🔴ادامه - مصاحبه نشریه پارلمان با مریم رجوی: ما در پی کسب قدرت نیستیم هدف ما انتقال قدرت به مردم ایران است- ۱۲ فروردین

🔴 سوال پنجم: چه شواهدی از حمایت مردم ایران از شورای ملی مقاومت ایران وجود دارد؟
در حالی که امکان مراجعه آزاد به افکار عمومی وجود ندارد، اولین شاخص حمایت مردمی میزان مقاومت است. شورای ملی مقاومت پایدارترین ائتلاف تاریخ ایران است که طی ۴۵ سال گذشته بدون یک روز توقف مقاومت علیه رژیم را پیش برده است. بیش از ۱۰۰ هزار تن از اعضا مقاومت اعدام شده‌اند. در حال حاضر زندانیان سیاسی بیشتری به اتهام عضویت در مجاهدین زیر حکم اعدام قرار دارند. شبکه اطلاعاتی مقاومت محرمانه‌ترین اسرار رژیم از جمله سایت‌های اتمی در نطنز و اراک و فردو را افشا کرده است. این‌ها بدون حمایت گسترده مردمی امکان‌پذیر نبود. به همین خاطر اولین خواست رژیم از کشورهای خارجی محدود کردن مقاومت است. همه اعضای جنبش و حتی کسانی که در خارج کشور در برنامه‌های آن شرکت می‌کنند، محکوم به اعدام هستند. رژیم با صرف صدها میلیون یورو یک کارزار گسترده شیطان‌سازی علیه مقاومت سازمان داده است.
سوال ششم: چرا رضا پهلوی و بازگشت به سلطنت راه‌حل مناسبی نیست؟
زیرا او رژیمی ساقط شده را نمایندگی می‌کند که با شکنجه و کشتار مخالفین توسط یک پلیس مخفی مخوف به‌نام ساواک، حکومت می‌کرد و با فریادهای مرگ بر شاه میلیون‌ها ایرانی از کشور گریخت. او نه تنها جنایات پدرش را محکوم نمی‌کند بلکه به آن افتخار می‌کند. پلاتفرم او برای آینده بازسازی دیکتاتوری سلطنتی است. او با برچسب تجزیه طلبی به ملیت‌های تحت ستم خواهان سرکوب آن‌هامی‌شود. مردم ایران در تظاهرات‌های خود با شعار «مرگ بر ستمگر چه شاه باشد چه رهبر» نشان داده‌اند که با هرگونه دیکتاتوری چه سلطنتی چه دینی قویاً مخالف هستند. آن‌ها خواهان حکومتی مبتنی بر آرای آزاد خودشان هستند.
سوال هفتم: آیا شما نامزد ریاست‌جمهوری در یک ایران اصلاح‌ شده هستید؟
من امروز تنها به فکر آزادی هموطنانم از شر دیکتاتوری دینی هستم. وظیفه اصلی من بازگرداندن امید و اعتماد به هموطنانم و مرهم نهادن بر زخم‌هایی است که این رژیم ضدبشر بر پیکر جامعه ما وارد آورده است. همان‌طور که بارها تأکید کرده‌ام ما در پی کسب قدرت یا حتی سهمی از قدرت نیستیم. هدف ما انتقال قدرت به مردم است.

🔴@mojahedin_org

#کانون_شورشی
🔴۴۰ عملیات اخطار آتشین در سالگرد قیام ۱۴۰۲ قسمت چهارم

🔴 زن مقاومت آزادی نه شاه نه شیخ آری به جمهوی دمکراتیک
با درود به ۷۵۰ شهید قیام ۱۴۰۱ بویژه قهرمانان سربدار که به خاطر کیفر مزدوران و به آتش‌ کشیدن حاکمیت ضحاک زمان جان فدا کردند

🔴 در شهرهای؛ تهران، مشهد، کرج، اهواز، قم،کرمانشاه، ساری، اراک، یزد، زنجان، بندرعباس، بوشهر، زاهدان، سمنان، بیرجند، نیشابور، سبزوار، ساوه، بابل، بم و ایرانشهر

🔴 در آماد‌ه‌باش سراسری دشمن ضد بشری و ادعای تعقیب و دستگیری مجاهدین توسط دژخیم رادان

🔴@mojahedin_org

#گزارش_خبری
🔴 ✍️ گزارش خبری - خشم وکین حیوانی شیخ و شاه علیه تظاهرات هزاران ایرانی آزاده

🔴 در شرایطی که هزاران تن از ایرانیان و حامیان شورای ملی مقاومت، نظام قتل‌عام را در میدان داگ همرشولد در مقابل مقر سازمان ملل محاصره کرده و بسیاری از خبرگزاریها تصاویرش را مستقیم برای جهان مخابره می‌کردند، عجز و درماندگی بقایای سلطنت بار دیگر در لومپنیسم و چماق‌داری خیابانی سر باز کرد.

روز سه‌شنبه ۳۱ شهریور، باند فاشیستی بچه شاه که تاب و تحمل اقتدار ایرانیان و ذلت پاسداران را نداشتند، چند شعبان بی‌مخ مزدور را به صحنه فرستادند تا به خیال خود با ایجاد درگیری در برگزاری تظاهرات اخلال ایجاد کنند. نکته قابل توجه این است که این وحشی‌گری نه در کوچه‌پس‌کوچه‌های ناشناخته، بلکه در روز روشن، در شاهراه جهان و درست در مقابل مقر سازمان ملل متحد رخ داد.

تهاجم وحشیانهٔ چماقدار سلطنت به یک جوان مبارز و دستگیری او توسط پلیس نیویورک، یک اتفاق ساده یا اقدام فردی ناشناخته و یک‌بار مصرف نبود که بتوان آن را دور زد و حاشا کرد. تصاویر این مهاجم در کنار بچه‌ شاه و همسرش که در شبکه‌های اجتماعی دست به دست شده، به‌روشنی پیوند ساختاری این لومپنیسم را با بیت سلطنتی اثبات می‌کند.

رفتار وحشیانه و عقده‌گشایی از هواداران مجاهدین در کف خیابان، کپی رفتار پاسداران با مجاهدین و غیظ و کینهٔ بازجوها و اطلاعاتی‌ها از مجاهدان سرموضع است. ایرانیان آزاده اما با شعار کوبندهٔ «مرگ بر ستمگر، چه شاه باشه چه رهبر»، پاسخ این اراذل و دنباله‌های شاه و شیخ را دادند و آنها را از صحنه بیرون راندند.

این تهاجم رذیلانه، حلقه‌ای از یک زنجیره ساختاری در اثبات ماهیت یگانه استبداد دینی و سلطنتی است. پیش از این نیز حملهٔ اراذل ساواکی به نشست «کنگره آزادی ایران» در لندن، تهاجم و تهدید به‌قتل مخالفان «سلطنت» در آمریکا و اروپا و تهدید به بمب‌گذاری در تظاهرات دهها هزار نفری ایرانیان آزاده و هواداران مقاومت در پاریس همین ماهیت را نشان داده بود.

روز ۳۰ خرداد ۱۴۰۵ خبرگزاری رویترز در گزارشی دربارهٔ ممنوعیت تظاهرات ایرانیان آزاده در پاریس نوشت: «سرویس‌های امنیتی فرانسه به‌دلیل تهدیدهای تروریستی و بمب‌گذاری توسط حاملان نمادهای ساواک، این تصمیم را گرفتند...» .

منطق سرکوب فاشیسم سلطنتی حتی در ارعاب و تهدید مغازه‌داران برای نصب اجباری عکس بچه‌ شاه نمایان گردید؛ رفتاری که بازپخش همان منطق گشت ارشاد و پاسداران ولایت فقیه است.

این تجربه بار دیگر اثبات نمود که مبارزه برای آزادی و رهایی مردم ایران تنها با چراغ راهنمای «نه شاه، نه شیخ»، ضامن عبور از هر گونه دیکتاتوری و دستیابی به یک جمهوری دموکراتیک و مردمی است.

🔴@mojahedin_org

🔴 سازمان مجاهدین خلق ایران

🔴 یکشنبه شب ۵ مهر ۱۴۰۵ رضا علیجانی «تحلیلگر» معلوم‌الحال علیه مجاهدین در تلویزیون صدای آمریکا فرصت را برای بازنشخوار اراجیف رژیم در مورد عملیات کبیر فروغ جاویدان و جمعبندی آن توسط مجاهدین غنیمت شمرد
علیجانی برای لوس کردن خود نزد رژیم و برقرار کردن تعادل با بچه شاه استعماری، در بحث تسلیح مردم عمداً و کاملاً آگاهانه به جانب مجاهدین ویراژ داد و عیناً مانند ایادی و مزدوران رژیم گفت: «شبیه آقای رجوی سال ۶۷ وقتی یک عده را فرستاد به ایران و به کشتن داد، بعداً نپذیرفت که من اشتباه کردم»!
«ملی مذهبی» هضم شده در فرنگستان افزود: «آقای رجوی توازن قوا را اشتباه کرد فکر کرد جمهوری اسلامی ضعیف شده، نیروهایش را می‌فرسته... ولی به‌جای این‌که بپذیره فرار به جلو کرد گفت شما ضعف داشتید و شروع کرد حالا مسائلی در درون سازمان مطرح کرد»
بر خلاف نظر مرتجع ریزشی از رژیم ولایت فقیه، سازمان مجاهدین خلق ایران و هر مجاهد «سرموضع» به‌عملیات کبیر فروغ جاویدان به‌عنوان یک حماسه بزرگ آرمانی و میهنی پس از ریختن زهر آتش‌بس به حلقوم خمینی در جنگ ۸ ساله ضدمیهنی، افتخار می‌کند
این موجودات هیچ درکی از مبارزه آزادیبخش و مبارزه برای آزادی به هر قیمت ندارند، کما این‌که نمی‌توانند بفهمند مجاهدین چرا از فردای مرگ خمینی خانه و خانمان و همسر و فرزند و عزیزان را هم ترک گفتند تا همه چیز خود را فدای آزادی خلق و میهن کنند
در ایدئولوژی و فرهنگ کاسبکارانهٔ «ملی مذهبی» این فدای بیکران، انداختن تقصیر و «ضعف» به گردن یاران است. این سقف فهم و بینش بقایای فرسودهٔ دارالتجاره است که هم‌اکنون هم شعارش «حداکثر خشونت‌پرهیزی» است
اگر مسعود رجوی در توازن قوا اشتباه کرده و باید به آن اقرار می‌کرد تا دنبالچه‌ها و ریزشی‌های رژیم راضی شوند، خیلی قبل از او باید پیامبر جاودان آزادی امام حسین که به دعوت اهل کوفه به کربلا رفت به اشتباه خود اقرار می‌کرد!
در بحبوحه‌ٔ قتل‌عام زندانیان سیاسی، مهندس بازرگان در ۱۲ مهر ۱۳۶۷ با امضای «دبیرکل نهضت آزادی ایران» به خمینی نوشت «در هر حال دو انتخاب پیش روی ما گذارده‌اند: حیات خفیف خائنانه یا توقف داوطلبانه و تعطیل شرافتمندانه»
مجاهدین اما از روز نخست به راه سوم که حداکثر فدا برای آزادی خلق و میهن است رفتند. به همین دلیل ماندند و بر تارک تاریخ ایران جاودانه شدند. از ۵ مهر ۱۳۶۰ با بیش از ۱۸۰۰ شهید فقط در تهران، تا عملیات فروغ جاویدان در هفته اول مرداد ۱۳۶۷ با بیش از ۱۳۰۰ شهید
در کتاب قطور شهیدان، شهدای قتل‌عام زندانیان سیاسی و صف بی‌انتهای شهیدان ۶۱ ساله در دوران شاه و شیخ جای خود دارند
فرهنگ کاسبکاری و فرومایگی و بی‌هزینگی و سنجش تمامیت یک جنبش و سازمان یا یک عملیات در ترازوی تعادل‌قوا از مجاهدین دور باد. بدون فدای حداکثر مجاهدین، برای مردم و تاریخ و فرهنگ ایران در روزگار خمینی و فاشیسم دینی تحت عنوان ولایت‌فقیه، چه باقی می‌ماند؟
برای فهم این موضوع فهرست گروهها و افراد سیاسی را بنگرید که طوق چاکری شاه و شیخ را بر گردن انداختند، دست بوسیدند، یا به ولایت آنها تن دادند و یا با شیخ و شاه به‌نحوی کنار آمدند
مسعود رجوی که به خونش تشنه‌اید و دکان دجالیت و تجارت سیاسی بسیاری را تخته کرد، پیوند مجسم سیاست و شرافت در تاریخ معاصر ایران است
در مورد ارزش و اهمیت و آثار مبارزه مسلحانه مجاهدین و چریک‌های فدایی در زمان شاه هم هر وجدان منصفی می‌تواند خود را در برابر این سؤال قرار دهد که اگر ۷ سال مبارزه مسلحانه و بازتاب اجتماعی و سیاسی و بین‌المللی آن در کار نبود، آیا انقلاب ضدسلطنتی و سرنگونی شاه متصور بود؟
به همین خاطر پدر طالقانی در پیام ۴ خرداد ۱۳۵۸ خود به‌مناسبت سالروز شهادت بنیانگذاران مجاهدین گفت: «از خون پاک آنها پس از هفت سال سیلابها برخاست، همانها که برای درهم کوبیدن شرک و بتها و اقامه توحید بپا خاستند... گوهرهایی بودند که در تاریکی درخشیدند... اینها راه جهاد را گشودند»
مشکل در انقلاب ضدسلطنتی، هم‌چنانکه مجاهدین از آغاز گفته‌اند سرقت و ربودن رهبری انقلاب توسط ارتجاع خمینی بود که ملی مذهبیهای مستفرنگ امروز شریک و همدست او بودند و حتی استقرار مجاهدین در مقر بنیاد پهلوی را برنتابیدند
بنیاد پهلوی در خیابان مصدق را مجاهدین خودشان مسلحانه از مأموران ساواک و شاه گرفتند و بنیاد علوی نام گذاشتند

🔴@mojahedin_org

🔴اصلاحات و اصلاح‌طلبی در ایران

🔴 اصلاحات در ایران که با امیرکبیر کلید خورد (۱۲۲۷)، مصادف با ورود سرمایه‌داری به مرحله صدور سرمایه بود. ورود سرمایه‌داری به عالی‌ترین مرحله خود در اروپا بسیار خونین بود و انقلابهای ۱۸۴۸ را بدنبال داشت.

🔴خصلت ویژه این شکل از سرمایه‌داری به دنبال بازارهای خارج از مرزهای خود بودن است. به همین دلیل کشورهای جهان سوم؛ از روزی که صدور سرمایه آغاز شد، دیگر آب خوش از گلویشان پایین نرفت

🔴از آن روز تا به امروز هر گونه حرکت اصلاح‌طلبانه و ملی و ضد استبدادی در ایران با یک مانع خارجی مواجه بوده است زیرا منافع سیاسی-اقتصادی بیگانگان همواره در قلمرو‌های خارج از مرز‌های خودشان دنبال می‌شود.

از نهضت تنباکو (۱۲۶۹) تا انقلاب مشروطه (۱۲۸۵-۱۲۸۷) تا نهضت جنگل (۱۲۹۷-۱۳۰۰) جنبش کردستان (۱۳۲۴) تا و نهضت ملی مصدق و انقلاب ضدسلطنتی۵۷ و دیگر حرکتهای ملی در ایران با ضلع سومی به نام عامل خارجی مواجه بوده که در آن نقش‌آفرینی کرده و راهبند‌‌ساز بوده است.

نتیجه:
به همین دلیل است که اغلب مبارزات اصلاح‌طلبانه در ایران به شکست انجامیده و مبارزه‌ی قهر‌آمیز توده ها به منظور تغییر تعادل قوا در سه ضلع مثلث (عامل داخلی-عامل حکومتی- عامل مردمی) نقشی غیرقابل جایگزین داشته است.

🔴@mojahedin_org

#خبر
⭕️ ترامپ: مذاکرات با رژیم ایران این هفته از سر گرفته می‌شود؛ جنگ به‌زودی پایان می‌یابد و قیمت نفت سقوط می‌کند

➖دونالد ترامپ، رئیس‌جمهور آمریکا، روز یکشنبه ۵ مهر ۱۴۰۵ اعلام کرد که انتظار دارد مذاکرات با رژیم ایران طی هفته جاری ازسر گرفته شود. این اظهارات یک روز پس از آن بیان شد که وی پیشنهاد تهران برای پایان جنگ و بازگشایی تنگه هرمز را رد کرد.

ترامپ در گفت‌وگو با پایگاه خبری اکسیوس گفت: «انتظار دارم این هفته مذاکرات بیشتری با ایران داشته باشیم. آنها می‌خواهند به توافق برسند، اما نه توافقی که من می‌خواهم.» وی در پاسخ به پرسشی درباره احتمال ازسرگیری حملات نظامی نیز گفت: «من همیشه به آن فکر می‌کنم.»

دو منبع منطقه‌ای به اکسیوس گفتند انتظار می‌رود دور جدید مذاکرات غیرمستقیم میان آمریکا و رژیم ایران از روز دوشنبه آغاز شود، هرچند چشم‌انداز روشنی برای حل اختلافات دو طرف وجود ندارد.

رئیس‌جمهور آمریکا همچنین پیش‌بینی کرد جنگ با ایران به‌زودی پایان می‌یابد و با تسلیم رژیم، قیمت نفت به‌شدت سقوط خواهد کرد. او با اشاره به وضعیت تنگه هرمز اعلام کرد که در شب گذشته حجم بی‌سابقه‌ای نفت، بیش از میزان پیش از جنگ، از این آبراه عبور کرده است.

ترامپ میزان انتقال نفت در پایان هفته گذشته را بیش از ۲۰ میلیون بشکه اعلام کرد؛ یک مقام وزارت دفاع آمریکا نیز عبور ۲۲ میلیون بشکه نفت در شامگاه جمعه را تأیید کرد.

این تحولات در حالی است که رژیم ایران پیشنهاد بازگشایی تنگه هرمز در چارچوب توافقی مشروط را مطرح کرده و عباس عراقچی، وزیر خارجه رژیم، ضمن تأکید بر تلاش‌های دیپلماتیک، از آمادگی تهران برای مقابله با حملات نظامی سخن گفته است.

🔴@mojahedin_org

🔴رو شدن یک غارتگری دیگر توسط مقامات حکومت آخوندی
قوامی عضو مجلس رژیم: تراستی‌ها ۳۰۰ میلیون دلار از بانک گردشگری برده و برنگردانده‌اند

🔴 در ادامه جنگ و دعوای باندهای حکومتی درباره فعالیت تراستی‌های فروش نفت‌( اقوام درجه مقامات رژیم که در مافیا فروش نفت نقش دارند)، هادی قوامی، عضو مجلس رژیم، در جلسه علنی مجلس گفت؛ تراستی‌هایی که در فروش نفت نقش داشته‌اند، ۳۰۰ میلیون دلار، معادل حدود ۶۹ هزار میلیارد تومان، از منابع بانک گردشگری را نیز برده و بازنگردانده‌اند.

🔴 قوامی همچنین با انتقاد از نحوه تأمین مالی این مجموعه‌ها گفت در شرایطی که این منابع از بانک گردشگری خارج شده، بانک مرکزی نیز به آنها خط اعتباری داده است. او رقم جریمه این خط اعتباری را ۴۵ درصد عنوان کرد.
این عضو مجلس اضافه کرد؛ «عوامل نفوذ» یک ماه پیش از افزایش نرخ دلار از ۱۶۰ هزار تومان به ۲۳۰ هزار تومان، زمینه این افزایش را فراهم کرده و سپس طی دو هفته از کشور خارج شده‌اند؛ ادعایی که قوامی آن را «عین نفوذ» توصیف کرد.

🔴 پ.ن: ✍️ این عضو مجلس ارتجاع هیچگاه وارد این پرسش نشد که پشتیبان و ضامن این تراستی‌ها برای دریافت چنین مبالغ کلانی چه گروه و چه کسانی هستند؟
به نظر می‌رسد که طبق معمول چاقو دسته خودش را نمیبرد مخصوصا وقتی این دسته مقامات بالای حکومت آخوندی باشند.

🔴@mojahedin_org

#خبر
⭕️ الشرق الاوسط: هشدار جدی مقامات آمریکایی به عراق درباره نقض تحریم‌های هوایی علیه رژیم ایران – ۲۸ سپتامبر ۲۰۲۶ ( ۶مهر ۱۴۰۵)

➖یک منبع مسئول در دولت عراق دیروز تأیید کرد که بغداد «هشدار آمریکایی جدی و مستقیمی» درباره نقض ممنوعیت هوایی اعمال‌شده علیه رژیم ایران دریافت کرده است و اشاره کرد که عراق پیش‌تر درخواست معافیت «فرودگاه نجف» از این ممنوعیت را «به دلایل انسانی» مطرح کرده بود.
این منبع گفت: «طرف آمریکایی روشن کرد که اقدامات تنبیهی تنها به شرکت‌های هواپیمایی ایرانی محدود نخواهد شد، بلکه ممکن است هر نهاد یا فرودگاهی را که به این شرکت‌ها خدمات ارائه دهد یا پروازهای آن‌ها را تسهیل کند، نیز دربرگیرد.» وی افزود:
«این هشدار دولت را در برابر تنها یک گزینه قرار داد؛ یعنی اجتناب از در معرض قرار دادن فرودگاه‌های عراقی، بخش هوانوردی و نهادهای فعال در آن در برابر تحریم‌ها.»

🔴@mojahedin_org

🔴 دلار از مرز ۲۴۲ هزار تومان عبور کرد؛ سقوط بیشتر ارزش ریال
 
🔴دلار در بازار آزاد ایران از ۲۴۲ هزار تومان عبور کرده است؛ سطحی که بار دیگر عمق بحران ارزی و فشار سنگین بر اقتصاد ایران را به نمایش می‌گذارد.
افزایش نرخ دلار به معنای کاهش بیشتر ارزش پول ملی و افزایش هزینه واردات است و مستقیماً بر قیمت کالاها، هزینه‌های زندگی و قدرت خرید مردم اثر می‌گذارد.
هر جهش دلار، نشانه‌ای تازه از تشدید بی‌ثباتی اقتصادی و فرسایش ارزش ریال است؛ اقتصادی که شهروندان آن هر روز شاهد کوچک‌تر شدن قدرت خرید خود هستند.

🔴@mojahedin_org

#خبر
⭕️ کشته شدن چهار عضو سپاه پاسداران در جبهه تعز یمن

➖به گزارش رسانه‌های منطقه در روز یکشنبه ۵ مهر، چهار به‌اصطلاح «مستشار نظامی» سپاه پاسداران متخصص در زمینه پهپاد و شلیک موشک، در جبهه تعز در جنوب‌غرب یمن کشته شدند.
یک روز قبل از اعلام خبر کشته شدن این چهار تن، حوثی‌ها اعلام کردند که «چهار کارشناس نظامی سپاه پاسداران» در غرب تعز، پس از هدف قرار گرفتن وسیله نقلیه حامل آنها «ناپدید شده‌اند».
به گفته منابع یمنی که سایت‌های خبری نزدیک به حوثی‌ها را دنبال می‌کنند، این گروه با اعلام تشکیل گروه ویژه گشت و تحقیق برای یافتن این افراد، اعلام کرد که جسد دو تن از این افراد سپاه را پیدا کرده است، اما «سرنوشت دو تن باقی مانده هنوز روشن نیست».
بر طبق منابع آگاه نظامی دولت قانونی یمن، این چهار عضو سپاه یک روز قبل از این‌که هدف قرار بگیرند، به دو منطقه «البرح» و «مقبانه» در غرب تعز آمده بودند. اما روز بعد مسیر خود را از بقیه جدا کردند و راه «جبل حبشی» را در پیش گرفتند که آنجا مورد حمله نیروهای مسلح یمن واقع شدند.
این حادثه در بحبوحه تشدید درگیریها در غرب و جنوب تعز، لحج و تنگه باب‌المندب رخ می‌دهد، که با تلاش‌های حوثی‌ها برای تثبیت دست‌آوردهای جنگی خود در امتداد ساحل دریای سرخ یمن همزمان شده است.
حوثی‌ها در ۱۹ شهریور گذشته کنترل بندر مخا را به دست گرفتند و سپس به سمت مناطق ذباب و جزیره میون در وسط باب‌المندب پیشروی کردند. این تحولات، تمرکز نبرد در کشور یمن را به سمت ارتفاعات اطراف و جاده‌های متصل‌کننده ساحل به مناطق داخلی استانهای تعز و لحج تغییر داد.
در این اثنا، نیروهای دولتی یمن در تلاشند تا کنترل ارتفاعات تعز و لحج را به دست گیرند و از مسیرهای تدارکاتی که استان تعز را به جنوب یمن متصل می‌کند، به همراه مناطق باقی مانده در دست نیروهای دولتی که مشرف به ورودی‌های دریای سرخ هستند، محافظت کنند.

🔴@mojahedin_org

#رویداد‌_تاریخی
🔴۳۱شهریور ۱۳۵۹ - ۲۲سپتامبر ۱۹۸۱ آغاز جنگ خانمان‌سوز ایران و عراق - قسمت هفتم

🔴 برای بیرون راندن نیروهای اشغال‌گر چه بهایی باید پرداخته می‌شد؟
در فاصله ۳۱شهریور ۱۳۵۹(روز حمله سراسری عراق به فرودگاه‌ها و شهرهای مناطق مرزی ایران)
تا خرداد ۱۳۶۱ که عراق رسماً اعلام کرد اراضی اشغال شده ایران را ترک کرده و آماده پذیرش آتش‌بس و خاتمه جنگ است، ۱۱رشته عملیات نظامی سازماندهی شده در برابر نیروهای عراقی انجام شد.
نام آن سلسله عملیات و تاریخ آنها با تعداد کشته‌های هر عملیات تا آنجا که در دسترس بود در جدول زیر، ردیف شده‌اند.
اهمیت این جدول در این است تا مردم ایران بدانند:
برای بیرون راندن نیروی اشغالگر از زمین‌های اشغال شده،
چه تعداد عملیات باید انجام می‌شد
چند هزار شهروند ایران باید جان خود را از دست می‌داد
چه تعداد شهر و روستا باید ویران می‌شد
چه میزان خسارت باید به منابع ملی و ثروت‌های تاریخی ایران باید وارد می‌شد تا تجاوزی که البته با تحریک شخص خمینی به خاک ایران صورت گرفته بود، برطرف می‌شد

🔴 اهمیت و ضرورت دانستن این اطلاعات وقتی بیشتر می‌شود که در سال‌های اخیر نکاتی مانند آنچه که در ابتدای همین نوشته از پاسدار محسن رضایی نقل شد، از بسیاری سردمداران رژیم شنیده می‌شود و از لابلای همین حرف‌ها مردم در می‌یابند که آن جنگ، حداقل از مقطع آزادی خرمشهر و عقب‌کشیدن رسمی نیروهای عراقی از خاک ایران، دیگر حتی یک ذره مشروعیت میهنی نداشته و تماماً یک جنگ ضدانقلابی، ضدملی و ضدبشری بوده برای تثبیت سلطه خمینی بر کرسی قدرت و سرکوب مردم و مخالفان سازمان‌یافته‌اش که با دیکتاتوری او و آیین قرون وسطایی‌اش تحت عنوان ولایت‌ فقیه مخالف بودند.

🔴 به هر حال، قسمت بالنسبه مشروع جنگ و عملیات‌های ضروری برای اخراج متجاوز از خاک میهن به گواهی اسناد رسمی رژیم به این شرح‌اند:
(منابعی که در تهیه و تنظیم این جدول مورد استفاده قرار گرفته‌اند و تماما منابع حکومتی هستند، عبارتند از:
- دانشنامه جنگ ایران و عراق

🔴 سایت مرکز اسناد تحقیقات دفاع مقدس، عملیات انجام شده تا آزادی خرمشهر را با کمی اختلاف نسبت به منبع قبلی، به این شرح ردیف کرده:
- شبیخون شهید غیور اصلی(جلوگیری از سقوط اهواز) ۷مهر ۱۳۵۹
- پل نادری
- جاده ماهشهر-آبادان
- ذوالفقاری(جلوگیری از سقوط آبادان)
- نصر(هویزه)
- توکل
- ثامن الائمه (ع)
- طریق القدس
- فتح المبین
بیت المقدس

🔴 چند یادآوری ضروری:
عملیات گیلانغرب، عملیاتی بود که اساساً توسط هوانیروز انجام شد و متکی به نیروی انسانی نبود. و در نتیجه تلفاتی هم نداشت کما این‌که در هیچ‌یک از اسناد رژیم هم نکته‌یی دال بر وجود تلفات انسانی خودی در آن عملیات مشاهده نمی‌شود.

اضافه بر مجموعه عملیات ثبت شده در این سند، درگیری‌های پراکنده و عملیات کوچک و نامنظم هم در همین مقطع زمانی(یعنی تا آزادی خرمشهر) وجود داشته که بی‌شک تلفات جانی و ضایعات مالی به همراه داشته، ولی در این مورد هم هیچ سندی که نشاندهنده وجود تلفات انسانی جدی در درگیری‌های پراکنده باشد، وجود ندارد.

🔴 همین‌طور باید از بمباران‌ مناطق مسکونی هم نام برد که آن هم در دو سوی مرز، تلفاتی به همراه داشته
اما از آنجا که دسترسی به اعداد و ارقام آن از طریق آرشیو‌های در دسترس مقدور نشد، نمی‌توان عدد و رقمی ارائه داد.
با توجه به مجموعه‌این نکات، جمع کشته‌های طرفین جنگ، بر اساس همین داده‌های موجود(در مرحله اول جنگ یعنی آزادی خرمشهر) به این شرح است:
کشته‌ها و زخمی‌های ایران بنا‌ به آمار اعلام شده در همین منابع حکومتی، برابر با ۶۵۳۵نفر است.
کشته و مجروح عراقی هم بنا‌ به همین آمار، حدود ۴۵۲۲۰نفر ذکر شده است.
در این مرحله از جنگ، به‌استثنای ماه‌های اول جنگ که عراق تهاجم کرد، در بقیه ایام، ایران مهاجم بود و عراق مدافع!

🔴@mojahedin_org

#خبر
⭕️ سفیر آمریکا در سازمان ملل: طرح رژیم ایران برای تنگه هرمز به‌دلیل درخواست آزادسازی دارایی‌ها و لغو تحریم‌ها رد شد

➖مایک والتز، سفیر آمریکا در سازمان ملل گفت واشنگتن پیشنهاد هفت‌روزه رژیم ایران برای بازگشایی تنگه هرمز را رد کرد، چون با درخواست دسترسی به میلیاردها دلار دارایی مسدودشده و لغو تحریم‌ها همراه بود.
والتز روز یکشنبه پنجم مهر در برنامه «میت د پرس» شبکه ان‌. بی. سی گفت: «با این پیشنهاد، درخواست دسترسی به میلیاردها دلار وجوه مسدودشده و درخواست لغو تحریم‌ها هم آمد. اینها فقط تحریم‌های آمریکا نیستند، تحریم‌های جهانی‌اند».
شروطی که والتز به آن اشاره می‌کند، همانهایی است که عباس عراقچی، وزیر خارجه رژیم ایران، پنجشنبه گذشته در نیویورک علنی کرد: آتش‌بس کامل از جمله در لبنان، آزادسازی بیش از ۱۲ میلیارد دلار دارایی، پایان محاصره دریایی و معافیت صادرات نفت از تحریم.
اختلاف بر سر ترتیب گام‌هاست. والتز در برنامه «استیت آو د یونیون» شبکه سی.ان.ان گفت: «همه چیز را از پیش می‌خواستند، با وعده این‌که بعد گفتگو کنند». این همان نقطه‌ای است که مارکو روبیو، وزیر خارجه آمریکا، خردادماه در سنا تشریح کرده بود: نخست بازگشایی امن تنگه، سپس مرحله دوم درباره اورانیوم غنی‌شده.
والتز این پیشنهاد را «تلاشی نسبتاً بدبینانه برای گذاشتن چیزی روی میز که می‌دانستند پذیرفتنی نیست» خواند، اما افزود آمریکا در نهایت باید به «نوعی توافق» با رژیم ایران برسد و دونالد ترامپ، رئیس‌جمهور آمریکا، همه گزینه‌ها را روی میز نگه می‌دارد.
والتز یادآور شد در ۲۰ سال گذشته «نه یک، نه دو، بلکه هفت قطعنامه شورای امنیت» تصویب شده که می‌گوید رژیم ایران نمی‌تواند و نباید برنامه تسلیحات هسته‌یی داشته باشد.

🔴@mojahedin_org

#آموزشی
🔴 دستیابی به استقلال و رهایی از وابستگی

(مسعود رجوی- از مصاحبه‌های سال ۱۳۵۹)

✅در دنیای معاصر ما، برای دست یافتن به استقلال پایدار ملی و خروج از مدار اسارت و وابستگی جامعه باید یک سری تغییرات اجتناب‌ناپذیری را در سازمان داخلی خودش بپذیرد.
مثل ورزشکاری که برای موفقیت در یک رشته و وزن بخصوص، باید بدن خودش را تربیت و سازمان خاصی بدهد، جامعه نیز فی‌المثل برای برداشتن وزنه‌ی استقلال و وابستگی بایستی تناسب اندام بدست آورد،

باید اختلاف طبقاتی را به حداقل برساند تا بتواند اصلی‌ترین بخش مولد خود یعنی کارگران و دهقانان را بسیج و آماده‌ی کارزار کند،

باید ارتش کلاسیک را که ابزار قهر و حاکمیت طبقات بالایی بر طبقات پایینی است، به ارتش خلق تبدیل کند،

باید شوراهای مردمی را در همه جا گسترش بدهد،

باید حقوق انقلابی و آزادی‌های اساسی همه‌ی اعضا و جوارح خود را به رسمیت بشناسد،

باید قوه‌ی رهبری‌کننده و اعتقادات شایسته برای انجام همه‌ی این کارها را نیز در درون خودش رشد بدهد و باید... خود را از انواع آلودگی‌های رفرمیستی، لیبرالی، اپورتونیستی ارتجاعی و امثالهم تصفیه کند و...

خوب، روشن شد که هر جامعه‌ای باید از این سرفصل‌ها عبور کند و این راه طولانی را هم، نه می‌شود جفت‌جفت پرید و نه می‌شود «لی‌لی» دوید. بلکه باید با متانت و استواری و ثبات قدم، ذره‌ذره‌ی راه را پیمود و به تاریخ هم نمی‌شود کلک زد!


🔴@mojahedin_org

#مقاله
🔴✍️ مقاله - ارزش‌های پایه در فرهنگ مجاهدین: نفی خودپرستی و فردیت فروبرنده

🔴 مسئله «خودپرستی» یا «ایگوئیسم» در تاریخ فلسفه همواره یکی از موانع اصلی در مسیر تحقق آزادی و عدالت دانسته شده است. افلاطون در جمهوری استدلال می‌کرد که جامعه‌ای که اعضایش فقط در پی منافع شخصی باشند، به فساد و بی‌عدالتی کشیده می‌شود.[۱] ارسطو نیز در اخلاق نیکوماخوس بر این باور بود که فضیلت تنها در تعادل میان خواست‌های فردی و خیر عمومی معنا می‌یابد.[۲]
در دوران مدرن، توماس هابز تصویر انسان را به‌مثابه موجودی خودخواه و منفعت‌طلب ارائه داد که برای رهایی از «جنگ همه علیه همه» ناچار به پذیرش قرارداد اجتماعی است.[۳] شایان ذکر است که ژان ژاک روسو نیز بر آن بود که خودپرستی محصول مناسبات اجتماعی ناعادلانه است و تنها در بستر «اراده عمومی» می‌توان بر آن غلبه کرد.[۴]
این بحث در سنت فلسفه قاره‌ای نیز ادامه یافت. کی‌یرکگور و نیچه هر دو به شیوه‌ای متفاوت بر این نکته تأکید داشتند که خودپرستی، نوعی اسارت درونی است که مانع تحقق «خود اصیل» می‌شود. از دید نیچه، غلبه بر نفس خویش شرط آفرینندگی و فراروی از انسان موجود است.[۵]
 
🔴 خودپرستی در روان‌شناسی و روان‌کاوی
در روان‌شناسی، خودپرستی به‌عنوان گرایشی طبیعی در انسان شناخته شده، اما در صورت افراط، به اختلالات شخصیتی منجر می‌شود. فروید معتقد بود که «خود بزرگ‌شده» (ego inflated) ریشه بسیاری از تعارضات روانی و اجتماعی است.[۶] آدلر نیز بر این نکته تأکید می‌کرد که میل به «برتری‌طلبی» در صورتی که به همبستگی اجتماعی پیوند نخورد، به خودشیفتگی و سلطه‌گری بدل خواهد شد.[۷]
کارل یونگ در تحلیل خود از «سایه» نشان داد که خودپرستی اغلب در قالب انکار ضعف‌ها و فرافکنی بر دیگران ظاهر می‌شود.[۸] روان‌شناسی معاصر نیز، به‌ویژه در مطالعات مربوط به «خودشیفتگی مرضی» (pathological narcissism)، بر این نکته انگشت می‌گذارد که فردیت‌گرایی افراطی نه تنها سلامت فرد، بلکه انسجام اجتماعی را نیز تهدید می‌کند.[۹]
 
🔴 نقد جامعه‌شناختی فردیت‌گرایی
از منظر جامعه‌شناسی، فردیت‌گرایی محصول تحولات مدرن است. ماکس وبر در تحلیل سرمایه‌داری این گزاره را برجسته می‌کند که عقلانیت ابزاری، افراد را به کنشگرانی منفعت‌جو و محاسبه‌گر بدل کرده است.[۱۰] امیل دورکیم نیز هشدار می‌دهد که فردیت‌گرایی افراطی می‌تواند به «آنومی» یا بی‌هنجاری اجتماعی منجر شود؛ وضعیتی که در آن پیوندهای همبستگی از میان می‌رود.[۱۱]
در سنت انتقادی، هربرت مارکوزه و مکتب فرانکفورت تأکید کردند که نظام سرمایه‌داری با ترویج فردگرایی مصرفی، انسان‌ها را از پیوندهای رهایی‌بخش جمعی محروم می‌سازد.[۱۲] زیگمونت باومن نیز در توصیف «مدرنیته سیال» خاطرنشان می‌سازد که فردگرایی امروز به بی‌ثباتی هویت و فروپاشی همبستگی‌های پایدار منجر شده است.[۱۳]

ادامه مقاله 👇👇👇

#مقاله
🔴✍️ مقاله - ارزش‌های پایه در فرهنگ مجاهدین: نفی خودپرستی و فردیت فروبرنده

🔴 نفی خودپرستی در تجربه‌ی مجاهدین خلق
سازمان مجاهدین خلق در بازخوانی ارزش‌های انسانی، نفی خودپرستی را به‌عنوان گامی اساسی برای رهایی فردی و اجتماعی تعریف می‌کند. در تجربه‌ی آنان، خودپرستی یا «فردیت فروبرنده» فقط یک گرایش فردی نیست، بلکه بازتاب مناسبات قدرت استبدادی و طبقاتی در درون فرد است. بنابراین، غلبه بر نفس به معنای رهایی از بازتولید همان ساختارهای سلطه در سطح شخصی است.
این نگرش را می‌توان با دیدگاه پاولو فریره در آموزش ستمدیدگان مقایسه کرد؛ جایی که او بر ضرورت «رهایی از درونی‌سازی ستمگر» تأکید می‌کند.[۱۴] در عمل، مجاهدین خلق با ترویج فرهنگ جمع‌گرایی و مسئولیت‌پذیری مشترک، کوشیده‌اند بر گرایش‌های فردیت‌گرایانه و خودمحور غلبه کنند.
انقلاب درونی مجاهدین اگر چه با زدودن اندیشه‌ی جنسیت‌گرایی آغاز شد ولی در این نقطه متوقف نماند، در گام‌های بعدی فردیت فروبرنده و واپسگرا هدف قرار گرفت. این جنس از فردیت که باز محصول یک جامعه‌ی طبقاتی است، در تشکیلات انقلابی به عوارضی مانند برتری‌طلبی، خودبزرگ‌بینی، کرسی‌خواهی، دریغ‌کردن از فداکاری، ریختن ثمره‌ی تلاش دیگران به جیب خود منجر می‌شود.
اگر تاریخچه‌ی جنبش‌های انقلابی را مطالعه کنیم، می‌بینیم که چشم‌پوشی از این عارضه هولناک باعث شکست و ناکامی‌های بسیار شده است. تشکیلات انقلابی مجاهدین در بستر یک مبارزه جمعی با کوچک‌ترین نمود فردیت فروبرنده می‌جنگد و مانع از شکل‌گیری و متورم‌شدن آن می‌گردد. این جنگ بیش و پیش از هر چیز با نقد خود همراه است.
مبارزه با فردیت فروبرنده، شخصیت حقیقی و فردیت فرابرنده‌ی انسان را بارز و بارزتر می‌کند. کسی که در پی منافع حقیر شخصی نباشد و حب جاه و مقام او را درنرباید، برای پیشبرد مسئولیت‌های انقلابی قابل اتکا و اعتماد است. تنها و تنها در سایه‌ی چنین مبارزه‌‌ای است که می‌توان به آینده‌ای تابناک در پس این شب اهریمنی باور داشت و ایمان آورد که انقلاب دموکراتیک مردم ایران این‌بار به‌سرقت نخواهد رفت و خمینی دیگری سربرنخواهد کرد تا آن را به سرقت ببرد.
در پرتو مناسبات عاری از حب جاه و مقام است که روابط خواهرانه و برادرانه در بین مجاهدین ساری و جاری شده و می‌شود. انقلاب ایدئولوژیک در مراحل پیشرفته‌اش این روابط را بیش‌از‌پیش صیقل می‌زند و ارتقا می‌دهد.
 
🔴 نمونه‌های تاریخی از نفی خودپرستی
جنبش‌های آزادی‌بخش در سراسر جهان نیز بر نفی خودپرستی به‌عنوان شرط رهایی تأکید کرده‌اند. ماندلا در خاطرات خود می‌نویسد که مقاومت تنها زمانی موفق خواهد بود که افراد منافع شخصی خود را فدای خیر جمعی کنند.[۱۵] گاندی نیز در اصل «آپریگراها» (فقدان دلبستگی به خود) تأکید داشت که مبارز نمی‌تواند در پی منافع شخصی باشد، بلکه باید حقیقت و خیر عمومی را محور قرار دهد.[۱۶]
نفی خودپرستی و فردیت‌ فروبرنده، فراتر از یک توصیه اخلاقی، راهبردی برای تحقق آزادی فردی و اجتماعی است. این نفی به معنای نابودی شخصیت حقیقی و هویت بی‌همتای فرد یا «فردیت فرابرنده» نیست، ارتقاء فردیت به سطحی است که در خدمت آزادی جمعی قرار گیرد. تجربه تاریخی مجاهدین اثبات می‌کند که تنها از رهگذر رهایی از نفس و خودمحوری است که می‌توان به همبستگی واقعی، مقاومت پایدار و جامعه‌ای آزاد دست یافت.
 
🔴 منابع: 
[1] Plato, Republic, trans. G. M. A. Grube, rev. C. D. C. Reeve (Indianapolis: Hackett Publishing, 1997).
[2] Aristotle, Nicomachean Ethics, trans. Roger Crisp (Cambridge: Cambridge University Press, 2000).
[3] Thomas Hobbes, Leviathan, ed. Richard Tuck (Cambridge: Cambridge University Press, 1996 [1651]).
[4] Jean-Jacques Rousseau, The Social Contract, trans. G. D. H. Cole (Mineola, NY: Dover Publications, 2002 [1762]).
[5] Friedrich Nietzsche, Thus Spoke Zarathustra, trans. Adrian Del Caro (Cambridge: Cambridge University Press, 2006 [1883–1885]).
[6] Sigmund Freud, The Ego and the Id, trans. Joan Riviere (New York: W. W. Norton, 2011 [1923]).
[7] Alfred Adler, The Science of Living (New York: Routledge, 2009 [1930]).
[8] Carl Gustav Jung, Aion: Researches into the Phenomenology of the Self, trans. R. F. C. Hull (Princeton, NJ: Princeton University Press, 1990 [1951]).
[9] Otto F. Kernberg, Borderline Conditions and Pathological Narcissism (Northvale, NJ: Jason Aronson, 1975; repr., Lanham, MD: Rowman & Littlefield, 2014).
[10] Max Weber, The Protestant Ethic and the “Spirit” of Capitalism, trans. Peter Baehr and Gordon C. Wells (New York: Penguin Books, 2002).
[11] Émile Durkheim, Suicide: A Study in Sociology, trans. John A. Spaulding and George Simpson (New York: Free Press, 1997 [1897]).
[12] Herbert Marcuse, One-Dimensional Man: Studies in the Ideology of Advanced Industrial Society (London: Routledge, 2002 [1964]).
[13] Zygmunt Bauman, Liquid Modernity (Cambridge: Polity Press, 2000).
[14] Paulo Freire, Pedagogy of the Oppressed, trans. Myra Bergman Ramos, 30th Anniversary ed. (New York: Continuum, 2000 [1970]).
[15] Nelson Mandela, Long Walk to Freedom (Boston: Little, Brown and Company, 1994).
[16] Mohandas Karamchand Gandhi, An Autobiography: The Story of My Experiments with Truth, trans. Mahadev Desai (New Delhi: Penguin Books India, 2008 [1927]).

🔴@mojahedin_org