Влад Маленко
Ржев


Мы весной поднимаемся в полный рост,
Головами касаясь горячих звёзд.
И сражаемся снова с кромешной тьмой,
Чтобы птицы вернулись сквозь нас домой.

Чтобы солнце вставало в заветный час,
Чтоб вращалась, потомки, земля для вас.
Чтобы траву обдували ветров винты,
Чтоб из наших шинелей росли цветы.

Мы теперь - земляника на тех холмах,
Мы - косые дожди и ручьи во рвах.
Наших писем обрывки, как те скворцы.
Мы - медовые травы в следах пыльцы.

Нас, в болотах небес не один миллион.
И в кармане у каждого медальон.
Это зерна весны.
Это горя край.
Сорок пятый
настырный пасхальный май.

Вася, Паша,
Сережа, Егор, Рашид…
Средне-русский равнины пейзаж расшит
Нами в землю упавшими на бегу...
В небеса мы завернуты,
как в фольгу.

Только вот что: не плачьте теперь о нас!
Это мы поминаем вас в горький час!
Это вам разбираться, где мир, где меч!
Это вам теперь память о нас беречь!

Нам стоят обелиски, огни горят,
Пусть же каменных гладят ветра солдат.
Но важнее, ребята, на этот раз,
Чтобы не было стыдно и нам за вас.

Вам труднее, потомки, в засаде дней.
Наша битва с врагами была честней.
Мы закрасили кровью колосья ржи,
А на вас проливаются реки лжи.

Мы умели в атаке и песни петь,
Вас как рыбу теперь заманили в сеть.
И у нас на троих был один кисет,
Вам же «умники» в спины смеются вслед.

Нам в советской шинели являлся Бог,
Наши братские кладбища - как упрек.
Вас почти что отрезали от корней!
Вам труднее, наши правнуки, вам трудней!

Мы носили за пазухой красный флаг,
Был у нас Талалихин,
Чуйков,
Ковпак!
И таких миллион еще сыновей!
Вам труднее, прекрасные, вам трудней!

Произносим молитву мы нараспев:
«Пусть приедет последний из нас во Ржев,
Чтоб вспорхнули с полей журавли, трубя,
Чтоб, столетний, увидел он сам себя!

Молодым, неженатым, глядящем вверх,
В сорок третьем оставшимся здесь навек,
Чем-то красным закрашенный как снегирь,
Написавшем невесте письмо в Сибирь.

Не кричите про Родину и любовь.
Сорок пятый когда-нибудь будет вновь.
С головы своей снимет планета шлем.
Вот и все.
Дальше сами.
Спасибо всем.

Самое сложное в тайцзи - это перестать думать о действии и просто это действие совершить.

Думание о действии и само по себе действие - это очень разные процессы.

Иногда диаметрально противоположные.

Отпустить напряжение - это самая простая в жизни вещь.

Сложной её делает постоянное думание о том, как же это сделать и как бы чего не вышло😀🤷‍♀️

Отсюда и парадокс современности: все всё знают и понимают, но почти никто ничего не умеет 😀

По-моему, это прекрасно:

"Настоящая свобода - это возможность выбора не хотеть".

Удовлетворение хотелок к свободе таки не имеет вообще никакого отношения 🤷‍♀️

Меня тут спросили, хотела ли я когда-нибудь бросить тайцзи 😀😀😀

Примерно раз сто. Может больше.

Каждый раз уходила в полной уверенности, что навсегда 🤣

Многое из того, что поднималось на занятиях было почти невыносимо.

И медленные движения.

И чувство, что ты тупой, несмотря на все высшие образования.

И полное ощущение, что тайцзи - это какой-то совсем другой недоступный мне мир.

Прошло немало времени до простого осознания, что от себя не убежишь.

Даже если очень хочется 😅

Даже если я прикладывала максимум усилий к побегу - меня магнитом притягивало обратно.

Со временем все пазлы сложились в общую картину.

И вот эта "общая картина" так сильно завораживает своей красотой, простотой и одновременно сложностью.

Что бросать уже просто нечего 😀😀😀

Ведь нельзя бросить жизнь 🤷‍♀️

Где-то попадалось прекрасное объяснение про йогу:
"асана начинается в тот момент, когда больше всего хочется из неё выйти".

В тайцзи точно также.

Меганом - это прям особенная любовь 😍

Искренне желаю Крыму отличного сезона.

Но лично себе желаю Крыма без туристов 😀

В такие мгновения он особенно прекрасен.

Напоследок ❤️

Из удивительных наблюдений: в Москве за Крым волнуешься больше, чем в самом Крыму.

Такой вот парадокс восприятия. 😊

Это примерно как работа со страхами.

Боишься только до тех пор, пока не встретишься с ними лицом к лицу.

Потом они магическим образом куда-то исчезают 😅

Когда человек где-то там сидит и боится за то, что происходит здесь - он неадекватен, потому что фантазия наша безгранична 😀

Так вышло, что на отдыхе мне попадалось много текстов и постов и том, что же такое настоящая традиция.

Естественно, применительно к различным направлениям практик.

Так вот что интересно.

Современные "носители традиции" делают упор на то, как ученик должен относится к учителю. Как он должен вести себя на занятиях, что говорить учителю, а что нет и т.д.

То есть акцент традиционности связан, якобы, с абсолютно внешними вещами.

Как будто бы тот, кто ведёт себя "хорошо " - тот и есть настоящий носитель традиции.

Читать такое, конечно, смешно.

То, что человек регулярно ходит на занятия и ведёт себя "хорошо" вообще ни о чём не говорит.

Только о том, что у него, скорее всего, масса внутренних проблем, которые никак не дают ему расслабиться и просто быть собой 😀

Настоящие Мастера, напутствие которых приходится выискивать в старых книгах, всегда смотрели только на то, есть ли у ученика внутренняя предрасположенность к конкретной практике.

Если есть - то им было глубоко фиолетово, настолько "хорошо" эти ученики себя ведут.

Тот, кто чувствует связь с конкретной традицией - и так будет ходить на занятия.

Его не выгонишь, даже если очень захочешь. 😀

А тот, кто пытается "хорошо себя вести" всегда отсеется сам собой.

На желании быть хорошим далеко не уедешь. 🤷‍♀️

Каждое занятие так или иначе высвечивает несоответствия между тем, что мы о себе думаем и тем, кем мы на самом деле являемся.

Хорошо сегодня получилось 💞😀

Всё-таки тайцзи - гениальная практика.

Кто-то находит в ней прививку от иллюзий.

А кто-то иллюзии.

Каждый находит именно то, что ему на самом деле по душе 😀

Прям подписываюсь 👇

"Мое обобщенное многодневное впечатление от откликов с разных сторон на всякое происходящее в мире таково: мир вошел в ситуацию, для осмысления и эмоционального отклика на которую обычный человек не рассчитан. Имеет место эксплуатация психики в противоречии с большинством правил техники безопасности. Поэтому такой обычный человек поневоле подсоединяется к той или иной системе бреда (у юго-западного соседа в силу условий проживания это просто ярче проявляется, но само по себе не уникально). Среди тех, кто не бредит, то есть более рациональных и наделенных самообладанием, немало холодных и бесчувственных. Большинство таких, однако, не способны к стратегическим расчетам и стало быть плетут в своем якобы планировании паутину чепухи.
Весьма распространен вариант отвлечения себя, рассеивания на приятные ( половые подвиги и шалости, погоня за впечатлениями, гурманство, выпендривание на пустом месте) или будоражащие пустяки, что конечно помогает, но представляет собой паллиатив. Немало и тех, кто цепляется за мало помогающие конструкции смыслов , например, устарело-религиозные или экзотические. А помогает людям еще и броская пустая показливость - демонстрация себя, обобщенное селфи. Все т.н. кардинальные добродетели (прежде всего мужество, рассудительность, самообладание) в публичности стали крайней редкостью. В частой жизни, надо полагать, у достойных людей добродетели есть, но носители их поступают, как конфуцианцы, коим приходится жить в государстве, когда мандат неба утрачен."

Андрей Парибок

И еще прекрасное.

Я много лет бьюсь с тем, что сами по себе те или иные состояния не имеют особого значения, если при этом нет изменения мышления.

А для этого необходимо виртуозно работать с Вниманием на разных уровнях 💞


"Управление состояниями - не предельная цель. Без управления содержаниями, то есть мышления, оно вырождается в бессодержательность.
ВООБЩЕ НИЧТО в буддийских йоговских достижениях не заменит понимания сути вопроса, знания предмета и умения продуктивно мыслить и рассуждать. Ни архатство, ни бытие бодхисаттвой такого-то уровня, ни становление махасиддхой, ни присутствие (ригпа). Полагающий противное не знает своих границ компетентности.
А ведь настоящий махасиддха или дзогченпа соображает, что к чему. Он не заносится и не берется применять свое совершенное управление состоянием к решению математических проблем, или проблем теоретической физики, или философии, или симфонической музыки. Как-то молодой еще Кармапа (не помню, которой из двух. Я признаю обоих) сказал своим профессорам, что уже нечему им его учить. Ну так взялся бы, занялся бы алгебраической геометрией. Или выучил бы черкесский язык. Или контрапункт.
В основном современная буддийская традиция шествует в тупик бессодержательного управления состояниями, спутавши бессодержательность с настоящей целью - надсодержательностью.
Беспредметность - не надпредметность. Шуточки по-поводу пустоты свидетельствуют уже давно о скудоумии и некультурности тех, кто хочет спрятаться в свой убогий образ буддизма, как в норку.
Архатов было много, и будет много. А Дхармакирти-то один.
думаю, многие из мнящих себя буддистами на меня обозлятся. Да, это обосновано. Я ж им порчу междусобойчик."

Андрей Парибок

Старина Юнг знал кое-что о контакте в тайцзи 🔥

"Встреча двух личностей напоминает смешение двух различных химических веществ: если они вообще вступают в соединение, то оба изменяются."
К.Г. Юнг

Павел Щелин - открытие этого года.

В этих 10 минутах объяснение всего происходящего в мире и в душе каждого человека абсолютно на всех уровнях.

Противоядие против нарративного оружия ☯

Самое лучшее, что мы можем сделать в отношениях с человеком - это не следить за ним в соц.сетях, а, по-возможности, общаться лично.

Абсолютно весь мой жизненный опыт просто кричит о том, что пропасть между социальной картинкой и реальностью огромна.

И совершенно неважно, осознает ли её сам человек или специально конструирует себе образ.

Важно только то, каким он является, когда вы заказываете по чашечке кофе.

Один из основоположников теории единства сознания и деятельности 👇

"Когда специально ищут переживание, находят пустоту. Но пусть человек отдастся действию - глубокому, жизненному - и переживания нахлынут на него."

С.Л. Рубинштейн

Самая большая сложность в работе с Вниманием - увидеть, что Внимание не равно Контроль.

Очень часто нам почему-то кажется, что если мы отпустим Контроль - мир развалится на части 😀

И каково же обычно наше удивление в тот момент, когда мир не рушится, а Внимание активно.

В общем-то, это и есть секрет счастливой жизни.

Сознательно наслаждаться существующим процессом, не заменяя собой Бога 😁

Единственный образ, от которого человеку надо бы избавиться или хотя бы начать его замечать - это образ "я уже проработал все свои образы и негативные установки. Я осознан и почти просветлён".

У тех, кто очень сильно верит в то, что упорно развивается - рано или поздно наступает момент дикой усталости, разочарования и уныния.

Ничего кроме тяжести и грусти рядом с такими людьми не чувствуешь.

Что, в общем-то, логично.

Ведь они так долго избавлялись от жизни в самих себе 😀🤷‍♀️

От установок мамы, папы, рода, социума.

От всего вроде избавился.

И сидишь такой грустный и одинокий. Но зато проработанный и всё про всех понимающий 😎

Реальность уже давно вышла за грани самых смелых конспирологических фантазий. Пелевин не актуален уже как несколько последних лет.

Только слепоглухонемые не понимают и не видят, что происходит.

Но до сих пор есть люди, которые обвиняют других в конспирологии 😀

Это же просто удивительно 😅

Конспирология в наши дни - это продолжать верить в мир, который разрушен почти до основания. Никаких доказательств его существования уже нет - а вера людей еще есть😀