Первый подарок жениха невесте: чучело белого ястреба.

Презент невесты жениху: чучело львенка.

Приданое невесты, предназначенное для устроения дома, потратили на два чучела: черного и белого волков.

«В итоге: превосходные два экспоната в переполненном музее и полупустые комнаты у новобрачных»

Надежда Ладыгина и Александр Котс (с которым в будущем она «сверх всякой меры разделит заботы и труды по созданию Дарвиновского музея») встретились на Московских высших женских курсах.

Он преподавал зоологию и дарвинизм, ей было 22, ему — 31.
Она была одной из лучших учениц и старостой биологического кружка, увлеченная психиатрией и зоологией.
«ОНА! Не обменявшись с ней дотоле ни одним глубоким словом, я всем существом оказался прикован к ней».

В 1911 году они поженились.
Потом в их доме появился Иони — маленький шимпанзе.

«Три года, день за днем, с утра до вечера, до поздней ночи продолжалось небывалое в истории науки непрерывное общение четы зоологов с их буйным озорным приемышем».

Надежда исследовала его эмоциональные проявления и познавательные способности. Как он играет? Как учится? Что запоминает? Различает ли цвета, понимает ли жесты?

Через несколько лет у Котсов родился сын Рудольф.

И Надежда начала наблюдать уже за ним (через два часа после родов уже стала диктовать сиделке первые реакции младенца на разные раздражители) и много лет сравнивала их игры, эмоции, привычки, способы познания мира.
Так появилась ее знаменитая книга «Дитя шимпанзе и дитя человека в их инстинктах, эмоциях, играх, привычках и выразительных движениях», оказавшая значительное влияние на развитие науки.

«В итоге оказывается, что чем более витально важные биологические черты мы берем для сравнения, тем чаще шимпанзе получает перевес над человеком; чем более высокие и тонкие психические качества входят в центр нашего аналитического внимания, тем чаще шимпанзе уступает в них человеку» 

Надежда стала одним из основателей отечественной зоопсихологии, издала много научных трудов.
Она организовала зоопсихологическую лабораторию при Дарвиновском музее, где исследовала особенности мышления различных птиц, врановых и попугаев.
Надежда работала и с хищными млекопитающими, изучала поведение волков, лис, тигров, сама выкармливала и приручала детенышей. Исследовала цветное зрение волков, к этому вопросу биологи возвращаются только сейчас.

«Жизнь и научная деятельность Надежды Николаевны — незаурядной, цельной личности, человека большой внутренней культуры, проницательного ума, такта, скромности, Великой Женщины — являются примером для тех, для кого наука стала смыслом жизни, а сама жизнь — временем реализации всех эволюционно и исторически дарованных человеку сущностей» — вспоминала ее ученица Валерия Сергеевна Мухина

Говорим о великих женщинах на экскурсии по выставке «Ученые дамы. Наука без разрешения»
https://mosmuseum.ru/tours/p/uchenye-damy/

17 сентября в 18:30
с Екатериной Дорош

19 сентября в 12:00
с Екатериной Дорош

20 сентября в 13:00
с Даниилом Силенко


Фотографии из архива Государственного Дарвиновского музея.
Восхищенный супруг нанимал лучших фотографов и сам часто снимал прекрасную Надежду Николаевну.

Москва художника Михаила Варфоломеевича Леблана (1875-1940)

Картины из фондов Музея Москвы

Внутренний вид Кремля в 1908 году.

Новодевичий монастырь. Церковь Покрова Пресвятой Богородицы.
1928 год.

Вид на Кремль от Москворецкого моста в 1916 году.

Купола церквей Кремля.
1908 год.

Кремлевское подворье у храма Василия Блаженного
1924 год.


Михаил Варфоломеевич начинал в Орле, в частной рисовальной школе Петра Сычева, затем почти четырнадцать лет (с 1893 по 1907 год) учился в Московском училище живописи, ваяния и зодчества.
Его наставниками были Сергей Коровин, Леонид Пастернак, Абрам Архипов, Алексей Степанов и Аполлинарий Васнецов.
Он также занимался в мастерской Валентина Серова и Константина Коровина.

После МУЖВЗ Леблан некоторое время учился в Высшем художественном училище при Императорской Академии художеств — в мастерской Ильи Репина.
А в 1910–1912 годах отправился в Париж, где занимался в Академии Гранд-Шомьер и в студии Анри Матисса.

Вернувшись в Москву, Леблан в 1913 году открыл собственную художественную студию. Здесь занимались Федор Богородский, Варвара Степанова, Георгий Ряжский и Александр Поманский.

Так выглядит вход в старообрядческий мир

В начале XIX века мужской двор Преображенской старообрядческой общины обнесли кирпичной стеной с башнями.
Кирпичный двухэтажный корпус, с главными воротами на мужской двор и Крестовоздвиженской часовней над ними построили в 1805–1807 годах по проекту архитектора Федора Кирилловича Соколова.

За образец взяли древнерусские надвратные церкви и часовню Выговской старообрядческой пустыни — знаменитой поморской киновии.

Ворота и часовню над ними объединяют пары узких колонок. Между ними — рустованная кирпичная стена с необычным ритмом: круги чередуются с ромбами. А над воротами — белокаменный рельеф с переплетающимися сердцевидными фигурами.
Для кирпичного здания начала XIX века — очень эффектно.

Когда-то вся верхняя часть корпуса была занята часовней. Ее называли надворотной, а венчал ее купол с пятью главами.
Внизу находились главные ворота мужского двора — здесь проходили посетители и въезжали экипажи. По сторонам располагались трапезная с кухней и квасной, свечная и прачечная.

Сегодня в бывшей свечной находится Музей истории Преображенского старообрядческого монастыря — небольшое, но совершенно особенное пространство, посвященное истории одного из крупнейших духовных центров беспоповского старообрядчества в России.
А история здесь начинается еще в 1771 году, когда на этом месте появилась богадельня, и продолжается до конца XX века.

В воскресенье отправимся исследовать ее вместе с Александром Дурновым — автором книги «Преображенский старообрядческий монастырь: история духовного центра староверов-беспоповцев» и одним из авторов музейной экспозиции.

Музей истории Преображенского старообрядческого монастыря

https://mosmuseum.ru/tours/p/preobrazhenka_museum/

27 сентября в 12:00