Друзья, с 9 по 12 октября в Московской области пройдёт дзен-ретрит. Его проведёт монахиня Кан Дзи (Антонина Миронова-Тихомирова) – ученица Мастера Сандо Кайсена, которая проводит регулярные практики в Зеленограде.

Место и время проведения:
Московская область, городской округ Химки, коттеджный посёлок «Середниково Парк». Заезд с 15:00 до 19:00 9 октября (вечер четверга). Отъезд после 15:00 12 октября (воскресенье). Возможно участие только в полном ретрите.

Как стать участником?
Для участия в ретрите необходимо до 5 октября заполнить форму регистрации. На этот ретрит будет всего 10 мест для участников, чтобы было комфортно проживать в доме. Место закрепляется за вами только после оплаты взноса.

Организационный взнос для жителей Москвы и Области составляет 8000 рублей, для жителей других городов — 7000.

Это некоммерческое мероприятие, все собранные средства идут на покрытие расходов, связанных с ретритом и развитие дзен-центров.

По всем вопросам обращайтесь к организатору в Telegram @yulilaya Юлия

Гашо🙏

В этом посте расскажем про неудачно прижившиеся слова, которые создают сложности в понимании Учения как у начинающих, так и у более опытных практикующих.

Медитация
Слово «медитация» происходит от латинского meditatio — размышление.
В более общем смысле оно означает сосредоточение ума на некотором объекте.
В разных духовных традициях, в том числе буддийских, есть множество разных видов сосредоточения: на дыхании, на ощущении в теле, на мантре, на визуализации, на конкретной мысли, на отсутствии мыслей.

Дзадзен — это медитация без объекта. Не на что медитировать. Мы называем дзадзен медитацией лишь условно для удобства общения. В дзадзен мы не концентрируемся ни на чём, но просто бдительно присутствуем. Усилие концентрации закрывает ум, в то время как дзадзен — это просто быть с тем, что есть. В этом смысле нет и самого дзадзен и чего-то ещё, что нужно было бы делать. Однако дзадзен — не ничто. Легко заметить, что ум по привычке начинает блуждать или проваливаться в сон, поэтому требуется активное усилие, чтобы возвращаться к присутствию. Это делается не за счёт волевой концентрации, а через правильную позицию тела, поэтому она так важна.

Вводная книга Мастера Кайсена так и называется «Медитация без медитации». В ней лакончино изложены основы дзен-буддизма и даны подробные инструкции по дзадзен. Мы настоятельно рекомендуем её к прочтению всем практикующим с нами.

Реинкарнация
Это слово тоже латинское: reincarnatio — перевоплощение, от корня carn — плоть. На санскрите это пунарбха́ва. Речь идёт о вере в некую бессмертную сущность (атман, душу), которая переселяется в различные тела. Эта идея не придумана в буддизме, но существовала задолго до него на всём Востоке. То есть для восточного менталитета этот обычная часть мировоззрения.

В буддизме, однако, также существует концепция «анатман» — отсутствия постоянной неизменной сущности у человека. Возникает противоречие: что тогда перерождается? Это очень популярный вопрос. Вот ответ Мастера Кайсена.

В дзен нет веры в реинкарнацию. Мы говорим о трансмиграции или перепроявлении. Сознание не ограничено нашим индивидуальным умом. Наоборот — наш индивидуальный ум является проявлением универсального сознания, которое можно сравнить с волной на поверхности океана. Когда одно проявление заканчивается, сознание проявляется в другой форме, но эти формы — это лишь то, что мы распознаём, подобно тому как разные волны являются все тем же движущимся океаном. Более того, наш ум разный в каждый момент, поэтому речь не только о том, что происходит после смерти. Мы рождаемся и умираем в каждый момент.

Пустота
Так обычно переводят санскритское шуньята — технический термин в буддизме, означающий отсутствие независимого существования, самосущности. Проблема здесь в том, что перевод «пустота» несёт в себе нигилистическую коннотацию, будто утверждается, что ничего вообще не существует. Из-за этого буддийское учение часто ошибочно интерпретируют как нигилистическое, что вызывает недопонимания. Также возможно заблуждение, будто пустота — это некая абсолютная сущность. Более точно было бы говорить о «взаимообусловленности».

В этом видео (с русскими субтитрами) Мастер Кайсен объясняет, почему пустота — это не нигилизм.

#глоссарий@mos_zen