➡️ Conseil à celui qui est dépendant au canabis ou autre drogue

📀 http://www.qr-tchalabi.com/pages/la-voie-a-suivre/minhaj-la-vraie-voie/les-peches-a-ne-pas-commettre/conseil-a-celui-qui-est-dependant-au-canabis-ou-autre-drogue.html

#VidéoMashaykhDZ | https://youtu.be/FzPPQDonuVs

➡️ Comment rester ferme dans notre religion malgré les critiques de nos proches?

📀 www.qr-tchalabi.com/pages/la-voie-a-suivre/questions-diverses-sur-la-religion/comment-rester-ferme-dans-notre-religion-malgre-les-critiques-de-nos-proches.html

💻 https://youtu.be/qq3oepm5MRQ

Conseil lorsque l'on pose à Cheikh Tchalabi une question déjà posée à un grand savant

💬 "La réponse est très simple et très concise:
Si la sœur a lu une fatwa, el hamdoulilah. Qui est mieux qu’elle? Donc par conséquent elle ne doit même pas me poser la question à moi. Pourquoi ?
Parce que subhaanAllah, si tu as lu une fatwa d’un grand cheikh il ne faut pas poser une question à quelqu’un qui est moindre. Ça va te faire ensuite des problèmes ou peut-être que moi je vais te répondre une chose fausse et je vais alors te dérouter alors que toi maa chaa Allah tu as une réponse appuyée sur la sunna.

Donc c’est un conseil que je donne à mes fils et à mes filles, quand vous rencontrez une fatwa d’un grand savant ne me posez ni à moi ni à d’autres la même question.

Pourquoi ? Ca te suffit, tu as la fatwa d’un savant, el hamdouliLlah c’est un bienfait qu’Allah سبحانه و تعالى t’as donné.

💻 https://youtu.be/X0leckSoAmU

📀 http://www.qr-tchalabi.com/pages/comportement/envers-les-savants/conseils-lorsque-l-on-pose-a-cheikh-tchalabi-une-question-deja-posee-a-un-grand-savant.html

‼️ Nous vous sollicitons dans le cadre d'un futur projet in cha Allah ‼️

Barakallahou fikoum de nous envoyer toutes vos questions EN RAPPORT AVEC LE SUJET DU DOGME ET DE LA CROYANCE (AQUIDA), et uniquement ce sujet, les autres questions seront systématiquement effacées.

Nous tenons à vous informer qu’il n’y a pas de réponse à attendre pour le moment.
Vous saurez tout sur ce projet et aurez les réponses à vos questions en temps voulu.

Barakallahou fikoum de respecter les conditions suivantes:

. Questions ne concernant que la croyance ('aquida).
. Préciser le sujet de la question dans le titre.
. N'envoyez qu'une seule question par mail.
. Merci de faire un minimum d'effort dans la rédaction de vos questions.

Sachez que toutes les questions qui ne respecteront pas ces conditions seront effacées.
Après avoir pris connaissance de ces conditions, vous pouvez donc envoyer vos questions à l'adresse suivante (qui est valable uniquement pour ce projet)

mtchalabi.telegram@gmail.com

Barakallahou fikoum

⬆️⬆️ Petite précision: ce message émane de ceux qui gèrent la chaîne comme tous les messages qui sont postés ici et non de cheikh Tchalabi lui-même.

Nous en profitons également pour rappeler que toutes les questions qui ne concernent pas la aquida (et il y en a déjà) sont systématiquement effacées.

Qu'Allah vous récompense pour votre entraide dans le bien

💬 وأهل السنة مصدرهم في التلقي هو الكتاب والسنة، به يأخذون وعنه يتلقون وعلى الكتاب والسنة يعولّون، لا يحيدون عنهما قيد أنملة بل هم كما قال الأوزاعي عليه رحمة الله قال: (ندور مع الكتاب والسنة حيث دارا)، يقول شيخ الإسلام عليه رحمه الله: (ليس الاعتقاد لي ولا لمن هو أكبر مني، الاعتقاد لله ولرسوله صلى الله عليه وسلم) ولهذا نجد كتب أهل السنة تبدأ دائماً، أو أغلبها، بتحديد المصدر قبل ذكر الاعتقاد وبسط أدلته، دائماً يحددون أولاً المصدر؛ وهذا له دليل أيضاً من سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه كان في كل جمعة في خطبته يقول: (أما بعد ؛ فإن أصدق الحديث كتاب الله وخير الهدي هدي محمد) صلى الله عليه وسلم.

📀 الشيخ محمد تشلابي، شرح المنظومة الحائية، الدرس الأول

💬 Et les gens de la sounnah, leur source d’apprentissage est le Livre [d’Allah] et la Sounnah : c’est d’eux qu’ils prennent, c’est d’eux qu’ils apprennent et c’est sur le Livre [d’Allah] et la Sounnah qu’ils se basent. Ils n’en dévient pas, ne serait-ce que de la longueur d’une phalange. Plutôt, ils sont comme a dit l’imam Al-Awzaa’i عليه رحمة الله : « Nous allons avec le Livre [d’Allah] et la Sounnah où qu’ils aillent ». Shaykh al-islam عليه رحمة الله dit : « La croyance n’est ni pour moi ni pour plus grand que moi, mais la croyance est pour Allah et Son messager صلى الله عليه وسلم ». C’est pour cela que nous trouvons que les livres des gens de la Sounnah, ou la majorité d’entre eux, commencent par délimiter la source avant de mentionner la croyance et de détailler ses preuves. Toujours, ils commencent par mentionner la source. Et cela a une preuve dans la Sounnah du messager d’Allah صلى الله عليه وسلم ; il disait à chaque sermon du Vendredi : « Ceci dit ; le plus véridique des propos est le Livre d’Allah et la meilleure des guidées est la guidée de Mouhammad » صلى الله عليه وسلم.

📀 Shaykh Tchalabi, Explication d’Al-Ha’iyya, cours n°1

⚠️ Le danger de ne pas se rendre à la prière du joumou'a sans raison ⚠️


💬 Et -d'après le hadith- s’il délaisse trois fois consécutivement sans excuse; c’est à dire il n'est ni malade, ni il n'a oublié, ni il ne dormait, alors il va se retrouver très loin après. Il va trouver qu'il est vraiment tombé dans l’égarement et que son coeur est devenu scellé, son coeur ne reçoit plus.
On a dans nos corps un coeur qui est un peu comme vous savez "l’émetteur / récepteur". Il y a quelque chose qui émet, quelque chose qui reçoit. Nous, notre coeur reçoit, il reçoit ce qui vient d’Allâh subhanahu wa ta’ala: an-nour, la lumière. Et quand tu lis le coran, quand tu entends des cours, ton coeur reçoit des choses. Il commence à s’ouvrir et à grandir dans ta poitrine.
Mais, maintenant en ratant trois joumou3a consécutifs, tu vas sentir que tu n’as plus de coeur, c’est un caillou, il est scellé, a3udhu bi Llâhi.
Je te dis "Allâh a dit, Son prophète a dit" et tu ne ressens rien, finit.
Allâh ta’ala a scellé le coeur de cette personne, qu’Allâh ta’ala nous préserve.

📀 http://www.qr-tchalabi.com/pages/les-adorations/priere/la-priere-a-la-mosquee/priere-du-vendredi/peut-on-travailler-le-jour-de-la-priere-de-joumou3a-vendredi-en-cas-de-necessite.html

🔹 LES MERITES DES DIX PREMIERS JOURS DE DHOUL HIJJA (1) 🔹

💬 Pour Dhoul Hijja il ya certaines règles qu'il faut connaître.

Je dis, donc: Dhoul Hijja, c’est le 12 ème mois du calendrier musulman. C’est le mois de pèlerinage. Allah تعالى dit dans le Coran:

وَالْفَجْرِ
Par l’Aube
وَلَيَالٍ عَشْر
et par les dix nuits

- Sourate l'aube verset 1 et 2 -


Ibn Kathir رحمة الله a dit: “Cela fait référence aux dix premiers jours de Dhoul Hijja”.

Allah تعالى dit aussi : “Et pour invoquer le nom d’Allah aux jours fixés.” Ibn عabas a dit à propos de ce verset: ”ce sont les 10 jours de Dhoul Hijja”.

Et le Prophète صلى الله عليه و سلم a dit aussi, d’après un hadith de 'Abdullah ibn 'Abbas - et c'est un hadith authentique- :
“Il n’y a pas d’oeuvres meilleures que celles faite en ces dix jours” les compagnons dirent “même pas de djihâd?” il dit “même pas le djihâd”, sauf un homme qui sortirait risquant sa vie et ses biens et qui ne reviendrait pas, ou qui ne reviendrait avec rien” c’est à dire il va perdre sa vie et sa forture, sauf celui la.
Rapporté par al Boukhari رحمه الله .

(A suivre in cha Allah)

📀 http://www.qr-tchalabi.com/pages/les-adorations/pelerinage-et-omra/pelerinage-et-omra/les-merites-des-10-premiers-jours-de-dhou-hijja.html

🔹LES MÉRITES DES DIX PREMIERS JOURS DE DHOUL HIJJA (2) 🔹

💬 Qu'est-ce qu'il est recommandé de faire pendant ces dix jours ?
Il est recommandé de faire des efforts dans les actes d’adorations, comme la prière, le rappel d’Allah, les contacts avec la famille, les aumônes, recommander le bien, interdire le mal, etc... Ensuite il existe des textes, qui donnent certaines précisions sur certains actes qu'il seraient bien de faire:


➡️ La première: faire le takbir (Allahou Akbar), et le tahlil (la ilaha ila Llah), et le tahmid (alhamdoulillah), comme d’après le hadith de 'AbduLlah ibn Omar où le Prophète صلى الله عليه و سلم dit:
“Il n’y a pas de jours plus important auprès d’Allah عز و جل et au cours desquels les œuvres sont plus aimées de Lui que pendant ces dix jours.”

L’Imam Boukhari رحمه الله a dit: “Ibn 'Omar et Abou Hourayra رضي الله عنهما allaient au marché pendant les dix jours (les dix jours de Dhoul Hijja) et répétaient “Allahou Akbar”, et les gens répétaient derrière eux. Derrière eux ça ne veut pas dire qu'ils répétaient en groupe. Certains utilisent cela pour justifier comme quoi il est permis de répéter en groupe, car il a dit “répétaient derrière eux", mais ce n'est pas d’une seule voix. Ca veut dire que quand ils disaient “Allahou Akbar” les gens donc, ils leur rappelaient que l'on dit “Allahou Akbar” par exemple. Alors les gens répétaient et disaient “Allahou Akbar”, chacun disait ca.

Et parmi les formules qu’il y a on peut dire “Allahou Akbar, Allahou Akbar, Laa ilaaha illa Llah, Allahou Akbar, Allahou akbar, wa lillahi lhamd”, certains ont dit c’est la meilleur qu’on pourrait dire: Allahou Akbar, Allahou Akbar, Laa ilaaha illa Llah, Allahou Akbar, Allahou akbar, wa lillahi lhamd.
Et Ibn 'Omar رضي الله عنه répétait le takbir pendant ces dix jours à Minen, après les prières, au moment de se coucher, dans sa tente, dans ses assemblés et lors des ses promenades. Il est recommandé de dire le takbir à haute voix selon ce qu’ont fait 'Omar رضي الله عنه , son fils Ibn 'Omar et Abou Hourayra. Bien-sûr, à haute voix pour les hommes, ou alors les femmes qui sont seules.
Ca, c’est la première des choses recommandé : le dhikr “Allahou Akbar, Allahou Akbar, Laa ilaaha illa Llah, Allahou Akbar, Allahou akbar, wa lillahi lhamd”

(A suivre in cha Allah)

📀 http://www.qr-tchalabi.com/pages/les-adorations/pelerinage-et-omra/pelerinage-et-omra/les-merites-des-10-premiers-jours-de-dhou-hijja.html

قناة محمد تشلابي:
🔹LES MÉRITES DES DIX PREMIERS JOURS DE DHOUL HIJJA (3) 🔹

💬 ➡️ La deuxième: Ce qui est recommandé aussi c’est de jeûner. Certaines femmes du Prophète صلى الله عليه وسلم rapportent que le Prophète صلى الله عليه وسلم jeûnait les neufs premiers jours de Dhoul Hijja, le jour de 'Achoura, et trois jours par mois. C’est un hadith authentique.
Il reste qu'il y a une grande divergence dans: ”jeûnait les neufs premiers”. En arabe, car en français c'est autre chose. Il jeûnait tassi', tass... est-ce qu'il parlait du neuvième jour spécialement, ou bien des neufs jours à la fois. C’est pour cela que je dis, pour résumer, il y a divergence entre les savants. Est-ce-que l’on comprend "ces dix jours" ou "ces neufs jours". Puisque le dixième c’est l’Aïd... Tous, ou bien on jeune seulement, le neuvième, qui est 'Arafat, ou bien on jeûne quelques jours?

Je dis: il n’y a rien de clair à 100% que le Prophète صلى الله عليه وسلم ait jeûné les dix jours.

Et deux choses prouvent cela:
La première: il y a divergence. Si il y a avait une sounnah très claire, pourquoi il y aurait divergence entre les savants?
Et la deuxième preuve c'est que certains, sont allés jusqu’à dire que c'est bid3a de jeûner les dix jours. Donc si il y avait quelque chose de clair, les autres ne seraient pas fous d’aller dire que c'est bid3a de jeûner les dix jours.

Donc, que va-t-"on dire ? On va dire comme disent la plupart des savants: il n'y a pas d'œuvres qui ravissent Allah سبحانه و تعالى comme pendant ces dix jours, le siyam comme a dit cheikh Ibn el 'Utheymin rentre dans les œuvres qu’Allah تعالى aime. Donc même s'il n'y a pas un hadith clair qui dit “il faut jeûner” le hadith a dit qu'il n'y a pas mieux que quelqu’un qui fait les bonnes œuvres pendant ces dix jours. Et le siyam rentre dans les meilleurs œuvres. Donc si quelqu’un jeûne, il jeûne avec cette niya.
Et maintenant, si il y a quelques divergences et il y a des divergences; personne n’est obligé de jeûner neuf jours, je peux jeûner trois jours, je peux jeûner lundi et jeudi, je peux jeûner lundi mardi mercredi jeudi. Personne ne m’a obligé à ça et m’a dit “si tu jeûnes pas les neufs jours tu vas avoir des pêchés.” Si je jeune, je jeune avec la niya de la généralité comme j’ai dit. Je fais les bonnes œuvres pendant ces dix jours pour ravir Allah تعالى. Et c’est vraiment bien.

(A suivre in cha Allah)

📀 http://www.qr-tchalabi.com/pages/les-adorations/pelerinage-et-omra/pelerinage-et-omra/les-merites-des-10-premiers-jours-de-dhou-hijja.html