Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#خبر
🔴 آمریکا ۱۶ فرد و ۱۱ نهاد مرتبط با شبکههای مالی و تجاری رژیم ایران را تحریم کرد
🔴 وزارت خزانهداری آمریکا روز پنجشنبه ۲۳ مهر از اعمال تحریمهای جدید علیه ۱۶ فرد و ۱۱ نهاد مرتبط با شبکههای مالی و تجاری رژیم ایران خبر داد. این تحریمها بانکها، صرافیها و شرکتهای بازرگانی فعال در چند کشور را هدف قرار میدهد که بهگفته واشنگتن، در تأمین دلار، انتقال درآمدهای نفتی و دور زدن تحریمها نقش داشتهاند.
بر اساس اطلاعیه دفتر کنترل داراییهای خارجی وزارت خزانهداری آمریکا، افراد و نهادهای تازه تحریمشده در ایران، امارات، عراق، کوبا و هنگکنگ فعالیت داشتهاند و نام آنها به فهرست اشخاص و اتباع تحریمشده آمریکا (SDN) افزوده شده است.
در میان نهادهای هدف این تحریمها، نام چند مؤسسه مالی و بانکی، از جمله «بانک بینالمللی چابهار»، «بانک بینالمللی جزیره» در کیش و «بانک توسعه بینالمللی برای سرمایهگذاری و تأمین مالی» در عراق، معروف به «بانک توسعه عراق»، دیده میشود. «بانک بینالمللی تجارت» کوبا و شماری از شرکتهای بازرگانی و صرافی مستقر در ایران و امارات نیز در فهرست تحریمها قرار گرفتهاند. شرکت تجاری «الایتاسفر» در هنگکنگ نیز از جمله نهادهای هدف این اقدام است.
وزارت خزانهداری آمریکا اعلام کرده است شبکههای هدف این تحریمها در جابهجایی منابع مالی، تأمین ارز و انتقال درآمدهای نفتی نقش داشتهاند و از سازوکارهای مختلف برای دور زدن محدودیتهای مالی علیه رژیم ایران استفاده کردهاند.
همچنین ۱۶ فرد، از جمله مدیران ارشد و اشخاص مرتبط با شبکههای صرافی و بازرگانی، بر اساس فرمان اجرایی ۱۳۹۰۲، مرتبط با تحریم بخشهای کلیدی اقتصاد ایران، مشمول محدودیتهای جدید شدهاند.
این اقدام در چارچوب کارزار «انزوای اقتصادی ایران» صورت گرفته است؛ کارزاری که وزارت خزانهداری آمریکا طی نزدیک به دو ماه گذشته، با اعلام تحریمهای هفتگی علیه افراد، مقامها، نهادها و داراییهای مرتبط با رژیم ایران، دنبال کرده است.
هدف اعلامشده واشنگتن از این اقدامات، مختل کردن شبکههای مالی و تجاری مورد استفاده رژیم ایران برای انتقال منابع و تأمین مالی فعالیتهای خود و جلوگیری از دسترسی این شبکهها به نظام مالی بینالمللی است.
🔴 @mojahedin_org
بر اساس اطلاعیه دفتر کنترل داراییهای خارجی وزارت خزانهداری آمریکا، افراد و نهادهای تازه تحریمشده در ایران، امارات، عراق، کوبا و هنگکنگ فعالیت داشتهاند و نام آنها به فهرست اشخاص و اتباع تحریمشده آمریکا (SDN) افزوده شده است.
در میان نهادهای هدف این تحریمها، نام چند مؤسسه مالی و بانکی، از جمله «بانک بینالمللی چابهار»، «بانک بینالمللی جزیره» در کیش و «بانک توسعه بینالمللی برای سرمایهگذاری و تأمین مالی» در عراق، معروف به «بانک توسعه عراق»، دیده میشود. «بانک بینالمللی تجارت» کوبا و شماری از شرکتهای بازرگانی و صرافی مستقر در ایران و امارات نیز در فهرست تحریمها قرار گرفتهاند. شرکت تجاری «الایتاسفر» در هنگکنگ نیز از جمله نهادهای هدف این اقدام است.
وزارت خزانهداری آمریکا اعلام کرده است شبکههای هدف این تحریمها در جابهجایی منابع مالی، تأمین ارز و انتقال درآمدهای نفتی نقش داشتهاند و از سازوکارهای مختلف برای دور زدن محدودیتهای مالی علیه رژیم ایران استفاده کردهاند.
همچنین ۱۶ فرد، از جمله مدیران ارشد و اشخاص مرتبط با شبکههای صرافی و بازرگانی، بر اساس فرمان اجرایی ۱۳۹۰۲، مرتبط با تحریم بخشهای کلیدی اقتصاد ایران، مشمول محدودیتهای جدید شدهاند.
این اقدام در چارچوب کارزار «انزوای اقتصادی ایران» صورت گرفته است؛ کارزاری که وزارت خزانهداری آمریکا طی نزدیک به دو ماه گذشته، با اعلام تحریمهای هفتگی علیه افراد، مقامها، نهادها و داراییهای مرتبط با رژیم ایران، دنبال کرده است.
هدف اعلامشده واشنگتن از این اقدامات، مختل کردن شبکههای مالی و تجاری مورد استفاده رژیم ایران برای انتقال منابع و تأمین مالی فعالیتهای خود و جلوگیری از دسترسی این شبکهها به نظام مالی بینالمللی است.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#خبر
🔴 آمریکا مجوز تراکنشهای مالی بانک توسعه عراق با نهادهای تحریمشده مرتبط با رژیم ایران را لغو میکند
🔴 وزارت خزانهداری آمریکا اعلام کرد مجوز انجام تراکنشهای مالی بانک توسعه عراق با افراد و نهادهای تحریمشده مرتبط با رژیم ایران، از پایان ماه اکتبر لغو خواهد شد؛ اقدامی که با هدف مختل کردن مسیرهای مالی مورد استفاده رژیم برای تأمین مالی نیروهای نظامی و گروههای نیابتی آن صورت میگیرد.
بر اساس بیانیه وزارت خزانهداری آمریکا در روز پنجشنبه ۲۳ مهر، مجوز تراکنشهای «بانک توسعه بینالمللی برای سرمایهگذاری و تأمین مالی»، معروف به «بانک توسعه عراق»، با حسابهای افراد، نهادها و سازمانهای تحت تحریم مرتبط با ایران، تنها تا پایان روز جمعه ۳۰ اکتبر اعتبار دارد. این محدودیت، شرکتها و نهادهایی را نیز دربر میگیرد که این بانک بهطور مستقیم یا غیرمستقیم مالک دستکم ۵۰ درصد آنهاست.
در این بیانیه تأکید شده است که انجام تراکنشهای ممنوعشده بر اساس مقررات تحریمهای ایران، از جمله معاملات مرتبط با اشخاص تحریمشده، پس از پایان مهلت تعیینشده مجاز نخواهد بود؛ مگر آنکه برای موارد مشخص، مجوز جداگانهای صادر شود.
وزارت خزانهداری آمریکا اعلام کرد این اقدام در چارچوب کارزار «انزوای اقتصادی ایران» و با هدف مختل کردن تلاشهای رژیم ایران برای نفوذ به نظام مالی بینالمللی انجام میشود. این وزارتخانه مدعی است بانک مورد اشاره از گروههای شبهنظامی نیابتی و تروریستی مورد حمایت رژیم ایران نیز پشتیبانی میکند.
در ادامه بیانیه آمده است که واشنگتن در تلاش است با هدف قرار دادن نهادهای مالی برونمرزی و شبکههای پنهانی تأمین مالی، مسیر جابهجایی صدها میلیون دلار از طریق شرکتهای صوری و کارگزاران ارزی در خاورمیانه و آسیا را مسدود کند؛ شبکههایی که بهگفته این وزارتخانه، در تأمین منابع مالی نیروهای نظامی و گروههای نیابتی رژیم ایران نقش دارند.
اسکات بسنت، وزیر خزانهداری آمریکا، در این باره گفت: «حلقه محاصره پیرامون اقتصاد ایران تنگتر میشود و حتی بهاصطلاح متحدان ایران نیز نمیتوانند آن را نجات دهند».
او همچنین تأکید کرد وزارت خزانهداری آمریکا تا زمان خالی شدن خزانههای رژیم ایران و قطع شریانهای حیاتی مالی پشتیبان ماشین جنگی آن، به اقدامات خود ادامه خواهد داد.
وزارت خزانهداری آمریکا طی نزدیک به دو ماه گذشته، در چارچوب کارزار «انزوای اقتصادی ایران»، هر هفته مجموعهیی از افراد، مقامها، نهادها و داراییهای مرتبط با ایران را هدف تحریم قرار داده است. در یکی از اقدامات اخیر این کارزار نیز شرکتهای خودروسازی و بخش راهآهن مسافری و باری ایران تحریم شده بودند.
🔴 @mojahedin_org
بر اساس بیانیه وزارت خزانهداری آمریکا در روز پنجشنبه ۲۳ مهر، مجوز تراکنشهای «بانک توسعه بینالمللی برای سرمایهگذاری و تأمین مالی»، معروف به «بانک توسعه عراق»، با حسابهای افراد، نهادها و سازمانهای تحت تحریم مرتبط با ایران، تنها تا پایان روز جمعه ۳۰ اکتبر اعتبار دارد. این محدودیت، شرکتها و نهادهایی را نیز دربر میگیرد که این بانک بهطور مستقیم یا غیرمستقیم مالک دستکم ۵۰ درصد آنهاست.
در این بیانیه تأکید شده است که انجام تراکنشهای ممنوعشده بر اساس مقررات تحریمهای ایران، از جمله معاملات مرتبط با اشخاص تحریمشده، پس از پایان مهلت تعیینشده مجاز نخواهد بود؛ مگر آنکه برای موارد مشخص، مجوز جداگانهای صادر شود.
وزارت خزانهداری آمریکا اعلام کرد این اقدام در چارچوب کارزار «انزوای اقتصادی ایران» و با هدف مختل کردن تلاشهای رژیم ایران برای نفوذ به نظام مالی بینالمللی انجام میشود. این وزارتخانه مدعی است بانک مورد اشاره از گروههای شبهنظامی نیابتی و تروریستی مورد حمایت رژیم ایران نیز پشتیبانی میکند.
در ادامه بیانیه آمده است که واشنگتن در تلاش است با هدف قرار دادن نهادهای مالی برونمرزی و شبکههای پنهانی تأمین مالی، مسیر جابهجایی صدها میلیون دلار از طریق شرکتهای صوری و کارگزاران ارزی در خاورمیانه و آسیا را مسدود کند؛ شبکههایی که بهگفته این وزارتخانه، در تأمین منابع مالی نیروهای نظامی و گروههای نیابتی رژیم ایران نقش دارند.
اسکات بسنت، وزیر خزانهداری آمریکا، در این باره گفت: «حلقه محاصره پیرامون اقتصاد ایران تنگتر میشود و حتی بهاصطلاح متحدان ایران نیز نمیتوانند آن را نجات دهند».
او همچنین تأکید کرد وزارت خزانهداری آمریکا تا زمان خالی شدن خزانههای رژیم ایران و قطع شریانهای حیاتی مالی پشتیبان ماشین جنگی آن، به اقدامات خود ادامه خواهد داد.
وزارت خزانهداری آمریکا طی نزدیک به دو ماه گذشته، در چارچوب کارزار «انزوای اقتصادی ایران»، هر هفته مجموعهیی از افراد، مقامها، نهادها و داراییهای مرتبط با ایران را هدف تحریم قرار داده است. در یکی از اقدامات اخیر این کارزار نیز شرکتهای خودروسازی و بخش راهآهن مسافری و باری ایران تحریم شده بودند.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#خبر
🔴 خزانهداری آمریکا: رژیم ایران از سازمانها و شبکههای خیریه برای تأمین مالی سرکوب و تروریسم استفاده میکند
🔴 خزانهداری آمریکا هشدار داد رژیم ایران از سازمانها و شبکههای خیریه برای تأمین مالی سرکوب و تروریسم استفاده میکند. در هشدار وزارت خزانهداری آمریکا آمده است: رژیم ایران سابقه طولانی در سوءاستفاده از مؤسسات و سازمانهای خیریه مذهبی برای پرکردن جیب نخبگان خود، تأمین مالی سرکوب در داخل ایران و حمایت از خشونت در خارج از کشور دارد. این هشدار بخشی از عملیات طرد اقتصادی است که رژیم ایران و تأمینکنندگان مالی آن از جمله سپاه پاسداران را هدف قرار میدهد.
🔴 @mojahedin_org
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#آموزشی
🔴 بهایی که مجاهدین خلق در سالهای ۵۸ تا ۶۰ پرداختند «مبارزه مسالمتآمیز سیاسی با دیکتاتوری آخوندها»
قسمت دوازدهم2️⃣ 1️⃣
🔴 بخشهایی از اطلاعیه سازمان مجاهدین خلق ایران درباره شهادت یکی از هواداران سازمان به دست اوباش چماقدار و هشتمین سالروز شهادت مجاهد شهید احمد رضایی
به دنبال تهاجمات سراسری عمال ارتجاع به مراکز و دفاتر هواداران سازمان در انتخابات ریاستجمهوری، مطلع شدیم که روز جمعه ۲۸ دی ۱۳۵۸، برادر مجاهد عباس عمانی را که در حوالی ابتدای جاده ساوه مشغول چسباندن پوسترهای تبلیغاتی کاندیدای مجاهدین خلق، برادر مجاهد مسعود رجوی، بود، مورد تهاجم قرار داده و با ضربههای چماق، جمجمهاش را میشکنند و به شهادتش میرسانند.
خواهران و برادران رزمنده،
🔴 هرچند در همان روزهای اول شهادت برادر کارگرمان عباس عمانی، با تحقیقات دامنهدار و به دست آوردن مدارک متقن، جوانب مسئله و علت شهادت این برادر برایمان روشن شد، ولی برای هرچه آرامتر برگزار شدن انتخابات، چنانکه سازمان در اعلامیهاش قول داده بود، از اعلام خبر شهادت این مجاهد قهرمان و برپایی مراسم بزرگداشت خودداری کردیم. اکنون ضمن اعلام این مطلب که عباس عمانی شهیدی است از جمله شهدای پرافتخار سازمان، یادآور میشویم که برای بزرگداشت شهادت مجاهد شهید احمد رضایی، اولین شهید سازمان، و شهادت مجاهد شهید عباس عمانی، شهید آخر سازمان مجاهدین خلق ایران، مراسمی از ساعت دو و نیم بعدازظهر روز چهارشنبه دهم بهمنماه در محل زمین چمن دانشگاه تهران برگزار خواهد شد.
🔴 در خاتمه، خطاب به مقامات مسئول که بارها اعلام خطرها و تقاضاهای قانونی ما را نسبت به حملات ایادی ساواک و ارتجاع به مراکزمان مسکوت و بیجواب گذاشتهاند و تا این ساعت کمترین اقدامی در قطع ید این عوامل به عمل نیاوردهاند، توجه میدهیم که استفاده نکردن هوادارانمان از حق قانونی و شرعی دفاع از خود، نباید سلب مسئولیتهای این مقامات و به نشانه تحمل همیشگی تجاوزات تلقی شود.
مجاهدین خلق ایران
۵ بهمن ۱۳۵۸
🔴 شهید کارگر عباس عمانی
خون عباس و عباسها به گردن کسانی است که از فراز منابر و تریبونهای غصبشده فتوا صادر میکنند که «بزنید، بکشید، گلو پاره کنید» و «دیگر پوستر پاره نمیکنیم، بلکه گلو پاره میکنیم»؟!
خبر سنگین بود و تلخ! گاهی کلمات برای بیان احساس چه ضعیف و بیچارهاند! سنگین! تلخ! نه، چه میگویم؟ این از آن خبرها بود که جگر را آتش میزد! وقتی خبر رسید که یکی از بچهها را حین فعالیت انتخاباتی برای کاندیدای سازمان ما با قساوت تمام کشتهاند، با اینکه همیشه با حملاتی که به بچهها میشد انتظار چنین واقعهای را داشتیم، اما لحظهای بهتزده شدیم؛ سپس همه وجودمان نعره شد که آخر، خدا...!
اما اشکها را آشکار نکردیم، بغضهایمان را فروخوردیم و نعرههایمان را در گلو شکستیم و صبر کردیم تا نگویند که میخواهند انتخابات را به هم بزنند. اما حالا این درد را با خلق خود میگوییم و داد میخواهیم: آخر، مگر اینهمه رذالت ممکن است؟!
جوانی را میکشند، تنها به این گناه که وعدههای مقامات را که گفته بودند انتخابات آزاد است و هرکس میتواند برای کاندیدای مورد علاقهاش تبلیغ کند و هیچکس نباید معترض شود، باور کرده و پا به میدان گذاشته تا برای سازمان و کاندیدای مورد اعتمادش تبلیغ کند.
🔴 چگونگی ماجرا
روز شنبه ۲۹/۱۰ به ما خبر رسید که یکی از کارگران جوان هوادار سازمان، به نام ابوالفضل (عباس) عمانی، درحالیکه مشغول نصب پوستر و اعلامیههای تبلیغاتی سازمان برای کاندیدایی برادر مجاهد مسعود رجوی بوده، مورد هجوم چماقداران و چاقوکشان ارتجاع قرار گرفته و بهشدت مصدوم و مجروح شده و سپس در بیمارستان درگذشته است.
از قرار معلوم، مهاجمان جنایتکار پس از مضروب کردن عباس، پیکر نیمهجان وی را به محلی در جاده ساوه منتقل میکنند و در بیابان میاندازند. مشخص نیست که عباس چند ساعت به حال اغما در سرمای کشنده بیابان قرار داشته است. بههرحال، پیکر خونین و نیمهجان او را مأموران پاسگاه نعمتآباد در ساعت هفتونیم صبح روز جمعه ۲۸ دی ۱۳۵۸ مییابند و به پاسگاه منتقل میکنند.
در این موقع، عباس هنوز نیمهجانی داشته است. مأموران پاسگاه از وی و حادثهای که برایش اتفاق افتاده سؤال میکنند. این پرسوجوی مقدماتی که در پاسگاه به عمل آمده، مشخص میکند که عباس عمانی هوادار سازمان مجاهدین بوده و حین تبلیغات به نفع کاندیدای این سازمان مورد هجوم قرار گرفته است. این مسئله با وسایلی که از عباس و محتویات جیب وی به دست آمده و صورتجلسه شده، تأیید میشود. این وسایل عبارتاند از:
۱- تراکتهای تبلیغاتی مسعود رجوی
۲- دفاعیات مجاهد شهید سعید محسن
۳- یک نسخه روزنامه فریاد گودنشین
۴- ماژیک بزرگ
۵- یک نامه خصوصی
🔴 @mojahedin_org
قسمت دوازدهم
به دنبال تهاجمات سراسری عمال ارتجاع به مراکز و دفاتر هواداران سازمان در انتخابات ریاستجمهوری، مطلع شدیم که روز جمعه ۲۸ دی ۱۳۵۸، برادر مجاهد عباس عمانی را که در حوالی ابتدای جاده ساوه مشغول چسباندن پوسترهای تبلیغاتی کاندیدای مجاهدین خلق، برادر مجاهد مسعود رجوی، بود، مورد تهاجم قرار داده و با ضربههای چماق، جمجمهاش را میشکنند و به شهادتش میرسانند.
خواهران و برادران رزمنده،
مجاهدین خلق ایران
۵ بهمن ۱۳۵۸
خون عباس و عباسها به گردن کسانی است که از فراز منابر و تریبونهای غصبشده فتوا صادر میکنند که «بزنید، بکشید، گلو پاره کنید» و «دیگر پوستر پاره نمیکنیم، بلکه گلو پاره میکنیم»؟!
خبر سنگین بود و تلخ! گاهی کلمات برای بیان احساس چه ضعیف و بیچارهاند! سنگین! تلخ! نه، چه میگویم؟ این از آن خبرها بود که جگر را آتش میزد! وقتی خبر رسید که یکی از بچهها را حین فعالیت انتخاباتی برای کاندیدای سازمان ما با قساوت تمام کشتهاند، با اینکه همیشه با حملاتی که به بچهها میشد انتظار چنین واقعهای را داشتیم، اما لحظهای بهتزده شدیم؛ سپس همه وجودمان نعره شد که آخر، خدا...!
اما اشکها را آشکار نکردیم، بغضهایمان را فروخوردیم و نعرههایمان را در گلو شکستیم و صبر کردیم تا نگویند که میخواهند انتخابات را به هم بزنند. اما حالا این درد را با خلق خود میگوییم و داد میخواهیم: آخر، مگر اینهمه رذالت ممکن است؟!
جوانی را میکشند، تنها به این گناه که وعدههای مقامات را که گفته بودند انتخابات آزاد است و هرکس میتواند برای کاندیدای مورد علاقهاش تبلیغ کند و هیچکس نباید معترض شود، باور کرده و پا به میدان گذاشته تا برای سازمان و کاندیدای مورد اعتمادش تبلیغ کند.
روز شنبه ۲۹/۱۰ به ما خبر رسید که یکی از کارگران جوان هوادار سازمان، به نام ابوالفضل (عباس) عمانی، درحالیکه مشغول نصب پوستر و اعلامیههای تبلیغاتی سازمان برای کاندیدایی برادر مجاهد مسعود رجوی بوده، مورد هجوم چماقداران و چاقوکشان ارتجاع قرار گرفته و بهشدت مصدوم و مجروح شده و سپس در بیمارستان درگذشته است.
از قرار معلوم، مهاجمان جنایتکار پس از مضروب کردن عباس، پیکر نیمهجان وی را به محلی در جاده ساوه منتقل میکنند و در بیابان میاندازند. مشخص نیست که عباس چند ساعت به حال اغما در سرمای کشنده بیابان قرار داشته است. بههرحال، پیکر خونین و نیمهجان او را مأموران پاسگاه نعمتآباد در ساعت هفتونیم صبح روز جمعه ۲۸ دی ۱۳۵۸ مییابند و به پاسگاه منتقل میکنند.
در این موقع، عباس هنوز نیمهجانی داشته است. مأموران پاسگاه از وی و حادثهای که برایش اتفاق افتاده سؤال میکنند. این پرسوجوی مقدماتی که در پاسگاه به عمل آمده، مشخص میکند که عباس عمانی هوادار سازمان مجاهدین بوده و حین تبلیغات به نفع کاندیدای این سازمان مورد هجوم قرار گرفته است. این مسئله با وسایلی که از عباس و محتویات جیب وی به دست آمده و صورتجلسه شده، تأیید میشود. این وسایل عبارتاند از:
۱- تراکتهای تبلیغاتی مسعود رجوی
۲- دفاعیات مجاهد شهید سعید محسن
۳- یک نسخه روزنامه فریاد گودنشین
۴- ماژیک بزرگ
۵- یک نامه خصوصی
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#خبر
⭕️ وزارتخارجه فرانسه: این کشور استقرار تجهیزات نظامی در عربستان سعودی را آغاز کرده است
➖ وزارتخارجه فرانسه اعلام کرد این کشور استقرار تجهیزات نظامی در عربستان سعودی را آغاز کرده است.
پاسکال کانفاورو Pascal Confavreu سخنگوی وزارتخارجه فرانسه روز پنجشنبه اعلام کرد فرانسه در حال اجرای عناصر عملیاتی توافقنامهای برای کمک به حفاظت از تأسیسات نفتی عربستان است. او از ارائه جزئیات بیشتر در مورد تجهیزات ارسالی به عربستان سعودی خودداری کرد.
امانوئل ماکرون، رئیسجمهور فرانسه، ماه گذشته گفت فرانسه نیرو و سامانههای دفاعی را برای کمک به حفاظت از شهر بندری ینبع Yanbu در دریای سرخ به عربستان اعزام خواهد کرد. این بندر برای حملونقل انرژی کلیدی است.
🔴 @mojahedin_org
پاسکال کانفاورو Pascal Confavreu سخنگوی وزارتخارجه فرانسه روز پنجشنبه اعلام کرد فرانسه در حال اجرای عناصر عملیاتی توافقنامهای برای کمک به حفاظت از تأسیسات نفتی عربستان است. او از ارائه جزئیات بیشتر در مورد تجهیزات ارسالی به عربستان سعودی خودداری کرد.
امانوئل ماکرون، رئیسجمهور فرانسه، ماه گذشته گفت فرانسه نیرو و سامانههای دفاعی را برای کمک به حفاظت از شهر بندری ینبع Yanbu در دریای سرخ به عربستان اعزام خواهد کرد. این بندر برای حملونقل انرژی کلیدی است.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from جنبش دادخواهى
🌹۲۴ مهر ۱۳۶۶
شهادت مجاهد قهرمان اسدالله حسنی ۳۲ساله در نبرد با پاسداران جهل و تباهی در مریوان
🍁نگاه کیست در گذرگه نگاه من؟
چه اشتیاق پر کشاکشیست در نگاهها
نگاه، آشناتر از صداست
نگاه کن «نگاه» را!
گر عشق میکشد نفس
و مرگ میشود حقیر
و آرزوست پر امید
و آدمیست پر شکوه
از انتظار این نگاههاست...
✍️با ارسال زندگینامه شهیدان به آیدی:
@moonlight14sp
ما را در تکمیل شناسنامه آن قهرمانان یاری رسانید.
📌 @massacre_67
شهادت مجاهد قهرمان اسدالله حسنی ۳۲ساله در نبرد با پاسداران جهل و تباهی در مریوان
🍁نگاه کیست در گذرگه نگاه من؟
چه اشتیاق پر کشاکشیست در نگاهها
نگاه، آشناتر از صداست
نگاه کن «نگاه» را!
گر عشق میکشد نفس
و مرگ میشود حقیر
و آرزوست پر امید
و آدمیست پر شکوه
از انتظار این نگاههاست...
✍️با ارسال زندگینامه شهیدان به آیدی:
@moonlight14sp
ما را در تکمیل شناسنامه آن قهرمانان یاری رسانید.
📌 @massacre_67
#مقاله
🔴 ✍️ مقاله - ارزشهای پایه در فرهنگ مجاهدین: نگاهی به «ارزش شنیدن»
🔴 در انتخاب مسئول اول جدید مجاهدین، مجاهد خلق مهناز میمنت، یکی از ارزشهایی که در مناسبات مجاهدین برجسته شد، «ارزش شنیدن» بود. در این یادداشت نگاهی به این ارزش داریم.
شنیدن چیست؟
در تاریخ اندیشه، «گفتن» بیش از «شنیدن» موضوع تأمل بوده است؛ اما فیلسوفانی چون هانسگئورگ گادامر تأکید میکنند که گفتگو بدون «شنیدن فعال» به مونولوگی دوطرفه فروکاسته میشود. شنیدن پیششرط فهم و زمینهساز گشودن افقهای مشترک است.
ریشههای فلسفی و اخلاقی شنیدن
افلاطون در فایدروس و سقراط در دیالوگهایش بر پرسشگری و گوش سپردن به دیگران تأکید داشتند. شنیدن نزد سقراط تمرینی برای فروتنی و پذیرش این حقیقت بود که حقیقت در انحصار هیچکس نیست. مارتین بوبر نیز در من و تو، شنیدن را بنیان رابطه اصیل انسانی میدانست؛ رابطهای که در آن دیگری از «ابژه» به «سوژه» تبدیل میشود.
شنیدن بهمثابه فضیلت ارتباطی
ارسطو در اخلاق نیکوماخوس بر «فرونسیس» یا حکمت عملی تأکید میکند؛ شنیدن دقیق، شرط داوری درست و کنش خردمندانه است. چارلز تیلور و آیریس ماریون یانگ نیز بر این نکته تأکید دارند که عدالت اجتماعی بدون بهرسمیت شناختن صداهای سرکوبشده ممکن نیست. شنیدن یعنی گشودگی به صداهای گوناگون و پذیرش تکثر تجربههای انسانی.
روانشناسی شنیدن
روانشناسی ارتباطی نشان داده است که «شنیدن فعال» به کاهش تعارض، تقویت اعتماد متقابل و افزایش همدلی کمک میکند. کارل راجرز شنیدن را هسته اصلی رواندرمانی انسانگرا میدانست؛ زیرا احساس شنیدهشدن، زمینهساز خودشناسی و رشد است. در روابط اجتماعی نیز گوش سپردن به دیگری، راهی برای بازشناسی تفاوتها و یافتن زبان مشترک است.
شنیدن برخلاف تصور رایج، منفعلانه نیست؛ کنشی فعال، دشوار و اخلاقی است که به فروتنی، گشودگی و شجاعت مواجهه با دیگری نیاز دارد. از منظر فلسفی، شنیدن بنیان گفتگو و همزیستی؛ از منظر روانشناختی، زمینهساز رشد فردی و اجتماعی؛ و از منظر سیاسی، شرط تحقق عدالت و دموکراسی است.
شنیدن و رهایی از فردیت فروبرنده
یکی از موانع اساسی شنیدن، خودمحوری یا «فردیت فروبرنده» است. روانکاوی لاکان نشان میدهد که انسان ممکن است سخن دیگری را در چارچوب ذهنی خود بازتفسیر کند و شنیدن واقعی را با شنیدن انتخابی جایگزین سازد. شنیدن اصیل مستلزم تعلیق پیشفرضها و پذیرش مواجهه با دیدگاهی است که نظم ذهنی ما را به چالش میکشد. به تعبیر لویناس، شنیدن یعنی گشودگی به «دیگری» که فراتر از منطق تملک قرار دارد.
تجربهٔ تاریخی و سیاسی شنیدن
در جنبشهای اجتماعی، شنیدن به معنای ایجاد سازوکارهایی برای بازتاب صداهای متنوع و حاشیهنشین است. جنبش حقوق مدنی آمریکا زمانی قدرت گرفت که رهبران آن تجربههای سیاهپوستان عادی را جدی گرفتند. در جنبشهای دموکراتیک معاصر نیز مجامع عمومی، شوراها و انجمنها فضایی برای شنیدن متقابل فراهم میکنند. به تعبیر یورگن هابرماس، دموکراسی زمانی معتبر است که بر «کنش ارتباطی» استوار باشد؛ کنشی که بدون شنیدن امکانپذیر نیست.
هنر شنیدن در سازمان مجاهدین خلق ایران
در سازمان مجاهدین خلق ایران، شنیدن صرفاً مهارتی فردی یا آداب اجتماعی نیست، بلکه بخشی از نظام ارزشی و ایدئولوژیک سازمان است. گوش دادن به دیگری، بهویژه در روابط تشکیلاتی، نشانه نفی فردیت فروبرنده و پذیرش مسئولیت جمعی است. در این چارچوب، شنیدن لطف یا منتگذاشتن نیست، بلکه ضرورتی برای بهرسمیت شناختن هویت انسانی هر فرد تلقی میشود.
این تجربه نشان میدهد که گوش دادن بستری برای کشف استعدادها، تواناییها و ظرفیتهای پنهان انسانهاست؛ زیرا هر صدا حامل دانشی است که در سکوت یا بیاعتنایی گم میشود. در چنین بستری، هنر شنیدن به عملی انقلابی علیه خودمحوری، سلطه و سکوت اجباری تبدیل میشود.
تجربهٔ مجاهدین خلق، شنیدن را نهتنها ارزشی فردی، بلکه اصلی تشکیلاتی و شرط بقا در مبارزهای تاریخی معرفی میکند؛ تجربهای که میتواند برای جنبشهای اجتماعیِ خواهان روابط انسانی اصیل و رهاییبخش نیز الگویی باشد.
🔴 @mojahedin_org
شنیدن چیست؟
در تاریخ اندیشه، «گفتن» بیش از «شنیدن» موضوع تأمل بوده است؛ اما فیلسوفانی چون هانسگئورگ گادامر تأکید میکنند که گفتگو بدون «شنیدن فعال» به مونولوگی دوطرفه فروکاسته میشود. شنیدن پیششرط فهم و زمینهساز گشودن افقهای مشترک است.
ریشههای فلسفی و اخلاقی شنیدن
افلاطون در فایدروس و سقراط در دیالوگهایش بر پرسشگری و گوش سپردن به دیگران تأکید داشتند. شنیدن نزد سقراط تمرینی برای فروتنی و پذیرش این حقیقت بود که حقیقت در انحصار هیچکس نیست. مارتین بوبر نیز در من و تو، شنیدن را بنیان رابطه اصیل انسانی میدانست؛ رابطهای که در آن دیگری از «ابژه» به «سوژه» تبدیل میشود.
شنیدن بهمثابه فضیلت ارتباطی
ارسطو در اخلاق نیکوماخوس بر «فرونسیس» یا حکمت عملی تأکید میکند؛ شنیدن دقیق، شرط داوری درست و کنش خردمندانه است. چارلز تیلور و آیریس ماریون یانگ نیز بر این نکته تأکید دارند که عدالت اجتماعی بدون بهرسمیت شناختن صداهای سرکوبشده ممکن نیست. شنیدن یعنی گشودگی به صداهای گوناگون و پذیرش تکثر تجربههای انسانی.
روانشناسی شنیدن
روانشناسی ارتباطی نشان داده است که «شنیدن فعال» به کاهش تعارض، تقویت اعتماد متقابل و افزایش همدلی کمک میکند. کارل راجرز شنیدن را هسته اصلی رواندرمانی انسانگرا میدانست؛ زیرا احساس شنیدهشدن، زمینهساز خودشناسی و رشد است. در روابط اجتماعی نیز گوش سپردن به دیگری، راهی برای بازشناسی تفاوتها و یافتن زبان مشترک است.
شنیدن برخلاف تصور رایج، منفعلانه نیست؛ کنشی فعال، دشوار و اخلاقی است که به فروتنی، گشودگی و شجاعت مواجهه با دیگری نیاز دارد. از منظر فلسفی، شنیدن بنیان گفتگو و همزیستی؛ از منظر روانشناختی، زمینهساز رشد فردی و اجتماعی؛ و از منظر سیاسی، شرط تحقق عدالت و دموکراسی است.
شنیدن و رهایی از فردیت فروبرنده
یکی از موانع اساسی شنیدن، خودمحوری یا «فردیت فروبرنده» است. روانکاوی لاکان نشان میدهد که انسان ممکن است سخن دیگری را در چارچوب ذهنی خود بازتفسیر کند و شنیدن واقعی را با شنیدن انتخابی جایگزین سازد. شنیدن اصیل مستلزم تعلیق پیشفرضها و پذیرش مواجهه با دیدگاهی است که نظم ذهنی ما را به چالش میکشد. به تعبیر لویناس، شنیدن یعنی گشودگی به «دیگری» که فراتر از منطق تملک قرار دارد.
تجربهٔ تاریخی و سیاسی شنیدن
در جنبشهای اجتماعی، شنیدن به معنای ایجاد سازوکارهایی برای بازتاب صداهای متنوع و حاشیهنشین است. جنبش حقوق مدنی آمریکا زمانی قدرت گرفت که رهبران آن تجربههای سیاهپوستان عادی را جدی گرفتند. در جنبشهای دموکراتیک معاصر نیز مجامع عمومی، شوراها و انجمنها فضایی برای شنیدن متقابل فراهم میکنند. به تعبیر یورگن هابرماس، دموکراسی زمانی معتبر است که بر «کنش ارتباطی» استوار باشد؛ کنشی که بدون شنیدن امکانپذیر نیست.
هنر شنیدن در سازمان مجاهدین خلق ایران
در سازمان مجاهدین خلق ایران، شنیدن صرفاً مهارتی فردی یا آداب اجتماعی نیست، بلکه بخشی از نظام ارزشی و ایدئولوژیک سازمان است. گوش دادن به دیگری، بهویژه در روابط تشکیلاتی، نشانه نفی فردیت فروبرنده و پذیرش مسئولیت جمعی است. در این چارچوب، شنیدن لطف یا منتگذاشتن نیست، بلکه ضرورتی برای بهرسمیت شناختن هویت انسانی هر فرد تلقی میشود.
این تجربه نشان میدهد که گوش دادن بستری برای کشف استعدادها، تواناییها و ظرفیتهای پنهان انسانهاست؛ زیرا هر صدا حامل دانشی است که در سکوت یا بیاعتنایی گم میشود. در چنین بستری، هنر شنیدن به عملی انقلابی علیه خودمحوری، سلطه و سکوت اجباری تبدیل میشود.
تجربهٔ مجاهدین خلق، شنیدن را نهتنها ارزشی فردی، بلکه اصلی تشکیلاتی و شرط بقا در مبارزهای تاریخی معرفی میکند؛ تجربهای که میتواند برای جنبشهای اجتماعیِ خواهان روابط انسانی اصیل و رهاییبخش نیز الگویی باشد.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from رخدادها
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🔴خلاصه مهمترین خبرهای ایران و جهان در ۶۰ ثانیه – جمعه ۲۴ مهر ۱۴۰۵
#خبر
🔴 یورش وحوش گارد سرکوبگر به بند ۷ زندان اوین و ضرب و شتم زندانی سیاسی امیرحسین مرادی
🔴 به گزارش کانون حقوقبشر ایران ظهر روز چهارشنبه ۲۲ مهر ۱۴۰۵ مزدوران سرکوبگر گارد زندان اوین به سالن ۴ بند ۷ این شکنجهگاه یورش برده و شماری از زندانیان سیاسی را مورد ضرب و شتم قرار دادند. در این حمله، زندانی سیاسی امیرحسین مرادی بهشدت مضروب شد و اعتراض سایر زندانیان سیاسی بند ۷ را برانگیخت.
ضرب و شتم امیرحسین مرادی و دیگر زندانیان سیاسی نقض جدی حقوق بنیادین زندانیان محسوب میشود. ماده ۳ اعلامیه جهانی حقوقبشر بر حق حیات و امنیت فردی تأکید دارد و ماده ۵ هر گونه شکنجه و رفتار ظالمانه، غیرانسانی یا تحقیرآمیز را ممنوع میکند. ماده ۹ نیز بر ممنوعیت بازداشت خودسرانه تأکید دارد.
🔴 @mojahedin_org
ضرب و شتم امیرحسین مرادی و دیگر زندانیان سیاسی نقض جدی حقوق بنیادین زندانیان محسوب میشود. ماده ۳ اعلامیه جهانی حقوقبشر بر حق حیات و امنیت فردی تأکید دارد و ماده ۵ هر گونه شکنجه و رفتار ظالمانه، غیرانسانی یا تحقیرآمیز را ممنوع میکند. ماده ۹ نیز بر ممنوعیت بازداشت خودسرانه تأکید دارد.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#خبر
🔴 افشای کلیپهای تقلبی و صداگذاری شده در حمایت از بچه شاه توسط ستاد اجتماعی مجاهدین
🔴 ستاد اجتماعی مجاهدین ۷ کلیپ تقلبی و صداگذاری شده در حمایت دروغین از بچه شاه را افشا کرد:
دو کلیپ قدیمی پخش شده در روز جمعه۲۴مهر از سمنان به تاریخ ۱۸ دی، که گویا قیامکنندگان شعار بازگشت دیکتاتوری منفور سلطنتی را میدهند، هر دو فیک و صداگذاری شده است.
کلیپ قدیمی پخش شده در روز جمعه ۲۴مهر از سنگسر، به تاریخ ۱۴دی، با شعار فاشیستی «جاویدشاه»، فیک و صداگذاری شده است.
کلیپ قدیمی پخش شده در روز جمعه۲۴مهر از شاهرود، به تاریخ ۱۸ دی، که گویا قیامکنندگان شعار بازگشت دیکتاتوری منفور سلطنتی را میدهند، فیک و صداگذاری شده است.
کلیپ قدیمی پخش شده در روز جمعه ۲۴مهر از دامغان، به تاریخ ۲۰دی، با شعار فاشیستی «جاویدشاه»، فیک و صداگذاری شده است.
کلیپ قدیمی پخش شده در روز جمعه۲۴مهر از گرمسار، به تاریخ ۱۹ دی، که گویا قیامکنندگان شعار بازگشت دیکتاتوری منفور سلطنتی را میدهند، فیک و صداگذاری شده است.
کلیپ قدیمی پخش شده در روز جمعه۲۴مهر از خوابگاه دانشجویان در شاهرود، به تاریخ ۱۲دی، با شعار شاه پرستانهٔ «مرگ برسه مفسد»، تقلبی و فیک و صداگذاری شده است.
🔴 @mojahedin_org
دو کلیپ قدیمی پخش شده در روز جمعه۲۴مهر از سمنان به تاریخ ۱۸ دی، که گویا قیامکنندگان شعار بازگشت دیکتاتوری منفور سلطنتی را میدهند، هر دو فیک و صداگذاری شده است.
کلیپ قدیمی پخش شده در روز جمعه ۲۴مهر از سنگسر، به تاریخ ۱۴دی، با شعار فاشیستی «جاویدشاه»، فیک و صداگذاری شده است.
کلیپ قدیمی پخش شده در روز جمعه۲۴مهر از شاهرود، به تاریخ ۱۸ دی، که گویا قیامکنندگان شعار بازگشت دیکتاتوری منفور سلطنتی را میدهند، فیک و صداگذاری شده است.
کلیپ قدیمی پخش شده در روز جمعه ۲۴مهر از دامغان، به تاریخ ۲۰دی، با شعار فاشیستی «جاویدشاه»، فیک و صداگذاری شده است.
کلیپ قدیمی پخش شده در روز جمعه۲۴مهر از گرمسار، به تاریخ ۱۹ دی، که گویا قیامکنندگان شعار بازگشت دیکتاتوری منفور سلطنتی را میدهند، فیک و صداگذاری شده است.
کلیپ قدیمی پخش شده در روز جمعه۲۴مهر از خوابگاه دانشجویان در شاهرود، به تاریخ ۱۲دی، با شعار شاه پرستانهٔ «مرگ برسه مفسد»، تقلبی و فیک و صداگذاری شده است.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
سازمان مجاهدین خلق ایران
تا اینجا آموختیم که:
- جهان خارج از ما واقعیت دارد
- جهان قابل شناخت است
- شناخت انعکاس جهان بیرون در ذهن ماست
- برای شناخت کامل باید تمامی تکههای واقعیت را دید
- برای شناخت عمیقتر باید روابط میان پدیدهها را کشف کرد
در ادامه گفتیم جهان در حال حرکت است و شناخت جهان پویا با نگاهی استاتیک و ایستا امکانپذیر نیست. برای آن باید از متد دیالکتیک استفاده کرد. در ادامه به قوانین ۴ گانهی دیالکتیک اشاره کردیم که البته قانون مارپیچ و نفی در نفی نیز در ضمن آن قرار دارد.
این قوانین عبارتند از
۱-تغییر و حرکت
۲-تأثیر متقابل
۳-تضاد
۴-تغییر کمی به کیفی
و قانون مارپیچ یا نفی در نفی
مجموع این بحثها تصویری مشخص از فرایند شناخت به دست میدهد.
ما جهان را یکجا و بهطور کامل نمیشناسیم. آنچه میبینیم و میشنویم اغلب تکههایی از واقعیت است. بنابراین دیدن مساوی شناخت نیست. شناخت زمانی عمق پیدا میکند که بتوانیم روابط میان پدیدهها را پیدا کنیم و بفهمیم کدام تضادها اصلی و کدام فرعی است.
از سوی دیگر، ذهن جهان بیرونی را بیواسطه منعکس نمیکند. منافع، محیط، موقعیت طبقاتی و تمایلات شخصی همچون فیلترهایی در فرایند شناخت عمل میکنند. به همین دلیل ممکن است دو نفر به یک موضوع نگاه کنند و دو تصویر متفاوت از آن بسازند. شناخت دقیقتر نیازمند شناسایی این عینکها و کنار زدن هرچه بیشتر آنهاست. محک نهایی تشخیص درست و غلط نیز صرفاً حرف، احساس یا میزان اطمینان ما نیست؛ عمل و تجربه است. واقعیت حق وتو و حق تصحیح دارد. اگر توضیحی در عمل پاسخ ندهد، باید دوباره بررسی و اصلاح شود.
شناخت علمی نیز بر این پایه استوار است که واقعیت مستقل از ذهن ما وجود دارد، جهان با وجود محدودیت شناخت بشر قابل شناخت است و میان پدیدهها نظم و رابطه وجود دارد.
اما این کافی نیست، زیرا خود موضوع شناخت نیز ثابت نمیماند. انسان، جامعه، مناسبات و ساختارها در حال تغییرند. به همین دلیل شناخت عمیق باید آنها را در حرکت بررسی کند.
در اینجاست که شناخت دیالکتیکی یا دینامیک مطرح میشود: شناختی که به جای گرفتن یک عکس ثابت از پدیده، فیلم حرکت آن را میبیند؛ گذشته آن را بررسی میکند، وضعیت کنونی را در رابطه با مسیر طیشده میفهمد و جهت حرکت آن را جستوجو میکند. این همان ابزاری است که به ما کمک میکند تا تصویر و شناخت درستی از پدیدهها(سیاسی-اجتماعی- تاریخی و....) پیدا کنیم.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
به یکانهای شورشی بپیوندید!
سرنگونی آخوندها توسط این یکانها محقق میشود!
ای.دی تماس: @ReporterPMOI
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
به گفته مؤسسه تانکر تراکرز TankerTracker و شرکت تحلیلگر دریایی کپلر Kpler جریان نفت از طریق این تنگه از ماه سپتامبر افزایش یافته است و بیش از ۹ میلیون بشکه روزانه مستقیماً تحت حفاظت نظامی آمریکا از تنگه هرمز عبور میکند.
نیویورک پست افزود با وجود حمله به ۲۶ کشتی در ماه اکتبر صادرات نفت از تنگه هرمز افزایش یافته است
تیم هاوکینز Tim Hawkins، سخنگوی سنتکام فرماندهی مرکزی ارتش آمریکا اعلام کرد تنها در روز دوشنبه حدود ۱۹ میلیون بشکه نفت از این تنگه عبور کرده است. هاوکینز گفت: بهرغم حملات رژیم ایران عبور نفت از تنگه هرمز ادامه دارد.
وضعیت بیثبات، همراه با حملات مکرر حوثیها به زیرساختهای انرژی عربستان، قیمت نفت را بالا نگه داشته است، بهطوری که شاخص بینالمللی نفت برنت روز پنجشنبه بالای ۱۰۴ دلار در هر بشکه باقی ماند.
همچنین سنتکام فرماندهی مرکزی ارتش آمریکا روز جمعه اعلام کرد طی ۲۴ ساعت گذشته، بیش از ۴۰ کشتی از تنگه هرمز عبور کردهاند. تردد کشتیهای تجاری از تنگه هرمز همچنان ادامه دارد و مسیرهای اصلی کشتیرانی در این تنگه همچنان عاری از مین هستند. کشتی کانتینربر غیرنظامی هدف اصابت یک پرتابه سپاه پاسداران قرار گرفت.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#خبر #فوری ☄️ ☄️
🔴 درگیری و دستگیری چند تن از مجاهدین در حمله به ستاد مرکزی قضاییه جلادان
🔴 ستاد فرماندهی مجاهدین در داخل کشور اعلام کرد چند تن از مجاهدین در ساعت ۹ جمعه شب ۲۴ مهر در تهران در خیابان عبداللهزاده منشعب از بلوار کشاورز در جریان حمله به ستاد مرکزی قضاییه جلادان، در درگیری با عوامل حراست قضاییه و گشت انتظامی دستگیر شدند.
ساعتی قبل، خبر رسیده بود که اژهای سردژخیم قضاییه جلادان عازم بلوار کشاورز برای رفتن به ستاد مرکزی است.
🔴 بهمحض اطلاع، چند کانون شورشی برای به دام انداختن سردژخیم در پاسخ به احکام اعدام، اعزام و در نزدیکی ساختمان مرکزی درگیر و تعدادی از آنها دستگیر شدند.
تا ساعت ۲۴ جمعه شب تعدادی موفق شدند محاصره مزدوران را شکسته از صحنه خارج شوند.
اسامی و مشخصات کسانی که دستگیری آنها قطعی شود متعاقباً برای مراجع ذیربط بینالمللی ارسال خواهد شد.
اژهای سردژخیم قضاییه جلادان از مکانهای متعدد و متفاوتی برای استقرار و انجام کارهایش را استفاده میکند که ستاد مرکزی قضاییه در بلوار کشاورز یکی از آنهاست. ساختمان اصلی ۲۰ طبقه در روی زمین و ۳ طبقه در زیر زمین است.
🔴 @mojahedin_org
ساعتی قبل، خبر رسیده بود که اژهای سردژخیم قضاییه جلادان عازم بلوار کشاورز برای رفتن به ستاد مرکزی است.
تا ساعت ۲۴ جمعه شب تعدادی موفق شدند محاصره مزدوران را شکسته از صحنه خارج شوند.
اسامی و مشخصات کسانی که دستگیری آنها قطعی شود متعاقباً برای مراجع ذیربط بینالمللی ارسال خواهد شد.
اژهای سردژخیم قضاییه جلادان از مکانهای متعدد و متفاوتی برای استقرار و انجام کارهایش را استفاده میکند که ستاد مرکزی قضاییه در بلوار کشاورز یکی از آنهاست. ساختمان اصلی ۲۰ طبقه در روی زمین و ۳ طبقه در زیر زمین است.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Audio
#رادیو_مجاهد
📡 صدای شما از رادیو مجاهد 🎧
🗣 پیام به نیروهای خواهان ارتباط - ۲۵ مهر ۱۴۰۵
✉️ پیام از رادیو به احسان ۲۵۰۰، دوست عزیز رضا، مهدی ۹۰۰ تهران، کاوه ۵۰۵۵ و ستار ۱۱۰۰ مشهد
🔴 @mojahedin_org
📡 صدای شما از رادیو مجاهد 🎧
🗣 پیام به نیروهای خواهان ارتباط - ۲۵ مهر ۱۴۰۵
✉️ پیام از رادیو به احسان ۲۵۰۰، دوست عزیز رضا، مهدی ۹۰۰ تهران، کاوه ۵۰۵۵ و ستار ۱۱۰۰ مشهد
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#مریم_رجوی
🔴 گفتگوی اختصاصی خانم مریم رجوی رئیسجمهور برگزیده شورای ملی مقاومت ایران با نیوز مکس بهقلم جان گیزی (ستوننویس ارشد سیاسی و خبرنگار کاخ سفید در نیوزمکس) - قسمت پنجم (آخر) 5️⃣
🔴 آیا سپاه پاسداران ریزش خواهد کرد؟
🔴 رجوی دیدگاه رایج درباره ضرورت ریزش گسترده در سپاه پاسداران را رد کرد و گفت: «سپاه پاسداران نیروی حافظ این رژیم است که با نظام ولایت فقیه و شخص خامنهای پیوندی عمیق دارد هیچکدام بدون دیگری زنده نمیماند».
او افزود: «جذب بخشهایی از سپاه یا تغییر جهت سپاه یک سراب و تلهیی است که خود رژیم در مقابل بخشهایی از اپوزیسیون قرار میدهد».
🔴 به گفته رجوی، ریزش نیروهای نظامی زمانی رخ میدهد که یک نیروی رزمنده سازمانیافته در داخل کشور، در تلفیق با قیام مردمی، توازن قوا را به ضرر ماشین سرکوب رژیم تغییر دهد. «و این نقطه است که ریزش در صفوف پایین و بدنه نیروهای نظامی رژیم ابعاد گسترده پیدا خواهد کرد.»
🔴 @mojahedin_org
او افزود: «جذب بخشهایی از سپاه یا تغییر جهت سپاه یک سراب و تلهیی است که خود رژیم در مقابل بخشهایی از اپوزیسیون قرار میدهد».
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#رویداد_تاریخی
🔴 ۲۵ مهر ۱۳۱۸ - شهادت فرخی یزدی
🔴 فرخی یزدی؛ شاعر آزادی و قربانی استبداد
فرخی یزدی ـ آغاز زندگی
محمد فرخی یزدی در سال ۱۲۶۴ شمسی در خانوادهای متوسط در یزد به دنیا آمد. شاعری را از کودکی آغاز کرد و طبع شعر خود را برخاسته از مطالعه اشعار سعدی میدانست. او علوم مقدماتی، فارسی و مقدمات عربی را در مکتبخانه و مدرسه مرسلین انگلیسی یزد فراگرفت و تا ۱۶سالگی تحصیل کرد.
اما شعر و ادب بهتنهایی ضمیر فرخی یزدی را سیراب نمیکرد. او که ظلم و ستم دربار و استعمار را میدید، شعر سرودن در کنج عافیت را درمان دردهای مردم نمیدانست.
ندای میهنپرستی در ضمیر فرخی یزدی
در اوایل جنبش مشروطیت، فرخی یزدی با وجود دوری از تهران و دیگر کانونهای جنبش، به دفاع از مشروطه برخاست. او در سال ۱۲۸۹، در دوران احمدشاه قاجار، شعری در افشای ظلم و فجایع ضیغمالدوله، حاکم وقت یزد، سرود.
رسم بود که شاعران شهر در نوروز قصیدهای در مدح حاکم و حکومت وقت بسرایند، اما فرخی مسمطی در دفاع از آزادی ساخت و آن را در مجمع آزادیخواهان یزد خواند. او در پایان شعر، خطاب به ضیغمالدوله قشقایی گفت:
«خود تو میدانی نیام از شاعران چاپلوس
کز برای سیم بنمایم کسی را پایبوس
لیک گویم گر به قانون مجری قانون شوی
بهمن و کیخسرو و جمشید و افریدون شوی»
حاکم یزد دستور داد دهان فرخی را بدوزند و بار دیگر او را به زندان انداختند. فرخی درباره لبان دوختهاش سرود:
«شرح این قصه شنو از دو لب دوختهام
تا بسوزد دلت از بهر دل سوختهام»
مردم یزد در اعتراض به این اقدام در تلگرافخانه شهر تحصن کردند. این اعتراض به استیضاح وزیر کشور وقت در مجلس انجامید.
فرخی از زندان گریخت و به تهران رفت و مقالات و اشعار مهیجی در دفاع از آزادی در روزنامهها منتشر کرد. با آغاز جنگ جهانی اول، راهی بغداد و کربلا شد، اما تحت تعقیب انگلیسیها قرار گرفت و سرانجام از راه موصل به ایران بازگشت.
فرخی یزدی و مخالفت با دستنشاندگان استعمار
فرخی در دوران نخستوزیری وثوقالدوله با قرارداد استعماری ۱۹۱۹ (۱۲۹۸ خورشیدی) مخالفت کرد. این قرارداد پس از هفت ماه مذاکرات پنهانی میان دولت بریتانیا و دولت وقت ایران و با پرداخت ۴۰۰ هزار تومان رشوه امضا شد. بر اساس آن، امور کشوری و لشکری ایران زیر نظر مستشاران انگلیسی قرار میگرفت. مخالفتهای داخلی و خارجی و مغایرت قرارداد با قانون اساسی مشروطه، مانع اجرای آن شد. فرخی یزدی نیز بهدلیل مخالفت با این قرارداد بار دیگر به زندان افتاد.
کودتای سوم اسفند رضاخان و افزایش فشار بر فرخی یزدی
پس از کودتای سوم اسفند ۱۲۹۹ رضاخان میرپنج، فشار بر آزادیخواهان افزایش یافت و فرخی یزدی نیز همراه با شماری دیگر از آزادیخواهان برای مدتی زندانی شد.
فرخی یزدی و انتشار روزنامه توفان
در اوایل حکومت رضاخان، فرخی یزدی با دشواری بسیار امتیاز روزنامه «توفان» را گرفت و در آن به دفاع از آزادی پرداخت. این روزنامه طی هفت سال ۱۵ بار توقیف شد، اما فرخی هر بار مقالات انقلابی خود را در روزنامههایی چون «ستاره شرق»، «قیام» و «پیکار» منتشر میکرد.
«هر خامه نکرد ناکسان را توصیف
هر نامه نکرد خائنان را تعریف
آن خامه ز پافشاری ظلم شکست
آن نامه به دست ظالمان شد توقیف»
انتخاب فرخی یزدی بهعنوان نماینده مجلس شورای ملی
در سال ۱۳۰۷، فرخی یزدی از سوی مردم یزد به نمایندگی مجلس شورای ملی در دوره هفتم انتخاب شد و در جناح اقلیت قرار گرفت. درحالیکه بیشتر نمایندگان از رضاشاه حمایت میکردند، فرخی پیوسته با سیاستهای دیکتاتوری او مخالفت میکرد و به همین دلیل آماج ناسزا و حملات نمایندگان قرار میگرفت. حتی یک بار حیدری، نماینده مهاباد، در مجلس به او حمله فیزیکی کرد.
شهادت فرخی یزدی
با اوجگیری دستگیری آزادیخواهان در دوران رضاشاه، فرخی ایران را ترک کرد، اما در خارج از کشور نیز بهدلیل انتشار افکار آزادیخواهانه و مخالفت با استبداد و استعمار انگلیس تحت تعقیب قرار گرفت. سرانجام ناچار شد پیاده و از بیراهه به ایران بازگردد.
فرخی یزدی در سال ۱۳۱۶ بهجرم سرودن اشعار علیه رضاشاه به ۲۷ ماه حبس تأدیبی محکوم شد. پس از دو سال زندان و شکنجه، دژخیمان رضاشاه او را برای خاموش کردن صدایش به بیمارستان شهربانی منتقل کردند. سرانجام، روز ۲۵ مهر ۱۳۱۸، پزشک احمدی، پزشک جنایتکار شهربانی، با تزریق آمپول هوا او را به شهادت رساند.
فرخی یزدی خود سروده بود:
«آن زمان که بنهادم سر به پای آزادی
دست خود ز جان شستم از برای آزادی»
این شعر پس از انقلاب مشروطه، الهامبخش نسلهای پیاپی ایران در تلاش برای رسیدن به آرمان آزادی بوده است.
🔴 @mojahedin_org
فرخی یزدی ـ آغاز زندگی
محمد فرخی یزدی در سال ۱۲۶۴ شمسی در خانوادهای متوسط در یزد به دنیا آمد. شاعری را از کودکی آغاز کرد و طبع شعر خود را برخاسته از مطالعه اشعار سعدی میدانست. او علوم مقدماتی، فارسی و مقدمات عربی را در مکتبخانه و مدرسه مرسلین انگلیسی یزد فراگرفت و تا ۱۶سالگی تحصیل کرد.
اما شعر و ادب بهتنهایی ضمیر فرخی یزدی را سیراب نمیکرد. او که ظلم و ستم دربار و استعمار را میدید، شعر سرودن در کنج عافیت را درمان دردهای مردم نمیدانست.
ندای میهنپرستی در ضمیر فرخی یزدی
در اوایل جنبش مشروطیت، فرخی یزدی با وجود دوری از تهران و دیگر کانونهای جنبش، به دفاع از مشروطه برخاست. او در سال ۱۲۸۹، در دوران احمدشاه قاجار، شعری در افشای ظلم و فجایع ضیغمالدوله، حاکم وقت یزد، سرود.
رسم بود که شاعران شهر در نوروز قصیدهای در مدح حاکم و حکومت وقت بسرایند، اما فرخی مسمطی در دفاع از آزادی ساخت و آن را در مجمع آزادیخواهان یزد خواند. او در پایان شعر، خطاب به ضیغمالدوله قشقایی گفت:
«خود تو میدانی نیام از شاعران چاپلوس
کز برای سیم بنمایم کسی را پایبوس
لیک گویم گر به قانون مجری قانون شوی
بهمن و کیخسرو و جمشید و افریدون شوی»
حاکم یزد دستور داد دهان فرخی را بدوزند و بار دیگر او را به زندان انداختند. فرخی درباره لبان دوختهاش سرود:
«شرح این قصه شنو از دو لب دوختهام
تا بسوزد دلت از بهر دل سوختهام»
مردم یزد در اعتراض به این اقدام در تلگرافخانه شهر تحصن کردند. این اعتراض به استیضاح وزیر کشور وقت در مجلس انجامید.
فرخی از زندان گریخت و به تهران رفت و مقالات و اشعار مهیجی در دفاع از آزادی در روزنامهها منتشر کرد. با آغاز جنگ جهانی اول، راهی بغداد و کربلا شد، اما تحت تعقیب انگلیسیها قرار گرفت و سرانجام از راه موصل به ایران بازگشت.
فرخی یزدی و مخالفت با دستنشاندگان استعمار
فرخی در دوران نخستوزیری وثوقالدوله با قرارداد استعماری ۱۹۱۹ (۱۲۹۸ خورشیدی) مخالفت کرد. این قرارداد پس از هفت ماه مذاکرات پنهانی میان دولت بریتانیا و دولت وقت ایران و با پرداخت ۴۰۰ هزار تومان رشوه امضا شد. بر اساس آن، امور کشوری و لشکری ایران زیر نظر مستشاران انگلیسی قرار میگرفت. مخالفتهای داخلی و خارجی و مغایرت قرارداد با قانون اساسی مشروطه، مانع اجرای آن شد. فرخی یزدی نیز بهدلیل مخالفت با این قرارداد بار دیگر به زندان افتاد.
کودتای سوم اسفند رضاخان و افزایش فشار بر فرخی یزدی
پس از کودتای سوم اسفند ۱۲۹۹ رضاخان میرپنج، فشار بر آزادیخواهان افزایش یافت و فرخی یزدی نیز همراه با شماری دیگر از آزادیخواهان برای مدتی زندانی شد.
فرخی یزدی و انتشار روزنامه توفان
در اوایل حکومت رضاخان، فرخی یزدی با دشواری بسیار امتیاز روزنامه «توفان» را گرفت و در آن به دفاع از آزادی پرداخت. این روزنامه طی هفت سال ۱۵ بار توقیف شد، اما فرخی هر بار مقالات انقلابی خود را در روزنامههایی چون «ستاره شرق»، «قیام» و «پیکار» منتشر میکرد.
«هر خامه نکرد ناکسان را توصیف
هر نامه نکرد خائنان را تعریف
آن خامه ز پافشاری ظلم شکست
آن نامه به دست ظالمان شد توقیف»
انتخاب فرخی یزدی بهعنوان نماینده مجلس شورای ملی
در سال ۱۳۰۷، فرخی یزدی از سوی مردم یزد به نمایندگی مجلس شورای ملی در دوره هفتم انتخاب شد و در جناح اقلیت قرار گرفت. درحالیکه بیشتر نمایندگان از رضاشاه حمایت میکردند، فرخی پیوسته با سیاستهای دیکتاتوری او مخالفت میکرد و به همین دلیل آماج ناسزا و حملات نمایندگان قرار میگرفت. حتی یک بار حیدری، نماینده مهاباد، در مجلس به او حمله فیزیکی کرد.
شهادت فرخی یزدی
با اوجگیری دستگیری آزادیخواهان در دوران رضاشاه، فرخی ایران را ترک کرد، اما در خارج از کشور نیز بهدلیل انتشار افکار آزادیخواهانه و مخالفت با استبداد و استعمار انگلیس تحت تعقیب قرار گرفت. سرانجام ناچار شد پیاده و از بیراهه به ایران بازگردد.
فرخی یزدی در سال ۱۳۱۶ بهجرم سرودن اشعار علیه رضاشاه به ۲۷ ماه حبس تأدیبی محکوم شد. پس از دو سال زندان و شکنجه، دژخیمان رضاشاه او را برای خاموش کردن صدایش به بیمارستان شهربانی منتقل کردند. سرانجام، روز ۲۵ مهر ۱۳۱۸، پزشک احمدی، پزشک جنایتکار شهربانی، با تزریق آمپول هوا او را به شهادت رساند.
فرخی یزدی خود سروده بود:
«آن زمان که بنهادم سر به پای آزادی
دست خود ز جان شستم از برای آزادی»
این شعر پس از انقلاب مشروطه، الهامبخش نسلهای پیاپی ایران در تلاش برای رسیدن به آرمان آزادی بوده است.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM