت به حملات ایادی ساواک و ارتجاع به مراکزمان مسکوت و بی‌جواب گذاشته‌اند و تا این ساعت کمترین اقدامی در قطع ید این عوامل به عمل نیاورده‌اند، توجه می‌دهیم که استفاده نکردن هوادارانمان از حق قانونی و شرعی دفاع از خود، نباید سلب مسئولیت‌های این مقامات و به نشانه تحمل همیشگی تجاوزات تلقی شود.
مجاهدین خلق ایران
۵ بهمن ۱۳۵۸

🔴 شهید کارگر عباس عمانی
خون عباس و عباس‌ها به گردن کسانی است که از فراز منابر و تریبون‌های غصب‌شده فتوا صادر می‌کنند که «بزنید، بکشید، گلو پاره کنید» و «دیگر پوستر پاره نمی‌کنیم، بلکه گلو پاره می‌کنیم»؟!
خبر سنگین بود و تلخ! گاهی کلمات برای بیان احساس چه ضعیف و بیچاره‌اند! سنگین! تلخ! نه، چه می‌گویم؟ این از آن خبرها بود که جگر را آتش می‌زد! وقتی خبر رسید که یکی از بچه‌ها را حین فعالیت انتخاباتی برای کاندیدای سازمان ما با قساوت تمام کشته‌اند، با اینکه همیشه با حملاتی که به بچه‌ها می‌شد انتظار چنین واقعه‌ای را داشتیم، اما لحظه‌ای بهت‌زده شدیم؛ سپس همه وجودمان نعره شد که آخر، خدا...!
اما اشک‌ها را آشکار نکردیم، بغض‌هایمان را فروخوردیم و نعره‌هایمان را در گلو شکستیم و صبر کردیم تا نگویند که می‌خواهند انتخابات را به هم بزنند. اما حالا این درد را با خلق خود می‌گوییم و داد می‌خواهیم: آخر، مگر این‌همه رذالت ممکن است؟!
جوانی را می‌کشند، تنها به این گناه که وعده‌های مقامات را که گفته بودند انتخابات آزاد است و هرکس می‌تواند برای کاندیدای مورد علاقه‌اش تبلیغ کند و هیچ‌کس نباید معترض شود، باور کرده و پا به میدان گذاشته تا برای سازمان و کاندیدای مورد اعتمادش تبلیغ کند.

🔴 چگونگی ماجرا
روز شنبه ۲۹/۱۰ به ما خبر رسید که یکی از کارگران جوان هوادار سازمان، به نام ابوالفضل (عباس) عمانی، درحالی‌که مشغول نصب پوستر و اعلامیه‌های تبلیغاتی سازمان برای کاندیدایی برادر مجاهد مسعود رجوی بوده، مورد هجوم چماقداران و چاقوکشان ارتجاع قرار گرفته و به‌شدت مصدوم و مجروح شده و سپس در بیمارستان درگذشته است.
از قرار معلوم، مهاجمان جنایتکار پس از مضروب کردن عباس، پیکر نیمه‌جان وی را به محلی در جاده ساوه منتقل می‌کنند و در بیابان می‌اندازند. مشخص نیست که عباس چند ساعت به حال اغما در سرمای کشنده بیابان قرار داشته است. به‌هرحال، پیکر خونین و نیمه‌جان او را مأموران پاسگاه نعمت‌آباد در ساعت هفت‌ونیم صبح روز جمعه ۲۸ دی ۱۳۵۸ می‌یابند و به پاسگاه منتقل می‌کنند.
در این موقع، عباس هنوز نیمه‌جانی داشته است. مأموران پاسگاه از وی و حادثه‌ای که برایش اتفاق افتاده سؤال می‌کنند. این پرس‌وجوی مقدماتی که در پاسگاه به عمل آمده، مشخص می‌کند که عباس عمانی هوادار سازمان مجاهدین بوده و حین تبلیغات به نفع کاندیدای این سازمان مورد هجوم قرار گرفته است. این مسئله با وسایلی که از عباس و محتویات جیب وی به دست آمده و صورت‌جلسه شده، تأیید می‌شود. این وسایل عبارت‌اند از:
۱- تراکت‌های تبلیغاتی مسعود رجوی
۲- دفاعیات مجاهد شهید سعید محسن
۳- یک نسخه روزنامه فریاد گودنشین
۴- ماژیک بزرگ
۵- یک نامه خصوصی

🔴@mojahedin_org

#خبر
⭕️ وزارت‌خارجه فرانسه: این کشور استقرار تجهیزات نظامی در عربستان سعودی را آغاز کرده است

➖وزارت‌خارجه فرانسه اعلام کرد این کشور استقرار تجهیزات نظامی در عربستان سعودی را آغاز کرده است.

پاسکال کانفاورو Pascal Confavreu سخنگوی وزارت‌خارجه فرانسه روز پنجشنبه اعلام کرد فرانسه در حال اجرای عناصر عملیاتی توافق‌نامه‌ای برای کمک به حفاظت از تأسیسات نفتی عربستان است. او از ارائه جزئیات بیشتر در مورد تجهیزات ارسالی به عربستان سعودی خودداری کرد.

امانوئل ماکرون، رئیس‌جمهور فرانسه، ماه گذشته گفت فرانسه نیرو و سامانه‌های دفاعی را برای کمک به حفاظت از شهر بندری ینبع Yanbu در دریای سرخ به عربستان اعزام خواهد کرد. این بندر برای حمل‌ونقل انرژی کلیدی است.

🔴@mojahedin_org

#مقاله
🔴✍️ مقاله - ارزش‌های پایه در فرهنگ مجاهدین: نگاهی به «ارزش شنیدن»

🔴 در انتخاب مسئول اول جدید مجاهدین، مجاهد خلق مهناز میمنت، یکی از ارزش‌هایی که در مناسبات مجاهدین برجسته شد، «ارزش شنیدن» بود. در این یادداشت نگاهی به این ارزش داریم.
شنیدن چیست؟
در تاریخ اندیشه، «گفتن» بیش از «شنیدن» موضوع تأمل بوده است؛ اما فیلسوفانی چون هانس‌گئورگ گادامر تأکید می‌کنند که گفتگو بدون «شنیدن فعال» به مونولوگی دوطرفه فروکاسته می‌شود. شنیدن پیش‌شرط فهم و زمینه‌ساز گشودن افق‌های مشترک است.
ریشه‌های فلسفی و اخلاقی شنیدن
افلاطون در فایدروس و سقراط در دیالوگ‌هایش بر پرسش‌گری و گوش سپردن به دیگران تأکید داشتند. شنیدن نزد سقراط تمرینی برای فروتنی و پذیرش این حقیقت بود که حقیقت در انحصار هیچ‌کس نیست. مارتین بوبر نیز در من و تو، شنیدن را بنیان رابطه اصیل انسانی می‌دانست؛ رابطه‌ای که در آن دیگری از «ابژه» به «سوژه» تبدیل می‌شود.
شنیدن به‌مثابه فضیلت ارتباطی
ارسطو در اخلاق نیکوماخوس بر «فرونسیس» یا حکمت عملی تأکید می‌کند؛ شنیدن دقیق، شرط داوری درست و کنش خردمندانه است. چارلز تیلور و آیریس ماریون یانگ نیز بر این نکته تأکید دارند که عدالت اجتماعی بدون به‌رسمیت شناختن صداهای سرکوب‌شده ممکن نیست. شنیدن یعنی گشودگی به صداهای گوناگون و پذیرش تکثر تجربه‌های انسانی.
روان‌شناسی شنیدن
روان‌شناسی ارتباطی نشان داده است که «شنیدن فعال» به کاهش تعارض، تقویت اعتماد متقابل و افزایش همدلی کمک می‌کند. کارل راجرز شنیدن را هسته اصلی روان‌درمانی انسان‌گرا می‌دانست؛ زیرا احساس شنیده‌شدن، زمینه‌ساز خودشناسی و رشد است. در روابط اجتماعی نیز گوش سپردن به دیگری، راهی برای بازشناسی تفاوت‌ها و یافتن زبان مشترک است.
شنیدن برخلاف تصور رایج، منفعلانه نیست؛ کنشی فعال، دشوار و اخلاقی است که به فروتنی، گشودگی و شجاعت مواجهه با دیگری نیاز دارد. از منظر فلسفی، شنیدن بنیان گفتگو و همزیستی؛ از منظر روان‌شناختی، زمینه‌ساز رشد فردی و اجتماعی؛ و از منظر سیاسی، شرط تحقق عدالت و دموکراسی است.
شنیدن و رهایی از فردیت فروبرنده
یکی از موانع اساسی شنیدن، خودمحوری یا «فردیت فروبرنده» است. روان‌کاوی لاکان نشان می‌دهد که انسان ممکن است سخن دیگری را در چارچوب ذهنی خود بازتفسیر کند و شنیدن واقعی را با شنیدن انتخابی جایگزین سازد. شنیدن اصیل مستلزم تعلیق پیش‌فرض‌ها و پذیرش مواجهه با دیدگاهی است که نظم ذهنی ما را به چالش می‌کشد. به تعبیر لویناس، شنیدن یعنی گشودگی به «دیگری» که فراتر از منطق تملک قرار دارد.
تجربهٔ تاریخی و سیاسی شنیدن
در جنبش‌های اجتماعی، شنیدن به معنای ایجاد سازوکارهایی برای بازتاب صداهای متنوع و حاشیه‌نشین است. جنبش حقوق مدنی آمریکا زمانی قدرت گرفت که رهبران آن تجربه‌های سیاه‌پوستان عادی را جدی گرفتند. در جنبش‌های دموکراتیک معاصر نیز مجامع عمومی، شوراها و انجمن‌ها فضایی برای شنیدن متقابل فراهم می‌کنند. به تعبیر یورگن هابرماس، دموکراسی زمانی معتبر است که بر «کنش ارتباطی» استوار باشد؛ کنشی که بدون شنیدن امکان‌پذیر نیست.
هنر شنیدن در سازمان مجاهدین خلق ایران
در سازمان مجاهدین خلق ایران، شنیدن صرفاً مهارتی فردی یا آداب اجتماعی نیست، بلکه بخشی از نظام ارزشی و ایدئولوژیک سازمان است. گوش دادن به دیگری، به‌ویژه در روابط تشکیلاتی، نشانه نفی فردیت فروبرنده و پذیرش مسئولیت جمعی است. در این چارچوب، شنیدن لطف یا منت‌گذاشتن نیست، بلکه ضرورتی برای به‌رسمیت شناختن هویت انسانی هر فرد تلقی می‌شود.
این تجربه نشان می‌دهد که گوش دادن بستری برای کشف استعدادها، توانایی‌ها و ظرفیت‌های پنهان انسان‌هاست؛ زیرا هر صدا حامل دانشی است که در سکوت یا بی‌اعتنایی گم می‌شود. در چنین بستری، هنر شنیدن به عملی انقلابی علیه خودمحوری، سلطه و سکوت اجباری تبدیل می‌شود.
تجربهٔ مجاهدین خلق، شنیدن را نه‌تنها ارزشی فردی، بلکه اصلی تشکیلاتی و شرط بقا در مبارزه‌ای تاریخی معرفی می‌کند؛ تجربه‌ای که می‌تواند برای جنبش‌های اجتماعیِ خواهان روابط انسانی اصیل و رهایی‌بخش نیز الگویی باشد.

🔴@mojahedin_org

#خبر
🔴یورش وحوش گارد سرکوبگر به بند ۷ زندان اوین و ضرب و شتم زندانی سیاسی امیرحسین مرادی

🔴 به گزارش کانون حقوق‌بشر ایران ظهر روز چهارشنبه ۲۲ مهر ۱۴۰۵ مزدوران سرکوبگر گارد زندان اوین به سالن ۴ بند ۷ این شکنجه‌گاه یورش برده و شماری از زندانیان سیاسی را مورد ضرب و شتم قرار دادند. در این حمله، زندانی سیاسی امیرحسین مرادی به‌شدت مضروب شد و اعتراض سایر زندانیان سیاسی بند ۷ را برانگیخت.

ضرب و شتم امیرحسین مرادی و دیگر زندانیان سیاسی نقض جدی حقوق بنیادین زندانیان محسوب می‌شود. ماده ۳ اعلامیه جهانی حقوق‌بشر بر حق حیات و امنیت فردی تأکید دارد و ماده ۵ هر گونه شکنجه و رفتار ظالمانه، غیرانسانی یا تحقیرآمیز را ممنوع می‌کند. ماده ۹ نیز بر ممنوعیت بازداشت خودسرانه تأکید دارد.

🔴@mojahedin_org

#خبر
🔴افشای کلیپ‌های تقلبی و صداگذاری شده در حمایت از بچه شاه توسط ستاد اجتماعی مجاهدین

🔴 ستاد اجتماعی مجاهدین ۷ کلیپ تقلبی و صداگذاری شده در حمایت دروغین از بچه شاه را افشا کرد:

دو کلیپ قدیمی پخش شده در روز جمعه۲۴مهر از سمنان به تاریخ ۱۸ دی، که گویا قیام‌کنندگان شعار بازگشت دیکتاتوری منفور سلطنتی را می‌دهند، هر دو فیک و صداگذاری شده است.
کلیپ قدیمی پخش شده در روز جمعه ۲۴مهر از سنگسر، به تاریخ ۱۴دی، با شعار فاشیستی «جاویدشاه»، فیک و صداگذاری شده است.
کلیپ قدیمی پخش شده در روز جمعه۲۴مهر از شاهرود، به تاریخ ۱۸ دی، که گویا قیام‌کنندگان شعار بازگشت دیکتاتوری منفور سلطنتی را می‌دهند، فیک و صداگذاری شده است.
کلیپ قدیمی پخش شده در روز جمعه ۲۴مهر از دامغان، به تاریخ ۲۰دی، با شعار فاشیستی «جاویدشاه»، فیک و صداگذاری شده است.
کلیپ قدیمی پخش شده در روز جمعه۲۴مهر از گرمسار، به تاریخ ۱۹ دی، که گویا قیام‌کنندگان شعار بازگشت دیکتاتوری منفور سلطنتی را می‌دهند، فیک و صداگذاری شده است.
کلیپ قدیمی پخش شده در روز جمعه۲۴مهر از خوابگاه دانشجویان در شاهرود، به تاریخ ۱۲دی، با شعار شاه پرستانهٔ «مرگ برسه مفسد»، تقلبی و فیک و صداگذاری شده است.

🔴@mojahedin_org

✅ #شناخت از مجموعه‌ آموزش‌‌های سازمان مجاهدین
✔️قسمت سیزدهم(پایان)

➖جمع‌بندی شناخت
تا اینجا آموختیم که:
- جهان خارج از ما واقعیت دارد
- جهان قابل شناخت است
- شناخت انعکاس جهان بیرون در ذهن ماست
- برای شناخت کامل باید تمامی تکه‌های واقعیت را دید
- برای شناخت عمیق‌تر باید روابط میان پدیده‌‌‌ها را کشف کرد
در ادامه گفتیم جهان در حال حرکت است  و شناخت جهان پویا با نگاهی استاتیک و ایستا امکان‌پذیر نیست. برای آن باید از متد دیالکتیک استفاده کرد. در ادامه به قوانین ۴ گانه‌ی دیالکتیک اشاره‌ کردیم که البته قانون مارپیچ‌ و نفی در نفی نیز در ضمن آن قرار دارد.
این قوانین عبارتند از
۱-تغییر و حرکت
۲-تأثیر متقابل
۳-تضاد
۴-تغییر کمی به کیفی
 و قانون مارپیچ یا نفی‌ در نفی
مجموع این بحث‌ها تصویری مشخص از فرایند شناخت به دست می‌دهد.
ما جهان را یک‌جا و به‌طور کامل نمی‌شناسیم. آنچه می‌بینیم و می‌شنویم اغلب تکه‌هایی از واقعیت است. بنابراین دیدن مساوی شناخت نیست. شناخت زمانی عمق پیدا می‌کند که بتوانیم روابط میان پدیده‌ها را پیدا کنیم و بفهمیم کدام تضادها اصلی و کدام فرعی است.
از سوی دیگر، ذهن جهان بیرونی را بی‌واسطه منعکس نمی‌کند. منافع، محیط، موقعیت طبقاتی و تمایلات شخصی همچون فیلترهایی در فرایند شناخت عمل می‌کنند. به همین دلیل ممکن است دو نفر به یک موضوع نگاه کنند و دو تصویر متفاوت از آن بسازند. شناخت دقیق‌تر نیازمند شناسایی این عینک‌ها و کنار زدن هرچه بیشتر آنهاست. محک نهایی تشخیص درست و غلط نیز صرفاً حرف، احساس یا میزان اطمینان ما نیست؛ عمل و تجربه است. واقعیت حق وتو و حق تصحیح دارد. اگر توضیحی در عمل پاسخ ندهد، باید دوباره بررسی و اصلاح شود.
شناخت علمی نیز بر این پایه استوار است که واقعیت مستقل از ذهن ما وجود دارد، جهان با وجود محدودیت شناخت بشر قابل شناخت است و میان پدیده‌ها نظم و رابطه وجود دارد.
اما این کافی نیست، زیرا خود موضوع شناخت نیز ثابت نمی‌ماند. انسان، جامعه، مناسبات و ساختارها در حال تغییرند. به همین دلیل شناخت عمیق باید آنها را در حرکت بررسی کند.
در این‌جاست که شناخت دیالکتیکی یا دینامیک مطرح می‌شود: شناختی که به جای گرفتن یک عکس ثابت از پدیده، فیلم حرکت آن را می‌بیند؛ گذشته آن را بررسی می‌کند، وضعیت کنونی را در رابطه با مسیر طی‌شده می‌فهمد و جهت حرکت آن را جست‌وجو می‌کند. این همان ابزاری است که به ما کمک می‌کند تا تصویر و شناخت درستی از پدیده‌ها(سیاسی-اجتماعی- تاریخی و....) پیدا کنیم.

🔴@mojahedin_org

☄️توجه، توجه!
🚩 برای مبارزه با سرکوب سازمانیافته آخوندها،
به یکانهای شورشی بپیوندید!
سرنگونی آخوندها توسط این یکانها محقق می‌شود!

ای.دی تماس: @ReporterPMOI

🔴@mojahedin_org

🔴نیویورک پست: بیش از ۱۲ میلیون بشکه نفت در روز در ماه اکتبر از تنگه هرمز عبور کرده است

🔴 نیویورک پست گزارش داد: با وجود افزایش حملات فزاینده رژیم ایران بیش از ۱۲ میلیون بشکه نفت در روز در این ماه از تنگه هرمز عبور کرده است که بالاتر از میانگین روزانه ماه گذشته است.

به گفته مؤسسه تانکر تراکرز TankerTracker و شرکت تحلیلگر دریایی کپلر Kpler جریان نفت از طریق این تنگه از ماه سپتامبر افزایش یافته است و بیش از ۹ میلیون بشکه روزانه مستقیماً تحت حفاظت نظامی آمریکا از تنگه هرمز عبور می‌کند.

نیویورک پست افزود با وجود حمله به ۲۶ کشتی در ماه اکتبر صادرات نفت از تنگه هرمز افزایش یافته است

تیم هاوکینز Tim Hawkins، سخنگوی سنتکام فرماندهی مرکزی ارتش آمریکا اعلام کرد تنها در روز دوشنبه حدود ۱۹ میلیون بشکه نفت از این تنگه عبور کرده است. هاوکینز گفت: به‌رغم حملات رژیم ایران عبور نفت از تنگه هرمز ادامه دارد.
وضعیت بی‌ثبات، همراه با حملات مکرر حوثی‌ها به زیرساخت‌های انرژی عربستان، قیمت نفت را بالا نگه داشته است، به‌طوری که شاخص بین‌المللی نفت برنت روز پنجشنبه بالای ۱۰۴ دلار در هر بشکه باقی ماند.

هم‌چنین سنتکام فرماندهی مرکزی ارتش آمریکا روز جمعه اعلام کرد طی ۲۴ ساعت گذشته، بیش از ۴۰ کشتی از تنگه هرمز عبور کرده‌اند. تردد کشتی‌های تجاری از تنگه هرمز هم‌چنان ادامه دارد و مسیرهای اصلی کشتیرانی در این تنگه هم‌چنان عاری از مین هستند. کشتی کانتینربر غیرنظامی هدف اصابت یک پرتابه سپاه پاسداران قرار گرفت.

🔴@mojahedin_org

#رادیو_مجاهد
📡 صدای شما از رادیو مجاهد 🎧
🗣 پیام به نیروهای خواهان ارتباط - ۲۵ مهر ۱۴۰۵
✉️ پیام از رادیو به احسان ۲۵۰۰، دوست عزیز رضا، مهدی ۹۰۰ تهران، کاوه ۵۰۵۵ و ستار ۱۱۰۰ مشهد

🔴@mojahedin_org

#مریم_رجوی
🔴گفتگوی اختصاصی خانم مریم رجوی رئیس‌جمهور برگزیده شورای ملی مقاومت ایران با نیوز مکس به‌قلم جان گیزی (ستون‌نویس ارشد سیاسی و خبرنگار کاخ سفید در نیوزمکس) - قسمت پنجم (آخر) 5️⃣

🔴 آیا سپاه پاسداران ریزش خواهد کرد؟

🔴 رجوی دیدگاه رایج درباره ضرورت ریزش گسترده در سپاه پاسداران را رد کرد و گفت: «سپاه پاسداران نیروی حافظ این رژیم است که با نظام ولایت فقیه و شخص خامنه‌ای پیوندی عمیق دارد هیچ‌کدام بدون دیگری زنده نمی‌ماند».
او افزود: «جذب بخش‌هایی از سپاه یا تغییر جهت سپاه یک سراب و تله‌یی است که خود رژیم در مقابل بخش‌هایی از اپوزیسیون قرار می‌دهد».

🔴 به گفته رجوی، ریزش نیروهای نظامی زمانی رخ می‌دهد که یک نیروی رزمنده سازمان‌یافته در داخل کشور، در تلفیق با قیام مردمی، توازن قوا را به ضرر ماشین سرکوب رژیم تغییر دهد. «و این نقطه است که ریزش در صفوف پایین و بدنه نیروهای نظامی رژیم ابعاد گسترده پیدا خواهد کرد.»

🔴@mojahedin_org

#رویداد‌_تاریخی
🔴۲۵ مهر ۱۳۱۸ - شهادت فرخی یزدی

🔴 فرخی یزدی؛ شاعر آزادی و قربانی استبداد

فرخی یزدی ـ آغاز زندگی

محمد فرخی یزدی در سال ۱۲۶۴ شمسی در خانواده‌ای متوسط در یزد به دنیا آمد. شاعری را از کودکی آغاز کرد و طبع شعر خود را برخاسته از مطالعه اشعار سعدی می‌دانست. او علوم مقدماتی، فارسی و مقدمات عربی را در مکتب‌خانه و مدرسه مرسلین انگلیسی یزد فراگرفت و تا ۱۶سالگی تحصیل کرد.

اما شعر و ادب به‌تنهایی ضمیر فرخی یزدی را سیراب نمی‌کرد. او که ظلم و ستم دربار و استعمار را می‌دید، شعر سرودن در کنج عافیت را درمان دردهای مردم نمی‌دانست.

ندای میهن‌پرستی در ضمیر فرخی یزدی

در اوایل جنبش مشروطیت، فرخی یزدی با وجود دوری از تهران و دیگر کانون‌های جنبش، به دفاع از مشروطه برخاست. او در سال ۱۲۸۹، در دوران احمدشاه قاجار، شعری در افشای ظلم و فجایع ضیغم‌الدوله، حاکم وقت یزد، سرود.

رسم بود که شاعران شهر در نوروز قصیده‌ای در مدح حاکم و حکومت وقت بسرایند، اما فرخی مسمطی در دفاع از آزادی ساخت و آن را در مجمع آزادی‌خواهان یزد خواند. او در پایان شعر، خطاب به ضیغم‌الدوله قشقایی گفت:

«خود تو می‌دانی نی‌ام از شاعران چاپلوس
کز برای سیم بنمایم کسی را پای‌بوس
لیک گویم گر به قانون مجری قانون شوی
بهمن و کیخسرو و جمشید و افریدون شوی»

حاکم یزد دستور داد دهان فرخی را بدوزند و بار دیگر او را به زندان انداختند. فرخی درباره لبان دوخته‌اش سرود:

«شرح این قصه شنو از دو لب دوخته‌ام
تا بسوزد دلت از بهر دل سوخته‌ام»

مردم یزد در اعتراض به این اقدام در تلگراف‌خانه شهر تحصن کردند. این اعتراض به استیضاح وزیر کشور وقت در مجلس انجامید.

فرخی از زندان گریخت و به تهران رفت و مقالات و اشعار مهیجی در دفاع از آزادی در روزنامه‌ها منتشر کرد. با آغاز جنگ جهانی اول، راهی بغداد و کربلا شد، اما تحت تعقیب انگلیسی‌ها قرار گرفت و سرانجام از راه موصل به ایران بازگشت.

فرخی یزدی و مخالفت با دست‌نشاندگان استعمار

فرخی در دوران نخست‌وزیری وثوق‌الدوله با قرارداد استعماری ۱۹۱۹ (۱۲۹۸ خورشیدی) مخالفت کرد. این قرارداد پس از هفت ماه مذاکرات پنهانی میان دولت بریتانیا و دولت وقت ایران و با پرداخت ۴۰۰ هزار تومان رشوه امضا شد. بر اساس آن، امور کشوری و لشکری ایران زیر نظر مستشاران انگلیسی قرار می‌گرفت. مخالفت‌های داخلی و خارجی و مغایرت قرارداد با قانون اساسی مشروطه، مانع اجرای آن شد. فرخی یزدی نیز به‌دلیل مخالفت با این قرارداد بار دیگر به زندان افتاد.

کودتای سوم اسفند رضاخان و افزایش فشار بر فرخی یزدی

پس از کودتای سوم اسفند ۱۲۹۹ رضاخان میرپنج، فشار بر آزادی‌خواهان افزایش یافت و فرخی یزدی نیز همراه با شماری دیگر از آزادی‌خواهان برای مدتی زندانی شد.

فرخی یزدی و انتشار روزنامه توفان

در اوایل حکومت رضاخان، فرخی یزدی با دشواری بسیار امتیاز روزنامه «توفان» را گرفت و در آن به دفاع از آزادی پرداخت. این روزنامه طی هفت سال ۱۵ بار توقیف شد، اما فرخی هر بار مقالات انقلابی خود را در روزنامه‌هایی چون «ستاره شرق»، «قیام» و «پیکار» منتشر می‌کرد.

«هر خامه نکرد ناکسان را توصیف
هر نامه نکرد خائنان را تعریف
آن خامه ز پافشاری ظلم شکست
آن نامه به دست ظالمان شد توقیف»

انتخاب فرخی یزدی به‌عنوان نماینده مجلس شورای ملی

در سال ۱۳۰۷، فرخی یزدی از سوی مردم یزد به نمایندگی مجلس شورای ملی در دوره هفتم انتخاب شد و در جناح اقلیت قرار گرفت. درحالی‌که بیشتر نمایندگان از رضاشاه حمایت می‌کردند، فرخی پیوسته با سیاست‌های دیکتاتوری او مخالفت می‌کرد و به همین دلیل آماج ناسزا و حملات نمایندگان قرار می‌گرفت. حتی یک بار حیدری، نماینده مهاباد، در مجلس به او حمله فیزیکی کرد.

شهادت فرخی یزدی

با اوج‌گیری دستگیری آزادی‌خواهان در دوران رضاشاه، فرخی ایران را ترک کرد، اما در خارج از کشور نیز به‌دلیل انتشار افکار آزادی‌خواهانه و مخالفت با استبداد و استعمار انگلیس تحت تعقیب قرار گرفت. سرانجام ناچار شد پیاده و از بیراهه به ایران بازگردد.

فرخی یزدی در سال ۱۳۱۶ به‌جرم سرودن اشعار علیه رضاشاه به ۲۷ ماه حبس تأدیبی محکوم شد. پس از دو سال زندان و شکنجه، دژخیمان رضاشاه او را برای خاموش کردن صدایش به بیمارستان شهربانی منتقل کردند. سرانجام، روز ۲۵ مهر ۱۳۱۸، پزشک احمدی، پزشک جنایتکار شهربانی، با تزریق آمپول هوا او را به شهادت رساند.

فرخی یزدی خود سروده بود:

«آن زمان که بنهادم سر به پای آزادی
دست خود ز جان شستم از برای آزادی»

این شعر پس از انقلاب مشروطه، الهام‌بخش نسل‌های پیاپی ایران در تلاش برای رسیدن به آرمان آزادی بوده است.

🔴@mojahedin_org

#گزارش_خبری
🔴 ✍️ گزارش خبری - بحران نظام در بن‌بست مرگبار جنگ و مذاکره

🔴 در شرایطی که تمام باندهای درونی حکومت ولایت فقیه نسبت به انفجار باروت خشم مردم در هراسی مرگبار به‌سر می‌برند، هر روز شاهد عمیق‌تر شدن شکاف در رأس و بدنهٔ نظام ولایت فقیه هستیم. اگر چه تمامی باندهای نظام در ضرورت «سرکوب» و «حفظ تمامیت نظام» وحدت دارند، اما بر سر سهم‌خواهی از قدرت و ثروت و ارائه «نقشه مسیر» برای فرار از سرنگونی، به‌ جان یکدیگر افتاده‌اند.

یک باند با کوبیدن بر طبل جنگ، می‌کوشد فضای کشور را امنیتی نگه دارد تا از آن به‌عنوان پوششی برای مقابله با قیام و سرکوب داخلی استفاده کند و باند دیگر با فریبکاری مدعی است که باید از طریق مذاکره با آمریکا، بار بحرانها را کاهش داد تا «لشکر گرسنگان»، کنترل را از دست رژیم خارج نسازند.

هفتهٔ گذشته، ثابتی از سخنگویان باند حاکم با لگدی بر پزشکیان و قالیباف گفت: «شما حاضرید با قاتلان رهبر شهید انقلاب وحدت داشته باشید چشم در چشمشون بشینید خلاف نظر رهبر جدید انقلاب بشینید با اون‌ها مذاکره رودررو بکنید وفاقتون تا کاخ‌سفید دامنه‌اش گسترده است».

ابعاد این جدال درونی در روزهای اخیر به اوج رسید. رسانه‌های حکومتی در ۲۲ مهر با انتشار تصاویری از تجمعات شبانه باند مخالف مذاکره، از محاکمهٔ نمادین خیابانی آخوند روحانی خبر دادند که در آن با سر دادن شعارهایی نظیر «فریاد ما تو میدون، ای ظریف و فریدون ـ لعنت به هر دوتا تون» علیه مذاکره جویی عربده‌کشی می‌کردند.

در پاسخ به نمایش و شعارهای شبانه، روز ۲۲ مهر، پزشکیان در جلسه هیأت دولت گفت: «به‌هیچ عنوان ذهن خود را متوجه تفرقه‌افکنان نکنید؛ زیرا آنها انصاف و درک شرایط را کنار گذاشته‌اند و مرتب در حال فحاشی، توهین و تهمت هستند».

از سوی دیگر، قالیباف رودروی باند پایداری‌چی‌ها می‌گوید: «هم جنگ می‌کنیم و هم مذاکره می‌کنیم» و کرباسچی با تجویز سرکشیدن جام‌زهر مذاکره با الگوی خمینی، شعارهای شبانهٔ باند مقابله را به‌سخره می‌گیرد و در تلویزیون خامنه‌ای می‌گوید: «این که حالا اینجا هر روز کارشناس بیاورید هی بگویند ما داریم پدر آمریکا را در می‌آوریم نه آقا ما نمی‌توانیم پدر آمریکا را در بیاوریم!»

جنگ سهمگین کفتارهای نظام بر سر لاشهٔ قدرت، نشان‌دهنده درماندگی، ناتوانی و بن‌بست حاکمیتی است که در بن‌بست مرگبار مذاکره و جنگ به‌دام افتاده و در وحشت از جنگ اصلی؛ یعنی رویارویی مردم ایران با حاکمیت ولایت فقیه هر روز بیش‌از‌پیش در باتلاق بحرانها فرو می‌رود. اما آنچه سرانجام به این وضعیت پایان خواهد داد، اراده پولادین مردم ایران و شورشگران است که تمامیت این رژیم غارتگر و ضدمردمی را با تمامی باندهایش یک‌جا به زباله‌دان تاریخ می‌فرستد.

🔴@mojahedin_org