ما بين عصر الجمعة ومغربها وقتٌ تُقال فيه العثرات، وتُغفر فيه الزلاَّت، وتُمحى فيه الخطيئات، وتُرفع فيه الدرجات...
كم رُحم فيها من محروم!
وهُدي فيها من حـيران!
وأُعطي فيها من سائل!
وجُبر فيها من كســير!
ورُزق فيها من فقــير!
وغُفر فيها لتائب!
فاسألوه من فضله، إنه كان بكم رحيما.
ساعه استجابه لاتنسوها
كم رُحم فيها من محروم!
وهُدي فيها من حـيران!
وأُعطي فيها من سائل!
وجُبر فيها من كســير!
ورُزق فيها من فقــير!
وغُفر فيها لتائب!
فاسألوه من فضله، إنه كان بكم رحيما.
ساعه استجابه لاتنسوها
❤4
وكم من أخ وأخت على وسائل التواصل تحسبه داعية وهو في العشق داهية
على العام ابن القيم وابن تيمية وعلى الخاص ابن الملوح وأبو العتاهية
فيا أخوة كونوا في السر كما أنتم في العلانية
ولا تكونن وليا لله في العلن وفي السر تبارزه بالمعاصي لاهيا
على العام ابن القيم وابن تيمية وعلى الخاص ابن الملوح وأبو العتاهية
فيا أخوة كونوا في السر كما أنتم في العلانية
ولا تكونن وليا لله في العلن وفي السر تبارزه بالمعاصي لاهيا
❤2🥰1
#مُرهق_يا_الله..💔🌸
ليس كأي وقت مضي، فبلطف منك أزح ذلك الثُقل من فوق قلبي.
ليس كأي وقت مضي، فبلطف منك أزح ذلك الثُقل من فوق قلبي.
❤5
عِش ضَاحِكًا مَهمَا شَقِيت؛ إنَّ
الجُروحَ بصَوتِ الضَّحِكِ تَلتَئِمُ!.♥️❥
الجُروحَ بصَوتِ الضَّحِكِ تَلتَئِمُ!.♥️❥
❤3
﴿فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صَالِحًا وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا﴾
في تفسير ابن كثير العمل الصالح هو ما كان موافقاً للسنة (المتابعة)، وعدم الإشراك هو (الإخلاص).
فشروط قبول عمل المؤمن امران: • فالأول ان يكون خالصًا لله ﷻ
عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«إنَّما الأعْمالُ بالنِّيّاتِ، وإنَّما لِكُلِّ امْرِئٍ ما نَوَى، فمَن كانَتْ هِجْرَتُهُ إلى اللَّهِ ورَسولِهِ، فَهِجْرَتُهُ إلى اللَّهِ ورَسولِهِ، ومَن كانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيا يُصِيبُها، أوِ امْرَأَةٍ يَنْكِحُها، فَهِجْرَتُهُ إلى ما هاجَرَ إلَيْهِ» [متفقٌ عليه]
• والثاني ان يكون موافقًا لسنة النبي ﷺ
عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أنّ رسول الله ﷺ قال: «مَن أحْدَثَ في أمْرِنا هذا ما ليسَ منه فهو رَدٌّ»[متفقٌ عليه].
وفي رواية لمسلم: «مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ» (ومعنى "رد": أي مردود على صاحبه غير مقبول).
نسأل الله تعالى أن يجعل أعمالنا خالصةً لوجهه الكريم، وأن يتقبل منا صالح الأعمال.
في تفسير ابن كثير العمل الصالح هو ما كان موافقاً للسنة (المتابعة)، وعدم الإشراك هو (الإخلاص).
فشروط قبول عمل المؤمن امران: • فالأول ان يكون خالصًا لله ﷻ
عن أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول:
«إنَّما الأعْمالُ بالنِّيّاتِ، وإنَّما لِكُلِّ امْرِئٍ ما نَوَى، فمَن كانَتْ هِجْرَتُهُ إلى اللَّهِ ورَسولِهِ، فَهِجْرَتُهُ إلى اللَّهِ ورَسولِهِ، ومَن كانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيا يُصِيبُها، أوِ امْرَأَةٍ يَنْكِحُها، فَهِجْرَتُهُ إلى ما هاجَرَ إلَيْهِ» [متفقٌ عليه]
• والثاني ان يكون موافقًا لسنة النبي ﷺ
عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها أنّ رسول الله ﷺ قال: «مَن أحْدَثَ في أمْرِنا هذا ما ليسَ منه فهو رَدٌّ»[متفقٌ عليه].
وفي رواية لمسلم: «مَنْ عَمِلَ عَمَلًا لَيْسَ عَلَيْهِ أَمْرُنَا فَهُوَ رَدٌّ» (ومعنى "رد": أي مردود على صاحبه غير مقبول).
نسأل الله تعالى أن يجعل أعمالنا خالصةً لوجهه الكريم، وأن يتقبل منا صالح الأعمال.
❤3
لقد تعبتِ الخيلُ وراكبُها؛ فما بقيَ إلا صَهلةٌ تُودِّعُ الدنيا، ورَوْحةٌ تُفضي إلى الخلود
❤3
فَالجنة الموعدُ ..
فيهَا لقَاءُ اللّٰه .. فيهَا نَنَالَ رِضاه
فيهَا رَسولُ اللَّه ..فلِمَاذا نتردَّدُ ؟
فيهَا لقَاءُ اللّٰه .. فيهَا نَنَالَ رِضاه
فيهَا رَسولُ اللَّه ..فلِمَاذا نتردَّدُ ؟
❤4
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
أقبِلو على اللهِ بقلوبكم المنهكةِ
فبينَ يديهِ كمالُ الراحةِ والسكونُ
'❤️🩹..
فبينَ يديهِ كمالُ الراحةِ والسكونُ
'❤️🩹..
❤5
ليسَ الشّأن في أن يكونَ في جيبك مُصحف إنّما الشّأن أن یکون في أخلاقك آية...🤍
👏4
- النقاب مش فرض!
اه زي م بقولك كدا مش فرض
- النقاب فرض عليكي ف حالة واحدة بس!
لو انت شايفة نفسك من نساء المؤمنين
عن ابن عباس : أمر الله نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن في حاجة أن يغطين وجوههن من فوق رؤوسهن بالجلابيب..
وقال محمد بن سيرين : سألت عبيدة السلماني عن قول الله تعالى : ( يدنين عليهن من جلابيبهن ) ، فغطى وجهه ورأسه وأبرز عينه اليسرى..
اه زي م بقولك كدا مش فرض
- النقاب فرض عليكي ف حالة واحدة بس!
لو انت شايفة نفسك من نساء المؤمنين
﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ﴾
عن ابن عباس : أمر الله نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن في حاجة أن يغطين وجوههن من فوق رؤوسهن بالجلابيب..
وقال محمد بن سيرين : سألت عبيدة السلماني عن قول الله تعالى : ( يدنين عليهن من جلابيبهن ) ، فغطى وجهه ورأسه وأبرز عينه اليسرى..
❤2⚡1
*قَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ ابْنُ تَيْمِيَّةَ رَحِمَـهُ اللّٰـه :*
«وَالأَمرُ بِالسُّنَّةِ وَالنَّهيِ عَنِ البِدعَةِ هُوَ أَمرٌ بِمَعرُوفٍ وَنَهيٍ عَنِ مُنكَرٍ، وَهُوَ مِن أَفضَلِ الأَعمَالِ الصَّالِحة».
*- مِنهَاجُ السُّنَّة (٢٥٢/٢).*
«وَالأَمرُ بِالسُّنَّةِ وَالنَّهيِ عَنِ البِدعَةِ هُوَ أَمرٌ بِمَعرُوفٍ وَنَهيٍ عَنِ مُنكَرٍ، وَهُوَ مِن أَفضَلِ الأَعمَالِ الصَّالِحة».
*- مِنهَاجُ السُّنَّة (٢٥٢/٢).*
❤3