"رغم كل هذهِ الخُدوش الداخلية فيك
مازلت تضحك ..تُواسي..
تسأل..تهتم
تصنع الكثير والكثير لأجلهم
مراعيًا لمشاعر الجميع حَولك
حذرًا طيلة الوقت بأن لا ينتبه أحدهُم
لحقيقة ما يجري بداخلك
هل مازلت تظن بأنّك مُجرد إنسان عادي؟"
مازلت تضحك ..تُواسي..
تسأل..تهتم
تصنع الكثير والكثير لأجلهم
مراعيًا لمشاعر الجميع حَولك
حذرًا طيلة الوقت بأن لا ينتبه أحدهُم
لحقيقة ما يجري بداخلك
هل مازلت تظن بأنّك مُجرد إنسان عادي؟"
حدث في مثل هذا اليوم
14 نوفمبر / تشرين الثاني
في مثل هذا اليوم من العام 840م تُوفي ثمامة بن الأشرس، كان من رؤوس المُعتزِلة غفر الله لنا وله!
كان بارعاً في اللغة، حافظاً للأخبار، أكثر الجاحظ من الرواية عنه، في تُحفتيْهِ "الحيوان" و "البيان والتبيين" فكان كثيراً ما يقول "حدّثنا ثمامة، وأخبرنا ثمامة، وقال ثمامة"!
روى عنه الجاحظ أنّه قال:
دخلتُ مرةً إلى صديق أعودُه، وتركتُ حماري عند الباب، فلما خرجتُ وجدتُ فوقه صبياً، فقلتُ له: أتركبُ حماري بغير إذني؟!
فقال: خفتُ أن يذهب فحفظته لك!
قلتُ: لو ذهبَ كان أحبّ إليّ من بقائه تحتك!
فقال لي: فاعتبر أنه قد ذهبَ وهَبْهُ لي! فلم أدرِ ما أقول!
لا تستهينوا بالصبيان، هناك تتفتّح النُّبوغات وتظهر أُولى علامات الدَّهاء!
قال الأصمعي: قلتُ لغلامٍ حدث السن من أولاد العرب: أَيَسُركَ أن يكون لكَ مئة ألف درهم وأنّك أحمق؟
فقال: لا والله!
فقلتُ: ولِمَ؟
قال: أخاف أن يجني عليَّ حمقي جناية تذهب بمالي ويبقى عليّ حمقي!
ودخلَ الرشيد على صبي في الرابعة من عمره، فقال له الرشيد: ما تحبُّ أن أهبَ لكَ يا غلام؟
فقال له: هبني حُسنَ رأيك!
والتقى المعريُّ بغلام صغير، فقال له الغلام: أأنتَ القائل:
إني وإن كنتُ الأخير زمانه
لآتٍ بما لم تستطعه الأوائل
فقال: أجل، أنا قلتُ هذا
فقال له الغلام: فإن الأوائل جاؤوا بثمانية وعشرين حرفاً، فهلا جئتَ أنتَ بحرف جديد!
أدهم شرقاوي
14 نوفمبر / تشرين الثاني
في مثل هذا اليوم من العام 840م تُوفي ثمامة بن الأشرس، كان من رؤوس المُعتزِلة غفر الله لنا وله!
كان بارعاً في اللغة، حافظاً للأخبار، أكثر الجاحظ من الرواية عنه، في تُحفتيْهِ "الحيوان" و "البيان والتبيين" فكان كثيراً ما يقول "حدّثنا ثمامة، وأخبرنا ثمامة، وقال ثمامة"!
روى عنه الجاحظ أنّه قال:
دخلتُ مرةً إلى صديق أعودُه، وتركتُ حماري عند الباب، فلما خرجتُ وجدتُ فوقه صبياً، فقلتُ له: أتركبُ حماري بغير إذني؟!
فقال: خفتُ أن يذهب فحفظته لك!
قلتُ: لو ذهبَ كان أحبّ إليّ من بقائه تحتك!
فقال لي: فاعتبر أنه قد ذهبَ وهَبْهُ لي! فلم أدرِ ما أقول!
لا تستهينوا بالصبيان، هناك تتفتّح النُّبوغات وتظهر أُولى علامات الدَّهاء!
قال الأصمعي: قلتُ لغلامٍ حدث السن من أولاد العرب: أَيَسُركَ أن يكون لكَ مئة ألف درهم وأنّك أحمق؟
فقال: لا والله!
فقلتُ: ولِمَ؟
قال: أخاف أن يجني عليَّ حمقي جناية تذهب بمالي ويبقى عليّ حمقي!
ودخلَ الرشيد على صبي في الرابعة من عمره، فقال له الرشيد: ما تحبُّ أن أهبَ لكَ يا غلام؟
فقال له: هبني حُسنَ رأيك!
والتقى المعريُّ بغلام صغير، فقال له الغلام: أأنتَ القائل:
إني وإن كنتُ الأخير زمانه
لآتٍ بما لم تستطعه الأوائل
فقال: أجل، أنا قلتُ هذا
فقال له الغلام: فإن الأوائل جاؤوا بثمانية وعشرين حرفاً، فهلا جئتَ أنتَ بحرف جديد!
أدهم شرقاوي
الإهتمام بداية التعلق,
الغيرة بداية الحب,
الصداقه بداية الثقة,
الإهمال بداية الفراق,
-
فكن واعي لما يحدث حولك ❗️
=
الغيرة بداية الحب,
الصداقه بداية الثقة,
الإهمال بداية الفراق,
-
فكن واعي لما يحدث حولك ❗️
=
☜ نَصِيــَحةٌ.مـن.الـقَلَـــبَ
إنِّي لأقُولها لكُم نَاصِحة، بَعد أن ارتَوَيتْ:
واللَّه لا يُوجد صَاحِب يَستَطيع أن يُمسكَ بِكلتا يَديك رُغم كُل شَيء ❪ مِثل القُرآن ❫ ❕
إنْ كُنت ضَائِق فَفي التَّرتيل المُتسع، وإن مَسَّك ضُر وَجدت كُل الأدويّة فِيه وهو الأصل، وإن أظلمَت حَياتك فهُو سِراجها
كُل شَيء تَجده فِيه ❪ لكِن إنْ صَاحِبتَه ❫
مَن أحبَّ أنْ يَختم لَه بِخير،
فَليُحسن صُحبَة القُرآن❗️🍃
إنِّي لأقُولها لكُم نَاصِحة، بَعد أن ارتَوَيتْ:
واللَّه لا يُوجد صَاحِب يَستَطيع أن يُمسكَ بِكلتا يَديك رُغم كُل شَيء ❪ مِثل القُرآن ❫ ❕
إنْ كُنت ضَائِق فَفي التَّرتيل المُتسع، وإن مَسَّك ضُر وَجدت كُل الأدويّة فِيه وهو الأصل، وإن أظلمَت حَياتك فهُو سِراجها
كُل شَيء تَجده فِيه ❪ لكِن إنْ صَاحِبتَه ❫
مَن أحبَّ أنْ يَختم لَه بِخير،
فَليُحسن صُحبَة القُرآن❗️🍃
لا تنحنِ
فكِّرْ بأولئك الذين يترقبون انحناءك
فكِّرْ أكثر بأولئك الذين يتَّكئون عليك !
فكِّرْ بأولئك الذين يترقبون انحناءك
فكِّرْ أكثر بأولئك الذين يتَّكئون عليك !
حدث في مثل هذا اليوم
15 نوفمبر / تشرين الثاني
في مثل هذا اليوم من العام 669م وُلد إياس بن مُعاوية، وكان واحداً من أذكياء الدنيا، وأُعجوبة من أعاجيب القضاء!
دخلَ إياس بن معاوية على عبد الملك بن مروان يوم كان ولياً للعهد لم يتولَّ الخلافة بعد، وكان إياس يومئذٍ فتى يافعاً لم يتجاوز السادسة عشرة، فوقف بين يديه ووراءه أربعة من القُرَّاء طوال اللِّحى، فاستصغره عبد الملك، وقال له بما يشبه الاستهزاء:
كم سنك يا فتى؟ هلّا تقدم غيرك؟!
فقال له إياس: أطالَ الله بقاء الأمير، سِنِّي كَسِن أُسامة بن زيد حين ولّاه رسول الله صلّى الله عليه وسلّم على الجيش وفيه أبو بكر وعمر!
ودخلَ وهو صبيٌّ على قاضي دمشق ومعه شيخ يشكوه، وقال: أصلحَ الله القاضي، هذا الشيخ ظلمني!
فقال له القاضي: أرْفِقْ به ولا تستعجل الشيخ بمثل هذا الكلام!
فقال له إياس: أصلحَ الله القاضي، الحق أكبر مني ومنه!
فقال له: اسكتْ!
فقال: إن سكتُّ فمن يقوم بِحُجّتي؟
فقال له القاضي: واللهِ ما أظنك تتكلم بخير
فقال له إياس: لا إله إلا الله، أتعرفُ خيراً أكثر منها!
فسكتَ القاضي واستمعَ إليه!
هذا حاله وهو صبي، فكيف حاله وقد بلغ مبلغ الرجال!
عابَ عليه الناس أنه يُسرع في إصدار الحكم، فجاؤوا إليه يُفاتِحونه في الموضوع، فلمّا سمع مقالتهم، قال للذي نطق باسمهم: كم إصبعاً في يدك اليُمنى؟
قال: خمسة أصابع
فقال له إياس: أراك أجبتَ بسرعة ولم تتريّث
فقال الرجل: لا يتريثُ المرءُ فيما يعلمه علم اليقين
فقال له إياس: واللهِ إني لأعلمُ فيما أقضي فيه علمك أن أصابع يدك اليُمنى خمسة!
أدهم شرقاوي
15 نوفمبر / تشرين الثاني
في مثل هذا اليوم من العام 669م وُلد إياس بن مُعاوية، وكان واحداً من أذكياء الدنيا، وأُعجوبة من أعاجيب القضاء!
دخلَ إياس بن معاوية على عبد الملك بن مروان يوم كان ولياً للعهد لم يتولَّ الخلافة بعد، وكان إياس يومئذٍ فتى يافعاً لم يتجاوز السادسة عشرة، فوقف بين يديه ووراءه أربعة من القُرَّاء طوال اللِّحى، فاستصغره عبد الملك، وقال له بما يشبه الاستهزاء:
كم سنك يا فتى؟ هلّا تقدم غيرك؟!
فقال له إياس: أطالَ الله بقاء الأمير، سِنِّي كَسِن أُسامة بن زيد حين ولّاه رسول الله صلّى الله عليه وسلّم على الجيش وفيه أبو بكر وعمر!
ودخلَ وهو صبيٌّ على قاضي دمشق ومعه شيخ يشكوه، وقال: أصلحَ الله القاضي، هذا الشيخ ظلمني!
فقال له القاضي: أرْفِقْ به ولا تستعجل الشيخ بمثل هذا الكلام!
فقال له إياس: أصلحَ الله القاضي، الحق أكبر مني ومنه!
فقال له: اسكتْ!
فقال: إن سكتُّ فمن يقوم بِحُجّتي؟
فقال له القاضي: واللهِ ما أظنك تتكلم بخير
فقال له إياس: لا إله إلا الله، أتعرفُ خيراً أكثر منها!
فسكتَ القاضي واستمعَ إليه!
هذا حاله وهو صبي، فكيف حاله وقد بلغ مبلغ الرجال!
عابَ عليه الناس أنه يُسرع في إصدار الحكم، فجاؤوا إليه يُفاتِحونه في الموضوع، فلمّا سمع مقالتهم، قال للذي نطق باسمهم: كم إصبعاً في يدك اليُمنى؟
قال: خمسة أصابع
فقال له إياس: أراك أجبتَ بسرعة ولم تتريّث
فقال الرجل: لا يتريثُ المرءُ فيما يعلمه علم اليقين
فقال له إياس: واللهِ إني لأعلمُ فيما أقضي فيه علمك أن أصابع يدك اليُمنى خمسة!
أدهم شرقاوي
حدث في مثل هذا اليوم
16 نوفمبر / تشرين الثاني
في مثل هذا اليوم من العام 814م تُوفي أبو نواس أحد أساطين الشعر العربي على مرِّ التاريخ، أكثرَ من شعر الخمر، وشربها طوال حياته، وقالوا أنّه تابَ في آخر أيامه، ونقلوا عنه أبياتاً عذبة في التوبة، غفر الله لنا وله.
كان ظريفاً، خفيف الدم، حُلو الدعابة، ويُروى عنه الكثير في هذا المجال، هذا بعضه:
خرجَ الشاعر الرقاشي يوماً من دار الخلافة، فوجدَ أبا نواس عند الباب، فأراد أن يسخر منه، فقال له: أبشِر يا أبا نواس لقد ولّاك الخليفة ولاية!
فقال له أبو نواس: ويحك ماذا ولّاني؟
فقال الرقاشي: ولّاك على القِردة والخنازير
فقال له أبو نواس: إذاً أَسْمِعْ وأَطِعْ!
وقال يذمُّ الفضلَ لبخله:
رأيتُ الفضلَ مكتئباً
يُناغي الخبز والسمكا
فأسبلَ دمعة لمّا
رآني قادماً وبكى
فلما حلفتُ له
بأني صائم ضحكا
ويُقال أن المأمون أنشدَ قصيدة أمام مدعُوِّيه وحاشيته وكان بينهم أبو نواس، فأثنى الجميع على الخليفة، إلا أبا نواس قال له: لا أشم فيها رائحة البلاغة!
فغضبَ المأمون منه غضباً شديداً، وأمرَ أن يُحبس في الإسطبل مع البهائم شهراً كاملاً علّه يتأدّب!
بعد شهر عادَ أبو نواس إلى مجلس المأمون، وقام المأمون يُلقي قصيدته، وبينما هو يُلقيها، قام أبو نواس، ومشى
فقال له المأمون: إلى أين يا أبا نواس
فقال له: إلى الإسطبل يا مولاي!
أما الأبيات التي قِيل أنه تاب فيها فهي:
يا رب إن عظمت ذنوبي كثرةً
فلقد علمتُ أنّ عفوك أعظمُ
إن كان لا يرجوك إلا محسنٌ
فبمن يلوذُ ويستجيرُ المجرمُ؟!
أدهم شرقاوي
16 نوفمبر / تشرين الثاني
في مثل هذا اليوم من العام 814م تُوفي أبو نواس أحد أساطين الشعر العربي على مرِّ التاريخ، أكثرَ من شعر الخمر، وشربها طوال حياته، وقالوا أنّه تابَ في آخر أيامه، ونقلوا عنه أبياتاً عذبة في التوبة، غفر الله لنا وله.
كان ظريفاً، خفيف الدم، حُلو الدعابة، ويُروى عنه الكثير في هذا المجال، هذا بعضه:
خرجَ الشاعر الرقاشي يوماً من دار الخلافة، فوجدَ أبا نواس عند الباب، فأراد أن يسخر منه، فقال له: أبشِر يا أبا نواس لقد ولّاك الخليفة ولاية!
فقال له أبو نواس: ويحك ماذا ولّاني؟
فقال الرقاشي: ولّاك على القِردة والخنازير
فقال له أبو نواس: إذاً أَسْمِعْ وأَطِعْ!
وقال يذمُّ الفضلَ لبخله:
رأيتُ الفضلَ مكتئباً
يُناغي الخبز والسمكا
فأسبلَ دمعة لمّا
رآني قادماً وبكى
فلما حلفتُ له
بأني صائم ضحكا
ويُقال أن المأمون أنشدَ قصيدة أمام مدعُوِّيه وحاشيته وكان بينهم أبو نواس، فأثنى الجميع على الخليفة، إلا أبا نواس قال له: لا أشم فيها رائحة البلاغة!
فغضبَ المأمون منه غضباً شديداً، وأمرَ أن يُحبس في الإسطبل مع البهائم شهراً كاملاً علّه يتأدّب!
بعد شهر عادَ أبو نواس إلى مجلس المأمون، وقام المأمون يُلقي قصيدته، وبينما هو يُلقيها، قام أبو نواس، ومشى
فقال له المأمون: إلى أين يا أبا نواس
فقال له: إلى الإسطبل يا مولاي!
أما الأبيات التي قِيل أنه تاب فيها فهي:
يا رب إن عظمت ذنوبي كثرةً
فلقد علمتُ أنّ عفوك أعظمُ
إن كان لا يرجوك إلا محسنٌ
فبمن يلوذُ ويستجيرُ المجرمُ؟!
أدهم شرقاوي
"يوماً ما ستفهم جيداً
أن الأشياء ترحل إذا لم تجد الاحتواء
وأن الصبر وإن طال ينفُذ
وأن الحياة لا تقف على عتبة أحد"
أن الأشياء ترحل إذا لم تجد الاحتواء
وأن الصبر وإن طال ينفُذ
وأن الحياة لا تقف على عتبة أحد"