#اسنادهـــــامـــان

🔺 یکی از بخش‌های نمایش #هـــــامـــان به تصویر کشیدن تجسّم اعمال بود.

💎حقیقتی که قرآن کریم در مورد آن می‌فرماید:

يَوْمَ تَجِدُ كُلُّ نَفْسٍ ما عَمِلَتْ مِنْ خَيْرٍ مُحْضَراً وَ ما عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَيْنَها وَ بَيْنَهُ أَمَداً بَعيداً وَ يُحَذِّرُكُمُ اللهُ نَفْسَهُ وَ اللهُ رَؤُفٌ بِالْعِبادِ [۳۰ آل‌عمران]

روزى كه هركس، هر كار نيكى كه انجام داده، حاضر مى‌بيند؛ و آرزو مى‌كند ميان او، و هركار بدى كه انجام داده، فاصله‌ی زمانى زيادى باشد. خداوند شما را از [نافرمانى] خودش، برحذر مى‌دارد؛ و [با اين حال]، خدا نسبت به همه‌ی بندگان، مهربان است.

🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸

یَا ابْنَ مَسْعُودٍ لَا تُحَقِّرَنَّ ذَنْباً وَ لَا تُصَغِّرَنَّهُ وَ اجْتَنِبِ الْکَبَائِرَ فَإِنَّ الْعَبْدَ إِذَا نَظَرَ یَوْمَ الْقِیَامَهًِْ إِلَی ذُنُوبِهِ دَمَعَتْ عَیْنَاهُ قَیْحاً وَ دَماً یَقُولُ اللَّهُ تَعَالَی یَوْمَ تَجِدُ کُلُّ نَفْسٍ ما عَمِلَتْ مِنْ خَیْرٍ مُحْضَراً وَ ما عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَیْنَها وَ بَیْنَهُ أَمَداً بَعِیداً.

پیامبر (صلی الله علیه و آله) ای فرزند مسعود! هیچ گناهی را خوار و کوچک مشمار و از گناهان کبیره دوری کن؛ چون بنده‌ی خدا وقتی در روز قیامت به گناهانش نگاه کند چشمانش چرک و خون بگرید. خدای تعالی می‌فرماید: یَوْمَ تَجِدُ کُلُّ نَفْسٍ ما عَمِلَتْ مِنْ خَیْرٍ مُحْضَراً وَ ما عَمِلَتْ مِنْ سُوءٍ تَوَدُّ لَوْ أَنَّ بَیْنَها وَ بَیْنَهُ أَمَداً بَعِیداً.

📚بحارالأنوار، ج۷۴، ص۱۰۳/ مستدرک الوسایل، ج۱۱، ص۳۵۰/ مکارم الأخلاق، ص۴۵۱


⛅️اَلّلهُمـّ؏َجِّل‌لِوَلیِّڪَ‌الفَرَج‌
واَقِمنابِخِدمَـتِه🤲

👍#بامسلم‌بمانید‌.

#گروه‌فرهنگی‌هنری‌مسلم

#اسنادهـــــامـــان

💎 شایعه صلح و نقش مغیره در بهم ریختن لشکر امام مجتبی علیه‌السلام

✅ «وكان بعض رجال معاوية يبثون الأخبار المضللة في صفوف الأنصار والكوفيين، ومنهم مغيرة بن شعبة»

👈🏻 «برخی از مردان معاویه اخبار گمراه‌کننده را در میان انصار و کوفیان پخش می‌کردند، و از جملهٔ آنها مغیره بن شعبة بود.»

📕 الارشاد / شیخ مفید

🔹 این نقل که در بخش صلح امام حسن علیه السلام این کتاب آمده ،  تأکید می‌کند که مغیره جزو کسانی بود که برای تسهیل پذیرش صلح، در اردوگاه امام حسن(ع) شایعه و خبرهای گمراه‌کننده پخش می‌کردند.

✅ در ماجرای صلح امام حسن مغیره از افرادی بود که معاویه برای صلح نزد امام حسن(ع) فرستاد.

✅ یعقوبی می‌نویسد معاویه، مغیرة بن شعبه و عبدالله بن عامر را برای مذاکره صلح نزد امام فرستاد؛ اما آنها پس از بازگشت، برای تحریک خوارج شایعه کردند که امام(ع) صلح را پذیرفته است و این شایعه باعث نگرانی سپاه و رخداد مدائن شد.

📕 یعقوبی/ تاریخ یعقوبی /جلد دوم / ص ۲۱۵

📕 جعفریان / حیات فکری و سیاسی ائمه‏(ع) / ص۱۴۳

⛅️اَلّلهُمـّ؏َجِّل‌لِوَلیِّڪَ‌الفَرَج‌
واَقِمنابِخِدمَـتِه🤲

❤️ #بامسلم‌بمانید‌.

#گروه‌فرهنگی‌هنری‌مسلم

#اسنادهـــــامـــان

عن الصّادقُ عليه‌السلام:
وَاللّه أتَخَوَّفُ علَيكُم في البَرزَخِ!
قلتُ: و ما البَرْزخُ؟
قالَ: القَبرُ مُنذُ حينِ مَوتِهِ إلى يومِ القيامةِ.

📚الكافي، ج۳، ص۲۴۲

امام صادق عليه‌السلام فرمودند:
به خدا سوگند از برزخ بر شما مى‌ترسم.
عرض كردم: برزخ چيست؟
فرمودند: قبر، از زمان مرگ تا روز رستاخيز.

⛅️اَلّلهُمـّ‌ارحمناعندالبرزخ‌والقیامةو؏َجِّل‌لِوَلیِّڪَ‌الفَرَج‌🤲

#اسنادهـــــامـــان

💠 نقش و تاثیر مغیره در تبدیل مساجد به محل لعن امیرالمومنین علیه السلام


✅ در منابع مهم اهل‌سنت تصریح شده است که مغیرة بن شعبة در دوره حکومتش بر کوفه، مساجد را به مرکز اجرای سیاست لعن امیرالمؤمنین علی(ع) تبدیل کرد.

😀 بلاذری در أنساب الأشراف گزارش می‌دهد:

👈 مغیره پس از ورود به کوفه، برخی مساجد را بازسازی و توسعه داد و آنها را «مساجد جامع» قرار داد؛ جایی که خطبه‌های حکومتی باید در آن خوانده می‌شد. در این خطبه‌ها، سبّ علی(ع) بخش ثابت خطبه بود.

📚 ابن‌اثیر در الکامل فی التاریخ می‌نویسد:

👈 «مغیره، همان سنت مسجدهای شام را در کوفه دائمی کرد.»
این «سنت»، همان سیاست لعن علی(ع) در نماز جمعه و عید بود.

😀 ابن‌عساکر در تاریخ دمشق نیز عنوان می کند:

👈 مغیره چند مسجد را به‌عنوان مرکز خطبه‌های دولتی تعیین کرد تا مردم هر هفته پیام سیاسی امویان ـ از جمله لعن علی ـ را بشنوند.

💠 جمع‌بندی:
طبق گزارش‌های معتبر اهل‌سنت، مغیره نه تنها لعن را اجرا می‌کرد، بلکه ساختار مساجد را نیز به‌گونه‌ای سامان داد تا لعن امیرالمؤمنین(ع) تبدیل به سیاست رسمی و سازمان‌یافته حکومت اموی شود.

⛅️اَلّلهُمـّ؏َجِّل‌لِوَلیِّڪَ‌الفَرَج‌
واَقِمنابِخِدمَـتِه🤲

🤝جهت مشارکت مالی عزيزاني که می‌خواهند در ثواب #هـــــامـــان شریک باشند:

app.moslemgroup.ir/donation.

#گروه‌فرهنگی‌هنری‌مسلم

#اسنادهـــــامـــان

⛔️ بیعت نکردن مغیره در روز غدیر ...

✅ در گفت‌وگوی امیرالمؤمنین(ع) با برخی مخالفان، نام مغیرة بن شعبة به‌عنوان کسی که در غدیر حاضر بود ولی گواهی نداد ذکر می‌شود.

✅ «شهدتَ یومَ الغدیر یا مُغیرة و سمعتَ قول النبی… فلا أنتَ بایعتَ و لا شهدتَ…»
👈🏻 «ای مغیره! تو روز غدیر حاضر بودی و سخن پیامبر را شنیدی؛ نه بیعت کردی و نه شهادت دادی…»

📕 الإحتجاج / طبرسی / جلد اول

✅ ابن‌ابی‌الحدید هنگام شرح ماجرای امتناع برخی افراد از شهادت به حدیث غدیر، صریحاً نام مغیرة بن شعبة را در میان کسانی می‌آورد که علی‌رغم حضور در غدیر، از تأیید حدیث یا بیعت خودداری کردند.

✅ «و كان فیمن تخلّف عن الشهادة یوم الغدیر: المغیرة بن شعبة…»
👈🏻 «و از کسانی که از شهادت دربارهٔ غدیر خودداری کردند: مغیرة بن شعبة بود…»

📕 شرح نهج البلاغة ابن أبی‌الحدید / جلد سیزدهم / صفحه: ۲۸۸–۲۹۱

✅ همچنین دو گزارش زیر نیز جزو مدارک این موضوع نمایش بوده و قابل بررسی برای اهل تحقیق خواهد بود.

📕  المعجم الكبير للطبراني – جلد سوم /  صفحه ۱۷۰

👈🏻 گزارش حضور همه اصحاب در غدیر (که مغیره نیز طبق منابع سیره جزء آنان است) اما هیچ‌گونه بیعت یا تهنئه از او ثبت نشده.

📕 الطبقات الكبرى لابن سعد – جلد چهارم / صفحه ۳۰۹

👈🏻 ابن سعد نام مغیره بن شعبه را در شمار «توقّف‌کنندگان از بیعت با علی» می‌آورد.
این توقف در بیعت خلافت، همان امتناع از بیعت غدیر را تأیید می‌کند.


⛅️اَلّلهُمـّ؏َجِّل‌لِوَلیِّڪَ‌الفَرَج‌
واَقِمنابِخِدمَـتِه🤲

❤️#بامسلم‌بمانید‌.

#گروه‌فرهنگی‌هنری‌مسلم