#خبر
🔴آمریکا و ۲۸ متحدش به رژیم ایران درباره اقدامات خصمانه در خاک کشورهایشان هشدار دادند

🔴 آمریکا و ۲۸ کشور متحد آن، از جمله آلمان، فرانسه، انگلستان، استرالیا و کانادا، در بیانیه‌یی مشترک به رژیم ایران درباره اقدامات خصمانه در قلمرو کشورهای خود هشدار دادند.

در این بیانیه که وزارت‌خارجه آمریکا منتشر کرده و به امضای ۲۹ کشور رسیده است، آمده است: «هر گونه تلاش ایران برای تهدید، واداشتن به سکوت، ارعاب، آزار و اذیت، آسیب رساندن یا به اجبار کشاندن افراد در قلمرو کشورهای ما، از طریق نیروهای نیابتی یا هر شکل دیگری، غیرقابل‌قبول است».

صدور این هشدار در شرایطی صورت می‌گیرد که نخست‌وزیر انگلستان اعلام کرده است حادثه امنیتی در نزدیکی پایگاه هوایی فرفورد، به‌احتمال بسیار زیاد از سوی سپاه پاسداران رژیم ایران هدایت شده است.

🔴@mojahedin_org

#خبر #فوری
🔴درگیری گسترده و سنگین میان نیروهای نظامی و افراد مسلح در ارتفاعات منطقه چاه‌احمد شهرستان تفتان

🔴بر اساس گزارش‌های دریافتی امروز سه‌شنبه ۲۱ مهرماه ۱۴۰۵ از حدود ساعت ۶ بامداد درگیریهای سنگینی در کوه‌های منطقه چاه‌احمد واقع در شهرستان تفتان، بین افراد مسلح با نیروهای نظامی رژیم رخ داده هم‌چنان ادامه دارد.

تا زمان تنظیم این گزارش، از میزان خسارات احتمالی و تعداد کشته‌های طرفین درگیری، خبری دریافت نشده است.

🔴@mojahedin_org

#خبر
🔴تداوم کارزار «سه‌شنبه‌های نه به اعدام» در هفته صد و چهل و دوم در ۶۶ زندان مختلف

🔴 بیانیه کارزار سه‌شنبه‌های نه به اعدام در صد و چهل و دومین هفته، روز سه‌شنبه ۲۱مهر۱۴۰۵ با اعلام «پیوستن گزارشگر آزادی اجتماعات ملل متحد به کارزار سه‌شنبه‌های نه به اعدام»، منتشر شد.

در این بیانیه با یادآوری این‌که روز شنبه گذشته ۱۰ اکتبر ۱۸ مهر روز جهانی علیه مجازات اعدام بود، آمده است: ما در حالی این روز را گرامی داشتیم که از اکتبر ۲۰۲۵ تا اکتبر ۲۰۲۶ دست‌کم ۲۲۳۰ نفر در ایران اعدام شده‌اند؛ از جمله ۵۴ زن، ۴۷ زندانی سیاسی و ۴ کودک‌. این ارقام، روایتگر جانهای از دست‌رفته، خانواده‌های داغدار و جامعه‌یی است که هر روز با هراس از مرگ و سرکوب روبه‌روست.

در این هفته هم‌چنین حکم اعدام امیرحسن اکبری منفرد، زندانی سیاسی و دانشجوی ۲۳ ساله توسط دیوانعالی به تأیید رسید و جان او بیش از هر زمان دیگری در معرض تهدید است.

در این هفته شاهد سرکوب و خشونت‌های جنون‌آسا از طرف حکومت بودیم به‌طوری که یک نوجوان ۱۷ ساله به‌نام امید قانونی در شهر خوانسار از استان اصفهان دستگیر شد و روز بعد جسد وی را به خانواده‌اش تحویل دادند؛ در حالی‌که آثار ضربات بر پیکر وی مشهود بود. در همین راستا یک شهروند دیگر به اسم فرید مکاری در مشهد دستگیر و بعد از شکنجه‌های فراوان کشته شد. هم‌چنین در هفته‌یی که گذشت حکومت اعدامی زندانیان سیاسی جابر خسروی در دامغان و عمر درستاران شهروند بلوچ را اعدام کرد.

علاوه بر این صدور حکم اعدام در چند روز گذشته برای علی زکانی، زندانی سیاسی ۱۹ ساله، نمونه دیگری از سایه سنگین طناب دار بر زندگی کسانی است که در بی‌دادگاههای حکومت محکوم به اعدام می‌شوند و جانشان در معرض نابودی قرار گرفته است.

در این هفته گزارشگر آزادی اجتماعات ملل متحد، خانم جینا رومیرو با کارزار "سه‌شنبه‌های نه به اعدام" اعلام حمایت و پیوستگی کرد. حمایت ایشان دلگرمی بزرگی برای زندانیانی است که در سایه تهدید اعدام، برای کرامت انسانی ایستادگی می‌کنند.

ما اعضای «کارزار سه‌شنبه‌های نه به اعدام» که صدوچهل‌و دو هفته پیاپی است فریاد می‌زنیم که هیچ انسانی نباید قربانی چوبه دار شود، از تمامی وجدانهای بیدار بشری، نهادهای بین‌المللی و مدافعان حقوق‌بشر می‌خواهیم که از مرز محکومیت‌های لفظی فراتر روند و برای ایجاد سازوکاری عملی و فوری به‌منظور توقف اعدامها در ایران اقدام کنند. در این روزهای تاریک سرکوب، مردم ایران را تنها نگذارید.

اعضای "کارزار سه‌شنبه‌های نه به اعدام" سه‌شنبه ۲۱ مهر ۱۴۰۵ در هفته صدوچهل و دوم در ۶۶ زندان زیر به امید ایرانی آزاد و به دور از شکنجه و اعدام در اعتصاب غذا هستند:

زندان اوین (بندهای زنان و مردان)، زندان قزلحصار (واحدهای ۲ و ۳ و ۴)، زندان مرکزی کرج، زندان فردیس کرج، زندان تهران بزرگ، زندان قرچک، زندان خورین ورامین، زندان چوبیندر قزوین، زندان اهر، زندان اراک، زندان لنگرود قم، زندان خرم‌آباد، زندان بروجرد، زندان یاسوج، زندان اسد آباد اصفهان، زندان دستگرد اصفهان، زندان شیبان اهواز، زندان سپیدار اهواز (بندهای زنان و مردان)، زندان نظام شیراز، زندان عادل‌آباد شیراز (بندهای زنان و مردان)، زندان فیروزآباد فارس، زندان دهدشت، زندان زاهدان (بندهای زنان و مردان)، زندان برازجان، زندان رامهرمز، زندان بهبهان، زندان بم، زندان یزد (بندهای زنان و مردان)، زندان کهنوج، زندان طبس، زندان مرکزی بیرجند، زندان مشهد، زندان گرگان، زندان سبزوار، زندان گنبدکاووس، زندان قائمشهر، زندان رشت (بندهای مردان و زنان)، زندان رودسر، زندان حویق تالش، زندان ازبرم لاهیجان، زندان دیزل‌آباد کرمانشاه، زندان اردبیل، زندان تبریز، زندان ارومیه، زندان سلماس، زندان خوی، زندان نقده، زندان میاندوآب، زندان مهاباد، زندان بوکان، زندان سقز، زندان بانه، زندان مریوان، زندان سنندج، زندان کامیاران، زندان ایلام، زندان کرمان، زندان بروجن، زندان نیشابور، زندان گچساران، زندان نور، زندان ایرانشهر، زندان بندر عباس، زندان ضیابر صومعه سرا، زندان دره شهر ایلام و زندان مشگین شهر.

🔴@mojahedin_org

#آموزشی
🔴بهایی که مجاهدین خلق در سال‌های ۵۸ تا ۶۰ پرداختند «مبارزه مسالمت‌آمیز سیاسی با دیکتاتوری آخوندها» قسمت نهم 9️⃣

🔴 تهاجمات چماقداران در خرم‌آباد تاکنون ۴ شهید داده است: «مژگان اسدی»، «بهرام کردستانی»، «مهری صارمی» و «کبری ایازی».

قاتلان آن‌ها را تمام مردم شهر می‌شناسند و همه از دخالت عظیم مرادی در جریان هر ۴ قتل اطلاع دارند. جالب آن‌که از طرف مقامات قضایی هیچ‌گونه اقدامی در جهت دستگیری وی انجام نگرفته است و او آزادانه با ژ-۳ از تپه‌های گورستان بر روی مردم رگبار گشوده است.

🔴 در قائم‌شهر حتی به بیماران و بیمارستان‌ها حمله کردند. دوم اسفند ۵۸، کارکنان بیمارستان نوشتند:

«ما کارکنان بیمارستان شیر و خورشید قائم‌شهر، به علت تجاوز پاسداران به حریم بیمارستان و انداختن گاز اشک‌آور به داخل بیمارستان و تیراندازی‌های ممتد در اطراف نرده‌های بیمارستان که باعث ناراحتی بیماران بستری در بخش‌های مختلف، حتی بخش کودکان و نوزادان، و نزدیک به خفه شدن عده‌ای از کودکان و نوزادان شده بود، تا رسیدگی کامل از طرف مسئولین شهری و تأمین مصونیت بیماران از وقایع فوق، به کم‌کاری خود ادامه می‌دهیم.»

همین روز، در جریان حمله پاسداران و چماقداران به مردم، عین‌الله پورعلی (معلم روستای مشک‌آباد) در اثر ضربات چماقداران و پاسداران جان باخت.

در فروردین ۵۹، چشم پروین صادقی، دختر نشریه‌فروش، را در ترمینال خزانه تهران کور کردند.

۳۰ فروردین ۵۹، نسرین رستمی را در شیراز با شلیک گلوله از پای انداختند.

در ۹ اردیبهشت ۵۹، نوجوانی به اسم جلیل مرادپور را در درگز، در حالی کشتند که مشغول فروش نشریه مجاهد، ارگان رسمی سازمان مجاهدین خلق ایران، بود. جلیل تنها داشت عقیده و آرمانش را به مردم معرفی می‌کرد.

در همین ایام، احمد گنجاهی را در خیابان تختی رشت به جرم دفاع از آزادی کشتند.

🔴 هم‌زمان، بیش از ۶۰ مورد حمله و هجوم و تخریب و آتش‌سوزی علیه فروشندگان نشریه مجاهد و افراد و کتاب‌فروشی‌های هوادار سازمان مجاهدین در اصفهان انجام شد. این حملات تماماً توسط پاسداران و کمیته‌چی‌ها و فالانژهای اصفهان طراحی و اجرا شد.

روز ۱۴ اردیبهشت ۵۹، یک درجه‌دار ارتشی به نام سیاوش شمس را در اصفهان به جرم هواداری از مجاهدین از پای درآوردند و روز بعد، یکی از روزنامه‌های محلی به نام حرکت (۱۵ اردیبهشت ۵۹)، خطاب به مقامات شهر و آخوندهای مسئول اصفهان نوشت:

«هر روز مراسم جشن کتاب‌سوزان در شهر شما برقرار است. هر روز به یک گروه و دسته‌ای در روز روشن حمله می‌شود و با چاقوکشی، قانون اساسی جمهوری اسلامی را به هیچ می‌گیرند. تاکنون چندین قتل در اصفهان انجام شده، اما... و شما تاکنون حتی اعلامیه‌ای مبنی بر تقبیح چنین اعمالی نداده‌اید...»

در این ایام، مجاهدین که در کانون تهاجمات وحشیانه باندهای حکومتی قرار داشتند، در منتهای بردباری به روشنگری و مسئولیت تاریخی خود در افشای ارتجاع حاکم پرداختند. نه عقب نشستند، نه وارد زدوبند با هیولا شدند و نه عکس‌العمل و مقابله‌به‌مثل کردند.

🔴@mojahedin_org

#خبر
🔴شمار قربانیان سیل در استانهای مختلف به ۷ نفر رسید. ۲نفر هم مفقود هستند.

🔴 سخنگوی سازمان مدیریت بحران از جاری شدن سیل در پنج استان خبر داد و گفت: تا این لحظه ۴ نفر در اثر سیلاب و ۳ نفر بر اثر رعد و برق جان خود را از دست داده‌اند و دو نفر دیگر نیز در استان گلستان مفقود هستند

وی گفت: در سوادکوه شمالی دو پل کاملاً از بین رفت و جاده‌های روستایی دچار آسیب شدند. در استان سمنان نیز ۲۵ واحد مسکونی دچار آبگرفتگی شدند. . زمینهای کشاورزی خسارت دیدند. در استان اردبیل طغیان رودخانه باعث تلف شدن دامها و آسیب به عشایر منطقه و آبگرفتگی ۷۰ منزل مسکونی شد.

در استان خراسان شمالی ۱۸ خانه دچار ابگرفتگی شدند. علاوه بر این محورهای منتهی به ۱۸ روستا و ۳ محور اصلی نیز در این مناطق مسدود شده‌اند.

سیل در گرگان به حدی بود که خودروها را با خود برد و خساراتی را بر جای گذاشت.

سازمان هواشناسی نسبت به‌وقوع سیل و آبگرفتگی در ۲۶ استان کشور هشدار داد.

🔴@mojahedin_org

#آموزشی
🔴در تعریف «جبهه‌ خلق» و «جبهه‌ ضدخلق»

یکی از شاهکارهای مسعود رجوی در این است که اصل عام دیالکتیکیِ «تضاد عمده» را در چارچوب تحلیل مشخص از شرایط مشخص ایران به کار بسته و از درون آن، مرزبندی بین جبهه‌ی خلق و ضد خلق را به‌مثابه اصلی‌ترین مرزبندی سیاسی در این مرحله، که صورت فشرده‌ی آن در اصل تاریخی و چراغ راهنمای «نه شاه نه شیخ» خلاصه می‌شود، کشف و به کار بست.

معنای واقعی «سیاست انقلابی»، از شناخت «تضاد عمده‌ی هر مرحله» آغاز می‌شود. به‌طور کلی، هر جامعه حامل تضاد‌های متعدد طبقاتی، سیاسی و فرهنگی‌ست، اما در هر مقطع، تنها یک تضاد است که حرکت مجموع تضاد‌ها و آرایش نیروهای اجتماعی را تعیین می‌کند.
مجاهدین بدون آنکه تضاد کار و سرمایه یا دیگر تضاد‌های طبقاتی، سیاسی و فرهنگی جامعه‌ی ایران را نفی کنند، تضاد عمده‌ی این مرحله را میان «حاکمیت جمهور مردم» و نیروهای حافظ یا بازتولیدکننده‌ی «استبداد و وابستگی»، و از همین رو، مرحله کنون انقلاب ایران را نیز مرحله‌ی «انقلاب دموکراتیک نوین» تشخیص دادند.

از دل این شناخت مرحله‌ای (تحلیل مشخص از شرایط مشخص) است که مرزبندی میان جبهه‌ی خلق و ضدخلق ضرورت می‌یابد!
جبهه‌ی خلق، به‌طور خلاصه بلوک سیاسی-تاریخی‌ای‌ست که شامل تمام طبقات، اقشار و نیروهایی می‌شود که منافع عینی و جهت عملی‌شان با سرنگونی دیکتاتوری و تحقق حاکمیت مردم پیوند خورده است.
جبهه‌ی ضدخلق نیز به‌طور خلاصه به مجموعه‌ی نیروهایی گفته می‌شود که فارغ از نام‌ها و ادعاهایشان، کارکرد عینی‌شان، حفظ یا ترمیم یا بازگرداندن یکی از اشکال سلطه‌ی استبداد و وابستگی (شاه و شیخ) است.

کشف و صورت‌بندی این مرزبندی، هم‌زمان از دو انحراف جلوگیری می‌کند:
• از یک‌سو، اپورتونیسمِ راست = «همه با هم» که مرز میان انقلاب و ضدانقلاب را مخدوش می‌سازد.
• از سوی دیگر، اپورتونیسم چپ که ناتوان از درک مرحله‌بندی انقلاب و تشخیص تضاد عمده، جبههٔ خلق را معطوف به یک طبقه، سازمان یا عقیدهٔ خاص می‌سازد و در ادامه دچار سکتاریسم می‌شود.

هنر مجاهدین با کشف این مرزبندی اصولی، ایجاد گسترده‌ترین وحدت در جبههٔ خلق و قاطع‌ترین مرزبندی با جبههٔ ضدخلق است.
از این منظر، ترسیم جبههٔ خلق و ضدخلق، ورای اینکه صرفاً یک دسته‌بندی سیاسی باشد؛ قطب‌نمای انقلاب دموکراتیک نوین ایران و یکی از برجسته‌ترین دستاوردهای نظری و استراتژیک مجاهدین و شخص مسعود رجوی ا‌ست.


🔴@mojahedin_org

#مقاله
🔴✍️ مقاله - اعتراف ناگزیر؛ فرو ریختن اتوریته‌ٔ ولی‌فقیه

🔴 تغییر لحن مهره‌های قدیمی نظام؛ نشانه‌ای از فرسایش اقتدار ولی‌فقیه
دگرگونی لحن و گفتار سیاستمداران باسابقه جناح موسوم به «اصول‌گرا» در نظام ولایت فقیه، از منظر منتقدان نشانه‌ای از فرسایش اقتدار ولی‌فقیه جدید، مجتبی خامنه‌ای، و عقب‌نشینی کلامی هسته پیشین قدرت در برابر واقعیت‌های اجتماعی است. تغییر مواضع محمدرضا باهنر، پس از چهره‌هایی چون ناطق نوری و علی لاریجانی، نمونه‌ای از این روند است؛ روندی که گزارش پایگاه خبری رویداد ۲۴ با عنوان «راز تغییر لحن یک چهره باسابقه اصول‌گرا؛ بعد از ناطق نوری و علی لاریجانی، نوبت باهنر رسید؟» به آن پرداخته است.
🔴 فروپاشی دکترین ولایت‌پذیری و انکار مرجعیت دستوری
نظریه ولایت فقیه بر تقدم ولایت و تقلید بر عقلانیت و اراده مستقل شهروندان استوار است و ولی‌فقیه را مرجع نهایی تعیین خط‌مشی فکری و سیاسی جامعه می‌داند. باهنر در اظهاراتی که رویداد ۲۴ بازتاب داده، می‌گوید: «نسل جدید نمی‌خواهد فردی در جایگاه رئیس یا رهبر فکری قرار بگیرد و به او بگوید چگونه فکر کند؛ بلکه می‌خواهد خودش بیندیشد و مرجع فکری خود را شکل دهد.»
این سخنان، از منظر مخالفان نظام، اعترافی به پایان اعتبار الگوی قیم‌مآبانه در میان نسل جدید است؛ نسلی که تحمیل فکری و صغیر شمردن مردم را نمی‌پذیرد و خواهان استقلال اندیشه و انتخاب مرجع فکری خود است.
🔴 پایان دوران شیخوخیت و نفی رهبری منجی‌محور
باهنر همچنین گفته است: «کشور به شیخ و منجی نیاز ندارد.» این عبارت، در تحلیل منتقدان، زیر سؤال بردن الگوی حکمرانی فردمحوری است که دهه‌ها تصمیم‌گیری‌های کلان را به اراده یک مرجع فرادستگاهی گره زده است. نفی نیاز به شیخ و منجی از زبان یکی از چهره‌های باسابقه نظام، بیانگر تردید در کارآمدی مدلی است که نتوانسته کشور را از بحران‌های پی‌درپی اقتصادی، اجتماعی و بین‌المللی خارج کند.
🔴 اعتراف به انسداد شیوه‌های دستوری
رویداد ۲۴ به نقل از باهنر می‌نویسد: «شیوه‌های ارتباطی مبتنی بر دستور، توصیه یک‌طرفه و انتظار برای پذیرش بی‌چون‌وچرای سخنان صاحبان قدرت، با جامعه امروز سازگاری کمتری دارد.»
از دیدگاه مخالفان، این اعتراف مستقیماً با سازوکار فرمان‌رانی در جمهوری اسلامی، از احکام حکومتی و سیاست‌های ابلاغی تا انتظار اطاعت بی‌چون‌وچرا، در تعارض است. جامعه امروز خواهان نظارت دموکراتیک، نقدپذیری صاحبان قدرت و رعایت حقوق شهروندی است؛ مطالباتی که با ماهیت ولایت مطلقه فقیه ناسازگارند.
🔴 ورشکستگی دستگاه تبلیغاتی و سقوط هژمونی فرهنگی
باهنر با طرح این پرسش که «امروز چه نسبتی میان رسانه ملی و مخاطبانش برقرار است؟» به مسئله کاهش نفوذ صداوسیما پرداخته است. به باور او، در اختیار داشتن رسانه‌ای فراگیر لزوماً به معنای اثرگذاری بر افکار عمومی نیست؛ رسانه زمانی اثرگذار است که مردم آن را ببینند، به سخنانش گوش دهند و به آن اعتماد داشته باشند.
از منظر منتقدان، این سخنان اعترافی به شکست ماشین تبلیغاتی حکومت است؛ دستگاهی که با وجود برخورداری از امکانات گسترده و انحصار رسانه‌ای، نتوانسته اعتماد عمومی را حفظ کند. فاصله گرفتن جامعه از رسانه‌های رسمی، نشانه‌ای از تضعیف نفوذ فرهنگی و ایدئولوژیک نظام ولایت فقیه تلقی می‌شود.
🔴 گستره بحران در همه عرصه‌های جامعه
باهنر از نگرانی درباره آینده در حوزه‌های سیاست، اقتصاد، فرهنگ و دیپلماسی سخن گفته است. این نگرانی‌ها نشان می‌دهد بحران صرفاً به یک نهاد یا مسئله خاص محدود نیست. از دیدگاه مخالفان، ناتوانی در پاسخ‌گویی به مطالبات معیشتی و فرهنگی مردم و تنظیم روابط با جهان، ریشه در بن‌بست ساختاری نظام ولایی دارد، نه صرفاً عملکرد نامناسب چند مدیر یا مسئول.
🔴 فروریختن اقتدار ولی‌فقیه
تغییر لحن چهره‌هایی چون باهنر را نمی‌توان لزوماً نشانه تجدیدنظرطلبی دموکراتیک دانست؛ اما این مواضع، از منظر منتقدان، اعترافی به ناکارآمدی الگوی حکمرانی دینی و اقتدارگراست. نسلی که دیگر قیم‌مآبی و فرمان‌پذیری بی‌چون‌وچرا را نمی‌پذیرد، پایه‌های فکری و اجتماعی این ساختار را به چالش کشیده است. آنچه در سخنان کارگزاران نظام به شکل تغییر نگاه نسل‌ها و ناسازگاری روش‌های دستوری بازتاب می‌یابد، نشانه عمیق‌تر شدن شکاف میان جامعه و حاکمیت و فرسایش اقتدار ولایت فقیه است.

🔴@mojahedin_org