📌 فضلا يا كرام: اقرءوا ما كتب في بوستر الإعلان بالصورة أعلاه والتفاصيل الآتية جيدًا كلمة كلمة -ففيهما كل التفاصيل والمواعيد والشروط- قبل الضغط على الرابط؛ توفيرًا للوقت والجهد.

🛑 تنبيه: هذه الدورة ليست للمبتدئين من الصفر، بل لمن حصلوا بعض قواعد النساخة مثل: (اللحق، والضرب وأشكاله، وقواعد الإهمال وأشكالها، واختصارات التقديم والتأخير)، ولمن تدربوا على قراءة المخطوطات المتأخرة السهلة -على أقل تقدير- بشكل جيد. إذ هي مرحلة متوسطة بين الدورة السابقة والتالية بإذن الله.

📜 بعد نجاح الدورة الأولى (مفاتيح قراءة المخطوطات للمبتدئين) بفضل الله تعالى، تأتي هذه الدورة للمستوى الثاني؛ لإكمال بعض ظواهر النساخة التي لم نتناولها بالدورة الأولى، وللتعمق أكثر في بعض الأشكال الغريبة وغير المشهورة المتعلق بما أخذناه في الدورة الأولى.

✨ ملخص الدورة:

🚀 ما الذي ستحصل عليه في هذه الدورة؟
(المميزات):

🔸قرابة 20 ساعة تطبيقية: تدريب عملي مكثف ومباشر بالقراءة على المخطوطات؛ لاكتساب المهارة، مع ازدياد مستوى صعوبة المخطوطات عن الدورة السابقة.
🔸فصل وقت الشرح النظري عن الجانب التطبيقي: حيث سيتم الحفاظ على ساعة ونصف للجانب التطبيقي من كل محاضرة؛ أما الجانب النظري: إما أن يصير في فيديوهات مسجلة، أو يكون في بداية المحاضرة منفصلًا عن الوقت التطبيقي؛ وذلك ليقرأ كل متدرب مرة على الأقل أسبوعيًّا.
🔸عدد محدود: لن يزيد العدد في أقصى تقدير عن (25 مشتركًا) بإذن الله؛ لضمان المتابعة الدقيقة لكل مشترك.
🔸تسجيلات الدورة: الحصول على التسجيلات سيكون في نهاية الدورة؛ لكون الحضور إلزامياً بالدورة.
🔸شهادة حضور: شهادة حضور لمن حضر 90% من المحاضرات، وشهادة نجاح لمن أتم التكاليف كاملة.
🔸تكاليف متعددة: للتأكد من الفهم الصحيح لما تم شرحه.

📌الدورة مكثفة كسابقتها، وتحتاج إلى صبر حقيقي من الباحث وحرص على الحضور، لتخرج منها بفائدة تلمس أثرها بنفسك في بحثك وعملك بإذن الله!

⚠️شروط الاشتراك بالدورة (وبضغطك على رابط الاشتراك تكون قد وافقت عليها؛ فاقرأها جيدًا):

1- الدورة حضورية لا يُكتفى فيها بسماع التسجيلات؛ فإن الهدف الأسمى من هذه الدورات هو الممارسة بالقراءة والتصويب لك من المحاضر؛ ولذلك: لا يسمح بالتغيب عن الحضور والقراءة إلا بعذر مقبول قبل المحاضرة؛ وشريطة ألا تزيد هذه المرات عن ثلاث مرات خلال مدة الدورة كاملة. ومن تعدى هذا: يحق للمحاضر إخراجه من الدورة دون إنذار، مع عدم رد الرسوم إليه أيضًا؛ لكونه هو الذي لم يلتزم بالشروط، وقد أخذ مكان باحث آخر كان أحق به منه.

2- الالتزام التام بالقيام بالتكاليف المطلوبة، وعدم القيام بذلك يعرض المشترك للإخراج من الدورة أيضًا.

3- الاحترام المتبادل بين جميع المشتركين.

4- يجب على المشترك الذي لم يحضر الدورة السابقة: مذاكرة الدروس النظرية التي كانت بالدورة السابقة؛ ليكون على علم بما درسه زملاؤه؛ وهي دروس (أولى الخطوات) العشرة، وهي على قناة اليوتيوب مجانية.

والهدف من هذه الشروط: الخروج بنتيجة ملموسة من هذه الدورة؛ لكون هذا هو الهدف الأسمى من هذه الدورات، وهو: إخراج مجموعة من المحققين والباحثين يجيدون قراءة المخطوطات.


🛑 تنبيه: رسوم الدورة تختلف بحسب البلد؛ فبعد الضغط على الرابط فضلا: املأ البيانات المطلوبة؛ ليتم تحديد الرسوم المناسبة لبلدك، ثم أجب على الأسئلة التي سترسل لك على الخاص، والتي تم وضعها لمعرفة: هل أنت مؤهل لحضور هذه الدورة أو لا؟

⏱️ يوجد خصم 15% للجميع لمدة 48 ساعة فقط من وقت نشر الإعلان.

📍تنبيه آخر: بفضل الله تم اشتراك أكثر من نصف العدد المقرر قبل وضع هذا الإعلان هنا ممن كانوا بالدورة السابقة؛ فمن كان عازما فليسرع؛ فمبجرد اكتمال العدد المقرر يغلق الباب.

وبالتوفيق لكم جميعًا.

للاشتراك بالدورة:
https://wa.link/94784k

للاطلاع على قناة اليوتيوب:
https://www.youtube.com/@ahmedmam117
للاطلاع على قناة التليجرام:
https://t.me/naskh_makhtotat
لمتابعة أخبار الدورات:
https://t.me/School_for_teaching_manuscript

بقيت 6 مقاعد فقط على الأكثر ويغلق الباب بإذن الله.

قارب العدد على الاكتمال؛ فمن كان ينوي الالتحاق فليسرع.
للاشتراك: https://wa.link/94784k

بقي ساعات قليلة، وقد يغلق الباب قبل هذا الموعد إن تم العدد الأقصى.
للاشتراك: https://wa.link/94784k

⛔️ تذكير أخير⛔️: سيغلق باب الالتحاق بالدورة الليلة بإذن الله، فبانتصاف الليل: يغلق الباب تلقائيًّا.
وبالتوفيق للجميع.

للاشتراك: https://wa.link/94784k

في كل مرة أقوم فيها بتحقيق كتاب في كل مرحلة من مراحل النسخ والمقابلة وتحرير النص يتأكد لي أن قيام المحقق بنسخ كتابه بنفسه ومقابلته له بنفسه أمر في غاية الأهمية، ووهو خطوة بالغة الإفادة على الطريق الصحيح لتحقيق النص؛ إذ يلحظ المحقق بهاتين الخطوتين تفاصيل عجيبة في الرسم لها إفادة للنص من حيث التحرير والوصف والترتيب والمنهج لم يكن ليلحظها بمجرد تحرير النص اعتمادًا على نسخ غيره ومقابلته.

كلام الأستاذ صهيب لا شك فيه عند كل من تعامل مع المخطوطات بفهم، وقد نبهت على هذا من قبل، بناء على تنبيهات الأساتذة الكرام الذين تعلمنا على أيديهم واستفدنا منهم.
ولا ينبغي أن يمنعني أنا أو غيري عملنا في النساخة والمقابلة من قول هذا والتنبيه عليه.
وفرق شاسع: بين أن تقوم بكل مراحل النساخة والمقابلة وإقامة النص وغيرها وحدك، وبين أن تختار من يساعدك في بعضها، وبين أن تجعل أشخاصًا يقومون بأغلب أو كل مراحل التحقيق -ثم تخدع نفسك بأنك تراجع خلفهم؛ على فرض أنك مؤهل، بل وإن راجعت أصلا-، وبين أن تجعل أشخاصًا يقومون بكل مراحل التحقيق -خاصة النسخ والمقابلة كاملين- وأنت لا تستطيع المراجعة خلفهم أصلا؛ لكونك غير مؤهل لهذا.
وبالمناسبة كل هذا واقع، ليست افتراضات نظرية؛ ومن يتضرر في النهاية: الناس الذين يشترون هذه الكتب، ودين الناس الذي يضيع بسبب تحريف الكتب بسبب ما تم ذكره.

يسألونني عن طبعة دار النور المبين لشرح المواقف

الطبعة من أسوء طبعات شرح المواقف
وهي -في شرح المواقف وحاشيتي حسن جلبي والسيالكوتي- نسخة مفرغة من الطبعة المصرية القديمة طبعة دار السعادة سنة 1325
مع زيادة أخطاء عليها
وإضافة بعض المقابلات في بعض المواضع (دون التزام بشيء منها)
من نسخ خطية دون المتوسط

والذي لا يوجد في الطبعة المصرية حاشيتان:
خواجه زاده على الموقف الأول وأوائل الموقف الثاني
وعذاري وهي حاشية صغيرة على الإلهيات فقط

وأنا نظرت في طبعة دار النور
ففي الكتب الثلاثة -شرح المواقف وحسن جلبي والسيالكوتي- كما وصفت
وأما خواجه زاده فأسوء مما تتصور!
لا تكاد تجد فقرة سليمة!

وأنا إن نشطت شاركتكم بعض ما أجده فيها

والله المستعان

إن ما أظهره الشيخ عبد الحميد التركماني من جرائم علمية وتحقيقية في حق كتاب (شرح المواقف) طبعة دار النور المبين يوجب على الدار مقاضاة المحقق!! وهذه نماذج أوردها الشيخ يظهر لك من خلالها مدى جهل المحقق وبعده عن صنعة التحقيق والكلام

(ممتازة) قيدها (متمايزة) وفي نسختيه أيضا ممتازة
(إليها) قيدها (إليهما)
(التحقق) قيدها (التحقيق)
حذف واو العطف في قوله (وباعتبار قيامها) والعبارة عطف على قوله (باعتبار ذاتها) أي باعتبار ذاتها كذا، وباعتبار قيامها بالنفس كذا
ولكن حذف الواو جعل العبارة لا تفهم! (وإنما استحالته في الوجود الخارجي باعتبار قيامها بالنفس) ماذا تعني هذه العبارة!!! ثم ماذا نفعل ب (علم)!!!
وحذف آخر في السطر الأخير (علم موجودٌ) والصحيح وفي النسخ أيضا (وموجود)

انظر وتأمل إلى حجم الأخطاء في صفحة واحدة فقط، وتخيل الكتاب الذي يخرج على هذا النحو كيف يكون نصه!
وأغلب الأخطاء التي في الصفحة التي أمامك -إن لم يكن كلها- قد لا يكون لها علاقة أيضا بالتخصص في المادة العلمية الخاصة بالكتاب؛ بل أغلبها -على الأقل- خاصة بالقراءة وبالتأني في فهم طريقة الناسخ في الكتابة.
ومن يقول: لعل النسخ الخطية كانت صعبة القراءة؟
فيقال له: ولم العجلة في القراءة وعدم التأني، ولمَ لمْ تضع احتمالات للكلمات غير واضحة القراءة وتثبتها بالحاشية، ولمَ لمْ تعرض بعض النص على من هو أعلم منك بهذا ليخبرك هل تسير على هدى أو على ضلال؟
بل: ولمَ التحقيق أصلا إن لم تكن مؤهلا لذلك، أو لا تريد تعلمه أولًا؟
وانظر حضرتك إلى مفهوم التحقيق الذي هو: (إخراج الكتاب على أقرب صورة أرادها مؤلفه). ثم انظر بعدها إلى مثل هذا الذي هو كثير في الكتب.
ويقال لمثل هذا وأمثاله: إن كنت مكان المؤلف في قبرك وأخرج رجل كتابك للناس على هذا النحو؛ فكيف سيكون شعورك؟

لم أستطع جعل درس (التضبيب) تفاعليا هنا لضيق الوقت، ولكنه أُدمج بمحاضرة الدورة الحالية، وقد استغرق قرابة ساعتين
وسأقسمه على ثلاثة أقسام لتسهل متابعته، وليكون وقته متماشيًا مع دروس (أولى الخطوات).

هذا هو الجزء الأول من درس (التضبيب).
https://youtu.be/-9bc8m7Hv5U

(الجزء الثاني) من درس: التضبيب.
https://youtu.be/WdVfe5VmDEc

(الجزء الثالث والأخير) من درس: التضبيب، وهو متعلق بالأمثلة المخطوطة على التضبيب.
https://youtu.be/u2WqO2uf44o