وذلكَ الحُلم الذِّي أَخذَ جزءً منْ روحِكَ ، إسقهِ بالدُعاءْ حتىَ يرتويْ ، بَل حَتى يكونْ💙
Forwarded from أَلوَانُ أدبيَّة (وجـ♡ــود)
يا عذارى الجمال، والحبِّ، والأحلامِ،
بَلْ يَا بَهَاءَ هذا الوُجُودِ
قد رأَيْنا الشُّعُورَ مُنْسَدِلاتٍ
كلّلَتْ حُسْنَها صباحُ الورودِ
ورَأينا الجفونَ تَبْسِمُ..، أو تَحْلُمُ
بالنُّورِ، بالهوى ، بِالنّشيدِ
وَرَأينا الخُدودَ، ضرّجَها السِّحْرُ،
فآهاً مِنْ سِحْرِ تلكَ الخُدود
ورأينا الشِّفاه تبسمُ عن دنيا
من الورد غضّة ٍ أملُود
ورأينا النُّهودَ تَهْتَزُّ، كالأزهارِ
في نشوة الشباب السعيدِ
فتنة ٌ، توقظ الغرام، وتذكيه
وَلكنْ مَاذا وراءَ النُّهُودِ
ما الذي خلف سحرها الحالي، السكران،
في ذلك القرارِ البعيدِ..؟
أنفوسٌ جميلة ٌ، كطيور الغابِ
تشدوُ بساحر التغريدِ
طاهراتٌ، كأَنَّها أَرَجُ الأَزَهارِ
في مَوْلِدِ الرّبيعِ الجَديد؟
وقلوبٌ مُضيئة ٌ، كنجوم الليل
ضَوَاعة ٌ، كغضِّ الورودِ؟
أم ظلامٌ، كأنهُ قِطَعُ الليل،
وهولٌ يُشيبُ قلبَ الوليدِ
وخِضَمُّ، يَمُوج بالإثْمِ والنُّكْ
رِ، والشَّرِّ، والظِّلالِ المَديدِ؟
لستُ أدري، فرُبّ زهرٍ شذيِّ
قاتل رغمَ حسنه المشهودِ
صانَكنَّ الإلهُ من ظُلمة ِ الرّوحِ
وَمِنْ ضَلّة الضّميرِ المُرِيدِ
إن ليلَ النّفوسِ ليلٌ مُريِعٌ
سرمديُّ الأسى ، شنيع الخلودِ
يرزَحُ القَلْبُ فيه بالأَلَم المرّ،
ويشقي بعِيشة المنكودِ
وَربيعُ الشَّبابِ يُذبِلُهُ الدُّهْرُ،
ويمضي بِحُسْنِهِ المَعْبُودِ
غيرَ باقٍ في الكونِ إلا جمالُ
الرُّوح غضًّا على الزَّمانِ الأَبيدِ
#الشابي
بَلْ يَا بَهَاءَ هذا الوُجُودِ
قد رأَيْنا الشُّعُورَ مُنْسَدِلاتٍ
كلّلَتْ حُسْنَها صباحُ الورودِ
ورَأينا الجفونَ تَبْسِمُ..، أو تَحْلُمُ
بالنُّورِ، بالهوى ، بِالنّشيدِ
وَرَأينا الخُدودَ، ضرّجَها السِّحْرُ،
فآهاً مِنْ سِحْرِ تلكَ الخُدود
ورأينا الشِّفاه تبسمُ عن دنيا
من الورد غضّة ٍ أملُود
ورأينا النُّهودَ تَهْتَزُّ، كالأزهارِ
في نشوة الشباب السعيدِ
فتنة ٌ، توقظ الغرام، وتذكيه
وَلكنْ مَاذا وراءَ النُّهُودِ
ما الذي خلف سحرها الحالي، السكران،
في ذلك القرارِ البعيدِ..؟
أنفوسٌ جميلة ٌ، كطيور الغابِ
تشدوُ بساحر التغريدِ
طاهراتٌ، كأَنَّها أَرَجُ الأَزَهارِ
في مَوْلِدِ الرّبيعِ الجَديد؟
وقلوبٌ مُضيئة ٌ، كنجوم الليل
ضَوَاعة ٌ، كغضِّ الورودِ؟
أم ظلامٌ، كأنهُ قِطَعُ الليل،
وهولٌ يُشيبُ قلبَ الوليدِ
وخِضَمُّ، يَمُوج بالإثْمِ والنُّكْ
رِ، والشَّرِّ، والظِّلالِ المَديدِ؟
لستُ أدري، فرُبّ زهرٍ شذيِّ
قاتل رغمَ حسنه المشهودِ
صانَكنَّ الإلهُ من ظُلمة ِ الرّوحِ
وَمِنْ ضَلّة الضّميرِ المُرِيدِ
إن ليلَ النّفوسِ ليلٌ مُريِعٌ
سرمديُّ الأسى ، شنيع الخلودِ
يرزَحُ القَلْبُ فيه بالأَلَم المرّ،
ويشقي بعِيشة المنكودِ
وَربيعُ الشَّبابِ يُذبِلُهُ الدُّهْرُ،
ويمضي بِحُسْنِهِ المَعْبُودِ
غيرَ باقٍ في الكونِ إلا جمالُ
الرُّوح غضًّا على الزَّمانِ الأَبيدِ
#الشابي
Forwarded from أَلوَانُ أدبيَّة (وجـ♡ــود)
لا أدري لماذا لا يطير العباد إلى ربهم على أجنحة من الشوق بدل أن يساقوا إليه بسياط من الرهبة؟ إن الجهل بالله وبدينه هو علة هذا الشعور البارد، أو هذا الشعور النافرــ بالتعبير الصحيح مع أن البشر لن يجدو أبر بهم ولا أحنى عليهم من الله عزوجل. وبره وحنوه غير مشوبين بغرض ما، بل هما من آثار كماله الأعلى وذاته المنزهة.
#محمد_الغزالي
#محمد_الغزالي
-
• من وصف الرافعي رحمه الله للرسول ﷺ:
".. مَن رآه بديهةً هَابه، ومن خالطه معرفةً أحبَّه، لا يحسب جليسُه أن أحدًا أكرم عليه منه، ولا يطوي عن أحدٍ من الناسِ بِشْرَه، قد وسع الناس بَسطه وخُلُقه، له نورٌ يعلوه، كأن الشمسَ تجري في وجهه"
#صلوا_عليه ♥️
• من وصف الرافعي رحمه الله للرسول ﷺ:
".. مَن رآه بديهةً هَابه، ومن خالطه معرفةً أحبَّه، لا يحسب جليسُه أن أحدًا أكرم عليه منه، ولا يطوي عن أحدٍ من الناسِ بِشْرَه، قد وسع الناس بَسطه وخُلُقه، له نورٌ يعلوه، كأن الشمسَ تجري في وجهه"
#صلوا_عليه ♥️
إياك ان تفرط في ذلك الحُلم الذي عقدت العزم على تحقيقه سيتحقق اذا ملكت الاصرار💚
Forwarded from يُسرى | يومِيات 🧡🍂
-
✉️☀️:
موعدكَ الصباحي مع وردك من القرآن ؛ هو الشُّروق الحقيقي لروحك !
لا يمسّها مغيب ، و لا يحجب نُورها الممتد حاجز ..
يـعمّ خيره سـائر يومك .
________
▫️| t.me/khazayinma3ani
✉️☀️:
موعدكَ الصباحي مع وردك من القرآن ؛ هو الشُّروق الحقيقي لروحك !
لا يمسّها مغيب ، و لا يحجب نُورها الممتد حاجز ..
يـعمّ خيره سـائر يومك .
________
▫️| t.me/khazayinma3ani
.📚📝 خواطر إيمانية📚📝
الأمور مع الله ..
تفرق فيها اللحظة،
وتؤثر فيها التسبيحة،
وتقدم المرء أو تؤخره دعوة أو دمعة !!
عبدالله بن رواحة تأخر سريره عن سريري صاحبيه في الجنة مع أنه استشهد معهما يوم مؤتة لأنه تأخر عن صاحبيه في التقدم خمس دقائق !!
فكيف بالمتأخرين دهورا، والغافلين شهورا ؟!!
لما سمع عكاشة أن سبعين ألفا سيدخلون الجنة بغير حساب، أسرع فقال: يا رسول الله، ادع الله أن أكون منهم، قال: أنت منهم ..
فقال آخر: ادع الله أن أكون منهم ..
قال: سبقك بها عكاشة ..
بين دخول الجنة بغير حساب، وبين التعرض للحساب والمساءلة ثانية واحدة، هي التي كانت بين سؤال عكاشة وصاحبه !!!!
أشد الناس ندماً في الآخرة هم المهدرون لأعمارهم حتى وإن دخلوا الجنة !!
بين الدرجة والدرجة في الجنة قراءة آية، وبينهما كذلك خمسمائة عام !!
رأيت صديقاً لا يوقف تحريك شفتيه ونحن جلوس نتكلم ، لا كاد يوقفهما عن التسبيح حتى انفض المجلس، فقمت وبي من الحسرة على نفسي ما الله به عليم !
الأنفاس الذاكرة تورث الغرف العاطرة ، ومهمل الحسنات يحرم عالي الدرجات ..
الأعمار تُحسب بالأنفاس ، والجنة غراسها ذكر لا يتعدى طرف العين !!!
فسبحان الله والحمدلله ولا إله إلا الله والله أكبر.
الأمور مع الله ..
تفرق فيها اللحظة،
وتؤثر فيها التسبيحة،
وتقدم المرء أو تؤخره دعوة أو دمعة !!
عبدالله بن رواحة تأخر سريره عن سريري صاحبيه في الجنة مع أنه استشهد معهما يوم مؤتة لأنه تأخر عن صاحبيه في التقدم خمس دقائق !!
فكيف بالمتأخرين دهورا، والغافلين شهورا ؟!!
لما سمع عكاشة أن سبعين ألفا سيدخلون الجنة بغير حساب، أسرع فقال: يا رسول الله، ادع الله أن أكون منهم، قال: أنت منهم ..
فقال آخر: ادع الله أن أكون منهم ..
قال: سبقك بها عكاشة ..
بين دخول الجنة بغير حساب، وبين التعرض للحساب والمساءلة ثانية واحدة، هي التي كانت بين سؤال عكاشة وصاحبه !!!!
أشد الناس ندماً في الآخرة هم المهدرون لأعمارهم حتى وإن دخلوا الجنة !!
بين الدرجة والدرجة في الجنة قراءة آية، وبينهما كذلك خمسمائة عام !!
رأيت صديقاً لا يوقف تحريك شفتيه ونحن جلوس نتكلم ، لا كاد يوقفهما عن التسبيح حتى انفض المجلس، فقمت وبي من الحسرة على نفسي ما الله به عليم !
الأنفاس الذاكرة تورث الغرف العاطرة ، ومهمل الحسنات يحرم عالي الدرجات ..
الأعمار تُحسب بالأنفاس ، والجنة غراسها ذكر لا يتعدى طرف العين !!!
فسبحان الله والحمدلله ولا إله إلا الله والله أكبر.