❗️L'étudiant en science se doit d’être humble et sincère dans son apprentissage…

Un jour une sœur m’a appelé pour me raconter son récit. Elle étudiait la science religieuse et avait atteint un très bon niveau, au point où elle dit elle-même qu’il n’y avait pas une assise de science à laquelle elle participait sans qu’elle ne connaisse la réponse à chacune des questions posées.

Et avec le temps elle a commencé à vouloir se montrer et à afficher sa science aux autres sœurs. Puis, lors des assises, elle disait qu’il n’y avait qu’elle qui devait répondre aux questions car elle était la plus savante des sœurs présentes, elle ordonnait aux autres sœurs de se taire et de n’écouter qu’elle.

Elle dit que cela dura jusqu’au jour où Allah a fait que toutes ses connaissances s’effacèrent de sa mémoire, et cela en une seule nuit. Elle dit elle-même qu’elle se réveilla un matin sans plus n'avoir de connaissance en religion. Elle ne se souvenait plus des versets et hadiths qu’elle avait appris, ni de toute cette science accumulée. Elle savait que cela était une punition d’Allah pour son comportement.

Alors de cela on déduit que puisque la quête de la science est une adoration alors il faut bien faire attention à être vraiment sincère dans son apprentissage et ce en vouant l'intention à Allah Seul, et de ne pas s’enfler d’orgueil et d'ostentation lorsqu'on acquiert un peu de science ou de connaissance. Comme a dit l’imam Al-Albânî رحمه الله : « Plus j’apprends et plus je me rends compte de mon ignorance ».

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Abou ‘Abdillah M'hamed Tchalabi ~ t.me/MTchalabi

كتبه: أخوكم أبو عبد الله محمد تشلابي

البليدة في 1446/12/21 الموافق ل 2022/07/20.

ويتبع إن شاء الله بالكلام على التقديس المقيت وتهمة السرقات العلمية.

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@MTchalabi

✈️ « Conseils et instructions pour les frères mouhajiroun »

• Allocution du shaykh M'hamed Tchalabi حفظه الله aujourd'hui à 18h00 (dz) au merkez Tibyan à Draria (Alger) ➭ https://g.co/kgs/2x7nXS

❗️Salle pour les frères uniquement et la conférence sera spécialement pour les francophones c’est-à-dire en langue française.

[Admin : H. Samir]

قال النبي ﷺ :

« الرَّجُلُ عَلَى دِينِ خَلِيلِهِ، فَلْيَنْظُرْ أَحَدُكمْ مَنْ يُخَالِل. »

السلسلة الصحيحة : 2 - 634

قال سليمان الخطابي رحمه الله :

« قوله ﷺ : « المرء على دين خليله » معناه لا تخالل إلا من رضيت دينه وأمانته، فإنك إذا خاللته قادك إلى دينه ومذهبه.
ولا تغرر بدينك ولا تخاطر بنفسك فتخالل من ليس مرضيا في دينه ومذهبه. »

العزلة : 56

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• t.me/MTchalabi

Le Prophète ﷺ a dit :

« L'homme est sur la religion de son ami intime, que l'un d'entre vous regarde donc qui il prend comme ami intime. »

السلسلة الصحيحة : 2 - 634

Aboû Soulaymân al-Khattâbî رحمه الله a dit :

« Sa parole ﷺ « La personne est sur la religion de son ami intime » signifie : ne prends pour ami intime que celui dont tu es satisfait de sa religion et de son honnêteté. Si tu le prends pour ami intime, il te conduira vers sa religion et sa voie.

Ne mets pas ta religion en danger, et ne mets pas ta personne en péril en prenant pour ami intime celui dont tu n’es satisfait ni de sa religion, et ni de sa voie. »

العزلة : 56

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• Traduction : t.me/MTchalabi

💎 L'importance de l'apprentissage du Tawhîd

• Allocution de notre shaykh M'hamed Tchalabi حفظه الله donnée au merkez Tibyan à Draria (Alger).

🗓️ Le 22 dhoû al-hijja 1443 correspondant au 21 juillet 2022.

Lien YouTube ➭ youtu.be/_ofZSFDF5d4

[Admin : H. Samir]

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@MTchalabi

• الصلاة مغطى الرأس

السنة أن يصلي الرجل ساترا لرأسه إذ لم يثبت عن النبي ﷺ أنه صلى حاسر الرأس.

وقد بين الإمام الألباني رحمه الله أن صلاة الرجل حاسر الرأس أمر مكروه*.

*المكروه : من تركه لله أُثيب على تركه، ومن فعله فليس عليه إثم.

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أبو عبد الله محمد تشلابي ~ t.me/MTchalabi

• Prier la tête recouverte

La sounnah est que l'homme prie en ayant la tête recouverte. En effet, il n'a pas été rapporté que le Prophète ﷺ ait prié la tête découverte.

L’imam Al-Albânî رحمه الله a même précisé que le fait de prier la tête découverte est détestable (مكروه)*.

*Le détestable (المكروه) : Celui qui le délaisse pour Allah en sera récompensé, et celui qui le fait n'aura pas de péché.

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Abou `Abdillah M'hamed Tchalabi ~ t.me/MTchalabi

رؤية شرعية فيما يحدث للدعوة السلفية

كتبه: الشيخ أبو عبد الله محمد تشلابي حفظه الله

البليدة يوم الخميس 1444/01/06 الموافق ل 2022/08/04

[المشرف ح. سمير]

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• t.me/MTchalabi

تكذيب من الشيخ محمد تشلابي حفظه الله

السؤال:

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

شيخنا بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا على الرد المدلل والمدعم بالأدلة والذي فرح السلفيون به.
شيخنا خرج بعضهم يريد تكذيبكم وأن معنى كلامكم أن الشيخ فركوس كان سببا في خروج سرقات أصحاب المجلة، فهل صحيح ما ذكروه وأن الشيخ فركوس كان سببا في خروج سرقاتهم؟

الجواب:

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
لا! ليس هذا قصدي من كلامي أبدا، بل إنما دخل عليهم الغلط من قلة معرفتهم باللغة العربية وعدم فهمهم لتنوع أساليبها.
أنا كنت أعني أن الشيخ هو من كان السبب الأول في إخراج هذه السرقات التي اتهموه بها الآن بدفعهم بقوله "أنا فتحت.... ابحثوا". ولم تخطر ببالي ابدا العلاقة مع سرقات أصحاب المجلة.
والعبرة بما قصدت أنا الكاتب وليس بما فهموه هم!
قال العلامة السعدي في (طريق الوصول ص12):
"ليس لأحد أن يحمل كلام كل أحد من الناس إلا على ما عرف أنه أراده، لا على ما يحتمله ذلك اللفظ في كلام كل أحد".

السائل:

هل تأذنون بنشرها بارك الله فيكم.

الشيخ:

لا مانع
وتذكروا أنهم اقوام اجتمع فيهم الجهل مع عدم الخوف من الله عز وجل فلا تعجبوا إذن مما يصدر منهم ولن يضروكم أبدا، وسيذوبون يوما بعد يوم بإذن الله كما يذوب الجليد إذا قويت عليه أشعة الشمس، والشباب السلفي تفطن لمكرهم وانحرافهم والحمد لله.

السائل:

جزاكم الله خيرا

[المشرف ح. سمير]

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• t.me/MTchalabi

✨ صيام عاشوراء

فإن يوم الاثنين 8 أوت 2022م موافق ليوم عاشوراء من سنة 1444ه.

إن ذلك اليوم العظيم يوم نجى الله فيه موسى عليه السلام وقومه من فرعون الطاغية.

يتأكّد استحباب صيامه شكرا لله وفيه ثواب عظيم.

فإن النبي صلى الله عليه وسلم قال عنه: « يكفر السنة التي قبله ». [مسلم]

وقد ورد عن ابن عباس رضي الله عنهما أنه قال: « صوموا يوم عاشوراء، خالفوا فيه اليهود صوموا يومًا قبله ويومًا بعده. »

ذكر العلماء ثلاث مراتب في صيام هذا اليوم:

الأفضل: أن يصوم يوم عاشوراء ويوما قبله ويوما بعده، كما كان يفعله ابن عباس.

المتوسط: أن يصوم يوم عاشوراء ويوما قبله، كما دلت عليه جل الأحاديث.

الأقل: أن يصوم يوم عاشوراء فقط.

فائدة:

بيَّن العلامة العثيمين أنه يجوز لمن عليه قضاء أيام من رمضان أن يصوم عاشوراء بنية القضاء، بشرط أن ينوي القضاء أولا وصوم يوم عاشوراء ثانيا، فنرجو له أن يجمع بين الأجرين: أجر القضاء وأجر صوم عاشوراء.

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أبو عبد الله محمد تشلابي ~ t.me/MTchalabi

✨ Le jeûne de `Âshoûrâ

Ce lundi 8 août 2022G correspondra, in shâ Allâh, au jour de `Âshoûrâ 1444H.

Ce jour grandiose est le jour où Allah sauva Moûssâ (Moïse) - que la paix soit sur lui - et son peuple du tyran Pharaon.

Il est fortement recommandé de le jeûner par gratitude envers notre Seigneur et il comporte une immense récompense.

En effet, le Prophète ﷺ a dit à son sujet : « Il expie [les péchés de] l’année passée. » [Mouslim]

Il a été également authentiquement rapporté d’Ibn `Abbâs qu’il a dit : « Jeûnez le jour de `Âshoûrâ et contrariez les juifs ; jeûnez un jour avant ou un jour après. »

Les savants ont évoqué trois degrés dans le jeûne de ce jour :

• Le meilleur : jeûner avec `Âshoûrâ un jour avant et un jour après, comme le faisait Ibn `Abbâs.

• L’intermédiaire : jeûner avec `Âshoûrâ un jour avant, comme l’indiquent la plupart des hadiths.

• Le minimum : jeûner seulement `Âshoûrâ.

Point bénéfique :

L’érudit Ibn al-`Outhaymîn précise qu’il est permis à la personne ayant des jours de ramadan à rattraper, de jeûner `Âshoûrâ avec l'intention du rattrapage, à condition d’avoir en premier lieu l’intention de rattraper et en second lieu celle du jeûne du jour de `Âshoûrâ.

Ainsi, on espère pour elle l’accumulation de deux récompenses : celle du rattrapage et celle de `Âshoûrâ.

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Abou `Abdillah M'hamed Tchalabi
~ t.me/MTchalabi

☀️ Les temps de chaque prière

• Shaykh M'hamed Tchalabi حفظه الله

• Également disponible avec le partage d’écran du shaykh diffusé sur Zoom ➭ youtu.be/bGg10sKz2fs

[Admin : H. Samir]

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~ t.me/MTchalabi

قال الامام الأوزاعي رحمه الله :

« اصْبِرْ نَفْسَكَ عَلى السُّنَّةِ وَقِفْ حَيْثُ وَقَفَ الْقَوْمُ وَقُلْ بِما قَالُوا، وَكُفَّ عَمَّا كَفُّوا عَنْهُ وَاسْلُكْ سَبِيلَ سَلَفِكَ الصَّالِحِ فَإِنَّهُ يَسَعُكُ ما وسِعَهُمْ »

L’imam Al-Awzâ’î رحمه الله a dit :

« Patiente sur la sounnah et arrête-toi là où les gens [qui t'ont précédé] se sont arrêtés, dis ce qu’ils ont dit, abstiens-toi de ce dont ils se sont abstenus et suis la voie de tes pieux prédécesseurs, car certes il te suffira ce qui leur a suffit. »

الحلية : 6 - 134

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• Traduction : t.me/MTchalabi

علاقة المسلمة مع صديقاتها وأخواتها في الله تتميز بالصفات الآتية : الأخوة والحب في الله والصدق والوفاء والكرم واللين والإيثار...

هذه العلاقات سالمة من أي حقد وكره وغيبة ومن الشجار وكل ما من شأنه أن يؤذي.

هذا هو خلق المسلمة مع صديقاتها في كل وقت وفي كل مكان، خلق يعكس تأثير الإسلام الذي لا مثيل له على تربية النفس البشرية.

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أبو عبد الله محمد تشلابي ~ t.me/MTchalabi

Les rapports de la musulmane avec ses amies et sœurs en Allah se distinguent par les qualités suivantes : la fraternité et l’amour pour Allah, la sincérité, la loyauté, la générosité, la gentillesse, l’indulgence et la fidélité.

Ces rapports sont exempts de rancune, haine, médisance, de dispute et tout ce qui est susceptible d’être considéré comme une offense.

Tel est le comportement de la musulmane vis-à-vis de ses amies, en tout temps et en tout lieu ! Un comportement qui reflète l’impact incomparable de l’islam sur l’éducation de l’âme humaine.

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Abou `Abdillah M'hamed Tchalabi
~ t.me/MTchalabi

📚 الأجوبة المنهجية على الأسئلة الجلفاوية

كتبه: الشيخ أبو عبد الله محمد تشلابي حفظه الله

الجزائر في 1444/01/28 الموافق ل 2022/08/26

🚨 النسخة السابقة نشرت بالخطأ فلا تمثل كلامي ولا عبرة بها. وهذا هو الملف الصحيح والرسمي.

[المشرف ح. سمير]

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• t.me/MTchalabi

الذين يذهبون إلى الكاهن هم أربعة أقسام على ما أفاده العلامة العثيمين رحمه الله :

1 • الذي يذهب إلى الكاهن ويصدق ما يقوله له، فهذا الفعل كفر.

2 • الذي يذهب إلى الكاهن ليطرح عليه أسئلة دون أن يصدقه، فإنه لا تُقبل صلاته لمدة أربعين يوما رغم بقاء وجوب القيام بها عليه.

3 • الذي يذهب إلى الكاهن لمجادلته وليبين له أنه كاذب، فهذا عمل يُنصح به وقد يكون واجبا، إلا أنه لا يقوم به سوى أهل العلم.

4 • الذي يذهب إلى الكاهن ليسأله ويتحقق أنه كاهن وذلك من أجل فضحه، فهذا جائز لأهل العلم دون غيرهم.

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أبو عبد الله محمد تشلابي ~ t.me/MTchalabi

Les personnes qui se rendent chez un voyant se divisent en quatre catégories d’après l’érudit Ibn al-'Outhaymîn - qu’Allah lui fasse miséricorde :

1 • Celle qui se rend chez un voyant et croit en ce qu’il dit. Cette action est de la mécréance.

2 • Celle qui se rend chez un voyant pour lui poser des questions sans le croire. Cette personne, pendant quarante jours sa prière ne sera pas acceptée et doit malgré cela s’acquitter de cette obligation.

3 • Celle qui se rend chez un voyant pour débattre et lui prouver que c’est un menteur. Cela est conseillé et parfois même obligatoire, mais seuls les gens de science doivent le faire.

4 • Celle qui se rend chez un voyant dans le but de le questionner et de savoir si c’est bien un voyant afin de dévoiler son cas. Cela est permis, mais ce sont uniquement les gens de science qui ont ce rôle.

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Abou `Abdillah M'hamed Tchalabi
~ t.me/MTchalabi

🌷 Conseils pour l’éducation des enfants

• Shaykh M’hamed Tchalabi حفظه الله

• Lien YouTube ➭ youtu.be/FWtYqukkzys

[Admin : H. Samir]

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~ t.me/MTchalabi