💬 Là je dois faire une grande remarque, les kuffâr : Abû Jahl, Abû Lahab, tous les grands kuffâr et tous les kuffâr, au temps du Prophète ﷺ, faisaient la première unification. C'est-à-dire comme a dit Allâh عز وجل dans le Coran {وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ}*, Allâh عز وجل a dit, si tu demandes à Abû Jahl et à Abû Lahab et à tous les kuffâr, tu leur demandes qui est-ce qui a créé les cieux de la terre ? Ils vont te dire Allâh, donc ils ont l'unification de la Rouboubiya. Ils reconnaissent que c'est Allâh qui a créé les cieux, la terre, la mer, les étoiles, le soleil. Abû Jahl ne dira jamais "c'est moi qui ai créé le soleil", il va dire "Allâh ! c'est Allâh qui a créé". Donc tous les kuffâr font l'unification, la première, de la Rouboubiya. Tous disent qu'il y a un Rabb, Ar-Rabb existe et c'est LUI qui fait tout, c'est LUI qui dirige. Mais est-ce que le fait de faire [uniquement] l'unification de la Rouboubiya te fera rentrer au Paradis ? Jamais. Jamais !"
📀 Cheikh Tchalabi حفظه الله
Explication d'Al aqidatu al wâssitiya, cours n°1
* traduction rapprochée du sens : [Si tu leur demandes: «Qui a créé les cieux et la terre?», ils diront, certes: «Allah!»]
📀 Cheikh Tchalabi حفظه الله
Explication d'Al aqidatu al wâssitiya, cours n°1
* traduction rapprochée du sens : [Si tu leur demandes: «Qui a créé les cieux et la terre?», ils diront, certes: «Allah!»]
Le cours n°39 de la série « Les trois fondements | الأصول الثلاثة » est désormais disponible sur : http://tchalabi.com/index.php/la-croyance/les-trois-fondements.html
Forwarded from M.Tchalabi ⎮ م.تشلابي
💬 Le croyant d'une manière générale, le salafi plus particulièrement et encore plus spécifiquement l'étudiant en science se doit de ne pas prier la tête découverte pour au moins 3 raisons:
1/ Il n'y a pas un seul texte évoquant que le prophète صلى الله عليه وسلم ait prié ne serait-ce qu'une prière en ayant la tête découverte.
2/ Car lorsque tu pries, tu te dois d'être dans la meilleure apparence possible pour Ton Seigneur conformément au verset dont le sens est "Ô enfants d'Adam, dans chaque lieu de Salat portez votre parure (vos habits)." (Sourate 7 verset 31)
3/ Si toi l'étudiant en science, ou le salafi tu es négligent en cela, les gens de la masse peuvent penser que cela est normal et donc eux-mêmes ne pas accorder d'importance au fait de se couvrir la tête notamment dans la prière.
📚 Cheikh Tchalabi, explication des trois fondements, Blida le 6 safar 1438 / 6 novembre 2016
1/ Il n'y a pas un seul texte évoquant que le prophète صلى الله عليه وسلم ait prié ne serait-ce qu'une prière en ayant la tête découverte.
2/ Car lorsque tu pries, tu te dois d'être dans la meilleure apparence possible pour Ton Seigneur conformément au verset dont le sens est "Ô enfants d'Adam, dans chaque lieu de Salat portez votre parure (vos habits)." (Sourate 7 verset 31)
3/ Si toi l'étudiant en science, ou le salafi tu es négligent en cela, les gens de la masse peuvent penser que cela est normal et donc eux-mêmes ne pas accorder d'importance au fait de se couvrir la tête notamment dans la prière.
📚 Cheikh Tchalabi, explication des trois fondements, Blida le 6 safar 1438 / 6 novembre 2016
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« Les trois fondements | الأصول الثلاثة » cours n°40 : Les preuves de la Résurrection
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⚪️ Ce soir Samedi 25 Cha'bân 1438 / 6 mai 2017 vers 21h10 (FR) 20h10 (DZ) sur Beyluxe, Paltalk et Radio elhouda.fr in cha Allah.
🔸"Les Trois Fondements" cours numéro 41 🔸
⚠️ Les versets et hadiths sont affichés sur Paltalk pendant la diffusion du cours afin d'en faciliter le suivi.
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« Les trois fondements | الأصول الثلاثة » cours n°41 : Les preuves de la Résurrection (suite et fin)
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💬 Il y a trois unicités, trois tawhid.
🔸 Le premier : Rouboubiya, Allâh عز وجل c'est Ar-Rabb, c'est Lui qui dirige tout l 'univers etc ;
🔸 Le deuxième : Allâh عز وجل est un Ilâh (divinité), Le Seul qui doit être adoré, je ne prie que pour Allâh, je ne demande qu'à Allâh, je n'égorge que pour Allâh, tout ce que je fais comme adoration je la fais pour Allâh عز وجل c'est tout ;
🔸Et troisième : l'unicité des noms et des attributs, car Allâh عز وجل a des noms, IL s'appelle Al Ghaniy, Ar-Rahmân, Al Ghafoûr, IL a des noms. Et IL a des attributs, il en a beaucoup. Les attributs sont beaucoup plus nombreux que Ses noms.
Les noms et les attributs, comment va-t-on les connaître ? Ce sont des choses qui ne se connaissent que par le Coran ou le hadith authentique, hadith Sahih ou bien hadith bon et le Coran, c'est tout. On ne peut pas connaître les noms d'Allâh et Ses attributs même si on est le plus intelligent du monde. Va nous sortir quelqu'un de la plus grande université du monde, on va lui dire assieds-toi, essaie de nous dire comment s'appelle Allâh. Il ne pourra jamais, sauf s'il a lu ça dans le Coran ou il l'a lu dans le hadith Sahih. Parce qu'il n'y a pas quelqu'un qui connaît Allâh عز وجل plus que Lui-même Allâh عز وجل, et en deuxième position, plus que Son Prophète. Il n'y a pas quelqu'un qui connaît Allâh عز وجل plus que Lui-même et plus que Son Prophète ﷺ. Donc, les noms et les attributs on les connaît du Coran et du Prophète ﷺ dans les hadith ou bien sahih ou bien bon (hassan).
📀 Cheikh Tchalabi حفظه الله
Explication d'Al aqidatu al wâssitiya, cours n°1
🔸 Le premier : Rouboubiya, Allâh عز وجل c'est Ar-Rabb, c'est Lui qui dirige tout l 'univers etc ;
🔸 Le deuxième : Allâh عز وجل est un Ilâh (divinité), Le Seul qui doit être adoré, je ne prie que pour Allâh, je ne demande qu'à Allâh, je n'égorge que pour Allâh, tout ce que je fais comme adoration je la fais pour Allâh عز وجل c'est tout ;
🔸Et troisième : l'unicité des noms et des attributs, car Allâh عز وجل a des noms, IL s'appelle Al Ghaniy, Ar-Rahmân, Al Ghafoûr, IL a des noms. Et IL a des attributs, il en a beaucoup. Les attributs sont beaucoup plus nombreux que Ses noms.
Les noms et les attributs, comment va-t-on les connaître ? Ce sont des choses qui ne se connaissent que par le Coran ou le hadith authentique, hadith Sahih ou bien hadith bon et le Coran, c'est tout. On ne peut pas connaître les noms d'Allâh et Ses attributs même si on est le plus intelligent du monde. Va nous sortir quelqu'un de la plus grande université du monde, on va lui dire assieds-toi, essaie de nous dire comment s'appelle Allâh. Il ne pourra jamais, sauf s'il a lu ça dans le Coran ou il l'a lu dans le hadith Sahih. Parce qu'il n'y a pas quelqu'un qui connaît Allâh عز وجل plus que Lui-même Allâh عز وجل, et en deuxième position, plus que Son Prophète. Il n'y a pas quelqu'un qui connaît Allâh عز وجل plus que Lui-même et plus que Son Prophète ﷺ. Donc, les noms et les attributs on les connaît du Coran et du Prophète ﷺ dans les hadith ou bien sahih ou bien bon (hassan).
📀 Cheikh Tchalabi حفظه الله
Explication d'Al aqidatu al wâssitiya, cours n°1
💬 Plus une personne connaît les noms d'Allâh سبحانه وتعالى, plus elle connaît Celui qu'elle adore. Et plus tu connais la description d'Allâh عز وجل, plus tu L'aimes. Plus tu sais comment IL est décrit, plus tu L'aimes. Comment est-il concevable que quelqu'un adore Allâh سبحانه وتعالى sans qu'il connaisse Sa description ? Comment puis-je aimer quelqu'un sans connaître ses habitudes, sans connaître ses qualités, etc. Je ne peux pas l'aimer !
Quand tu me parles d'une personne, décris-la moi d'abord. Vous n'avez pas remarqué que parfois, vous ne connaissez pas quelqu'un, on le décrit seulement, on l'aime. SubhânaLlâh ! Tu me décris et je te dis subhânaLlâh cette personne est rentrée dans mon cœur wallâh, pourtant je l'ai pas vue, seulement par description. Qu'en est-il quand on verra Allâh سبحانه وتعالى demain dans le Paradis ? Donc c'est très important de savoir comment Allâh عز وجل S'est décrit.
📀 Cheikh Tchalabi حفظه الله, Explication d'al aqidatou al wâssitiya, cours n°1
Quand tu me parles d'une personne, décris-la moi d'abord. Vous n'avez pas remarqué que parfois, vous ne connaissez pas quelqu'un, on le décrit seulement, on l'aime. SubhânaLlâh ! Tu me décris et je te dis subhânaLlâh cette personne est rentrée dans mon cœur wallâh, pourtant je l'ai pas vue, seulement par description. Qu'en est-il quand on verra Allâh سبحانه وتعالى demain dans le Paradis ? Donc c'est très important de savoir comment Allâh عز وجل S'est décrit.
📀 Cheikh Tchalabi حفظه الله, Explication d'al aqidatou al wâssitiya, cours n°1
📀 Série de cours sur les règles et les bienséances du jeûne avec quelques rappels. Le jeûne regorge de règles et de bienséances obligatoires et recommandées que tout jeûneur doit connaître afin de bien observer cette glorieuse adoration qui est le quatrième pilier de l’Islam. Explications de cheikh Tchalabi en direct de son salon 0o0 Apprendre Lislam Sur Le Vrai Minhaj 0o0 📀
➡️ http://www.tchalabi.com/index.php/as-siyam-le-jeune/les-regles-du-jeune.html
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Tchalabi
Les règles du jeûne - Shaykh M'hamed Tchalabi
Site officiel du shaykh Abou 'Abdillah M’hamed Tchalabi al-Djazaïry
Le cours n°41 sur les preuves de la Résurrection (suite et fin), de la série « Les trois fondements | الأصول الثلاثة » est désormais disponible sur : tchalabi.com/index.php/la-croyance/les-trois-fondements.html
‼️ Le cours de ce soir est annulé, si cheikh peut le faire dans la semaine vous serez informés in cha Allah ‼️
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