القارئ هيثم الجدعاني | وإلى عاد أخاهم هودا
💭🌸خدمة تلاوات🎧
🌿🕋
۞إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُّجِيبٌ۞ [هود:٦١]
يجيبُ دعوة عباده مهما كانوا وأينما كانوا ؛ مؤمنين وكافرين ، رحمته سبقت عذابه ، يُمهل ويلطُف ويجيب المضطر.
فرائد قرآنية
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔹 سورة هود (٥٠-٧٣)
🔸القارئ : هيثم الجدعاني
✨ #ختمة_سماعية٢
.
۞إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُّجِيبٌ۞ [هود:٦١]
يجيبُ دعوة عباده مهما كانوا وأينما كانوا ؛ مؤمنين وكافرين ، رحمته سبقت عذابه ، يُمهل ويلطُف ويجيب المضطر.
فرائد قرآنية
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔹 سورة هود (٥٠-٧٣)
🔸القارئ : هيثم الجدعاني
✨ #ختمة_سماعية٢
.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
في هذه الليلة الشاتية ❄️
يقول محمد ﷺ - " أن الله ليضحك إلى رجل قام فى ليلة باردة من فراشه ولحافه ، فتوضأ ، ثم أقام الصلاة ، ويقول للملائكة : ما حمل عبدي على هذا الصنع ؟ فيقولون : ربنا ! رجاء ما عندك ، وشفقه مما عندك. فيقول الله : فإنى قد أعطيته ما رجا ، وأمنته مما يخاف ، ورزقته ما يتمنى "
ويقولُ أيضاً : ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات قالوا : بلى يا رسول الله قال :
"إسباغ الوضوء على المكاره"
وما معنى إسباغ الوضوء على المكاره؟
قيل أن البعض يجد مشقة في الوضوء من أثر البرد
فلا يتم الوضوء بالقدر الكافي بل يتوضئ وهو حذر ولا يُسبغ اي يتمم " فأسبغوا وضوئـكم "
انظروا إلى دقة المعنى قال أسبغوا ، واللفظ باللغة بمعنى أغمروا وأتمّوا ..
#الوتر🌻".
يقول محمد ﷺ - " أن الله ليضحك إلى رجل قام فى ليلة باردة من فراشه ولحافه ، فتوضأ ، ثم أقام الصلاة ، ويقول للملائكة : ما حمل عبدي على هذا الصنع ؟ فيقولون : ربنا ! رجاء ما عندك ، وشفقه مما عندك. فيقول الله : فإنى قد أعطيته ما رجا ، وأمنته مما يخاف ، ورزقته ما يتمنى "
ويقولُ أيضاً : ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات قالوا : بلى يا رسول الله قال :
"إسباغ الوضوء على المكاره"
وما معنى إسباغ الوضوء على المكاره؟
قيل أن البعض يجد مشقة في الوضوء من أثر البرد
فلا يتم الوضوء بالقدر الكافي بل يتوضئ وهو حذر ولا يُسبغ اي يتمم " فأسبغوا وضوئـكم "
انظروا إلى دقة المعنى قال أسبغوا ، واللفظ باللغة بمعنى أغمروا وأتمّوا ..
#الوتر🌻".
"من سرهّ أن ينظر إلى رجلٌ من أهل الجنة فلينظر إلى هذا"
كانت هذه العبـارة الأشبه بالأُمنية لكل قلبٍ جعل هذه الغاية هي مُنتهى الغايات كانت هذه الدفعة المعنوية لرجلٍ سأل رسول الله ﷺ .. يارسول ﷺ أخبرني بعمل يُدخلني الجنة فقال رسول ﷺ " تعبدُ الله ولا تشرك بهِ شيئاً وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصلُ الرحم ، وفي حديث أبو هريرة "وتصوم رمضان" قال والذي نفسي بيده لا أزيدُ على هذا ..
فلما تولى قال رسول ﷺ جملته هذه!
تخيل لو كنت أنت ذلك الرجل ..
تطوف في ضواحي المدينة وقلبك يرفرفُ في الملكوت الأعلى
"والذي نفسي بيده لا أزيدُ على هذا" تمثل هذه الجملة قضية الإستمرار في هذا العملّ والتركيز على الأولويات ..
كانت هذه العبـارة الأشبه بالأُمنية لكل قلبٍ جعل هذه الغاية هي مُنتهى الغايات كانت هذه الدفعة المعنوية لرجلٍ سأل رسول الله ﷺ .. يارسول ﷺ أخبرني بعمل يُدخلني الجنة فقال رسول ﷺ " تعبدُ الله ولا تشرك بهِ شيئاً وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصلُ الرحم ، وفي حديث أبو هريرة "وتصوم رمضان" قال والذي نفسي بيده لا أزيدُ على هذا ..
فلما تولى قال رسول ﷺ جملته هذه!
تخيل لو كنت أنت ذلك الرجل ..
تطوف في ضواحي المدينة وقلبك يرفرفُ في الملكوت الأعلى
"والذي نفسي بيده لا أزيدُ على هذا" تمثل هذه الجملة قضية الإستمرار في هذا العملّ والتركيز على الأولويات ..
🌥..
"فما ظنكم برب العالمين"
يقول ابن مسعود:
والله ماظن أحدٌ بالله ظنًّا إلا أعطاه الله مايظن ..
.. وظننت فيك ربي أنك تعفو، وتغفر، وترحم ، وتجبر كسراً ، وتكشف مانحن فيه .. 🕊🍃
#صباح_الخير
#صباحيات
"فما ظنكم برب العالمين"
يقول ابن مسعود:
والله ماظن أحدٌ بالله ظنًّا إلا أعطاه الله مايظن ..
.. وظننت فيك ربي أنك تعفو، وتغفر، وترحم ، وتجبر كسراً ، وتكشف مانحن فيه .. 🕊🍃
#صباح_الخير
#صباحيات
Forwarded from قناة الأستاذة: أ.نجلاء السبيّل
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🍃سلسلة | [تدبر سورة الكوثر]
[٢]
﴿ إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ ﴾
■ اُفتتحت بضمير التعظيم، وضميرُ التعظيم إذا ذُكِرَ في شيء ذُكِرَ في المُعجِز؛ لأن الكوثر لا أحد يستطيع أن يعطيك مثله أبداً، فالعظيمُ إذا امتنَّ امتنّ بعظيم..!
■ الكوثر كما قال عليه الصلاة والسلام:" نهرٌ وعدنيه ربي.." _ رواه مسلم ٦٠٧
ووصفه بقوله:" حافّتاهُ من ذهب، ومجراهُ الدر والياقوت، تربتُه أطيبُ من المسك، وماؤُه أحلى من العسل وأبيض من الثلج" _ صحيح الجامع ٤٦١٥
■ سُمي بالكوثر: لكثرة مائه وآنيته وعِظمِ قدْره وخيره..
■ هل الكوثر هو الحوض؟؟
• الحوض: هو مجمع الماء ويكون في أرض المحشر.
• والكوثر هو النهر الذي في الجنة له ميزابَان أحدهما من ذهب والآخر من فضة يصبّان في الحوض.
■ ضرب رسول الله موعداً بينه وبين أمته فقال: (أنا فرَطُكم على الحوض)
يعني: أنا سابقكم إلى الحوض أنتظركم هناك..
ولماذا؟
حتى يسقيهم...!
فالناس حين يخرجون من قبورهم يكونون عطشى..
الحر شديد، والشمسُ تدنو منهم قدر ميل، والعرق يُلجمهم، والوقوف طويل، إنه يومُ الظمأ الأكبر وهم أحوج ما يكونون لشربةِ ماء، فينتظرهم بأبي هو وأمي حتى يسقيهم من حوضه..
،،
[٢]
﴿ إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ ﴾
■ اُفتتحت بضمير التعظيم، وضميرُ التعظيم إذا ذُكِرَ في شيء ذُكِرَ في المُعجِز؛ لأن الكوثر لا أحد يستطيع أن يعطيك مثله أبداً، فالعظيمُ إذا امتنَّ امتنّ بعظيم..!
■ الكوثر كما قال عليه الصلاة والسلام:" نهرٌ وعدنيه ربي.." _ رواه مسلم ٦٠٧
ووصفه بقوله:" حافّتاهُ من ذهب، ومجراهُ الدر والياقوت، تربتُه أطيبُ من المسك، وماؤُه أحلى من العسل وأبيض من الثلج" _ صحيح الجامع ٤٦١٥
■ سُمي بالكوثر: لكثرة مائه وآنيته وعِظمِ قدْره وخيره..
■ هل الكوثر هو الحوض؟؟
• الحوض: هو مجمع الماء ويكون في أرض المحشر.
• والكوثر هو النهر الذي في الجنة له ميزابَان أحدهما من ذهب والآخر من فضة يصبّان في الحوض.
■ ضرب رسول الله موعداً بينه وبين أمته فقال: (أنا فرَطُكم على الحوض)
يعني: أنا سابقكم إلى الحوض أنتظركم هناك..
ولماذا؟
حتى يسقيهم...!
فالناس حين يخرجون من قبورهم يكونون عطشى..
الحر شديد، والشمسُ تدنو منهم قدر ميل، والعرق يُلجمهم، والوقوف طويل، إنه يومُ الظمأ الأكبر وهم أحوج ما يكونون لشربةِ ماء، فينتظرهم بأبي هو وأمي حتى يسقيهم من حوضه..
،،
Audio
﴿وَإِذا سَأَلَكَ عِبادي عَنّي فَإِنّي قَريبٌ أُجيبُ دَعوَةَ الدّاعِ إِذا دَعانِ فَليَستَجيبوا لي وَليُؤمِنوا بي لَعَلَّهُم يَرشُدونَ﴾ [البقرة: ١٨٦]
أيّة رقّة ؟ وأي انعطاف ؟ وأيّة شفافية ؟ وأي إيناس ؟
نداوة حبيبة، أضاف العباد إليه، ورد عليهم مباشرة .. ولم يقل: فقل لهم ..
قريب .. ولم يقل اسمع الدعاء ..
هنا يُسكب في قلب المؤمن النداوة الحلوة، والود المؤنس، والرضى المطمئن،والثقة واليقين ..
..
أيّة رقّة ؟ وأي انعطاف ؟ وأيّة شفافية ؟ وأي إيناس ؟
نداوة حبيبة، أضاف العباد إليه، ورد عليهم مباشرة .. ولم يقل: فقل لهم ..
قريب .. ولم يقل اسمع الدعاء ..
هنا يُسكب في قلب المؤمن النداوة الحلوة، والود المؤنس، والرضى المطمئن،والثقة واليقين ..
..
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
..|📩|..
قيام الليل يجعلك ترى نفسك مجلوّة بين يديك.
فترى آفاتها وعيوبها ونقائصها..
فمن كان له نصيب من الليل كان من أخف الناس أوزارًا..
وبه يتهيأ المرء للمنازل العالية.
سيرتفع منك نور يغمر كل بدنك..
وستقوم الآيات بوظيفتها من التطهير والتهذيب والتزكية حتى تعيد النفس إلى فطرتها وأصلها الذي اجتالته الدنيا والشياطين.
🖋فريد الأنصاري بتصرف يسير.
..
قيام الليل يجعلك ترى نفسك مجلوّة بين يديك.
فترى آفاتها وعيوبها ونقائصها..
فمن كان له نصيب من الليل كان من أخف الناس أوزارًا..
وبه يتهيأ المرء للمنازل العالية.
سيرتفع منك نور يغمر كل بدنك..
وستقوم الآيات بوظيفتها من التطهير والتهذيب والتزكية حتى تعيد النفس إلى فطرتها وأصلها الذي اجتالته الدنيا والشياطين.
🖋فريد الأنصاري بتصرف يسير.
..
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
*إن من البلاء لرحمة* .☁️
" كَلَّا إِنَّ الْإِنسَانَ لَيَطْغَىٰ "
قال ابن مفلح - رحمه الله :
لولا المصائب لبطر العبد وبغى وطغى ، فيحميه بها من ذلك ويطهره مما فيه. فسبحان من يرحم ببلائه ويبتلي بنعمائه ".
- الآداب الشرعية 191/2
" كَلَّا إِنَّ الْإِنسَانَ لَيَطْغَىٰ "
قال ابن مفلح - رحمه الله :
لولا المصائب لبطر العبد وبغى وطغى ، فيحميه بها من ذلك ويطهره مما فيه. فسبحان من يرحم ببلائه ويبتلي بنعمائه ".
- الآداب الشرعية 191/2
القارئ عبدالباسط عبدالصمد | فلما ذهب عن إبراهيم الروع
💭🌸خدمة تلاوات🎧
🌿🕋
۞ قَالُواْ يَا لُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَن يَصِلُواْ إِلَيْكَ فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِّنَ اللَّيْلِ وَلاَ يَلْتَفِتْ مِنكُمْ أَحَدٌ إِلاَّ امْرَأَتَكَ إِنَّهُ مُصِيبُهَا مَا أَصَابَهُمْ إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ أَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ۞ [هود:٨١]
والحكمة من نهيهم عن الالتفات ليجِّدوا في السير؛ فإن الملتفت للوراء لا يخلو من أدنى وقفة، أو لأجل ألا يروا ما ينزل بقومهم من العذاب فترق قلوبهم لهم.
الألوسي، روح المعاني ٣٢٢/٨
وفي ذلك إشارة للمؤمن ألا يلتفت في عمله للوراء إلا على سبيل تقويم الأخطاء؛ لأن كثرة الالتفات تضيع الوقت، وربما أورثت وهنًا.
المصدر / الآلوسي، روح المعاني
تطبيق حصاد التدبر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔹 سورة هود (٧٤-٨٣)
🔸القارئ : عبدالباسط عبدالصمد
✨ #ختمة_سماعية٢
@quraan24h1
۞ قَالُواْ يَا لُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَن يَصِلُواْ إِلَيْكَ فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِّنَ اللَّيْلِ وَلاَ يَلْتَفِتْ مِنكُمْ أَحَدٌ إِلاَّ امْرَأَتَكَ إِنَّهُ مُصِيبُهَا مَا أَصَابَهُمْ إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ أَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ۞ [هود:٨١]
والحكمة من نهيهم عن الالتفات ليجِّدوا في السير؛ فإن الملتفت للوراء لا يخلو من أدنى وقفة، أو لأجل ألا يروا ما ينزل بقومهم من العذاب فترق قلوبهم لهم.
الألوسي، روح المعاني ٣٢٢/٨
وفي ذلك إشارة للمؤمن ألا يلتفت في عمله للوراء إلا على سبيل تقويم الأخطاء؛ لأن كثرة الالتفات تضيع الوقت، وربما أورثت وهنًا.
المصدر / الآلوسي، روح المعاني
تطبيق حصاد التدبر
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
🔹 سورة هود (٧٤-٨٣)
🔸القارئ : عبدالباسط عبدالصمد
✨ #ختمة_سماعية٢
@quraan24h1