OLIM YETISHTIRGAN ONALAR 🧕

#salomatlik

Тахоратнинг хикмати ва фойдалари.

Тарихчи Жон Драпер (1811-1882) “Оврупанинг маънавий такомили” номли асарида Исломнинг жаҳон маданияти тарихида тутган ўрни, муҳим таъсири ва хизматлари ҳақида тўхталиб, Оврупонинг мусулмонлардан маънан қарздор эканини эътироф этади.

Мазкур асарида у ўрта аср Испаниясидаги аҳвол ҳақида батафсил маълумот беради: “У пайтларда Оврупада буткул ваҳшат ва қоронғулик ҳукм сурарди. Бошлари хурофот ва бидъатлар билан тўла, тафаккур қилиш қобилиятидан маҳрум оврупаликлар ибтидоий кулбаларда ёввойи ҳаёт кечирардилар. Овқатлари ёввойи ловия, сабзи ва дарахтларнинг пўстлоғидан иборат бўлиб, кийимлари ошланмаган ҳайвон терисидан эди. Шунинг учун қаерга борсалар, ўша жойдан ёқимсиз ҳид анқиб турарди. Мусулмонлар илк кунларданоқ уларга тозаликни ўргатди. Устиларидаги бадбўй, битлаб кетган ҳайвон териларини ечиб олди”.

XVI асрда голландиялик элчи Барон де Бусбер усмонийларни зиёрат қилиб, шундай деган экан: “Э, бу одамлар касал бўладилар. Худди балиқ каби ювинадилар. Шунча кўп ювиниш мумкинми ахир?” У мусулмонларнинг кўп-кўп ювинишларидан таажжубланади.

Чиндан ҳам Исломда инкор қилиб бўлмайдиган даражада моддий ва маънавий поклик бор. Биз юқоридаги фикрларни покизаликнинг асоси бўлган таҳоратнинг сирларини очиш мақсадида келтирдик. Бу кун инсон биологияси соҳаси бўйича машҳур бирор олимдан: “Лимфа тизимига қандай тийраклик, жонлилик бериш мумкин?” деб сўрасангиз, сизга таҳоратнинг фойдаларини таърифлаб беради.

Таҳорат ва ғуслнинг тиббий жиҳатдан ажиб ҳикматлари бор:
а) вужудга бириккан электронлар чиқариб ташланади ва улар таъсирида бўлаётган жисмоний оғирлашув йўқолади;
б) тананинг қариши секинлашади;
в) лимфа (қон билан тўқималараро модда алмашинувини таъминловчи суюқлик) айланиши энг яхши савияда бўлади.

Биз уззукун оромкурсида ёки конденсатор ёнида ўтирамиз. Сунъий толали кийимлар киямиз. Ҳаводаги электр кучланишлари бузилиб туради. Хуллас, ортиқча электронларга тўлиб кетамиз. Чиқит бирикмалар эса асосан қўл, оёқ ва юзнинг капилляр найчаларида тўпланади. Таҳорат амаллари айни шу аъзоларимизга тааллуқлидир.

Бу салбий таъсирларни йўқотишнинг бирдан-бир чораси таҳорат ва ғуслдир. Шунинг учун ҳам таҳорат олганларнинг юзлари нурли бўлади. Ажабо, таҳорат олиш буюрилганида шу мақсад кўзланганмиди, дегувчилар бўлса, жавоб тайёр: фақат таҳорат эмас, ҳатто таяммум ҳам бундай фойдаларни таъминлай олади. Акс ҳолда, таяммум амр қилинмаган бўларди.

Таҳорат олиш амр қилинган оят бу ҳикматларга диққатимизни тортади: “Эй мўминлар, намозга турганингизда юзларингизни ва қўлларингизни тирсак билан ювинг, бошингизга масҳ тортинг (нам қўлларингиз билан силанг) ва оёқларингизни тўпиклари билан ювинг. Агар жунуб бўлсангиз, чўмилинг. Аллоҳ сизларга қийинчилик келтириб чиқаришни истамайди. Лекин сизларни таҳоратли (покиза) қилишни ва ўз неъматини комил қилиб беришни истайди, шояд шукр қилсангизлар...” (Моида, 6, мазмуни).

Демак, таҳоратдан икки мақсад кўзланади:
1. Покизалик.
2. Илоҳий неъматнинг комил қилиб берилиши.

Илоҳий неъматнинг комиллиги нима? Тани соғликнинг мустаҳкамланиши. Модда алмашинувини таъминлайдиган томир тизими ва лимфа тизимидаги оқсашларни аритиш. Оятда бизларга берилган бебаҳо неъматлар таҳорат олиш билан комил бўлиши таъкидланмоқда.

Ғусл-ку (вужудни бошданоёқ ювиш) маълум маънода бутун дунёга ёйилди. Таҳорат ҳам шундай бўлажаги шубҳасиздир.

Сурайё Зоҳир тайёрлади
«Ҳидоят» журнали 2003 йил 1-сонидан олинди.

@zaytunmedtib

@Olimaonalar -onajonlarimiz uchun foydali malumotlar maskani🏡

👍9🥰1

1.16K viewsedited 04:57