✨ Point bénéfique
Quiconque a des dettes du mois de ramadan et souhaite jeûner `Arafat alors qu’il mette dans l’intention que c’est un jour de rattrapage qui coïncide avec `Arafat afin d’espérer les deux récompenses, comme le disent les deux nobles savants Ibn al-`Outhaymîn et Ibn Bâz, qu’Allah leur fasse miséricorde.
➖
Abou `Abdillah M'hamed Tchalabi ~ t.me/MTchalabi
Quiconque a des dettes du mois de ramadan et souhaite jeûner `Arafat alors qu’il mette dans l’intention que c’est un jour de rattrapage qui coïncide avec `Arafat afin d’espérer les deux récompenses, comme le disent les deux nobles savants Ibn al-`Outhaymîn et Ibn Bâz, qu’Allah leur fasse miséricorde.
➖
Abou `Abdillah M'hamed Tchalabi ~ t.me/MTchalabi
👍99
✨ Le sacrifice de l'Aïd
L’immolation est légiférée le jour du sacrifice (qui est le premier des jours de l’Aïd), ainsi que les jours d’at-tashrîq (les deuxième, troisième et quatrième jours de l’Aïd).
C’est la sounnah de notre père Ibrâhîm (Abraham) عليه الصلاة والسلام, lorsqu’Allah donna pour rançon de son fils, une immolation généreuse.
Et il a certes été rapporté d’Anas رضي الله عنه qu’il a dit :
« Le Prophète ﷺ a immolé deux béliers blancs avec des taches noires et cornus. Il prononça le nom d’Allah (en disant « bismiLlâh »), il proclama Sa grandeur (en disant « Allâhou Akbar ») et il posa son pied sur le côté de leurs cous. »
[Al-Boukhârî et Mouslim]
➖
@MTchalabi
L’immolation est légiférée le jour du sacrifice (qui est le premier des jours de l’Aïd), ainsi que les jours d’at-tashrîq (les deuxième, troisième et quatrième jours de l’Aïd).
C’est la sounnah de notre père Ibrâhîm (Abraham) عليه الصلاة والسلام, lorsqu’Allah donna pour rançon de son fils, une immolation généreuse.
Et il a certes été rapporté d’Anas رضي الله عنه qu’il a dit :
« Le Prophète ﷺ a immolé deux béliers blancs avec des taches noires et cornus. Il prononça le nom d’Allah (en disant « bismiLlâh »), il proclama Sa grandeur (en disant « Allâhou Akbar ») et il posa son pied sur le côté de leurs cous. »
[Al-Boukhârî et Mouslim]
➖
@MTchalabi
👍83
ترجمة الشيخ أبي عبد الله محمد تشلابي حفظه الله
الشيخ أبو عبد الله حفظه الله من مواليد 1953 بالحطاطبة ولاية تيبازة محافظة من محافظات الجزائر وهو متزوج وأب لسبعة أولاد.
درس في المدارس الحكومية الجزائرية من الطفولة إلى إنهاء المرحلة الثانوية. بعدها التحق بمعهد اللغات الأجنبية حيث تحصل على دبلوم كأستاذ باللغة الألمانية وهي اللغة التي قام بتدريسها فيما بعد لمدة حوالي ثمان سنوات.
ثم بعد افتتاح الجامعة الإسلامية بالجزائر عام 1982 التحق بها حيث درس فيها حتى تحصل بعد أربع سنوات على دبلوم "الليسانس" شعبة أصول الفقه، وهي الفترة التي عكف فيها بالموازاة على حفظ القرآن حتى أتمه بإذن الله.
ثم بعد ذلك توظف كأستاذ إمام تابع لوزارة الأوقاف والشؤون الدينية الجزائرية وذلك من سنة 1987 إلى 1994، حيث كان يقوم بإلقاء خطب الجمعة مع الالتزام ببرنامج أثناء الأسبوع قائم على تدريس العقيدة والفقه والسيرة وعلوم الآلة.
ثم عيّن بعد ذلك كأستاذ مكلف بالسهر على تكوين أئمة ولاية تيبازة.
وفي هذه الفترة الحرجة التي كانت تمر بها البلاد كان الشيخ حفظه الله يسعى دوما وبقوة في المساهمة في محاولة إطفاء نار الفتنة التي احترق بها جل الجزائريين وأتت على الأخضر واليابس، حيث توسط لبعض من غُرر بهم فكان سببا في تسليم أنفسهم إلى السلطات والإدماج في المجتمع من جديد، يشهد له بذلك كل من عرفه سواء من مسؤولي الأمن أو عامة الناس بالمنطقة.
ثم بعد فترة تابع دراسته العليا في الجامعة الإسلامية بالخروبة بالجزائر حتى حصوله على درجة "الماجستير" في قسم "الفقه وأصوله" بدرجة "مشرف جدا".
ثم اشتغل في هذه الجامعة الإسلامية كأستاذ في مادة "تفسير القرآن" لمدة سنة.
ثم في سنة 2000 سافر إلى بلد الكويت حيث بعد نجاحه في المسابقة واجتياز الامتحان تم توظيفه هناك في وزارة الأوقاف الكويتية كإمام وخطيب للجمعة، ثم تم تعيينه لاحقا كعضو في اللجنة الفنية المكلفة بمتابعة نشاط الأئمة وسماع خطبهم والتعليق عليها، وكذا تكليفه بإلقاء محاضرات في العديد من مساجد المحافظة.
فكان يلقي بانتظام خطب للوزارة الكويتية في مسجده ومساجد أخرى، كما كان يلقي دروساً في مسجده خلال الأسبوع في علوم مختلفة، منها العقيدة، والفقه، وأصول الفقه، ومصطلحات الحديث، وما يتعلق بالمنهاج، وغيرها من الفنون، كل هذا مع التركيز في دعوته على منهج السلف الصالح، مع التحذير من الطوائف الضالة مثل الأحباش والتكفيريين والخوارج الذين يدعون أنهم يتقربون إلى الله بإعلان الحرب على ولي الأمر المسلم والقتل والإبادة الجماعية للمسلمين الأبرياء، وكذا التحذير من الروافض الضلال الذين يكفرون الصحابة الكرام ويقذفون أمنا عائشة الطاهرة رضي الله عنها بالبهتان.
الشيخ أبو عبد الله معروف باهتمامه الكبير بمطالعة ودراسة كتب علماء الإسلام المشهورين، وعلى وجه خاص كتب شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم التي استفاد منها كثيرا ويوصي بها طلبة العلم كثيرا، وكذا التركيز بشكل خاص على كتب العالمين البارزين المعاصرين الشيخ الألباني والشيخ ابن عثيمين رحمهما الله.
فقد كرس حفظه الله كثيرا من جهوده وأمضى الكثير من وقته في دراسة هذه الكتب مع الحرص على فهمها وضبط مادتها وتلخيص الكثير منها.
وبمعنى آخر فإن للشيخ حفظه الله معرفة وتكوين متعدد التخصصات، لأنه لم يقتصر على علم واحد بل درس العديد من الفنون مثل العقيدة، والتفسير، والفقه، وأصول الفقه، وفقه الحديث، ومصطلح الحديث، واللغة العربية، نحسبه كذلك ولا نزكي على الله أحدا.
هذا، وكون الشيخ حفظه الله يجيد أيضا اللغة الفرنسية فقد كان له تقريبا يوميا دروس مع المغتربين من أنحاء العالم في شتى الفنون عبر التواصل الاجتماعي إضافة على الإجابة عن أسئلتهم وانشغالاتهم.
ثم في الأخير ومع بداية المرض والشعور بالتعب وحنان العودة إلى البلد قدم الشيخ حفظه الله استقالته من الإمامة رغم الإلحاح الكبير من المسؤولين على أن يتراجع عن ذلك، لكن الشيخ صمم على الاستقالة، ثم غادر الكويت في سبتمبر 2008 ليعود إلى الجزائر وبالضبط إلى مدينة البليدة مع عائلته وذلك إلى يومنا هذا...
أخوكم بشير البرك.
➖
@MTchalabi
الشيخ أبو عبد الله حفظه الله من مواليد 1953 بالحطاطبة ولاية تيبازة محافظة من محافظات الجزائر وهو متزوج وأب لسبعة أولاد.
درس في المدارس الحكومية الجزائرية من الطفولة إلى إنهاء المرحلة الثانوية. بعدها التحق بمعهد اللغات الأجنبية حيث تحصل على دبلوم كأستاذ باللغة الألمانية وهي اللغة التي قام بتدريسها فيما بعد لمدة حوالي ثمان سنوات.
ثم بعد افتتاح الجامعة الإسلامية بالجزائر عام 1982 التحق بها حيث درس فيها حتى تحصل بعد أربع سنوات على دبلوم "الليسانس" شعبة أصول الفقه، وهي الفترة التي عكف فيها بالموازاة على حفظ القرآن حتى أتمه بإذن الله.
ثم بعد ذلك توظف كأستاذ إمام تابع لوزارة الأوقاف والشؤون الدينية الجزائرية وذلك من سنة 1987 إلى 1994، حيث كان يقوم بإلقاء خطب الجمعة مع الالتزام ببرنامج أثناء الأسبوع قائم على تدريس العقيدة والفقه والسيرة وعلوم الآلة.
ثم عيّن بعد ذلك كأستاذ مكلف بالسهر على تكوين أئمة ولاية تيبازة.
وفي هذه الفترة الحرجة التي كانت تمر بها البلاد كان الشيخ حفظه الله يسعى دوما وبقوة في المساهمة في محاولة إطفاء نار الفتنة التي احترق بها جل الجزائريين وأتت على الأخضر واليابس، حيث توسط لبعض من غُرر بهم فكان سببا في تسليم أنفسهم إلى السلطات والإدماج في المجتمع من جديد، يشهد له بذلك كل من عرفه سواء من مسؤولي الأمن أو عامة الناس بالمنطقة.
ثم بعد فترة تابع دراسته العليا في الجامعة الإسلامية بالخروبة بالجزائر حتى حصوله على درجة "الماجستير" في قسم "الفقه وأصوله" بدرجة "مشرف جدا".
ثم اشتغل في هذه الجامعة الإسلامية كأستاذ في مادة "تفسير القرآن" لمدة سنة.
ثم في سنة 2000 سافر إلى بلد الكويت حيث بعد نجاحه في المسابقة واجتياز الامتحان تم توظيفه هناك في وزارة الأوقاف الكويتية كإمام وخطيب للجمعة، ثم تم تعيينه لاحقا كعضو في اللجنة الفنية المكلفة بمتابعة نشاط الأئمة وسماع خطبهم والتعليق عليها، وكذا تكليفه بإلقاء محاضرات في العديد من مساجد المحافظة.
فكان يلقي بانتظام خطب للوزارة الكويتية في مسجده ومساجد أخرى، كما كان يلقي دروساً في مسجده خلال الأسبوع في علوم مختلفة، منها العقيدة، والفقه، وأصول الفقه، ومصطلحات الحديث، وما يتعلق بالمنهاج، وغيرها من الفنون، كل هذا مع التركيز في دعوته على منهج السلف الصالح، مع التحذير من الطوائف الضالة مثل الأحباش والتكفيريين والخوارج الذين يدعون أنهم يتقربون إلى الله بإعلان الحرب على ولي الأمر المسلم والقتل والإبادة الجماعية للمسلمين الأبرياء، وكذا التحذير من الروافض الضلال الذين يكفرون الصحابة الكرام ويقذفون أمنا عائشة الطاهرة رضي الله عنها بالبهتان.
الشيخ أبو عبد الله معروف باهتمامه الكبير بمطالعة ودراسة كتب علماء الإسلام المشهورين، وعلى وجه خاص كتب شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم التي استفاد منها كثيرا ويوصي بها طلبة العلم كثيرا، وكذا التركيز بشكل خاص على كتب العالمين البارزين المعاصرين الشيخ الألباني والشيخ ابن عثيمين رحمهما الله.
فقد كرس حفظه الله كثيرا من جهوده وأمضى الكثير من وقته في دراسة هذه الكتب مع الحرص على فهمها وضبط مادتها وتلخيص الكثير منها.
وبمعنى آخر فإن للشيخ حفظه الله معرفة وتكوين متعدد التخصصات، لأنه لم يقتصر على علم واحد بل درس العديد من الفنون مثل العقيدة، والتفسير، والفقه، وأصول الفقه، وفقه الحديث، ومصطلح الحديث، واللغة العربية، نحسبه كذلك ولا نزكي على الله أحدا.
هذا، وكون الشيخ حفظه الله يجيد أيضا اللغة الفرنسية فقد كان له تقريبا يوميا دروس مع المغتربين من أنحاء العالم في شتى الفنون عبر التواصل الاجتماعي إضافة على الإجابة عن أسئلتهم وانشغالاتهم.
ثم في الأخير ومع بداية المرض والشعور بالتعب وحنان العودة إلى البلد قدم الشيخ حفظه الله استقالته من الإمامة رغم الإلحاح الكبير من المسؤولين على أن يتراجع عن ذلك، لكن الشيخ صمم على الاستقالة، ثم غادر الكويت في سبتمبر 2008 ليعود إلى الجزائر وبالضبط إلى مدينة البليدة مع عائلته وذلك إلى يومنا هذا...
أخوكم بشير البرك.
➖
@MTchalabi
👍77❤1
Biographie du shaykh M'hamed Tchalabi.pdf
726.7 KB
📚 PDF | Biographie du shaykh Abou ‘Abdillah M’hamed Tchalabi حفظه الله
Écrite par son élève Bachir al-Bark
Traduite en français par ses admins et élèves H. Samir et M. Kamel
➖
@MTchalabi
Écrite par son élève Bachir al-Bark
Traduite en français par ses admins et élèves H. Samir et M. Kamel
➖
@MTchalabi
👍124
❗️L'étudiant en science se doit d’être humble et sincère dans son apprentissage…
Un jour une sœur m’a appelé pour me raconter son récit. Elle étudiait la science religieuse et avait atteint un très bon niveau, au point où elle dit elle-même qu’il n’y avait pas une assise de science à laquelle elle participait sans qu’elle ne connaisse la réponse à chacune des questions posées.
Et avec le temps elle a commencé à vouloir se montrer et à afficher sa science aux autres sœurs. Puis, lors des assises, elle disait qu’il n’y avait qu’elle qui devait répondre aux questions car elle était la plus savante des sœurs présentes, elle ordonnait aux autres sœurs de se taire et de n’écouter qu’elle.
Elle dit que cela dura jusqu’au jour où Allah a fait que toutes ses connaissances s’effacèrent de sa mémoire, et cela en une seule nuit. Elle dit elle-même qu’elle se réveilla un matin sans plus n'avoir de connaissance en religion. Elle ne se souvenait plus des versets et hadiths qu’elle avait appris, ni de toute cette science accumulée. Elle savait que cela était une punition d’Allah pour son comportement.
Alors de cela on déduit que puisque la quête de la science est une adoration alors il faut bien faire attention à être vraiment sincère dans son apprentissage et ce en vouant l'intention à Allah Seul, et de ne pas s’enfler d’orgueil et d'ostentation lorsqu'on acquiert un peu de science ou de connaissance. Comme a dit l’imam Al-Albânî رحمه الله : « Plus j’apprends et plus je me rends compte de mon ignorance ».
➖
Abou ‘Abdillah M'hamed Tchalabi ~ t.me/MTchalabi
Un jour une sœur m’a appelé pour me raconter son récit. Elle étudiait la science religieuse et avait atteint un très bon niveau, au point où elle dit elle-même qu’il n’y avait pas une assise de science à laquelle elle participait sans qu’elle ne connaisse la réponse à chacune des questions posées.
Et avec le temps elle a commencé à vouloir se montrer et à afficher sa science aux autres sœurs. Puis, lors des assises, elle disait qu’il n’y avait qu’elle qui devait répondre aux questions car elle était la plus savante des sœurs présentes, elle ordonnait aux autres sœurs de se taire et de n’écouter qu’elle.
Elle dit que cela dura jusqu’au jour où Allah a fait que toutes ses connaissances s’effacèrent de sa mémoire, et cela en une seule nuit. Elle dit elle-même qu’elle se réveilla un matin sans plus n'avoir de connaissance en religion. Elle ne se souvenait plus des versets et hadiths qu’elle avait appris, ni de toute cette science accumulée. Elle savait que cela était une punition d’Allah pour son comportement.
Alors de cela on déduit que puisque la quête de la science est une adoration alors il faut bien faire attention à être vraiment sincère dans son apprentissage et ce en vouant l'intention à Allah Seul, et de ne pas s’enfler d’orgueil et d'ostentation lorsqu'on acquiert un peu de science ou de connaissance. Comme a dit l’imam Al-Albânî رحمه الله : « Plus j’apprends et plus je me rends compte de mon ignorance ».
➖
Abou ‘Abdillah M'hamed Tchalabi ~ t.me/MTchalabi
👍207
الطعن في الشيخ.pdf
290 KB
كتبه: أخوكم أبو عبد الله محمد تشلابي
البليدة في 1446/12/21 الموافق ل 2022/07/20.
ويتبع إن شاء الله بالكلام على التقديس المقيت وتهمة السرقات العلمية.
➖
@MTchalabi
البليدة في 1446/12/21 الموافق ل 2022/07/20.
ويتبع إن شاء الله بالكلام على التقديس المقيت وتهمة السرقات العلمية.
➖
@MTchalabi
👍59
✈️ « Conseils et instructions pour les frères mouhajiroun »
• Allocution du shaykh M'hamed Tchalabi حفظه الله aujourd'hui à 18h00 (dz) au merkez Tibyan à Draria (Alger) ➭ https://g.co/kgs/2x7nXS
❗️Salle pour les frères uniquement et la conférence sera spécialement pour les francophones c’est-à-dire en langue française.
[Admin : H. Samir]
• Allocution du shaykh M'hamed Tchalabi حفظه الله aujourd'hui à 18h00 (dz) au merkez Tibyan à Draria (Alger) ➭ https://g.co/kgs/2x7nXS
❗️Salle pour les frères uniquement et la conférence sera spécialement pour les francophones c’est-à-dire en langue française.
[Admin : H. Samir]
👍92
قال النبي ﷺ :
« الرَّجُلُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ، فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكمْ مَنْ يُخَالِل. »
السلسلة الصحيحة : 2 - 634
قال سليمان الخطابي رحمه الله :
« قوله ﷺ : « المرء على دين خليله » معناه لا تخالل إلا من رضيت دينه وأمانته، فإنك إذا خاللته قادك إلى دينه ومذهبه.
ولا تغرر بدينك ولا تخاطر بنفسك فتخالل من ليس مرضيا في دينه ومذهبه. »
العزلة : 56
➖
• t.me/MTchalabi
« الرَّجُلُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ، فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكمْ مَنْ يُخَالِل. »
السلسلة الصحيحة : 2 - 634
قال سليمان الخطابي رحمه الله :
« قوله ﷺ : « المرء على دين خليله » معناه لا تخالل إلا من رضيت دينه وأمانته، فإنك إذا خاللته قادك إلى دينه ومذهبه.
ولا تغرر بدينك ولا تخاطر بنفسك فتخالل من ليس مرضيا في دينه ومذهبه. »
العزلة : 56
➖
• t.me/MTchalabi
👍47
Le Prophète ﷺ a dit :
« L'homme est sur la religion de son ami intime, que l'un d'entre vous regarde donc qui il prend comme ami intime. »
السلسلة الصحيحة : 2 - 634
Aboû Soulaymân al-Khattâbî رحمه الله a dit :
« Sa parole ﷺ « La personne est sur la religion de son ami intime » signifie : ne prends pour ami intime que celui dont tu es satisfait de sa religion et de son honnêteté. Si tu le prends pour ami intime, il te conduira vers sa religion et sa voie.
Ne mets pas ta religion en danger, et ne mets pas ta personne en péril en prenant pour ami intime celui dont tu n’es satisfait ni de sa religion, et ni de sa voie. »
العزلة : 56
➖
• Traduction : t.me/MTchalabi
« L'homme est sur la religion de son ami intime, que l'un d'entre vous regarde donc qui il prend comme ami intime. »
السلسلة الصحيحة : 2 - 634
Aboû Soulaymân al-Khattâbî رحمه الله a dit :
« Sa parole ﷺ « La personne est sur la religion de son ami intime » signifie : ne prends pour ami intime que celui dont tu es satisfait de sa religion et de son honnêteté. Si tu le prends pour ami intime, il te conduira vers sa religion et sa voie.
Ne mets pas ta religion en danger, et ne mets pas ta personne en péril en prenant pour ami intime celui dont tu n’es satisfait ni de sa religion, et ni de sa voie. »
العزلة : 56
➖
• Traduction : t.me/MTchalabi
👍117❤2
L'importance de l'apprentissage du Tawhîd
Shaykh Tchalabi - qu'Allah le préserve
💎 L'importance de l'apprentissage du Tawhîd
• Allocution de notre shaykh M'hamed Tchalabi حفظه الله donnée au merkez Tibyan à Draria (Alger).
🗓️ Le 22 dhoû al-hijja 1443 correspondant au 21 juillet 2022.
Lien YouTube ➭ youtu.be/_ofZSFDF5d4
[Admin : H. Samir]
➖
@MTchalabi
• Allocution de notre shaykh M'hamed Tchalabi حفظه الله donnée au merkez Tibyan à Draria (Alger).
🗓️ Le 22 dhoû al-hijja 1443 correspondant au 21 juillet 2022.
Lien YouTube ➭ youtu.be/_ofZSFDF5d4
[Admin : H. Samir]
➖
@MTchalabi
👍109
• الصلاة مغطى الرأس
السنة أن يصلي الرجل ساترا لرأسه إذ لم يثبت عن النبي ﷺ أنه صلى حاسر الرأس.
وقد بين الإمام الألباني رحمه الله أن صلاة الرجل حاسر الرأس أمر مكروه*.
*المكروه : من تركه لله أُثيب على تركه، ومن فعله فليس عليه إثم.
➖
أبو عبد الله محمد تشلابي ~ t.me/MTchalabi
السنة أن يصلي الرجل ساترا لرأسه إذ لم يثبت عن النبي ﷺ أنه صلى حاسر الرأس.
وقد بين الإمام الألباني رحمه الله أن صلاة الرجل حاسر الرأس أمر مكروه*.
*المكروه : من تركه لله أُثيب على تركه، ومن فعله فليس عليه إثم.
➖
أبو عبد الله محمد تشلابي ~ t.me/MTchalabi
👍45
• Prier la tête recouverte
La sounnah est que l'homme prie en ayant la tête recouverte. En effet, il n'a pas été rapporté que le Prophète ﷺ ait prié la tête découverte.
L’imam Al-Albânî رحمه الله a même précisé que le fait de prier la tête découverte est détestable (مكروه)*.
*Le détestable (المكروه) : Celui qui le délaisse pour Allah en sera récompensé, et celui qui le fait n'aura pas de péché.
➖
Abou `Abdillah M'hamed Tchalabi ~ t.me/MTchalabi
La sounnah est que l'homme prie en ayant la tête recouverte. En effet, il n'a pas été rapporté que le Prophète ﷺ ait prié la tête découverte.
L’imam Al-Albânî رحمه الله a même précisé que le fait de prier la tête découverte est détestable (مكروه)*.
*Le détestable (المكروه) : Celui qui le délaisse pour Allah en sera récompensé, et celui qui le fait n'aura pas de péché.
➖
Abou `Abdillah M'hamed Tchalabi ~ t.me/MTchalabi
👍135
رؤية رسمية.pdf
486.1 KB
رؤية شرعية فيما يحدث للدعوة السلفية
كتبه: الشيخ أبو عبد الله محمد تشلابي حفظه الله
البليدة يوم الخميس 1444/01/06 الموافق ل 2022/08/04
[المشرف ح. سمير]
➖
• t.me/MTchalabi
كتبه: الشيخ أبو عبد الله محمد تشلابي حفظه الله
البليدة يوم الخميس 1444/01/06 الموافق ل 2022/08/04
[المشرف ح. سمير]
➖
• t.me/MTchalabi
👍125❤1
تكذيب من الشيخ محمد تشلابي حفظه الله
السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
شيخنا بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا على الرد المدلل والمدعم بالأدلة والذي فرح السلفيون به.
شيخنا خرج بعضهم يريد تكذيبكم وأن معنى كلامكم أن الشيخ فركوس كان سببا في خروج سرقات أصحاب المجلة، فهل صحيح ما ذكروه وأن الشيخ فركوس كان سببا في خروج سرقاتهم؟
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا! ليس هذا قصدي من كلامي أبدا، بل إنما دخل عليهم الغلط من قلة معرفتهم باللغة العربية وعدم فهمهم لتنوع أساليبها.
أنا كنت أعني أن الشيخ هو من كان السبب الأول في إخراج هذه السرقات التي اتهموه بها الآن بدفعهم بقوله "أنا فتحت.... ابحثوا". ولم تخطر ببالي ابدا العلاقة مع سرقات أصحاب المجلة.
والعبرة بما قصدت أنا الكاتب وليس بما فهموه هم!
قال العلامة السعدي في (طريق الوصول ص12):
"ليس لأحد أن يحمل كلام كل أحد من الناس إلا على ما عرف أنه أراده، لا على ما يحتمله ذلك اللفظ في كلام كل أحد".
السائل:
هل تأذنون بنشرها بارك الله فيكم.
الشيخ:
لا مانع
وتذكروا أنهم اقوام اجتمع فيهم الجهل مع عدم الخوف من الله عز وجل فلا تعجبوا إذن مما يصدر منهم ولن يضروكم أبدا، وسيذوبون يوما بعد يوم بإذن الله كما يذوب الجليد إذا قويت عليه أشعة الشمس، والشباب السلفي تفطن لمكرهم وانحرافهم والحمد لله.
السائل:
جزاكم الله خيرا
[المشرف ح. سمير]
➖
• t.me/MTchalabi
السؤال:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
شيخنا بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا على الرد المدلل والمدعم بالأدلة والذي فرح السلفيون به.
شيخنا خرج بعضهم يريد تكذيبكم وأن معنى كلامكم أن الشيخ فركوس كان سببا في خروج سرقات أصحاب المجلة، فهل صحيح ما ذكروه وأن الشيخ فركوس كان سببا في خروج سرقاتهم؟
الجواب:
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا! ليس هذا قصدي من كلامي أبدا، بل إنما دخل عليهم الغلط من قلة معرفتهم باللغة العربية وعدم فهمهم لتنوع أساليبها.
أنا كنت أعني أن الشيخ هو من كان السبب الأول في إخراج هذه السرقات التي اتهموه بها الآن بدفعهم بقوله "أنا فتحت.... ابحثوا". ولم تخطر ببالي ابدا العلاقة مع سرقات أصحاب المجلة.
والعبرة بما قصدت أنا الكاتب وليس بما فهموه هم!
قال العلامة السعدي في (طريق الوصول ص12):
"ليس لأحد أن يحمل كلام كل أحد من الناس إلا على ما عرف أنه أراده، لا على ما يحتمله ذلك اللفظ في كلام كل أحد".
السائل:
هل تأذنون بنشرها بارك الله فيكم.
الشيخ:
لا مانع
وتذكروا أنهم اقوام اجتمع فيهم الجهل مع عدم الخوف من الله عز وجل فلا تعجبوا إذن مما يصدر منهم ولن يضروكم أبدا، وسيذوبون يوما بعد يوم بإذن الله كما يذوب الجليد إذا قويت عليه أشعة الشمس، والشباب السلفي تفطن لمكرهم وانحرافهم والحمد لله.
السائل:
جزاكم الله خيرا
[المشرف ح. سمير]
➖
• t.me/MTchalabi
👍90
✨ صيام عاشوراء
فإن يوم الاثنين 8 أوت 2022م موافق ليوم عاشوراء من سنة 1444ه.
إن ذلك اليوم العظيم يوم نجى الله فيه موسى عليه السلام وقومه من فرعون الطاغية.
يتأكّد استحباب صيامه شكرا لله وفيه ثواب عظيم.
فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال عنه: « يكفر السنة التي قبله ». [مسلم]
وقد ورد عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: « صوموا يوم عاشوراء، خالفوا فيه اليهود صوموا يومًا قبله ويومًا بعده. »
ذكر العلماء ثلاث مراتب في صيام هذا اليوم:
الأفضل: أن يصوم يوم عاشوراء ويوما قبله ويوما بعده، كما كان يفعله ابن عباس.
المتوسط: أن يصوم يوم عاشوراء ويوما قبله، كما دلت عليه جل الأحاديث.
الأقل: أن يصوم يوم عاشوراء فقط.
فائدة:
بيَّن العلامة العثيمين أنه يجوز لمن عليه قضاء أيام من رمضان أن يصوم عاشوراء بنية القضاء، بشرط أن ينوي القضاء أولا وصوم يوم عاشوراء ثانيا، فنرجو له أن يجمع بين الأجرين: أجر القضاء وأجر صوم عاشوراء.
➖
أبو عبد الله محمد تشلابي ~ t.me/MTchalabi
فإن يوم الاثنين 8 أوت 2022م موافق ليوم عاشوراء من سنة 1444ه.
إن ذلك اليوم العظيم يوم نجى الله فيه موسى عليه السلام وقومه من فرعون الطاغية.
يتأكّد استحباب صيامه شكرا لله وفيه ثواب عظيم.
فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال عنه: « يكفر السنة التي قبله ». [مسلم]
وقد ورد عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: « صوموا يوم عاشوراء، خالفوا فيه اليهود صوموا يومًا قبله ويومًا بعده. »
ذكر العلماء ثلاث مراتب في صيام هذا اليوم:
الأفضل: أن يصوم يوم عاشوراء ويوما قبله ويوما بعده، كما كان يفعله ابن عباس.
المتوسط: أن يصوم يوم عاشوراء ويوما قبله، كما دلت عليه جل الأحاديث.
الأقل: أن يصوم يوم عاشوراء فقط.
فائدة:
بيَّن العلامة العثيمين أنه يجوز لمن عليه قضاء أيام من رمضان أن يصوم عاشوراء بنية القضاء، بشرط أن ينوي القضاء أولا وصوم يوم عاشوراء ثانيا، فنرجو له أن يجمع بين الأجرين: أجر القضاء وأجر صوم عاشوراء.
➖
أبو عبد الله محمد تشلابي ~ t.me/MTchalabi
👍50
✨ Le jeûne de `Âshoûrâ
Ce lundi 8 août 2022G correspondra, in shâ Allâh, au jour de `Âshoûrâ 1444H.
Ce jour grandiose est le jour où Allah sauva Moûssâ (Moïse) - que la paix soit sur lui - et son peuple du tyran Pharaon.
Il est fortement recommandé de le jeûner par gratitude envers notre Seigneur et il comporte une immense récompense.
En effet, le Prophète ﷺ a dit à son sujet : « Il expie [les péchés de] l’année passée. » [Mouslim]
Il a été également authentiquement rapporté d’Ibn `Abbâs qu’il a dit : « Jeûnez le jour de `Âshoûrâ et contrariez les juifs ; jeûnez un jour avant ou un jour après. »
Les savants ont évoqué trois degrés dans le jeûne de ce jour :
• Le meilleur : jeûner avec `Âshoûrâ un jour avant et un jour après, comme le faisait Ibn `Abbâs.
• L’intermédiaire : jeûner avec `Âshoûrâ un jour avant, comme l’indiquent la plupart des hadiths.
• Le minimum : jeûner seulement `Âshoûrâ.
Point bénéfique :
L’érudit Ibn al-`Outhaymîn précise qu’il est permis à la personne ayant des jours de ramadan à rattraper, de jeûner `Âshoûrâ avec l'intention du rattrapage, à condition d’avoir en premier lieu l’intention de rattraper et en second lieu celle du jeûne du jour de `Âshoûrâ.
Ainsi, on espère pour elle l’accumulation de deux récompenses : celle du rattrapage et celle de `Âshoûrâ.
➖
Abou `Abdillah M'hamed Tchalabi
~ t.me/MTchalabi
Ce lundi 8 août 2022G correspondra, in shâ Allâh, au jour de `Âshoûrâ 1444H.
Ce jour grandiose est le jour où Allah sauva Moûssâ (Moïse) - que la paix soit sur lui - et son peuple du tyran Pharaon.
Il est fortement recommandé de le jeûner par gratitude envers notre Seigneur et il comporte une immense récompense.
En effet, le Prophète ﷺ a dit à son sujet : « Il expie [les péchés de] l’année passée. » [Mouslim]
Il a été également authentiquement rapporté d’Ibn `Abbâs qu’il a dit : « Jeûnez le jour de `Âshoûrâ et contrariez les juifs ; jeûnez un jour avant ou un jour après. »
Les savants ont évoqué trois degrés dans le jeûne de ce jour :
• Le meilleur : jeûner avec `Âshoûrâ un jour avant et un jour après, comme le faisait Ibn `Abbâs.
• L’intermédiaire : jeûner avec `Âshoûrâ un jour avant, comme l’indiquent la plupart des hadiths.
• Le minimum : jeûner seulement `Âshoûrâ.
Point bénéfique :
L’érudit Ibn al-`Outhaymîn précise qu’il est permis à la personne ayant des jours de ramadan à rattraper, de jeûner `Âshoûrâ avec l'intention du rattrapage, à condition d’avoir en premier lieu l’intention de rattraper et en second lieu celle du jeûne du jour de `Âshoûrâ.
Ainsi, on espère pour elle l’accumulation de deux récompenses : celle du rattrapage et celle de `Âshoûrâ.
➖
Abou `Abdillah M'hamed Tchalabi
~ t.me/MTchalabi
👍114❤1
Les temps de chaque prière
Shaykh Tchalabi - qu'Allah le préserve
☀️ Les temps de chaque prière
• Shaykh M'hamed Tchalabi حفظه الله
• Également disponible avec le partage d’écran du shaykh diffusé sur Zoom ➭ youtu.be/bGg10sKz2fs
[Admin : H. Samir]
➖
~ t.me/MTchalabi
• Shaykh M'hamed Tchalabi حفظه الله
• Également disponible avec le partage d’écran du shaykh diffusé sur Zoom ➭ youtu.be/bGg10sKz2fs
[Admin : H. Samir]
➖
~ t.me/MTchalabi
👍88❤1
قال الامام الأوزاعي رحمه الله :
« اصْبِرْ نَفْسَكَ عَلى السُّنَّةِ وَقِفْ حَيْثُ وَقَفَ الْقَوْمُ وَقُلْ بِما قَالُوا، وَكُفَّ عَمَّا كَفُّوا عَنْهُ وَاسْلُكْ سَبِيلَ سَلَفِكَ الصَّالِحِ فَإِنَّهُ يَسَعُكُ ما وسِعَهُمْ »
L’imam Al-Awzâ’î رحمه الله a dit :
« Patiente sur la sounnah et arrête-toi là où les gens [qui t'ont précédé] se sont arrêtés, dis ce qu’ils ont dit, abstiens-toi de ce dont ils se sont abstenus et suis la voie de tes pieux prédécesseurs, car certes il te suffira ce qui leur a suffit. »
الحلية : 6 - 134
➖
• Traduction : t.me/MTchalabi
« اصْبِرْ نَفْسَكَ عَلى السُّنَّةِ وَقِفْ حَيْثُ وَقَفَ الْقَوْمُ وَقُلْ بِما قَالُوا، وَكُفَّ عَمَّا كَفُّوا عَنْهُ وَاسْلُكْ سَبِيلَ سَلَفِكَ الصَّالِحِ فَإِنَّهُ يَسَعُكُ ما وسِعَهُمْ »
L’imam Al-Awzâ’î رحمه الله a dit :
« Patiente sur la sounnah et arrête-toi là où les gens [qui t'ont précédé] se sont arrêtés, dis ce qu’ils ont dit, abstiens-toi de ce dont ils se sont abstenus et suis la voie de tes pieux prédécesseurs, car certes il te suffira ce qui leur a suffit. »
الحلية : 6 - 134
➖
• Traduction : t.me/MTchalabi
👍184❤1
علاقة المسلمة مع صديقاتها وأخواتها في الله تتميز بالصفات الآتية : الأخوة والحب في الله والصدق والوفاء والكرم واللين والإيثار...
هذه العلاقات سالمة من أي حقد وكره وغيبة ومن الشجار وكل ما من شأنه أن يؤذي.
هذا هو خلق المسلمة مع صديقاتها في كل وقت وفي كل مكان، خلق يعكس تأثير الإسلام الذي لا مثيل له على تربية النفس البشرية.
➖
أبو عبد الله محمد تشلابي ~ t.me/MTchalabi
هذه العلاقات سالمة من أي حقد وكره وغيبة ومن الشجار وكل ما من شأنه أن يؤذي.
هذا هو خلق المسلمة مع صديقاتها في كل وقت وفي كل مكان، خلق يعكس تأثير الإسلام الذي لا مثيل له على تربية النفس البشرية.
➖
أبو عبد الله محمد تشلابي ~ t.me/MTchalabi
👍79
Les rapports de la musulmane avec ses amies et sœurs en Allah se distinguent par les qualités suivantes : la fraternité et l’amour pour Allah, la sincérité, la loyauté, la générosité, la gentillesse, l’indulgence et la fidélité.
Ces rapports sont exempts de rancune, haine, médisance, de dispute et tout ce qui est susceptible d’être considéré comme une offense.
Tel est le comportement de la musulmane vis-à-vis de ses amies, en tout temps et en tout lieu ! Un comportement qui reflète l’impact incomparable de l’islam sur l’éducation de l’âme humaine.
➖
Abou `Abdillah M'hamed Tchalabi
~ t.me/MTchalabi
Ces rapports sont exempts de rancune, haine, médisance, de dispute et tout ce qui est susceptible d’être considéré comme une offense.
Tel est le comportement de la musulmane vis-à-vis de ses amies, en tout temps et en tout lieu ! Un comportement qui reflète l’impact incomparable de l’islam sur l’éducation de l’âme humaine.
➖
Abou `Abdillah M'hamed Tchalabi
~ t.me/MTchalabi
👍247❤1